重生之异世随心 作者:艳归(潇湘2013.5.30完结)-第33部分
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遥�
随心：是的，我们那都是像我这们穿的，我们现在身上穿的和小家伙身上穿的只是我们那的其中一几个最简单的款式，就我现在所住的地方那我们那是属于中下的，还有比这里更雄伟好的在房子，我这里的这些真要拿到我们那，只能算得冰山的一角，我的国家离这里很远很远，远到我无法估计它的距离，还有距离可言吗？根本就不在同一片星空下，要一定说距离多远的话，那么就是穿越时空的距离最后，随心说道后面像是在轻语给自己听，又或是连她自己都不知道自己在说什么吧……。
萧洛天：刚才看着她的回答，最后虽然小声，但是在场的可以除轩儿没听清，其它几人可都是听的一清二楚的，更是对她那句不在同一片星空下，和穿越时空的距离很敏感，问道怎么可能不在同一个星空下呢，这个大陆上的子民都活在同一片星空下，因为只有一个天，他说的很坚定，显然是不信随心刚才说的，想必是人都不会想信的，还有你说的那个穿越时空的距离是什么意思？我怎么没有听过有这个距离。
随心：我知道我说的你们不会相信，但我说的却是事实，中国由五十六个民族组成，每个民族的语是不同的，我们那里有这么一首歌代代流传下来，到现在哪怕是几岁大的小孩子都知道有几个民族组成的吧。
爱我中华
爱我中华
赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗——嘿
五十六个星座五十六枝花
五十六族兄弟姐妹是一家
五十六种语言汇成一句话
爱我中华爱我中华爱我中华
爱我中华
靳奋起的步伐
爱我中华
建设我们的国家
爱我中华
中华雄姿英发
爱我中华
五十六族兄弟姐妹
五十六种语言汇成一句话
爱我中华
嘿——罗
我为什么说那是无法估计的距离，穿越时空的距离，那是因为我根本就不是你这个时空的人，我是来自２１世纪的异世，也许离现在是几千年后或是几万年后的未来，又或是和我们那平行存在的时空，这个我无法估计，因为穿越了时空，你们现在这个时空和我们那古时候的中国很像，服装和你们这里的管理制度都是一样的，然尔我们那里经过千年的发展历史，已经是一个高科技的发达国家，在哪里没有已经没有打皇上了，的有是由民众推选出的主度，在我们那里人没有高贱之分，人人平等，不说别的就说交通，你们这里要几天或是几个月才能到的地方，在我们那只是几个时辰就可以到，马车，牛车之类的已经被机械车代替，这些有机械有地上跑的和水里游的天上飞的等等…。
沈冰：好一句爱我中华，那也是你们国家另一种称呼吗？真难相信你们那里人人平等，这也许是这里每个人都想要的吧，听你这么一说还真想去看看，虽然你说的东西我没见过，但是你们国家怎么有那么多民族组成，但是语言却是不一样的，那你们要是跟别的民族的人交流怎么交流，难道要把每个民族的语言都去学一边吗？要是那些没有学的人怎么办，这不是很麻烦吗？
随心：中华人民共和国，是我们那的领袖组，也可以说是另一个称呼吧，因为别人一听中华，就知道说的是中国，因为在２１世纪要不只我们一个国家，大大小小的国家有好多，每个国家的语言，肤色，发色，长像都是不同的，人人平等是每个人都想要的，我国从古至今也是经过无数的战火中走到现在的和平时代，你说的交流语言上的问题，因为我国全国人民普遍通用普通话的，所以只要会说普通话，那你所说的问题根本就不成在了。你想去我们那去看看的机会是不可能的，但是有一点我可以把我们国家的那些记录片放给你看让你从中去感受下中国。
林云风：你刚说你们那个时空，有不同的国家，每个国家的语言，肤色，发色，长像都是不同的，那别人看到和自己不一样的人会不会害怕或是轻视对方呢？说完还看了一下在一边听着的小轩儿。
随心：他的动作没有逃过随心的眼，说道比如说语言有，中国普通话，美国英语，德国德语等等，肤色，有白种人，黄种人，和黑种人，发色，有我色的，黄色的，黑色的等等，就是眼瞳都有好几种，比如黑色，蓝色，紫色等等，你说的害怕和轻视，那是因为你们没见视，世间无其不有，难道就因为你们没有见地，就否决了他的存在吗？这只能说那些人真的是井底之娃，有的人羡慕着别人的头发颜色好看还特意去染成那样呢，我想小家伙在你们这里应该没少让他人嫌弃和轻视吧，听我说完所有人都看向了他，小家伙在随心刚和一说完，眼里已经溢满了泪水，可以想象这么小的孩子以前应该很苦，但是他却很坚强敢勇，不地话说回来他要是不敢勇又有谁会替他坚强呢。
哼，随心哼了一声接着说道：看小家伙多好看，尤其是他的眼睛，我还想要可还没呢，你们这里人的无知却害得这么小的孩子受了这么多的罪，他的眼睛那时因为血统关系，随心一说完，就有人说到，可是他父母明明没有，和我们大家是一样的啊，说完看着随心希望能有个解释。
随心淡淡的说道那是因为这血统不一定是这一二代，有时候是隔好几代才能出现的，很显然他的祖先肯定有谁是和他情况一样的，不说这个，就换句话来说，要是他们那祖那和他一样的人有着很伟大的贡献或是是一个很有成就的开国君王，那么我想今天的结局就会是另一个结局，到那时有这样的一双眼瞳的人一定会重点保护和培养起做下一个君王的候选人，而不是像现在这样，看着几人都陷进我刚才所讲的话里，也没去打扰，帮小家伙换了药，就做在了一边坐着。
时间飞逝，转眼已经二个月过去了，随心看着那几个大人和小孩子一样的在那里抢电视看呢，在这段时间里随心已经把这时的家用电器，都交会了他们，那时候随心说了会找一些记录片给他们看，还记得当时随心一开始放那些电脑里本就有的这些资料时，看到里面有人说话，要不是随心反应的快，现地墙壁上的那台电脑更定散架了，看着时面的影响时，好半天才反应过来，在了解了现在的中国时，都说要是他们国家也有那么先进的科技，肯定能一统天下等等。
小家伙的病当时没几天就好了，可是那几人都没有要走的样子，随心也不说什么，反正他们有交银子。
第五十四章
日出而行，日落而归，这是这几天随心这一行人最好的写照，有时去这周边的山中逛逛，有时到这不远处的山谷里去采些草药回来，在一次无意中知道随心会练药，而练的药都是千金难求之后，更是经常去采一些明贵的药材回来要求随心帮他们练药，从这段时间里相处下来，几人都知道随心其实是个外冷内热的人，她表面对他们几人始终淡淡的，但你细心的话会发现，她的淡莫下的关心，虽然每次看到他们把踩回来的草药请她帮忙练时都跟他们说这次是最后一次，以后不给练了，可每次看到他们几人踩着宝贵的药材时还是会去把药练好，就这要，在这些天里几人的身上不同的丹药都有上三四瓶，这些药对随心来说是最低级的丹药，但是对他们来说却是比得上在他们那里的圣药还好。你要问我为什么知道，那是因为有一次他们问随心当时救他们地吃的是什么药，随心说是她手里最差的药，是她开始学练药不怎么成功的，但是却可以治好你们的伤就行了，这只是她回答的还有点保留，这药不但是疗伤的圣药，更是服用者，在完全吸受了药效的话是可以增加一甲子的内力，因为这些都是一些灵药练成的，就是完全吸收人也会变的年青几岁的，这些就要他们自己去发现了。
他们不是没感觉到自己的变化，但是不知道什么原因，因为变化不大，要是不仔细去观察发现不了，也就这样不了了知。
今天几人都没打算出去，就在家里呆着，因为前些天，随心看他们没事做，放在那电脑桌面上的几个电影已经看玩了，却不知道怎么去找下一部，那时问随心是不是还有别的好看的电影，随心就丢了找了一部僵尸和鬼片给几人看，还有美国的科幻片，别看这些人都这么大，可是胆子却不大，开始看是还会很镇定的看完，可是到最后看到美国的科幻片那么的真实后，就像孩子一样，大叫着怕，太吓人了，从那以后再也不敢看了，更不敢找随心找影片了，这才有后面他们因为无聊才去踩药那事，但是有那么几天这个几人却是疑神疑鬼的，在山谷里或是在森林里，有什么动静，都会吓到，有时更是这几人自己吓到自己，随心都觉得自己是在带小孩。那种无语感。
几人当看到随心在电脑上搜索什么的什么，第一反映是不会又是什么恐怖片吧，都小心意意的挤坐在一边看着，坐好心理准备，虽然害怕，但是不得不承认这些都非常的好看，尤其在这个什么娱乐也没有的地方，这些对他们来说可遇而不可求的存在。所以就是怕也都会在这里等着看完的。
随心今天找的是几部带有很经典的（新白娘子传奇）（梁山伯与祝英台）（西游记）也许别人会问为什么不找像三国，或是别的历史性作呢，那是因为随心不想给他们看这些，毕竟里面的兵法和三十六记不管这里有没有，这些在这个还是很落后时代会是个逆天的存在，要是知道这些肯定会引起战乱，到时受苦的最终还是百姓们，到时有多少会在战乱中死去，又要有多少的人流离失所，妻离子散，她不想做这样的一个罪人，而这部《新白娘子传奇》在中国《新白娘子传奇》成为了社会影响力最高的电视剧。无数国人与名流争相模仿剧中白素贞造型。开创了神话剧的辉煌时代。此剧以玉山主人著作的小说《雷峰塔传奇》与梦花馆主著作的长篇小说《白蛇全传》为蓝本改编，为中国最凄美浪漫的爱情神话故事。想让他们知道，妖其实没有人们想的那么坏，有时候那些披着人皮却有着蛇心之比妖可怕的多。
《梁山伯与祝英台》这部《梁祝》细腻地呈现一段唯美彻骨、惊天动地的爱情。出身富裕人家的祝英台反抗传统社会对女子的不平等待遇和束缚，争取到与男孩子一同读书受教育的机会。继而挑战长久以来“门当户对”的观念，与同窗三年的平民子弟梁山伯相恋，为自己争取婚姻自由。然而，保守的年代却棒打鸳鸯两分离。但梁、祝的情，终究感天动地！二人化成彩蝶翩翩飞舞，溶入多彩、自由的天空，所经之处，花儿漫天开放。主要表现了古代人民对自由美好生活的向往，对婚姻自由的追求。它是民间文化的积淀，代表了民间文学中积极向上的部分。诸城的梁祝传说之所以久传不衰，多具魅力，其原因不仅因为梁祝是诸城人，更因为它代表了人民大众的心声。我们透过祝英台女扮男装所表现的反抗封建礼教的表层思想，能更深一步地把握到社会进步中要求男女平等、呼唤女权回归这一深层的民族潜意识。如果没有梁祝的悲剧，人们就不会认识到传统的包办婚姻制度的弱点和局限，就无法看到其他选择的可能性。传统的婚姻制度就将继续保持原样。如果说，梁祝婚姻被残酷葬送具有强烈的悲剧意义，那么它的“化蝶”结尾便富有积极意义。活着追求不到的东西，在死后继续“追求”，终于得到。“化蝶”的结局，正是日益厚积的冲击封建礼教的强烈社会心理的生动反映。千百年来，这种结局鼓舞着人们向一切顽固封建势力作顽强的抗争。兔子急了也会咬人，何况是人呢，随心只是想让这里的几人知道这里的人是那么的可悲。因为他们都是从里面走过来的，也是为人父母之人，通过这些他们离开回到自己家里面对同样的事，应该会有不同的意识吧，最重要的随心还是为自己，因为她不知道会在这里留多久，要是以后在外面遇到那些有权有势的人把主意打到她身上来，她是不怕，但也不想有不必要的麻烦，随心也看得出这几人都不简单，那么何不提前以几人提个醒呢。
通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过孙猴子一条金箍棒，而让真正的贤才去当不入流的马夫，其统治之昏暗，虚弱，不言而喻�
