我叫吕岳-第158部分
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相比起另外两条传说中的河流，光阴长河吕岳可以说是打过交道最多的了，但是在他获得三生石与虚曳石的时候根本就没有其中感受到任何关于时间法则的东西。
如今出现这样的变化已然超脱了吕岳的掌控，也因为这样，吕岳更加的断定释迦牟尼最终完成超脱。
不过也因为这样，这个小小的阳城瞬间就吸引到了无数人的目光，不单单是修士，就连普通人都看向了天空中出现的这无穷异象。
伴随着释迦牟尼的转世之身一个接一个的出现，此刻的李宅天空中已然满是人影。
不过这些人影看上去却是虚幻无比的，在光阴长河的映照之下就如同被风吹散的芦苇一般。
人群影影绰绰，最终所有的光芒汇聚到了一个穿着月白色僧袍的僧人的身上。
他是那样的真实，完全不如同其他的诸多光影，就如同一个真正的人一般，站在万人簇拥之中。
吕岳见到了僧人遥遥施了一礼，僧人也双手合十朝着吕岳还礼，此人正是一切根源的所在，多宝道人的转世，佛教之主，释迦牟尼世尊。
释迦牟尼的目光在与吕岳短暂的接触之后就落到了已经哭成泪人的清凌身上，右手微抬，无数的光芒显现，将清凌包裹。
而苍天与皇天则是面色铁青的看着出现的释迦牟尼，原本他们的目的不过是为了拯救念儿以及让清凌放弃多宝，但现在却是他们成就了多宝，让他在他们的眼前成就了超脱。
可以说他们的心中尽是五味杂陈，毕竟现如今的佛教加上多宝在内，已然足足有了三位超脱境的强者。
而且看着多宝如今的模样，就知道他所成就的不是一般的超脱境。
此刻的西方灵山中，燃灯佛祖端坐于主位之上宣讲佛道，突兀之间空中绽放无数金莲，天花乱坠，仙音渺渺，一条金色的道路自灵山直通向人族疆域的阳城。
大势至如来，药师如来，宝生如来的脸上尽皆露出喜色，没想到那么多年过去，他们的佛祖终于归来了。
而灵山深处，准提佛母的脸上露出难看之色，原本以为这些年过去，他们已经完全掌控了佛教，再度回到了当初他们初创佛教之时的状态，但现在看起来，这位多宝如来，释迦牟尼佛祖的余威仍在，是他们一统佛教最大的隐患。
渡劫归来后的释迦牟尼已然有了与他们叫板的资格。
此刻的阳城上空，被光芒包裹的清凌感受到了自己身上暖洋洋的，好似回到了自己母亲的怀抱之中。
当然了这自然是她的错觉，那么多年过去，使用归元秘术的清凌身上自然也留下了不少的隐疾，只是这些东西都十分隐晦，没有表露出来，现在却被释迦牟尼一手修复了，同时消灭的还有吕岳埋在清凌体内的惑心蛊。
光芒散尽，清凌看着天空中的释迦牟尼，眼眶通红，他终究是做回了他的佛祖，而她终究也是被他所抛弃。
释迦牟尼的动作不停，一道光芒自他的手中飞出，径直的飞入了念儿所在的房间内，念儿就这样被无量光明包裹着飞了出来，直至他的面前。
只见释迦牟尼的左手在虚空中狠狠的一爪，一条金色的丝线出现在他的手中，稍稍用力，丝线断裂，而念儿身上的气息也随之暴涨，充裕着生的气息。
在做完这一切后的释迦牟尼将念儿放回清凌的怀中，苍天与皇天走过来将法力探入念儿的体内，突兀的发现他们之前怎么都难以触碰的禁区此刻竟然完好如初，甚至比之念儿诞生之初更加的旺盛。
“恭喜道友历劫归来，此番却是吕岳失约了，让道友苦侯了那么多年。”再等到释迦牟尼将这一切做完之后，吕岳这对着释迦牟尼开口道。
“大帝言重了，此番历劫本就是贫僧自己的选择，如今了解了一桩多年以来未曾了解的心愿，贫僧在这里谢过了。”释迦牟尼十分客气的回道，对于吕岳的手段没有任何的苛责。
他刚刚在治疗清凌与念儿的时候自然发现了吕岳的手段，不过却没有点出，只是表达他自己的谢意。
