014-本草乘雅半偈-第50部分
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九藏,九藏者,神藏五,形藏四也。然则柽柳功力,不独仅通假气为痞,剥驴马血入肉毒而
已。缪仲淳先生本草经疏,广之以治沙疹,此不独取其能通,又取其象形。疹亦三显三隐,
三而三之,合为九烹,以应九藏。人能于此从指事会意,假借转注,观色身无病不可治,世
界无物不是药矣。
(诗云∶启之辟之,其柽其椐,然则柽亦良木矣。
第十帙
使君子
内容:(宋开宝)
【气味】甘温,无毒。
【主治】主小儿五疳,小便白浊,杀虫,疗泻痢。
【核】曰∶出岭南,今闽之邵武,蜀之眉州皆有。生山野及水岸,藤蔓如葛,绕树而上。
叶青绿,如两指头,长二寸许。四五月开花,一簇一二十,葩淡红,轻盈如海棠。作实先黄,
老则紫黑,大类卮子,壳有五棱,中仁如榧,色味如栗,七月采取。久则油黑,不堪用矣。
【 】曰∶华瓣五出,实介五棱,中仁软美,甘润温暄,诚脾脏之委任,具脾腑之体用
者也。故主脾失委任而致五疳,水无承制而作溺浊,胃废体用而生虫蠹及泻痢者。使君子躬
行克尽,执扬苦欲,绥柔脏腑,因以命名。与协味之辛烈而威刑者不相侔也。
第十帙
乌药
内容:(宋开宝)
【气味】辛温,无毒。
【主治】主中恶,心腹蛊毒,疰忤鬼气,宿食不消,天行疫瘴,膀胱肾间冷气,攻冲背
膂,妇人血气,小儿腹中诸虫。
【核】曰∶生岭南邕州、容州,今台州、雷州、衡州皆有,以天台者为胜。本似茶而高,
又似樟而矮,皮木亦作樟气,叶微圆而尖,面青背白,状类 。四五月开花细碎,淡黄灰
白。六七月结实似冬青子,生青熟紫,核壳极薄,仁香微苦。根似山芍药,及乌蹄根,色黑
褐。中心作车毂纹,形如连珠者佳。
【 】曰∶乌药气秉阳暄,中纹似毂,而日魄为乌,堪天行,舆地道,诚扶轮佳气也。
故主根身之中,或气或血,或内所因,或外所因,或馨饪之邪,或死厉之属,阴凝留碍,有
妨生气者,仗此阳暄,以之救药。
第十帙
五倍子
内容:(宋开宝)
【气味】酸平,无毒。
【主治】主齿宣疳 ,肺脏风毒,流溢皮肤,作风湿癣,瘙痒脓水,五痔,下血不止,
小儿面鼻疳疮。
【核】曰∶五倍子,在处都有,蜀中者为胜。树名肤木,生丛林中,本末俱青,六七月
无花作子,子生叶底,初起甚小,渐大如菱,嫩时翠绿,老则黄褐。介甲中虚,坚结颇脆,
内有白膜,霜降采子曝干,用染重玄,迟则壳薄易腐。
【 】曰∶木以肤名,精专皮外之肤矣。经云∶夏日在肤,泛泛乎若万物之有余。又云
五六月阳气在表,垂枝布叶,皆下曲如钩,为太阳沦肤之尽,太阴肤受之始,效象阴阳,累
球叶底,小则如黍如粟,大则如菱如栗,名五倍子者以此。假木气以赋形,中有白膜如蠓蠛,
缘湿以合感而应生,木眚自成,非关外物耳。故主肺脏风毒,流溢皮肤面鼻。正皮肤者肺之
合,面鼻者肺之候也。若五痔下血,为肺脏之邪,出授大肠腑器;若齿宣疳 ,为燥金上病,
假合清肃以濡之;至于清暑止渴,疗咳嗽,通喉痹,化痰癖,逐淡阴,主泄痢,收肛脱,此
属肺金腑脏之变眚。若小儿尿血,又属游溢精气,通调水导,下输膀胱,用泄金气之郁矣。
(木命在皮,各有专精。或果,或仁,或枝叶,或根干,各备全木之体用。此独精专于
皮。皮复精专于肤,肤更精专于叶肤之肤子,若侵淫肤眚,用主侵淫肤疮,功必胜于胡粉。
不属虫卵,不属果实,此属假木气以赋形。又生成叶肤之肤子,湿生亦可,化生亦可。)
第十帙
荜茇
内容:(宋开宝)
【气味】辛大温,无毒。
【主治】主温中,下气,补腰脚,杀腥气,消食,除胃冷,阴疝癖。
【核】曰∶荜茇,番语也。陈藏器本草作毕勃;扶南传作逼拨;大明会与作毕茇;摩伽
陀国作荜拨梨;拂 国作阿梨诃陀;近世作荜拨。不知荜茇名矣。原出波斯国,今岭南特有
之。多生竹林内,二月抽苗作丛,高三四尺茎如箸。叶如蕺,色青形圆,阔二三寸,亦如桑,
面光且浓。三月开花,白色在表。七月结子,如小指大,长二寸许,色青黑,类椹子而长。
根如茈葫,但黑硬耳。九月采实曝干,南人爱其辛芳,取叶生茹之。舶上来者,色臭更胜也。
段成式言;青州防风子,可乱荜茇,但形短耳。修事,去挺用头,醋浸一宿,焙干,刮去皮
粟子令净,否则伤人肺,令人上气也。
【 】曰∶毕者用以掩兔,羽猎赋云∶荷垂天之毕也;茇者走犬,曳其足则茇矣。味大
辛,气大温,故主温中,对待冷阴至坚,下气其验也。杀腥气者, 金气、肺主气,肺臭腥
故也。攻而举之,若网罗之殆尽,盖以功力为名也。
(嫌于无阳者,乃可攻而举之。否则略开一面,庶不至网罗殆尽。)
第十帙
南烛
内容:(宋开宝)
【气味】苦平,无毒。
【主治】主止泄,除睡,强筋,益气力。久服轻身长年,令人不饥,变白却老。
【核】曰∶生嵩高少室,今江左吴楚山中皆有,亦可植之庭除。《图经》名南天烛。古
今诗话云∶即杨桐也。其种似木而类草,故又名南烛草木。男续、后草、猴药、维那木、草
木之王凡六,各从邦域所称,正名则南烛也。本至难长,初生似菘菜,一纪后渐长成株,高
三四尺,亦有盈丈者。茎似蒴 ,枝节微紫,质极柔脆,易于摧折。叶似山矾,光泽圆浓,
冬夏尝青,其味少酢。七月开花结实,生青熟紫,得霜则绛赤如丹,酸美可食也。
先人云∶临水者尤茂,寒食采其叶,渍水染饭,色青而光,能资阳气,大获嘉美。
【 】曰∶具木体用,而曰南烛者,地中有木,南征吉也。烛者庭燎,与贞明不息也。
观主除睡,则得之矣。肝主色,肝色青;筋者肝之合也。故主强筋,变白却老,亦若食气入
胃,散精于肝,淫气于筋也。故久服不饥,益气力,轻身长年。一名男续,一名后草。又不
独培色身之形脏,并可令精气溢泻而有子。一名草木之王,王读旺,谓其偏于升出,各旺百
八十日以成岁,不雕之义见矣。
(服草木之王,气与神通,食青烛之精,命不复殒。岂属寓言,徒供观听。)
第十帙
马兜铃
内容:(宋开宝)
【气味】苦寒,无毒。
【主治】主肺热咳嗽,痰结喘促,血痔 疮。
【核】曰∶出关中及河东、河北、江、淮、夔、浙,诸平泽丛林间。春时蔓生,附木而
上;叶似罗摩叶,圆浓且涩。入夏作花,色青白。结实似桃李而长,霜降叶脱,垂垂似铃,
枯则四裂,中仁似榆 。根色黄赤似防己,稍小而扁,作葛根及木香气。修事,采实去叶蔓,
置绢囊中,悬东屋角畔,俟干,劈开,去革膜,只取净子,焙干用。
【 】曰∶形似马兜之铃,高悬四裂,肺金之象也。气味苦寒,对待肺热叶焦,为咳为
喘为痰结或移热于腑;为痔为漏为肠痈;或发于广颡,为 为疮为瘰 ;或失于游溢,为癃,
为淋,为水肿;或横乘火位,为哕为 为心痛,莫不以热为本,以肺为标,宜虚其实,毋虚
其虚。
(肘后名都淋藤。大明名云南枝。蜀本名独行根。事物异名名玉皇瓜。唐本名土青木香。
各随根茎花实以肖形也。纲目名三百两银药。此理数之不可晓者。)
第十帙
荆三棱
内容:(宋开宝)
【气味】苦平,无毒。
【主治】主老癖症瘕,积聚结块,产后恶血、血结,通月水,破胎,止痛、利气。
【核】曰∶旧不注所产土地,今荆襄、江淮、河陕皆有之。多在浅水旁,或荒废陂池湿
地间。春时丛生,夏秋抽茎,茎端复出数叶,开花六七枝,色黄紫。作穗细碎,列子如粟。
茎叶花实,俱有三棱,并与莎草一样,但极长大。其本光滑,中有白瓤,剖之织物,柔韧如
藤。本下有魁初生成块,如子附子;亦有扁形者。从旁横贯一根,复连数魁,或作苗叶,但
都长扁,须皮黄褐,削去须皮,宛如鲫状,体重者,荆三棱。圆小如梅者,黑三棱。钩曲如
爪者,鸡爪三棱。因状赋名,各适其用,本非两物也。
【 】曰∶固以形地举,亦以功用言。李广传云∶威棱 乎邻国,故主老癖积恶,匪此
破敌,不灭不格矣。
第十帙
谷精草
内容:(宋开宝)
【气味】辛温,无毒。
【主治】主喉痹,齿风痛,诸疮疥。
【核】曰∶江湖南北都有,春时丛生荒谷田中。茎叶都似谷秧,高五七寸,柔嫩青绿。
八九月,茎端开花白色,点点如乱星。馁马令肥,并主虫颡毛焦之疾。一种茎长有节,根微
赤者,出秦陇,亦入药用。
先人云∶谷,金属也,交草谷之精而化生。轻浮洁白,秋成得辛,清肃之象也。喉齿头
目之疾本乎风木,标见阳明之上者,从治其标,逆治其本。并治小儿诸疳雀目,佐以禽畜之
专藏,用开窍穴,特易易耳。
【 】曰谷之言续,精之言神观而凿凿者,阳之睛也。一名戴星、文星、流星。说文云∶
星之言精也,阳之荣也。故白花点点犹星星也。天文志云∶金之散气为星,其本曰人。孟康
云∶星,石也。金石相生,人与星气相应而成睛也。是故力平肝木之风,以通喉痹,布散翳
膜之障,以开盲瞽。谓其不谷,仍续神观凿凿之以阳为睛也。若疮疥淫疮,为火刑金地,致
金不谷,仍可续之;若鼻衄不止,为木用太过,而血菀于上,亦属金之不谷,无以乘气于木
下也。谷精草,布散以金气,火自安其位,木亦退其舍矣。
(金位之下,火气乘之;火位之下,阴精乘之。亢则害,乘乃制,制则化生矣。星者,
散也,位布散也。宿者,宿也,星各止宿其处也。)
第十帙
延胡索
内容:(宋开宝)
【气味】辛温,无毒。
【主治】主破血,妇人经水不调,腹中结块,崩中淋露,产后诸血病,血运,暴血冲上,
因
【核】曰∶原名玄胡索,避宋真宗讳,易玄为延也。出奚国,从安东来;奚即东北夷。
今茅山上龙洞,仁和笕桥亦种之。寒露前栽种,立春后生苗,高三四寸,延蔓布地,叶必三
之,宛如竹叶,片片成个,细小嫩绿,边色微红。作花黄色亦有紫色者。根丛生,乐蔓延,
状似半夏,但黄色耳。立夏掘起,阴干者良;锻石煮曝者,性烈不堪入药也。修事,酒润,
或醋润,蒸之,从巳至亥,俟冷取出,焙干,研细用。
先人云∶名玄而色黄,酝全气也。气温而味辛,秉金制也。以一春而备四气,叶必三之,
具木生数,象形对待肝血之非其所藏,而玄为破坚之线索无疑矣。
【 】曰∶玄者,象幽而入覆之也。荀子云∶周密则下疑玄矣。胡者,牛颔垂也,野狼亦
有之。豳风云,野狼跋其胡,载 其尾。又云,野狼 其尾,载跋其胡。索者,尽也,散也。骚
云∶凭不厌乎求索。檀弓云∶吾离群而索居,以言疾疚之证因,以言主治之功力,判属血中
之气药,气中之用药也。盖气主嘘之,血主濡之,气之所不嘘,即血之所不濡矣。如腹中结
块,募络症瘕之为证,既血留营实之为因。如胪腹气块,盘绕疝 之为证,即气滞卫实之为
因。如崩中淋露,运衄冲暴之为证,即血菀营泣之为因。如奔豚逆厥,百体疼烦之为证,即
气弛卫薄之为因。玄胡立鼓血中之气,震行气中之用,虚则补,实则平,致新推陈,推陈致
新之良物也。虽象幽入覆之如胡,凭不厌乎求索之殆尽,命名玄胡索者以此。
(有是因必有是证,因证既显,尝法已具,始可与言变矣。)
第十帙
灯心草
内容:(宋开宝)
【气味】甘寒,无毒。
【主治】主五淋,败席尤良。
【核】曰∶出江南,及陕西泽地,他处虽有野生,但不多耳。丛生圆劲,与龙须草同类,
龙须草茎小瓤实,灯心草茎肥瓤虚为别也。土人选长大者,蒸熟待冷,劈取白瓤为炷,短细
者唯堪织席,用皮作蓑,谓之夫需。质之柔脆,性之温凉,各随水土,以分优劣。修事∶取
生劈者良,或饮或膏,或末或圆,各从方制。若辗末使,每用生劈白瓤十斤,以米粉调煮稀
薄浆水,拌润一伏时,晒燥辗末,入水澄去浆粉,取浮起者,曝干收用。
先人云∶外刚内柔,表青里白,具乙木之气,禀燥金之化。体浮用升,故能齐通窍穴,
咸遍腑脏,奇方之轻剂通剂也。
【 】曰∶草瓤用以然灯,与贞明不息之机矣。 弱而滑,轻虚而浮,端直而长。象一
阳之始生,自下而上,用行体至之发陈物也。顾肝之为用