鸣凤的传说-第5部分
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王清开始出场时扛着条板凳，比拳脚功夫就把板凳放在一边。比兵刃时才左手抓住板凳的一条人字形腿中间的横木，一手抓住板凳的做板。
面对板凳这个兵器有的掉以轻心吃了亏，有的不知怎么对付，手忙脚乱吃了亏。在史敬上场前有一个使方天画戟的，大概知道对付这样怪异的兵器最好的办法就是进攻，在进攻中发现破绽。
王清的铁板凳更像一个盾牌。两人交手完全是后手。不过这板凳有鹿角的长处，有时候也可以当留客住一样的兵器绞住对方的兵器，使对方兵器脱手。
这铁板凳在身前后左右一竖就像盾牌一样，敌人的兵刃刺不到自己。横着拿起又像枪一样可以直刺，也可以像棍一样横扫。
用于防守也可以舞动，将身体罩在里面。
王清的铁板凳是刚猛的路子，使起来要有膂力做基础。当王清舞动起这铁板凳后，一般都难撄其锋。被铁板凳撞着轻者皮开肉绽或者青淤一块，重者头破血流，命丧当场。
偏那史敬使的兵器是软硬具备的三节棍。
两人这一番打斗又是势均力敌，张其危见两人不分上下，自己也不知取舍哪个？
赛吴用出主意说：“不如把两人都招在麾下，也有个竞争的意思在里面，搞事也让他们互相比。”
张其危一想，有道理，于是就由他们二人各组一套班子。张其危给两套班子进行了分工，要求他们既要各负其责，也要团结合作。
张其危把王清史敬请来说明原委，商量怎么救人怎么擒匪。王清和史敬两人留一个在家看家护院。另一个随张其危救人。
王清和史敬都要去救人。张其危只好让他们抓阄决定。最后史敬和张其危去救人。救人的班子也就主要是史氏兄弟。
约定晚上臂缠白毛巾。
“主人，我还想去徐氏那里看下地形。”史敬说。
“我也去，就请管家在家做准备，狗剩带路，我和史教头去察看一下地形好再定夺。”张其危也觉得自己心里没有一个具象，没有底。
三人出了张宅就往东门路徐氏家走去。
雎县是个小县城。按旧制城墙只能有一丈五高。雎县西面是雎河。东南北三面是挖的护城河，引沮水注入护城河。因势随形，雎县县城就成了东西短，南北长的长方形城区形状。东西宽不过三里，南北长不过五里。南北城门就在雎县城的最长的街道的两端。而东门路和西门路却不在一条直线上。两条路到最长的长安街后做延长线就是平行的两条线。
所以，东门靠南，西门偏北。张其危所住的地方叫县门街。又是东门路靠南平行的一条街道。张其危和狗剩，史敬穿过仓园巷就到了东门路。
狗剩指了指前面的一处宅邸。
张其危一看这宅邸，心里暗暗想到，看其规模，这徐寡妇并不是小户人家的寡妇，还要别人来保护吗？
张其危走过徐宅，从大门往里看去，什么也看不到。因为徐宅和张宅一样，大门平时是紧闭的，除非有重要客人来，或者重大的庆典活动时才会打开大门。平时就是从那大门左下角开的一个小门出入。
这小门虽然开着，可是第一进院子大门后就是照壁。
照壁为传统民居建筑形式四合院必有的一种处理手段。风水讲究导气，气不能直冲厅堂或卧室，否则不吉。避免气冲的方法，便是在房屋大门前面置一堵墙。为了保持“气畅”，这堵墙不能封闭，故形成照壁这种建筑形式。
照壁具有挡风，遮蔽视线的作用，墙面若有装饰则造成对景效果。
还有种说法，这照壁还可以起到当鬼的作用，因为传说鬼是走直线的，鬼进了大门就会撞在照壁上，以为是死胡同，鬼就会退出去。
在天朝西南某些地方，照壁还起反光作用。下午时，照壁把西落的太阳光通过照壁反射到厅堂里，增加光线。所以这里的照壁上面是不绘任何图案的，就用白灰涂面。