他明白若非吕岳的这些动作，恐怕他还要不知多久才能归来，在他的计划中，能够补偿清凌一世就足以了，过多的牵扯会让他们谁都放不下。
谁料吕岳这边出了岔子，让这两人一直纠葛了百世千世，不过也正因为如此，释迦牟尼才真正的放下了。
放下了对于清凌的亏欠，对于清凌的爱意，同时放下的还有他身为多宝的身份，自此之后他只会是佛教的释迦牟尼佛祖，多宝如来。
不再是截教的大师兄多宝道人，更不是当初在洪荒上见宝起意的小老鼠。
就如同李阙说的那样，他只是他自己，不是谁的转世之身，李阙为了自己的妻子与孩子做出了自己的选择，而他释迦牟尼也为了自己的身份做出了选择。
“这位便是西方佛教的释迦牟尼佛祖了吧，人族白起见过了。”一直跟着吕岳的白起自然见证了这一切的诞生，在所有的事情结束后，他也现出了自己的身形，朝着释迦牟尼施礼道。
“这位便是杀神大人吧，久闻其名，如今得窥真容，贫僧有礼了。”释迦牟尼也朝着白起施礼道。
而这边已然完全没有苍天皇天插手的余地了，超脱境强者的会面，他们这些未至超脱境的修士贸然加入唯恐会引起其中人的不满，更不要说那位以杀成道的人族白起了，人屠之名，可不是白来的。
不过就在此时，东方的天空中突兀的出现了百家学子诵读儒家经典的景象，将那些陷入了释迦牟尼极乐净土、万佛朝宗景象的人族百姓们拉了回来。
这西方净土，万佛朝宗自然是释迦牟尼成就超脱境时显现的异象，人族子民心性不定，自然会受到这异象的感召开始潜心向佛，不过这对于人族而言是万万不行的。
白起自然也知道这样的事情，但是他的超脱境异象不宜在这里显现，孔子的出现却是正好解决了他的难题。
“喜闻释迦牟尼佛祖成就超脱，人族孔丘来贺。”
第二百九十九章：诸佛东迎
孔子的声音自不远处传来，瞬间就让人族的百姓脑海中一阵清明，全都以朝圣的姿态跪伏在地上，聆听着天空中传来的妙音。
说起来儒家的经典才是人族耳濡目染的文化，之前被那极乐净土的景象吸引，一时沉迷了进去，甚至于有些人的心中生出了皈依佛教的想法，立即被孔丘的这个出场给拉回来现实。
释迦牟尼看向孔丘到来的方向，双手合十，手执佛礼，朝着孔丘遥遥施礼。
“孔圣到来，贫僧不胜惶恐，在这里先行谢过了。”
正所谓伸手不打笑脸人，释迦牟尼的超脱异象并非他能控制，现在既然有孔子出现，抑制了这样的现象自然是再好不过。
毕竟在人族的疆域范围之内，很多事情过犹不及，反正今日之事已然在这些人族百姓的心中埋下了一颗佛教的种子，至于何时能够发芽，发芽的又有多少人，早已不在释迦牟尼的计算之中。
反正也不过是无心之失，能有多少都无法动摇他的内心，现在的他才算得上是真正的天道钦定的佛子，正统的佛教之主，有着真佛的一切理念。
至于其他的诸多事情早已被他所抛却，而这也是他成就超脱境必然的选择之一，无法改变。
不过孔子与释迦牟尼这边刚刚见礼，西方的天空中顿时就传来了阵阵梵音，无数金莲显现，天花乱坠，五方如来依次显现，紧跟着的就是西方灵山中的诸佛，菩萨，罗汉，金刚，比丘一众，简直可以说是浩浩汤汤，若是不知道的人，还以为西方佛教要对人族发起进攻了。
而知情人自然知晓这是西方佛教中人来迎接他们的佛祖归来。
只是这阵仗如此之大，未尝没有向洪荒示威的嫌隙，人族方面自然不会就这样看着他们在自己的疆土上耀武扬威。
三皇依次出现，紧跟着的便是五帝，然后就是无数的人族先贤，无数的大秦军队严阵以待，人族的将军们身上煞气勃发，始皇帝嬴政坐于主位，正面迎着释迦牟尼，与其他的势力截然不同，人族中真正主事的还是贵为现在人族帝皇的嬴政。
尽管他的修为不过半步超脱境，但在地位上还是与其他势力的首脑相同，算得上是洪荒中最有权势的半步超脱境修士。
释迦牟尼也知道佛教方面的阵势太大，很容易引起其他势力的反感，急忙开口道：“贫僧在此见过人皇陛下，此番因为贫僧之事扰得诸位大动干戈，实在太不应该，不过贫僧刚刚归来，佛教之中还有诸多事情要处理，待处理完毕之后，定当亲自登门拜访。”
嬴政听着释迦牟尼的话，点了点头，开口道：“世尊成功超脱，本因是洪荒中的大喜事，奈何佛教的诸位朋友似乎有些敏感，在灵山待得久了，得知世尊归来，难免有些激动，有如此行动也属正常，既然如此，那么朕便恭候世尊的再次莅临了，希望下次，不会再出现同样的事情。”
既然释迦牟尼先一步承认了自己的错误，那么嬴政也不好太过追究些什么，毕竟释迦牟尼也已经付出了他的代价，一个超脱境强者的承诺，比其他什么东西都来得干脆。
释迦牟尼闻言朝着嬴政施礼，而后朝着佛教来人的方向飞去，不过在他转身的时候，清凌突兀的大喊了一声：“多宝佛祖，你既然想做回你的佛祖又为何要救下念儿，救下我，让我们死了岂不是更好，彻底断了你的念想。”
闻言，释迦牟尼脚下稍稍出现了些许的停顿，转过头看着清凌，面无表情的说道：“清凌施主，您与贵公子之厄终究是因贫僧而起。还有贫僧名叫释迦牟尼，不叫多宝，更不是道人，而是和尚。不过我的确是认识一位叫做多宝的朋友，他让我转过女施主，希望女施主能够带着小公子好好的活下去，至于我所做的，只是贫僧力所能及之事。”
释迦牟尼说完，径直转身离去，而在他转身的那一瞬间，吕岳能够看到一条线突兀的断了，那是连接在清凌与多宝之间的线，代表了他们之间纠葛的红线，就这样断了。
终于，吕岳终于确定了释迦牟尼所超脱的道路，因果。
道家讲机缘，佛家看因果，该说不愧是释迦牟尼么，竟然成功掌握了因果一道，之前在帮助李念摆脱本源之厄的时候他所使用的便是因果之道，掐断了他与李念之间的因果之线，送给了李念一个新生。
而面对清凌，他同样斩断了自己与清凌之间一直维系着的一条因果之线，于是这两人自此之后再无瓜葛。
多宝是多宝，释迦牟尼便是释迦牟尼，二者之间永远都不会再有瓜葛。
不得不说，吕岳这一次真的是造就出来了一尊怪物，一尊足以扰乱洪荒这个棋局的怪物，有他的存在，想必那些下棋人们也会忍不住吧。
毕竟这样一个超出了他们掌控的棋子出现在棋盘之中，是他们无论如何都不会想要看到的结果。
不过在释迦牟尼离开之时，朝着吕岳说了一句话：“大帝，若是有机会，贫僧想去大帝的九龙岛一坐，与大帝论道一番，不知大帝是否欢迎。”
吕岳闻言也是一愕，而后点了点头，回答道：“世尊若有空闲工夫，我九龙岛一定欢迎世尊的到来，想必会让我的瘟宫蓬荜生辉。”
对于释迦牟尼的这番话，吕岳自然也知道这是释迦牟尼在对他的一种抱负，现在的释迦牟尼也是超脱境的强者，自然明白了自己被吕岳当做了棋子，作为超脱境强者又怎么能够忍受自己是一颗棋子呢。
所以才会有这番说辞，同时也是给他日后留下了一条后路，释迦牟尼回返灵山之后定然会遭受到准提与接引的双重打击，以一敌二的他在先天上就暂居了劣势，而吕岳就是他想要拉拢的后援。
既然自己被他当作枪使了一回，那么就让他使回来吧。
而这浩浩荡荡的佛教队伍也在迎回释迦牟尼后，各怀心思的回到了西方灵山之中。
洪荒中的布局也因为释迦牟尼的突然出世而开始了改变。
第三百章：佛教琐事
释迦牟尼被迎回了西方灵山后，自然而然的就从接引与准提的手中接过了佛教的大权，不过在他不在的这段时间中，很多佛教中人都向这两位选择了投诚，除了一些根深蒂固的势力外，释迦牟尼如今在佛教中完全就属于劣势。
当然了，在他回来之后，之前一直坐在台前的燃灯古佛自然而然的再度回归了幕后，五方如来的的权柄再度回到了他们的手中，至于其他的诸佛自然是各行其职，一切都在有条不紊
