希腊之紫薇大帝-第244部分
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在路西法起飞之时，米迦勒终于睁开了他久闭的双眼，目光之中，极富神采。天堂之中，投出一道光芒，将他接引而去。
两位雅威的左膀右臂，可以说是同一时间到达伊甸园之中，落在了雅威与众天使的面前，同样是阿德罗斯面前。
“很好，米迦勒，路西法，你们没有让我失望。从现在开始，你们便都是新的天国副君，同时为大天使长，为诸大天使之首。”
雅威对于自己的部属神灵，划分很是奇特，普通神灵为天使，主神一级则为大天使，现在成为主宰了，便称之为大天使长。
两位新成就的大天使长向着雅威见礼，虽然成为了主宰，但是他们在雅威面前却没有半点倨傲，和之前并没有多大区别。
米迦勒不说，但是路西法在阿德罗斯原本心中，却是一位傲慢的天使，看到路西法现在这个态度，阿德罗斯觉得很有必要再认识一下这位大天使长了。或许，他未来的叛变，有着一些特殊的变故在里面。
“你们两位神通刚成，还需要一段时间熟悉现在的位阶与实力，短期之内，便就到伊甸园之中思考自己的信念之路。人间的事情，我暂时让其他几位大天使去处理了。”
米迦勒与路西法并没有意见，人间之事，相比他们两个的主宰之路，信念之路，人间之事，确实不算什么大事。
“加百列，以色列人如今这一劫，便由你去解决。”
雅威点出了一位女天使，和米迦勒一样，她亦是伊甸园的守护者，司掌生命与梦境之力。
加百列有着精巧美丽的面容，和她背后的一百四十对精致羽翼交相辉映，无论神灵还是人类，似乎都能在她身上看到世间的美好。
这位美丽的天使应了雅威之命，便下到了人间以色列人所在之地。此时的以色列人，已经可以说是在水深火热之中了。
迦南人的大军击败了以色列各族的联军，以色列人已经在迦南人的统治与奴役之下，受着自从出埃及之后，最为深重的苦难。
他们所信仰的迦南主神巴力，也即是曾经天国副君巴尔的化身，并没能拯救他们，没有将他们带出险地。
这时候，为数不多的仍旧信仰雅威的以色列人，开始重新立起了雅威的神庙，在士师底波拉的带领之下，对这位曾造他们，并命人带他们出埃及的神灵祈告。
“伟大的神，请您睁开天目，看看您的这些子民。如今他们已经知道错了，受到了信仰他神的惩处，请您救救他们。”
连续祷告了七天七夜之后，天地之间，开始响起了声音，像是对一切生命的赞誉，一位极为美丽的天使现身了，正是加百列。
“底波拉，以色列人为了不切实际的要求，以人类之身追求神灵才能的长生，必然要受到我主的惩处。”
底波拉连忙跪叩在地，对着从天而降的加百利拜道：“伟大的神灵使者，如今以色列人已经知道自己犯下的大错。从现在开始，我们对神的信仰将牢固不破，请你一定要救救神的子民。”
如今的以色列人，经历了在迦南地数十年的养尊处优，已经再也不像当初在埃及时那般能吃苦了。这些时日的迦南统治生活，已经快将以色列人折磨得万分痛苦。
加百列目光虽然同情这些以色列人，但是她牢记雅威的要求，必须给以色列人重惩，但是又要给他们以希望。而且雅威之前，已经将以色列人将要遭受的惩处都说了出来。
“底波拉，你的所求神已经得闻，但是以色列人也必须得到教训，让他们知道神不可欺。从现在开始，神灵将再不会出现在任何以色列人与其他各族的战场之上，一切再难将由以色列人自行面对。我主将在以色列人之中，兴起几代大士师，大士师要带领以色列人，击退来犯的众多他族。”
“迦南人需要你们自己击败，而后面还会有米甸人再度杀来，亚扪人也会卷土重来，更有曾经直接赫梯的海上民族。他们先后来攻，以色列人在经历了这些再难之后，才能再度受到我主的庇佑。”
“而你底波拉，就是这一代的大士师，我主交予你的使命，便是将以色列人从迦南人的统治之中解救出来。”
听到加百列的话，下首的底波拉顿时有些急了：“伟大的神之使者，如今的以色列，再也难以拉出一支足以和迦南人对抗的军队。神灵们不出手，我们该如何才能度过这个难关啊？”
看着这些可怜的以色列人，加百列最后还是心软了，在离去之前，给他们指了一条明路：“在摩押平原的高上上面，你们曾经埋葬了带领你们出埃及的领袖。现在我告诉你们，去找他吧，去找摩西，他会助你们迎战一切外敌的。”
天堂之中，阿德罗斯揶揄地望着下方，对着旁边的雅威笑道：“不是说神灵不出手吗？你怎么让摩西出手了？”
对于雅威这种自己违反自己制定的规则的做法，阿德罗斯心中实在有几分不敢苟同。只不过这是雅威之事，以色列之事，他没必要多嘴。
雅威悠悠一笑：“摩西他首先得是以色列人，然后才可以算是神灵。再说了，让摩西在以色列人心中，成为如我一般的存在，这不是星辰之主阁下的打算吗？否则的话，你当初也不会将自己开创的信仰成神之法教给摩西了。”
阿德罗斯顿时没有说话了，摩西之事，是他下的一步明棋，为了未来能有机会将雅威一军。虽然阿德罗斯也明白，这种事情不可能瞒过雅威的。但是被雅威这样当面说出来，他还是稍有一丝尴尬。
不提阿德罗斯的尴尬，单说人间之中，大士师底波拉在摩押平原上，找到了以色列人最伟大的首领摩西。而摩西，早就对以色列人近来的变化感到焦虑，听到神已经派遣使者传来的消息之后，二话没说，便同意了帮助以色列人击退外敌。
大士师底波拉同士师巴拉，召集一万名拿弗他利部族的人和西布伦部族的人，因为在以色列十二部族之中，就属他们两个部族的损失最少。
摩西亲自出现在了战场之上，使迦南人溃不成军，仓惶逃窜。巴拉率兵追赶敌兵，毫不留情地把他们通通杀死。只有迦南人之王西西拉因为实力强大，一人涉险逃脱，来到基尼人希百的帐篷。
而此时的大士师底波拉，正化成了希百之妻雅亿，给了西西拉些水喝。这些水被底波拉在其中下了毒药，西西拉喝完水后，就筋疲力尽地倒在地上睡着了，人事不省。
底波拉便趁机用锤子把一颗橛子钉进了西西拉头中，这位强大可怕的迦南之王就这样结束了生命，以色列重新获得解放。
而底波拉，这位刚刚成为大士师的女子，却被临死之前的西西拉击成了重伤。
她拖着将死的躯体回到雅威的神庙之中，召集所有的以色列部族的士师，向他们宣告了自己选定的大士师继承者，是基甸，以色列当前最为强大的战士之一。
而基甸上任不久，以色列人便迎来了米甸人的讨伐。与其说是讨伐，更不如说是报仇。数十年前，摩西曾经借口米甸人有罪，奉着雅威之命，去征讨米甸人，将他岳父与舅兄在内的米甸所有成年男子都杀死，只留下了妇女儿童。
如今，这群儿童已经长成，他们带着自己的血海深仇，再次集结了大军十三万，杀向了以色列人。
相比米甸人，以色列人的大军只有三万两千人，但是大士师基甸似乎得到了神灵的指示，不想着增加军队数量，反而不断减少人数。
三万两千的大军，被他减到了一万，基甸仍觉得人多，再度减到了三百。最后，他就是带着这三百士兵，趁着黑夜，偷入了米甸人的营地，杀了米甸的两位王，将米甸的军队杀的大败而回。
然后以色列人杀回米甸，夺取了不少金银。
但是基甸对于雅威的信奉，并不如底波拉那般的虔诚，他得胜后，竟请以色列人交出他们从米甸人那里夺来的金子，用这些金子制造了一个偶像以弗得。这是基甸为了长生，从撒旦那里得到的秘法，他不仅造这像，并且逼着以色列人去拜这偶像，使以色列人再度陷入罪中。
这时摩西现身了，对于米甸人与以色列人的战斗，他完全没有参与。但是对于基甸如今的做法，他却不得不管。