照壁可位于大门内，也可位于大门外，前者称为内照壁，后者称为外照壁。形状有一字形、八字形等，这徐宅是内照壁。是由砖砌成，由座，身，顶三部分组成，座是须弥座，徐宅的照壁装饰有很多吉祥图样的砖雕。照壁墙上的砖雕主要有中心区域的中央和四角，徐宅的照壁在与屋顶相交的地方也有混枭和连珠。中心方砖上面一边雕刻有中心花、岔角在照壁墙的中央还镶嵌有福寿字的砖匾或者是带有吉祥一味的砖雕。
张宅为了装饰点缀院落，和徐宅的照壁不同，在院落一进门处的正对面，修建的一个影壁，也即是一堵砖墙。在正对大门的这一面，上面有花卉、松竹图案还有大幅的书法字样醒目地放置影壁正面。上书“福”、“禄”、“寿”等象征吉祥的字样。在另一面绘上吉祥的图案，有“松鹤延年”、“喜鹊登梅”、“麒麟送子”等等，给四合院内制造了一种书香翰墨的气氛。
张其危对史敬说：“我们还是要想个办法进到里面去看个究竟。”
第10章 10，示警（）
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“主人，这还要想办法吗？直接要求见徐家管事的不就行了，我们是来示警的，又不是偷东西来踩路的，还需要遮遮掩掩？”史敬说。
史敬的话一语惊醒梦中人，张其危只在想救人，就没有想到让她们自保，每个人为了自身的安全，采取措施岂不也是救人。
张其危感到豁然开朗。怪道雎县人常说一人智短，二人智长呢。张其危向史敬只是这么一说，一切也都简单了。
张其危还想到，自己可以将这个信息发到这几个可能遭抢劫的寡妇家呀，晚上自己只需要带着史氏兄弟策应一下不就行了！
“走，拜访主人去。”张其危说完带着史敬狗剩就走向徐氏的大门。
徐家门房有两个人，见了张其危还带着一左一右两个跟班，而且从跟班的光鲜的衣服上也能看到来头不小，忙迎了过来：
“敢问官人是谁？有何贵干？”徐家的一个门房问张其危。
“我是雎县张家的张其危，找你家主子。有要紧事情通报。”张其危说。
“哦，原来是张家少爷。烦三位在门房稍坐片刻，容我等进去通禀。”徐家门房一个把张其危三人引到门房，张其危坐下，狗剩和史敬分左右站在张其危身后。
另一个门房向正屋跑去。
只一会儿那个通报的就跑回来说：“当家奶奶有请。”
张其危随着这个通报的门房往正屋走去。张其危眼中所见这徐家产业从房子来看，比自己家小一些，但做的比较精致。门和窗上都雕刻的有各种四方连续的图案。在四方连续的图案中间有时候又有花瓶及插花，长颈鹿和兔子等参差的花样。
走到第二进院子的时候，就又换了带路的，这时带路的就是一个五十多岁的老妇人了。到了第三进院子，领路的就又换成四十多岁的中年妇女。
第四进院子就换成了十五六岁的小女孩了。张其危知道第五进就是徐家主子居住议事的所在了。
到了第五进的堂屋，张其危见这堂屋和一般大户人家的堂屋摆设差不多。在正对门的地方有一张桌子，桌子两边各摆有一把椅子，这是主人的位子。只不过这时主位前有一道薄纱从上面垂下。张其危就见主位上依稀坐着一个女子，有纱隔着，模样看不甚明白，见张其危三人进来，就站起来说：“请坐。”
张其危见她的手很优雅地向前伸了一下，做出请的动作。
张其危然后就在和主位垂直的一边摆有各四张椅子的客位上坐下。狗剩和史敬就又陪侍在身后。
张其危刚落座，就有十几岁的一个女孩子用一个木托盘端了一杯盖碗茶上来。
张其危欠着身子接过茶杯，揭开盖碗，一股茶香扑鼻而来。张其危用盖将碗里漂浮的茶叶向旁边拨动几下，鼻子就紧吸几下茶香。这在茶道里叫嗅香。
张其危喝过茶后把茶杯房子椅子旁边的茶几上。
“不知这位大官人到寒舍有什么要紧的事情？张家少爷完全不必亲自到寒舍，安排一个下人来通报一下就行了。”徐氏说。
张其危听徐氏的声音非常悦耳有如铜铃一般，心想就因声辩形也是一个妙人儿。
