泥菩萨-第70部分

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　　　　湘西的蛊术和湘西的赶尸一样，到现在也没人能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是，放蛊几乎湘西地区都有流传，而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”，相传它寄只附于人的身上，危害他人。那些所谓有蛊的人，被称为“草鬼婆”，即草鬼的养母。

　　　　湘西人早在宋代就知道〃甘能和毒〃。据《岭外代答》记载，在打仗时，湘西土人总是随身携带一节甘蔗，一旦被涂在键上蛊毒误伤，立即吃甘蔗能缓解毒箭的毒性发作，这一独特的经验，某代张姓天师赞扬说：〃唯其土人自有解药〃，〃土人〃正是指包括壮族在内的湘西土著民族。现在壮族民间还经常使用大量饮蔗糖水的方法来解救各种蛊毒。

　　　　这赵四儿便是湘西土人，湘西地区历来是壮族聚居区，壮族在养蛊的实践中不断积累经验，并寻找新的蛊毒，如晋代用来制作蛊毒的毒药以焦铜为主，宋代增加了毒蛇草和毒虺，明代又增加了鸩和鸡母，这些都是剧毒药物，中人即死。从其善于制作蛊毒的历史事实进行分析，充分说明古代壮族是一个善于使用蛊毒和放蛊的民族。

　　　　赵四儿拽着一个人的腿就往后厨托，边走边大声的道：“你们有口福了，山里特别是大雪封山以后可是难得吃得上鲜肉啊，这两脚羊可是人间美味”，两脚羊并不是指羊，而是一种比较血腥的场面。两脚羊就是指被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，人们只得将人烹之，食之。

　　　　宋庄绰《鸡肋编》卷中：“老瘦男子廋词谓之‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊’，小儿呼为‘和骨烂’，又通目为‘两脚羊’。”明李时珍《本草纲目？人一？人肉》：“古今乱兵食人肉，谓之想肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，不足诛矣。”鲁迅《准风月谈？抄靶子》：“黄巢造反，以人为粮，但若说他吃人，是不对的，他所吃的物事，叫作‘两脚羊’。”

　　　　韩磊听见两脚羊仿佛汗毛都炸了起来，跳脚骂道：“赵四儿，你他妈把这几个人都给我扔出，你要敢用人肉炒菜，老子就把你那一身肥肉下锅”，赵四儿叹了一口气道：“人是要吃饭的，而这大山里大雪一封山，马上粮食不够了，总不能嚼着树皮吃着草根和观音土吧？再封几天山就实在活不下去了。地志上不都说：民外为盗贼所掠，内为郡县所赋，生计无遗，加之饥馑无食，民始采树皮叶，或捣叶为末，或煮土而食之，诸物皆尽，乃自相食，这两脚羊也不是吃不得”。

　　　　韩磊露出森白的牙齿对赵四儿道：“那爷爷就杀了你吃新鲜的，你娘的当年骗老子吃人肉，你和别人啃大骨头，老子还没和你算账呢”，赵四儿一边往后厨拖人，一边道：“你这就是不对了，我把此等人间美味让你，你还不乐意，好心当成驴肝肺”，说罢，一掀帘子，就将死尸拖到后厨去了。

　　　　韩磊叩开一块木板，赫然露出了一口冰窖，韩磊嘀咕道：“不是逼到份上，谁他妈的吃人肉？再所这习武之人筋肉如铁，我还嫌弃镉牙呢，这叫防患于未然，也算你八个小子倒霉，给爷爷送肉来了，今冬要是挨不过，你们八个就是爷的口粮了，要是挨得过，四爷给你们八个找块儿风水宝地葬了”，说罢，往冰窖里一扔，哼着小曲，又去拖其余几具尸体。

第二十一章　送喜神（）　
第二十一章送喜神

　　　　狼，体型中等、匀称，四肢修长，趾行性，利于快速奔跑。头腭尖形，颜面部长，鼻端突出，耳尖且直立，嗅觉灵敏，听觉发达。犬齿及裂齿发达；上臼齿具明显齿尖，下臼齿内侧具一小齿尖及后跟尖；臼齿齿冠直径大于外侧门齿高度；齿式为。毛粗而长。前足4～5趾，后足一般4趾；爪粗而钝，不能伸缩或略能伸缩。尾多毛，较发达。善于快速及长距离奔跑，多喜群居，常追逐猎食。食肉，以食草动物及啮齿动物等为食。

　　　　看着远处一双双幽蓝的眼睛，韩磊咽了口唾沫：“我救赎哦今晚走不得，你看，出门不看黄历的后果，大雪封山以后，这玩意找不到吃的，饿绿了眼可是要吃人的”，韩磊嘴里虽然在不停地抱怨，手头可没停，拿起别在腰间的喜神锣，锵的一声道：“我是老虎不管你是怎么吠，狗还是狗，狮子之墓你怕不怕，”三遍过后又念道：“狗啊狗啊快跑吧，”，说罢不握大拇指该握五个指头做轰吓状。

　　　　见这这群狼仍然死死地盯着自己，韩磊擦了擦脑袋上吓出来的虚汗对侈画道：“哎，你说他们怎么不跑？”侈画抽出过河卒身子一矮做进攻状道：“你觉得哑狗功会对狼有用？”话音一落一头狼就扑了上来，侈画知道此时不能示弱，一是身后有喜神，喜神身体破损，麻烦可就大了，魂魄离体，便会马上溃烂，神仙也救不了，二嘛，这畜生是试探，若是漏了相，就不是一只狼了，这些狼崽子绝对会一拥而上。

　　　　侈画举剑便迎了上去，左脚向左后方撇步，步幅要稍大些，脚横落，左脚着地时，右腿有个屈膝前弓过程，右脚跟里转，使脚尖与弓腿方向一致，朝着扑过来的山狼一剑劈了下去，剑臂成平直一线，山狼一分为二，倒在地上。

　　　　侈画猛地退后，一边防着有狼扑过来，一边大指压住中指，掐乾上，无名指压大指，掐诀道：“藏身藏身真藏身，藏在真武大将军，左手掌三魂，右手掌七魄，藏在何处去，藏在波罗海底存，天盖地，地盖天，揭开云雾看青天，千个邪师寻不到，万个邪师寻不成，若有邪师人来寻到，天雷霹雳化灰尘，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉太上老君急急如律令号令。”

　　　　话音一落侈画与身后的喜神便如凭空蒸发一般消失不见，韩磊大感新奇，正要开口，却见侈画手指放在嘴上做了个噤声的手势，韩磊心领神会，韩磊扔出去一块石头转移狼群注意力再一摇铃想控制喜神闪人，却不料狼群不为所动，猛地朝韩磊、侈画扑了上来，韩磊破口大骂道：“这畜生不按套路出牌，这不科学！”

　　　　侈画一边应付扑上来的狼群一边问道：“什么叫科学？”韩磊气喘吁吁地道：“我上哪知道去，反正听一洋鬼子说的，韩爷我洋气吧？”侈画讽刺道：“不知道什么叫洋气，反正你是真宝器，现在还有心情说这个”，“宝器”原指宝贵珍惜之物，后来被四川及重庆地区广大群众用来形容人神经兮兮的，类似活宝意思，可以指爱出洋相的人或出洋相傻乎乎的样子，朋友调侃时说宝器，说明两人关系密切。也有作“宝气”。该方言在四川、重庆、长沙、贵州等地较常使用。

　　　　侈画见越战越激起凶性的狼群咬牙对韩磊喊道：“生死有命，富贵在天，敢不敢陪我赌一把”，还没等韩磊答话，掏出一张符咒，吹了口气，迎风便燃，侈画一边与狼群缠斗一边道：“地下元君，威统六府，黄庭真气，往复游走，精华万丈，隐郁白虎，修得地行，朝见君主”，话音一落，地面顿现一门，侈画韩磊二人径直掉了下去。

　　　　韩磊睁开眼睛只见侈画摆弄着喜神，揉了揉揉肩膀道：“老子死了没有？”，侈画叹了口气道：“你知道这世界上最可怕的事情是什么吗？”韩磊脱口答道：“当然是死了，世上谁人不怕死。”侈画幽幽地道：“若是死了，堕入轮回，转世为人，倒未尝不是一件好事，可是，人世间最可怕的事情不是死，而是死不了。”

　　　　韩磊听侈画如此说，心中种满疑惑，若有所思的道：“死不了？”侈画半天没有搭话，韩磊马上要失去耐心的时候，侈画幽幽的道：“斩三尸的，还有泥菩萨”，说罢便闭口不言，韩磊拍了拍侈画的肩膀道：“我们现在这是到哪了？”

　　　　韩磊不看不要紧，一看这冷汗唰的一下就下来了，脊背一股冷气直窜脑门，哆嗦了一下道：“你这遁地飞行符，也太不会找地方了吧”，一眼望去低低矮矮的全是坟头，占据了附近数里的山头，韩磊用手指头戳了戳侈画道：“你有没有一种不妙的感觉，似乎这里有些不干净的东西，但是又说不上来是什么”。

　　　　侈画低头沉思，举起手指咬破之后，凌空画符先画左方二点，点尾上挑，如画鸟状，前置二小点，然后正中一大点，左方两竖。右方一点，再从中间起笔向左作环形，左下方一点一撇，右方一竖带勾，竖上写二个夷字，勾旁边画一点一提念道：“杳杳冥冥，天地昏沉，雷电风火，官将吏兵，若闻关名，迅速来临，驱除幽厉，拿捉精灵，安龙镇宅，功在天庭。”

　　　　见什么反应都没有，侈画道：“走，下去看看就知道有什么了”，韩磊见侈画如此说，一打腰间的铜锣道：“湘西赶尸，生人回避”，忽然，一只手从坟堆里扎了出来，手臂上没有皮肤露出红红的筋肉，接着这人东西猛地整个从坟包里钻出来，一只耳朵不知道怎么被咬掉了一半，耷拉在头上，身子骨瘦如柴，根根肋骨突起，但是头却异常的大，两颗尖牙露出，滴着恶心的黄色黏液，更恐怖的是，它的两只眼睛居然闪烁着碧绿色的光芒，张开血盆大口对闯进来的侈画、韩磊二人一声大吼，仿佛一口就可以将人的脖子咬断。

　　　　侈画冷冷的吐出两个字道：“血尸”，血尸是一只很厉害的僵尸，形成原因不明，一般多出现在风水宝地，一般用洛阳铲探出来是红色的特别是酸顶，那土色若如鲜血，里面必定含有大量的朱砂，下面一定是血尸，这种葬法已经失传，但若仔细推理朱砂为驱邪之物，在古墓的土层里使用朱砂，肯定是希望对墓中某些东西进行阻隔。以此封顶的古墓，尸体必然有些异变。

　　　　现在却不是愣神的时候，小指从无名指背通过，用中指勾住，再用大指掐中指中节，食指伸直，然后从胸前抬至面前上方道：“翻天灵印结吾掌心；吾乃天皇手执灵印；打天天开打地地裂；打人人长生；打鬼鬼消灭；吾奉太上老君火急如律令。”

　　　　一道大印朝着血尸狠狠地压了下来，这血尸一声大吼，凌空一指，先画一篆书的安宁两字，在安字中间写龙神永镇四字，然后在龙字上画一圈，将咒语写入，写至最后一字时顺笔向左圈绕，口吐人言道：“九炁青天，明星大神。焕照东乡，洞映九门。转烛阳光，扫秽除氛。开明童子，号曰玄乡。备卫我轩，上对帝君。收魔束妖，讨捕凶群。奉承正道，赤书玉文。九天符命，摄龙驿传。普天安镇，我得飞仙。”

　　　　咒毕身上金光一闪，这血尸凌空一跳，就将翻天印撞了个粉碎，韩磊忍不住开口骂了声娘，侈画用袖口擦了擦嘴角的血迹道：“尸俢，舍本遂末之道，大道不走，妄走旁门，可笑啊，可笑”。

　　　　血尸的脸上竟然出现了人才有的表情变化，脸色嘲弄的看了侈画一眼的道：“你不也不是人吗？还轮不到你来说教，今天你二人擅闯我道场，就别走了，留下陪我吧”，说罢，手呈爪状，探爪朝着侈画抓去。

　　　　恨恨的瞪了侈画一眼，双手掐诀到：“奉请冥天玉皇尊，灵霄宝殿放光明，急急请急急灵，请金霄云霄碧霄，王母速来临，借向黄河金绞剪，降落金剪剪麻绳，麻绳剪得纷纷碎不容情，若有巫师邪教来使法，天雷一响霹你身，谨请南斗六星、北斗七星，吾奉请金蛟…”

　　　　剪字还未出口侈画斜进右脚，以左手格挡擒抓血尸左桥，同时左脚以踢毽子势由左下向右上踢击血尸裆部或胸腹，力点在左脚掌内侧；右掌自右上方向左下方砍击，目标在血尸颈椎，血尸抬腿猛地朝侈画小腹一踢，侈画以身法闪避，同时以右脚承接血尸落下的腿部，以小腿接小腿为准，用双砍掌向对方小腿骨猛击。

　　　　血尸猛地跪在地上，吃痛张嘴一声大吼，侈画手中多出五枚铜钱，一把塞在血尸嘴里，铜钱外圆内方，外圆代表天，内方代表地，中间的皇帝年号代表人，〃天、地、人〃三才具备铜钱性刚，五行属金，铜质吸收气场的力量比金银都好。因此，铜钱具有极强的化解煞气的作用，血尸一声痛呼，口中喷火。

第二十二章　人胄（）　
第二十二章人胄

　　　　但凡术术皆需要手印配合口诀才能正常的将法术施出，所以虽然五体不全的术俢不在少数，却没有一个哑巴，正是这个原因，侈画这铜钱给血尸一下腹，破坏了血尸的喉咙，这尸俢血尸之身无法施术便与寻常血尸出了灵智高一些没什么区别了。

　　　　依仗血尸尸身之利，怕是也顶不住多久，这尸俢也不是傻子，三十六计走为上计，一个鲤跃钻进土里就要跑，侈画那声穷寇莫追终是迟了，韩磊一把抓住血尸脚踝，与血尸玩起了拉力