黄庭仙道-第266部分
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对火种感兴趣的修士，已有几个出手，想截着火种，但明明看见火种晃晃悠悠，好像速度并不快，偏偏几个人出手，居然什么也没有抓住，火苗已在归入灯头，莫闲见先天火灵好像很满意。
“把那盏灯交出来！”有几个人立刻向莫闲走来。
莫闲脸上依然没有表情，却将手往灯上指了几下，每指一下，便有一缕火苗分裂出去，向着这几个人便打了过来，与此同时，那风火轮化作一道火红的光华，直向洞府外飞去。
几道剑光想拦，却慢了一步，立刻有二个修士纵遁光追了上去，转眼之间，便不见踪影，而二个修士也窜出了洞府。
现场就剩下十一人，莫闲手指弹了几下，几缕火焰落向几人，这几个人没有想到莫闲居然一言不发，便下了毒手。
几个人身边出现了防护法宝，一个稍微迟了一步，一点细小的火焰已经上身，惨叫一声，化为火炬，而其他几人，轰的一声，倒退了好几步。
“道友，手下留情！”莫山紫叫到，已经迟了，一人身陨，现在在场的人只有十名，大部分人看向莫闲的眼睛已有仇恨。
“道人，你太狠了！为什么杀害他们？”莫山紫身体一振，炼神期的压力直接压向莫闲。
莫闲像没有感觉一样：“他们自己找死！你也一样！”说到你也一样时，他的语调变得有些尖锐，这已不是一般层次上的争斗，他精通符箓，将符箓与巨鲸歌结合，随着他的话音一落，莫山紫的气势一落，身体一抖，两人之间起了一阵旋风，在场的人知道这两人交手了。
莫山紫脸色一变，拔出玄铁剑，就要动手，于崇阿站了出来：“住手，我们是来探索这个洞府，如果你们要打，到一边却打。
莫山紫哼了一声，扭头一言不发，打量着眼前的宫殿，殿前三昧火和风火轮已经不见，宫殿异常宏伟，前后三进，而且房间很多。
他迈步走入大殿館中，大殿之中，依然亮着灯，好像一个讲道的场所，只有满地蒲团，分为二层，稍高的一层，上有三个蒲团，这些蒲团都是由吉祥草所织成。
莫闲等一涌而入，莫闲见到佛灯，陡然想起一件事，这里应该有神油，一念及此，他的眼睛亮了起来，而其他人却很失望，看来没有法宝。
众人没有理睬，进入其二进，而莫闲却没有跟进去，他手一挥，六盏海灯飞起，内部的神油被他取出，注入自己的灵蛇盏。
莫闲吁了一口气，虽没有获得什么宝贝，却意外得到了神油，对别人来说，谁也不会注意，且没有什么用途，而对莫闲来说，可以真正发挥灵蛇盏的威力。
莫闲就要走出此殿，一回头，看到那些蒲团，看起来很普通，但其中有一个，也就是主讲位置的那一个，莫闲见猎心喜，将它收入乾坤袋。（。）
65 问大道，诸般宝物无眼看（）
刚出了后门，就感到前方大殿中传来法力的波动，他们发现了什么，好像在争斗？
他一下子加快了速度，不过并没有昏了头，对周围警戒还在。
如果取得宝物在好不过，但为了宝物而丧命，则不值得，甚至风火轮那样的灵宝遁走，他都未动心，无他，对于一件灵宝，目前他还不能炼制出来，但他有信心，自己迟早一日可以炼制出来。
他更注重内部是否有关于佛道的体验以及佛道的秘笈之类，对法宝并不太留意。
他一头撞入此殿中，如同进入另一个世界，好似置身于无穷星河间，一条天河横贯在天际，上面盛开着朵朵白莲，在河中躺着一尊睡佛，有五十万那有他旬，嘴角含笑，神态安祥。
而众人如同小虫子一样，在星河间倘佯，却距离佛像甚远。纳方寸成大千，莫闲再看进来路，已消失得无影无踪。
再也看不到什么大殿，周边茫茫，甚至感觉不到重力，光凭这种布置，可见当日之盛。
莫闲使出了清风遁，身合一缕清风，向最近的一朵莲花赶去，也花了一刻钟的时间，莲花已有人到达，却是智光上人，现出金刚忿怒身，与他的真身相比，却大上很多，足有十丈有余，三首六臂，浑身靛蓝，脚下踏一具尸身，手上执钢叉、降魔杵、鱼肠，骷髅头和缨络，三首之上，正中有一目，却没有睁开，周身环绕着神魔，嘻笑着向那朵巨大的莲花发起攻击。
莫闲觉得他的法相虽有佛门的意味，但其中含有外道的许多东西，看来他借鉴了不少巫门，鬼门，甚至是其他外道的东西。
莫闲一到，却见巨大的白莲中，放着一件降魔杵，上面符箓勾连，祥辉隐隐，真是一件好异宝，再看他法相所执的降魔杵，这是一件由他观想具现出来的佛器，看上去就简单得多，符箓几乎没有。
莫闲顿时明白，这件宝物对智光上人来说，如果得到降魔杵，对照观想，可以完善他的法相，增加大降魔威能。
智光上人法相带着漫天的金碧光华，打得白莲祥辉不住泛起。
见莫闲到来，智光上人攻势立缓，喝到：“道友，此处是我佛的降魔杵，请不要插手！”
莫闲看了一会，回身就走，这仅是一件宝物而已，虽能有些门道，但对于莫闲来说，此道不过是小道，故此莫闲只看了一会，心中将宝物外形符箓记了下来，便转身离去。
智光上人见莫闲只是远远观看了一会，便转身而去，智光上人见莫闲离开，心中放下一块石头，莫闲给他足够的压力，能不相争就不相争，毕竟此处广阔无边，一进来之后，他们还剩下三人，就已经分开，并且说好，得到物品后，可以相互借用。
进来的只有九人，莫闲是之后进入，一共十人，他们一进入，见无数莲花在天河中飘浮，默契地向四面分开，互相不干扰，只有莫闲是之后进入。
他看了一下，只有二个人对莲花中佛宝看了一眼就放下，接着向下一朵莲花进发，他们是于崇阿和莫山紫，其他人都在进攻一朵莲花。
莫闲展开清风遁，向那巨大的睡佛而去，在经过莲花时，只稍稍一看，便一掠而过，他经过三朵莲花，其中有如意棒、金箍圈和花篮，莫闲知道都是上佳法宝，但他的志向不在于此。
虚空之中，一阵水波一样，在莫闲面前出现一尊神灵，吉祥天现身。她肤色洁白，头上有高耸的发髻和花冠，耳朵上附着大环，三只细长的眼睛流露出和善的目光，嘴微微张开，身披白色大衣，内着大红袍，脚下穿红靴，站于莲座上。右手拿一支白杆的长羽箭，左手端一只宝碗。
佛光笼罩，脑后有圆光，阻住莫闲的去路。
“施主何来？”吉祥天微笑着说，莫闲一个恍惚，心中生起向佛之心，连忙收摄心神，施了一礼。
“我为大道而来！”莫闲说。
“你这小辈，口气倒不小，就是观世音菩萨也不能说得到大道，仅仅是在大道征途中，你倒好，只问大道，若得大道，我何别在此！也罢，你要问大道，先过我这一关！”
“晚辈可不是吉祥天菩萨的对手！可是为了大道，纵使道祖在此，如果阻我大道，也就一战！”莫闲施了一礼。
“好！有志气，我若使用超出你境界的法力，算我输，放你过去。”吉祥天笑了，现出忿怒像。
忿怒像现，丑陋凶恨，异常吓人。遍体靛蓝色，头戴五骷髅冠。双面四手，头顶为桔红色头发竖立，发上面有半月，面部三目睁得圆而鼓，大嘴如盆，露出两颗虎牙。两耳以动物作耳环，右边耳环为狮子，左耳环是蛇，脖子上挂着两串人骨念珠，一串是干骨的，一串是湿骨的。上身着人皮，下身披虎皮。脐上有太阳，左腰间有个令牌，记着谁该扒皮。
她侧身坐在一头骡子身上，两腿张开，赤着脚，骡子的屁股上有一只眼睛。右手拿着短棒，两端有金刚，是与阿修罗作战的兵器；左手拿着盛血的人头骨碗，右手的拇指和其余四手指彼此按着，结成忿怒威德印。
她座下垫的是一张女人皮，女人的头还倒挂在骡子左侧，头发垂地。
这一付忿怒像，丑陋异堂，发出一声虎啸，虎啸声才出，一头斑斓猛虎随着啸声，从她的嘴中飞出，直向莫闲扑来。
虎啸动人心，使人魂魄惊，莫闲眼睛一细，迎着猛虎，竖起二指，上前一步，二指落下，形成降龙伏虎印，正按在猛虎的额头上，猛虎陡然僵住，接着化为声浪，而莫闲在声浪中连头发都未动。
莫闲正等进攻，吉祥天女面部的第三目，射出一道靛蓝的雷光，细碎的电光跳跃不停，所过之处，空间都似乎不稳，这是毁灭之雷。
一出现，迅速涨大，转眼间，越过了数丈空间，到了莫闲面前。（。）
66 仗执念，无上智慧不留恋（）
毁灭之雷一起，连空间都像承受不住，莫闲知道，这是吉祥天女将她的境界压制到莫闲相同的层次，要不然，毁灭之雷一出，恐怕世界都会毁灭，不要说空间。
莫闲心中大危险生起，虽然在谈笑间，莫闲一点也不怀疑，如果他接不下或者不能及时躲开，恐怕这个化身就交待在这里。
清风阴阳遁起，莫闲如同一缕清风，瞬间消失在正常的空间，进入阴阳不测之中，浩荡的毁灭之雷走空。
一道朱红色剑光突然跃入正常空间，剑光凝练，直落下去。
她右手的短棒往上一迎，两端的金刚活了，各自泛起佛光，刷向朱蟾剑，朱蟾剑一滞，莫闲现身，手上剑诀一扬，朱虹一震，嗡的一声，分化为两道。
剑光分化，挣脱出来，一个盘旋，又向她冲去。
她轻轻将手中棒抛起，与剑光斗在一起。从她的耳环中，右边咆哮一声，狮子跳出，左边巨蛇游出。
狮子和蛇才出，莫闲一看，将腰间葫芦盖取下，顿时，巴蛇游出，一口吞下狮子，来巨蛇缠绕在一起。
天女身上升腾起靛蓝的光华，似乎非常愤怒，倒挂在骡子左侧的女人头陡然飞起，眼睛睁开，射出腥红的光华，一个刹那间，莫闲心中升起了忿怒和不甘，好像自己与女人头一样，是佛教所谓的异教，眼前好像尸山血海一样。
不好，被挑动内心的怒火，感觉从元婴开始，燃起了无色的业火，他虽然被挑动业火，但神智和怒火像分离一样，看着这一切，眼光不觉望向元婴，陡然看到灵蛇盏。
一念之上，灵蛇盏升起，元婴中的业火陡然消失，不是消失，而是被灵蛇盏所吞，立刻遍体清凉，业火消，智慧起，得清凉。
手中一指，一道光华飞出，凄厉的一声厉叫，女人头猛然掉头飞去，进向吉祥天女反扑过去，在骡子背上的女人皮猛然扭动起来，泛起血光，发出相应的厉啸，吉祥天女随手结成皈依印，佛光亮起，周围似有无数人在禅唱，在她的身边，层层佛光让莫闲看不清楚，似乎吉祥天女隔着无数空间。
禅唱声一起，女人头和女人皮立刻安静下去，莫闲趁此机会，收回了朱蟾剑，而巴蛇也回到葫芦中，吉祥天女的耳环上，狮子和蛇依然在，好像一切都没有发生过。
“不错，你要能防住这一招，我就不阻拦你！”吉祥天女淡淡地说，与她的忿怒法相好像不相关。
话音一落，她头顶的半月和脐上的太阳刹那间齐齐脱了出来，真正日月同辉，莫闲只觉得头脑一片清晰，好像智慧大开，在半月之中，形成一篇经文：
“…我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名为水天。教诸菩萨，修习水观，入三摩地。观于身中，水性无夺：初从涕唾，如是穷尽，津液精血，大小便利，身中旋复，水性一同。见水身中，与世界外，浮幢王刹，诸香水海，等无差别。我于是时，初成此观，但见其水，未得无身。当为比丘，室中安禅。我有弟子，窥窗观室，唯见清水，遍在室中，了无所见。童稚无知，取一瓦砾，投于水内，激水作声，顾盼而去。我出定后，顿觉心痛，如舍利弗，遭违害鬼。我自思惟：今我已得阿罗汉道，久离病缘。云何今日，忽生心痛，将无退失？尔时童子，捷来我前，说如上事。我即告言：汝更见水，可即开门，入此水中，除去瓦砾。童子奉教。后入定时，还复见水，瓦砾宛然，开门除出。我后出定，身质如初。逢无量佛。如是至于山海自在通王如来，方得亡身。与十方界，诸香水海，性合真空，无二无别。今于如来，得童真名，预菩萨会。佛问圆通，我以水性，一味流通，得无生忍，圆满菩提，斯为第一…”
莫闲一时痴了，这是一篇修行法诀，是以水为观，先从自身津液观起，后见水性，而且是真法。
吉祥天女头顶的半月，象征无上正法，脐