“因为这事紧急而且重大，怕下人疏忽物事。是这样的，我获得一个讯息，有几个不肖之徒想劫掠良家妇女。目标是年轻漂亮的，我久闻徐氏貌美，担心这几个匪徒对你下手。所以前来示警，万望这几天严加提防，最好能把这几个匪人擒住。如果我们安排不慎，让匪徒闻听到了信息，以后就更难提防了。所以我还是亲自来通报信息比较稳妥！”张其危说。
“谢谢张大官人通风报信来示警，这几个匪人应该不会把我们做目标吧。看我们这年老色衰的寡妇，怎么和年轻漂亮的美女联系到一起呢。”徐氏说。
就在这时，徐家的丫鬟给张其危端来了第二杯茶。张其危接过揭开茶碗，见这茶的颜色和第一道茶的颜色不一样。第一道茶是红茶。这一道茶是黄色的。这黄色的茶正是雎县的黄茶。
雎县的黄茶产于雎县的鹿苑寺。这鹿苑寺是修在距雎县七八公里的鹿溪河畔。鹿苑寺周围的山石是丹霞石。在这丹霞石山上的薄土上生长着黄茶。这黄茶还没有入碗用水泡开的时候，茶的条索是白色的，有如茶叶上长了白霉一般。这茶的汤色是金黄色。据说华夏大地只有黄山和雎县的鹿苑寺两个地方产这黄茶。
在雎县就是从鹿苑寺挖的茶树，栽在其他区域的丹霞地貌的山坡上，这茶也不会是黄色的！
张其危喝了第二碗茶后就说：“古话说防患于未然，我们获取这个信息后也没有袖手旁观，而是迅速地商议对策，最后决定晚上我们张家负责维护大家的安全的同时，各家各户也要提高警惕。我们毕竟在明处，对方在暗处。我们已经把信息传递到了，还望贵夫人多加小心。”
“谢谢张大官人的提醒，我会安排妥当的。”徐氏说。
就在这时，负责端茶递水的丫鬟端来了第三杯茶。张其危喝了两杯茶后已然喝不下去茶了，想到前两杯茶是不一样的，这第三杯应该也会和前两杯不一样。
张其危接过揭开茶杯一看，果然不一样，现在这杯茶是绿色的，也就是绿茶了。
茶过三巡，就该走人了。张其危端起茶杯举了下，喝了口绿茶，还没有辨清茶味就说：“谢茶，告辞。”
“慢走，恕不远送还望理解。”徐氏站了起来。
张其危走出徐家，出了大门还下意识回了下头。除了开着的小门正张着口望着张其危外，没有其他的人正含情看着自己。
张其危说我们到西门去通知乌有氏和另外几家。
现在从东门走出来到西门虽不是一条直线，但也相隔的不远。现在已经是下午太阳要落山的时候了，家家户户的烟囱开始冒起了炊烟。
每当看见炊烟，张其危就有一种恋家的情绪。
刚刚走近乌有氏家，张其危就听见在一处楼上，传来一阵好听的声音。
第11章 11，联防（）
11，联防
今天是我们传统的小年。灶王爷在我们家里呆了一年了现在要回到天庭上把我们每家每户的情况报告给玉帝。我们希望这灶王爷上天言好事。阿门！
…
张其危走近乌有氏家就听见有古筝演奏的乐曲声。这古筝演奏的大约是阳春白雪曲子。
这阳春白雪是天朝著名十大古曲之一，也是古琴十大名曲之一。现在用古筝演奏出来就又是一种韵味了。
张其危知道这曲子相传是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲，《神奇秘谱》在解题中说：“《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。“现比喻高深的、不通俗的文学艺术。
现在正值春季，听阳春曲，感世事怀。
“这叮叮咚咚的，弹的是什么呀？”狗剩问史敬。史敬摇摇头。
张其危想这阳春白雪乃是高雅艺术，现在就是给狗剩讲解，狗剩也不见得听得明白。
狗剩见张其危也没有解释也就不再问了。
这乌有氏的宅子就没有徐氏的气派，当然就更赶不上张宅了。
大门也不是那种高大巍峨的，大门也是半开的，门口有一个负责往来通报的庄客，也是上了年纪的那种人。
狗剩上前通报了自己三个人，很快三人就被请�
