将血-第1153部分
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说到这里，马匪头子抬头挺胸，“男子汉大丈夫，妻子如衣服，兄弟如手足知道不知道？”
赵石憋着笑，摇着头道：“四哥别吹牛了，咱还没给嫂子见个礼，说句恭喜呢。”
李匪大笑，“不用管她，妇道人家，刚入了门，就喝的烂醉，好不知羞……”
赵石脸色有点涨红，手上不自觉的一用力，将一个桌角给掰了下来，吓的李匪一跳，以为这兄弟被自己调侃的恼羞成怒，要暴打自己一顿，所谓好汉不吃眼前亏，顿时转身，想要逃走再说。
不成想，回头却是望见，自家那不知羞的婆娘，正站在他身后，眉头竖的老高，面若寒霜，见他扭头，立即换成了一脸的甜笑，腻声道：“夫君那句话说的真好，这话妾身好像也听说过，是出自哪家的腌臜泼皮之口来着？”（未完待续……）
第十三卷龙盘虎踞春秋事第一千三百七十三章吐蕃（）
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在自家兄弟面前，李匪自然不愿丢了颜面，强自干巴巴笑了一声，“我们兄弟说话，你个妇道人家插什么嘴，赶紧倒酒去，我们兄弟多年不见，昨日喝的不怎痛快，今天再痛饮一番。”
论起来，新妇和赵石同辈，只是比赵石小了许多，从赵氏这边论，应该叫赵石一声大哥，但出嫁从夫，从李匪这里，赵石却要反过来唤其嫂嫂了。
赵石笑着打圆场，“嫂嫂不必忙了，这些日子，估摸着都难得空闲，我跟四哥说几句话，嫂嫂……若是愿意听咱们唠叨，就听一听……”
赵氏其实不过十六岁的小姑娘，但家族教养不凡，行止之间，大方得体，让赵石欣赏之处在于，没有初为人妇的扭捏，更没有离乡万里来到荒蛮之地的惶恐。
只这一点，便已尽显此女之坚强，其实这也正是赵石最欣赏的一种性格。
赵氏笑着点头，赵石开口说什么，她是一定不会反驳的，她以后便是归义王的王妃，能在低地有着怎样的地位，其实不光要看自己夫君的宠爱，还要借助于大将军赵石的声威，至于秦州赵氏，份量还要轻上一些。
这种利益纠葛，在年轻的新妇脑海中自然而然的浮现出来，并不值得奇怪。一切都是水到渠成的结果。
封建王朝之下。特有的世家教导的产物。贵戚交往之间，女子必备的素质，缺少这种素质的女子，下场往往凄凉无比。
随即，她便表现出了细心的一面，让人送进了茶点，然后安静的坐到了李匪侧后。
马匪头子得意了起来，呵呵笑着。好像在说，得妻如此，夫复何求？
赵石来寻李匪，确实是有要事相谈，其他的都是顺带而已，李匪大婚，相比在汉地，礼仪要少上许多，但来贺的人太多了些，这两日未见有什么闲暇工夫。
赵石和李匪两人之间不用怎么客气。等到帐中只剩下了三人，赵石便开门见山道：“四哥要用兵高地。什么时候出兵？”
李匪满不在乎的喝着茶，顺手还给自家婆娘倒了一杯递过去，顺便展露个讨好的笑容。
这才摇了摇头道：“这里要说用兵，太简单了，明天就能启程，沿路就能聚起几万人马来，但现在天儿还冷，要过上些日子，等天儿缓缓再说。”
对吐蕃低地的情形，赵石也不很清楚，这里打仗，显然和草原上不太一样，这里到处都是丘陵荒原，崇山峻岭也是比比皆是。
高地的各个部落，和低地之间并没有太过明确的疆域界限，但毫无疑问，高地部族最集中的地方一定在以前吐蕃王庭那里，也就是吐蕃逻些城附近。
按照赵石的印象，那里应该是一些盆地，地势要低上许多，气候远比北边温润，也必定是吐蕃重要的产粮区域。
它们的身后，其实就是绵延数千里的喜马拉雅山脉。
按说，赵石一行的旅程，到了这里应该算是结束了，这个时候，赵石如果弄个说的过去的理由，率人回转，也没什么问题。
但战事在即，又是吐蕃人的内战，赵石不由有些心动……换句话说，就是手痒了……
男人其实就是这样，累的时候，总想着休息一下，规划也都做的很好，不过一旦闲下来，却又都闲不住。
“怎么？兄弟想陪哥哥走一圈？”
赵石笑笑，不客气的道：“吐蕃兵马不以战力见长，打起仗来是个什么样子，小弟还真想见识一下。”
李匪这里有些不服气，“什么不以战力见长，咱们可是帮着你打下西凉城的……”
赵石呵呵一笑，也不说话，李匪底气先就不足了，吐蕃人打仗是个什么样子，他可是见的多了，若非甘州回鹘不战而降，吐蕃去年时，可能就要顿兵西凉不动了，再熬上些日子，说不定还能散了伙。
这样的窝心事儿，作为吐蕃低地之主的他自然不会随便宣扬，但赵石作为伐夏诸路兵马总管，想不知道都难。
最终，还是赵石开了口，“吐蕃闭塞之地，大秦无意据之，但有了四哥在这里，在低地设立土司，选任官员，是早晚的事情。”
“但高地那里……据说一些佛徒在传教？”
李匪点了点头道：“一群光头，成事不足败事有余，还想着到老子的地盘来撒野，可不是让老子揍了几顿狠的，现在都窝在南边儿念经呢。”
“应该是天竺传过来的吧？”
“不太清楚，这些秃驴和咱们那里的光头不太一样，寺庙盖的好像宫殿，有那兴盛一些的所在，连地下都埋着金砖，田产什么的就更不用说了，拥有的奴隶也很多，你说，这和土皇帝有什么区别？”
“照这样看，他们的佛祖岂非也是个贪财的家伙？”
赵石被他逗笑了，中原佛教是从吐蕃这里传过去的无疑，不过入乡随俗，中原佛教很是受到了儒家的影响，其实和吐蕃这里的佛徒有了很大的区别。
不过，他比李匪也强不到哪里去，一对儿的粗货，对于中原佛教的起源和分化，都是所知寥寥，他们最大的共同点就是，对佛道之事都很排斥。
不过赵石现在的眼光非是昔日可比，想了想便道：“高地那里前年就有称臣之议，更派兵助我等伐夏，照四哥看，有没有点诚心？”
赵石问的郑重，李匪也收起了玩笑之心，想了半天才道：“有是肯定有那么一点的，但他们离大秦太远了，有诚意又能怎么样？照我看啊，还是打的他们怕了，才会派了使者去长安求饶，咱们一旦松了劲儿，没准转头他就不认了。”
赵石点点头，“四哥说的在理，但四哥这么打下去……四哥想到后果没有？”
李匪有点疑惑的看了赵石一眼，对这个兄弟的谋略武功，他其实是非常佩服的，“贤弟是说……”
赵石这时就像个狗头军师，笑吟吟的问道：“这些年，四哥可是把高地人搜刮苦了吧？”
答非所问，赵石对文人虽然一直不感冒，但说话行事之间，其实已经沾了很多的文人气息……
对于这样的转弯话，李匪并不气恼，乐呵呵的得意道：“不成不成，还差的远，上次打到了逻些城下，到是弄了些好东西回来，但那里高地部落太多，什么五牦牛部，八天王部的，虽然没一个是咱们的对手，但呆的久了，还是有被反咬一口的危险，所以，你哥哥我总是点到为止，从不贪财忘形。”
“这么说来，那里的好东西还很多，所以啊，四哥这次要带人再去一趟，不定什么时候，他们就去长安称臣了，到时候抢他们便不那么名正言顺了不是？”
这才真正是马匪头子的思维，将打家劫舍当做了终身事业，都是归义王了，还想着去人家地盘抢东西呢。
赵石嘴角抽动了一下，才道：“四哥率兵出去，就不怕他们避开四哥兵锋，来低地骚扰？”
如果是在草原上作战，那是一定的了，被人找到留在后方的部落，多数便能形成一场决战，甚至于，有的时候可以让敌人疲于奔命，不战而溃。
草原作战的主体，其实就是寻找对方部落的踪迹，进行劫掠，消弱对方的实力的同时，逼迫对方与自己决战。
而弱小的一方，也绝对不会放弃找到对方主部，并进行攻击的机会。
但吐蕃这里显然不同，李匪当即就乐了，为赵石解释道：“他们过来一次可不容易，说真的，那会儿要不是那些光头鼓动，高地人几十年都未见会来低地一趟，就算是这样，当初高地人的联军也只是在离这里很远的南边，跟低地人打了一仗而已。”
是的，吐蕃的疆域太大了，越往北来，环境也越发恶劣。
当年吐蕃人建立王庭，征服北方的吐谷浑以及党项诸部，并驱使他们开始参与到丝绸之路的争夺当中。
这是吐蕃最强大的时候，很多西北部族臣服在他们脚下，并为他们作战。
但随着时间流逝，吐蕃开始衰落了下来，而他们不像汉人王朝，总有兴起的机会，他们一旦衰落，好像就没有了尽头。
高地人的联军，别说数十年，便是上百年，也未见能在低地出现一次。
因为他们缺乏统一的指挥，甚至于，他们已经有些不习惯于低地的气候了，长途跋涉的征战，更让他们感到疲惫和厌倦。
实际上，不论是疆域，还是目光，高地人已经被自己限制在了南边那些盆地当中，很像是汉人的中原之战，只有统一了那里诸多的部族，才会有人登上吐蕃王位……
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第十三卷 龙盘虎踞春秋事第一千三百七十四章 雄心（）
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听了李匪的一些解释，赵石才算明白，这里的人们，虽然和草原差不多，都是原始的部族制度。
而在作战上面，除了征召模式和草原诸部差不多以外，他们的作战方式，则和汉人十分相像。
是的，在这里作战，并不以骑兵为主体，而是一队队的步兵来作为决定作战胜负的关键。。。。。。。。
至于为什么会是如此，赵石也没去细想。
他只想到，如果是这样的话，长途奔袭在吐蕃来说，好像也就没有多少施展的空间了，一条条从雪山上下来的湍急河流，一座座雄伟的高山峻岭，以步兵作为主体的吐蕃大军，根本无法完成远距离的突袭。
赵石稍微有些奇怪的是，当年吐蕃王庭是如何征服北方的那些游牧部族的，而他们在之后又是如何来保证自己对如此广阔荒凉的疆域的统治的。
在赵石看来，这简直就是个奇迹。。。。。。。
吐蕃并不缺少战马，但他们的骑兵数量却并不多，这一点也非常奇怪。
如果赵石能够深入的了解下去，其实也就没什么好奇怪的了。
整个吐蕃，高地人擅长编制，冶铁，耕种。低地人则擅长豢养牛马。放牧。俨然就是汉人和北方胡人间的区别。
这也造成了，南边的文明要比北方发达的多，他们占据了吐蕃最肥沃的土地，在一定的时期，他们是非常强大的，但它并不能逃脱文明消长的过程。
当吐蕃王庭越来越腐朽，南方各部开始相互交战，吐蕃也就此分崩离析了。腐朽的部落贵族，相互仇视的各个部落，奴隶和奴隶主之间的相互对抗。。。。。。。
等等等等，让吐蕃很难再有统合的契机，尤其是，他们的文明并非是在一直前进，而是在倒退。。。。。。。。
封闭的环境，让他们无法跟外间有什么充分的交流，他们最强大的时候，其实也正是跟汉家文明交通最广泛的时节。
当文明停滞不前。甚至产生倒退，南边天竺的佛徒趁机进入吐蕃地界。传播佛教，其实这才是给吐蕃人最致命的一击。
佛徒的种种教义，对一个民族来说，其实更像是病毒，他们浸染人的身体，毁坏人的机能，弱化人们的精神。。。。。。。。。
佛教徒是世界上最驯服的一个群体，这毋庸置疑，而处于衰败中的吐蕃，此时却正需要这些佛教教义来巩固贵族的统治，让部属和子民变得听话驯服，于是，佛教开始在吐蕃高地上蓬勃发展了起来。
当然，佛教在很早以前，便流传在吐蕃高原上，并传到了汉人地界，但他们在吐蕃高原上真正发展起来，却还是在吐蕃陷入衰落的时候的事情。
佛教缺乏攻击性，但人性
