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第276部分

黄庭仙道-第276部分

小说: 黄庭仙道 字数: 每页4000字

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是御宝诀,这三本书莫闲估计是那道人无意中所得,并不高明。

    三人如获至宝,一人选了一样。但修行不是就得到一本秘笈就成,也是该他们踏上修行路,他们的修行后不久,在此山中隐秘处,居然得到发现一个洞府,里面有具白骨,他们安葬后,获得了丹药,还有二件法器,一件是毒龙镖,另一件是蛟龙鞭,以及鬼修的另一本秘笈。

    三人各取所需,并将铜头寨建立于此,那个洞府就在他们房子的脚下,从此,铜头寨威名大振,先后吞并了周围二股强盗,甚至官府都拿他们没有办法。

    三人都不算是修行人,感到占山为王很好,也没有心思外出寻道,倒是结交了几个修行中人,见到修行中人的残酷,干脆就在这里称王称霸。

    莫闲摇摇头,人与人就不同,三个人大好机缘,却在此占山为王,作威作福,终于莫闲来此,将三人一网打尽。

    莫闲一指之下,将川泽盱送入地府,对那个洞府,他有点兴趣,当下将蛟龙鞭收起,化作一阵风,进入铜头寨。

    虽然莫闲与三个头领斗法,但由于在晚上,又在山脚下,并未引起寨子中人的警觉,寨子中人还不知道,他们的头领已经陨命。

    莫闲进入寨子,除了几个晚上巡逻的人,并未见其他人,对于这些小喽罗,莫闲没有眼看,当然,他们也不知道莫闲进入寨子,莫闲经过他们身边时,他们只感觉刮过一阵风,就没有其他现象。

    莫闲依照川泽盱记忆,进入洞府之中,他一入洞府,就知道这是一个散修的洞府,因为洞府太简陋,倒是有三个蒲团在洞府之中,在石案上放着四本书,莫闲翻了一眼,便将他们收了起来。

    在洞府中转过几圈,莫闲总感到一丝不对劲,在什么地方不对劲,明明洞府之中什么也没有,怎么会有这样的感觉。

    他想了想,站在中央,不以目遇而以神感,渐渐捕捉到一股隐晦的波动,他一阵恍惚,见到一位癯瘦的老者,见到了莫闲,手一拱:“道友你好,我是方隐之,出门修行,已二百一十三年,时光如水,忆起少年时,颇多感慨,不幸身负重伤,临死之前,特地留下神念和传承,希望道友能将我的传承继承下去。”

    这个道人自说自话,莫闲知道,只不过是一丝残念,根本没有自主性,果然,他说完之后,走到角落之处,飘身而起,手在墙角上一敲,又分别至其他墙角一敲,莫闲见到他的手法和敲击并不相同,石壁上方裂开了一道口子。(。)

86 定观经,收徒二人走天涯() 
莫闲睁开眼睛,用神识打量了洞顶一番,在神识中,依然是完整的一块,看来,各家有各家的秘密。

    莫闲没有多想,依他的顺序敲击,果然顶上开了一个二尺的口子,其中掉下一个乾坤袋,莫闲看了一下洞的大小,洞很小,只能存放一个一个乾坤袋,

    莫闲一挥手,洞顶又恢复原样,一点也看不出来。

    莫闲打开了乾坤袋,里面东西并不多,只有一把宝剑,一瓶丹药和一卷竹简,莫闲打开了竹简,原来是部经书《洞玄灵宝定观经》,这是一门道经,以观想灵宝为主。

    莫闲粗翻了一遍,这是一部上乘功法,观想灵宝天尊,相当于佛门中未来佛的观想,到最终能成就灵宝身,斩断现在和过去,道门之中,元始天尊代表道的初始,相当于佛门的过去佛,但两者立论不同,道门不以人的心灵作为唯一,而以真正的道为尊,宇宙的初始为道,道无增无减,非垢非净,宇宙存在前,道已存在,莫知其古始,也不见其终了,宇宙由之而生,可以说,道本身超越永恒而存在。

    道生一,一生二,二生三,三生万物,故道门以元始天尊为尊,而后才是灵宝天尊,灵宝天尊代表事物的分化,直至永远。

    而道德天尊则是以人为尊,代表道的当前,相当于佛教中的现在佛,但这种说法并不常见,因为道门以追求长生不死而闻名,分为过去,现在和未来,则割裂了宙光,道是一以贯之,过去、现在和未来集于一身,才能谈到永恒。

    这部经书和莫闲本尊所炼并不矛盾,莫闲只是粗看一遍,等静下来,才会细细的看,在这部经书中,还夹着一张画,材质好像玉纸所成,莫闲一眼看到,形象异常庄严,莫闲知道这是存想所使用的图像。

    一般抄录的经文上,很少有此形象,只是文字说明,往往随意性很大,但这本书上配上一幅这样的玉纸,刀砍火烧水浸都不会损坏,而且细节处了了分明,处处符合天道,莫闲只看了一眼,就觉得奥妙无穷。

    果然是一部**,莫闲放下竹简,又拿起宝剑,宝剑只有一尺多长,青光盈盈,是一件法宝,比之叶周亲三人得到的毒龙镖、蛟龙鞭强得多,这柄剑是九天清气配合万载冰晶铁所成,是有二个篆字:破宵,莫闲知道,这是此剑的名字。

    一瓶丹药,莫闲打开之后,微微一闻,知道这是入门丹药凝气丹,可以说,这是最差的一样,但修行人最难过的一关就是入门,看来,这瓶丹药是为无意中得到传承的凡人所留。

    莫闲将袋子放入怀中,走出了门,想了想,回首一挥手,洞府一阵轰鸣,石径崩塌,乱石阻了这条叶周亲他们所开的连接密道。

    至于铜头寨的人,莫闲没有眼睛看,也不惊动他们,对于普通人,莫闲还是遵循修行界的规矩,但莫闲估计很快铜头寨就会衰落下去,因为三个首领不见了,开始肯定混乱,接着便开始争权夺利,说不定还会互相残杀。

    事实果然如莫闲所料,在下来的日子里,铜头寨相互残杀,分裂成三个寨子,而官府听说三个头领死了,也趁机清剿,结果不言而喻,铜头寨就此灰飞烟灭。

    莫闲回到了赵庄,赵庄的人听说铜头寨三个寨主死了,响起鞭炮声,好像过大年一样,莫闲却悄悄走了。

    当他走到村口时,他意外的发现,方源和方燕兄妹正在村头等他,他叹了一口气,想起了方隐之,说:“如果你们想与我学道,就要放下尘缘,你们能做到么?”

    “我们能做到!”方源和方燕齐声说到。

    “走吧!”莫闲说,方源和方燕跟随莫闲而去,村庄中的人只到几天后才发现,兄妹两人不见了,他们父母双亡,年老的人叹息着谈论几句,日子还要过,不久之后,便将两人忘却。

    莫闲身边多了两个人,两人年纪都不大,哥哥方源只有十三岁,妹妹方燕只有十一岁,而且,满脸都是伤疤,莫闲虽能治疗她,但莫闲却没有治疗,外貌对一个修士来说,并不重要,他故意留着,以观她的心性。

    莫闲并不着急,一路向北走,只是偶尔才传授两人最基础的拳法,但两人传授并不相同,对方源,他传授大力牛魔拳,而方燕却传授了形意十二形,还顺路采集草药,配成药液,给两人洗身与内服。

    关于学道的事,他并不提,只是一人一本《道德经》,丢给了两人,便不再过问。

    转眼三个月过去了,莫闲虽然走得慢,但也到了南紫岛和北川岛的边界,在一座山头,远远的可以望见那横跨两岸的铁索桥。

    “老师,那就是连接南紫岛和北川岛的铁索桥?”方源问到,三个月来,他身高长高了不少,大力牛魔拳的招式也像模像样,只是炼皮阶段,而方燕也长高不少,脸上疤已脱落,疤落之处,露出紫红色的肉色,一张脸粗看很俊秀,但细看,脸上深浅不一,让人感到可怖,一路上,吓跑了不少小朋友,但在莫闲的关照下,心理倒没有留下阴影,她已经接受了这付尊容。

    “不错,那就是铁索桥,非常壮观,我们在这里看还不觉得,到了近前,方显得气势不凡。”莫闲笑着说。

    “老师,今天我们是赶不到那边,要露宿荒山吗?”方燕笑着问,她一笑,脸上洋溢着快乐,倒把她的可怖的脸变得柔和起来。

    莫闲看看天,太阳已经偏西,说:“今天晚上就在这座山过夜,方源,你去打些猎物,方燕,你去找药草和柴火。”

    两人更自去忙活,很快,一只鹿被方源杀了,火堆也升了起来,在火上烤着猎物,方燕在一旁处理着药材。

    “方源、方燕,你们跟着我已经三个月,虽学了点武修的东西,但修行之路有武修、道修、佛修、巫修、鬼修等多路,你们对哪一门感兴趣?”莫闲问到。(。)

87 符诏成,林中相遇演武修() 
“武修,我选武修。”方源想都没有想回答到,莫闲点点头。

    “老师,各门有哪些特点?”方燕想了想说到。

    莫闲笑了,分别将各类介绍了一番,说:“那么,你选择哪一门?”

    “老师所学的是哪一门?”方燕问到。

    “我所学可以算是道修,其他各门也涉猎,特别是对武修,佛修更精通。”莫闲微笑着说,对方燕问不仅不反感,反而觉得这个弟子比她哥哥强,在自己不懂情况下,能懂得问清楚,三思而后行,方源就差点。

    她想了半天,说:“我想学道修。”

    “那好,我传你《洞玄灵宝定观经》,此经存想灵宝天尊,修至极点,可以斩断过去和现在,掌握自己的未来,你先将这幅图看清楚,然后观想,如想像不出,开眼再看,又闭目存想,直至了了分明。”莫闲说着,取出了那张玉纸,交给了方燕。

    方燕接过了玉纸,看了一眼,立刻被吸引,又看看玉纸,说:“老师,这是什么纸?”

    “玉纸,用灵玉所制,刀斩火烧水浸都不会损坏,你从明天起,形意拳从以前的二个时辰减少到半个时辰,而存想灵宝,开始半个时辰,逐渐到二个时辰。”莫闲说。

    “是,老师。”方燕答到,眼中充满了欣喜,莫闲没有允许他们喊师傅,要他们喊老师,明确告诉他们,现在他们只是记名弟子,只有真正弟子,才叫师傅,方燕感到高兴的是,老师终于传她道术。

    “方源,你既然喜欢武修,从明日起,你每隔一个月服用一颗精元丹,将大力牛魔拳熟悉,最起码炼到炼骨的层次,停止用精元丹,改名易筋锻骨丹,我再传你鹰蛇合击拳。”莫闲说。

    “谢老师!”方源说,他这三个月以来,虽然每日奔波,但肉食就没有断过,练武之人,营养是第一要素,这点莫闲很清楚。

    莫闲静坐在火堆旁,方源和方燕也微闭双目,进行调息。

    莫闲陡然身体一震,睁开的眼睛,双目在黑暗中射出近二尺的白芒,周身气机内含,原来如此。

    发生了什么,事关莫闲的本尊,本尊终于在符文的基础上,形成了符诏,符诏是符箓的升级,符箓只要修行的人,都可以操作,它是自然的抽象,符者合也,符合天地者为符箓,而符诏则是在符箓的基础上,形成一种符箓中心后又与外界相合,是自我意识和符箓结合体,带有自我意识,在周围形成了法域,可以号令天地,甚至可以封神的一种符箓。

    莫闲的本尊自从离开天随山,他诸神已现,符箓中心已成,但符诏却迟迟未成,他出去的目的之一,就是寻找成就符诏的机缘,他已感觉到,他只差临门一脚,光靠打坐,已经不可能成就符诏。

    他出了天随山,向南而行,一路上,他又传了几人武修的技法,这些人当中,一般都是江湖人士,大部分与阎罗殿有仇,他传下武修的种子。

    唐昧,临水少侠,曾得异人传授,使一口自在飞花剑,在临水一带,几无敌手,因听说阎罗殿杀手猖獗,曾杀上临水阎罗殿的分部,成功退身,名声大振。

    但后继的麻烦不少,遭遇五鬼追杀,仗着一手自在飞花剑法,退入大咸山的丛林,他总算松了一口气,因为他的自在飞花剑,据传授的异人说,特别适合在树林中作战,身似绿叶轻风起,剑如飞花轻似梦。

    他身在树枝间,如星丸掷跳,倒有一种人与树林合一的情景,突然间,一道剑光从他身畔而起,似无边丝雨一样卷向一个树上吊着的影子。

    吊死鬼,三十六鬼之一,一根勾魂索取了无数人的性命,喜欢将人用勾魂索吊死,正是追杀他的五鬼之一。

    剑雨一起,那个影子陡然消失,一条长长的勾魂索从头顶上套了下来,唐昧剑随身动,身体一缩,在空中一个转折,身体擦着勾魂索斜飞向上,剑光细如丝雨,如梦如愁,已卷到吊死鬼的身边。

    从旁边伸出无数的青丝,是青丝鬼出手了,根本不救吊死鬼,直卷向唐昧的全身,唐昧如果一剑结果了吊死鬼,肯定躲不过青丝鬼的青丝。

    无奈之下,只得回剑自保,身畔后面陡然出现了追魂鬼,趁着唐昧前劲已

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