他召集了所有的士师，来到供奉偶像的所在，将基甸的大士师位废掉，并且将他当着众士师面击杀，打碎这所谓的偶像以弗得，让以色列人继续敬奉雅威，并另立了耶弗为新的大士师。
顺便说一句，以少胜多的以色列大英雄基甸，迎娶了很多妻子，生了七十几个儿子。在基甸死后许多年，他的一位妾生子亚比米勒，残杀了他的众其他儿子，只剩下基甸的小儿子约坦一人而已。
第三十二章 以色列的第一位王者
耶弗他被选为大士师的时候，年龄就已经很大了，摩西选择他为大士师，其实也就是看中了这一点，以便他选择后续更适合的人选。
但是耶弗他这几年的大士师生涯，同样做出了贡献，他击退了亚扪人的进攻，同样成为了一位载入以色列史册的英雄。
亚扪人与摩押人一样，是亚伯拉罕的侄子罗得的后裔。他们的先祖摩押和亚扪，是罗得的两个女儿，和罗得先后同寝所生的儿子。由于父母**，生下来的后代根本不善，他们的子孙也是**邪恶的，因此以色列人与他们关系并不亲善。、
他们住在约但河的东边，南境与北境连接拉巴城，屡次遇约但河与迦南人打仗，总是没有占领约但河西之地。在以色列人由旷野征服迦南地的途中，亚扪人拒绝以色列人取道他们的土地，而且伙同摩押人雇了巴兰来咒诅他们。
而现在，他们也不知道从哪里得到的神谕，开始对已经定居在迦南地的以色列人大肆进攻。他们的进攻终究是失败了的，以色列人将他们击退了。
但是以色列的大士师耶弗他也为此付出了代价，因为他的失误，他的女儿必须一辈子保持独身，不得向任何男子亲近。
为了表示对自己愚顽的惩处，耶弗他辞去了大士师之位，将它交到了拥有神力的参孙手中。
在参孙诞生前，他母亲就向耶和华的使者立誓要像早便皈依雅威的拿细耳人那样养育这个孩子。他一生不得饮酒，不可吃一切不洁之物，也不可剃头。只要他遵守这些戒律，雅威的祝福就会永远伴随他。
年轻而又强大的参孙成为了大士师，但是他面对的，便是大夏遗民的进攻了。这些大夏遗民，受到阿德罗斯的指引，开始了对以色列人的攻伐。
在大夏遗民过来之前，还有零星攻到这里来的海上弗里吉亚人，但是他们却被参孙带领的以色列人所击退。
但是这些大夏遗民就不是这么好对付了，他们步步紧逼，将以色列人压迫得喘不过气来。最后，他们甚至大军压境，逼迫以色列人将大士师参孙绑好，送到他们所在的地方。
以色列人为了避免被屠杀的命运，只得将参孙交出，参孙将计就计，索性随了大夏人之意，让他们把自己捆了。
令以色列人奇怪的是，这群神秘的来自海上的大夏人，将参孙绑走之后，便在以色列人的领地耀武扬威一番，随后又直接扬长而去。
他们忽然而来，又忽然而去，除下大士师参孙，似乎什么都没带走，却也什么都没有留下。
不，他们留下了东西，留给了以色列人偌大的耻辱。以色列人被人奴役过，被人屠杀过，被人陷害过，但是却从没有这般被人无视过。
这样的一幕场景，令所有的以色列人都充满了悲愤与耻辱，包括以色列新上任的大士师撒母耳，也包括以色列人之中走出的第一位神灵摩西。
义愤之下的摩西，曾经独自杀到大夏人之中，但是在那个地方，他碰上了自己曾经的老友西西弗斯。
这位在他早年，曾经庇佑他从埃及逃到米甸之地的男子，是第一个让他知道，人类也是可以成神的。
甚至当初他在米甸之地时，还经常与西西弗斯进行辩论，很多时候他都无法辩驳过西西弗斯，常有天使夜间来教授他，让他在口舌上不会落在下风。
甚至他的长子，也同样与他不相往来的长子革瞬，还是西西弗斯的弟子。也正是西西弗斯对他长子的教导，让革瞬也和他的母亲一样，失去了对神灵应有的信奉与崇拜，沦为了一个迷信力量的异端。
“怎么，摩西，又要找我前来辩论吗？我可告诉你，我已经不太想和你进行辩论了，输赢你自己定就好了。”
西西弗斯也没有办法，这么多神灵，他们都不�
