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第540部分

重生吕布一统三国-第540部分

小说: 重生吕布一统三国 字数: 每页4000字

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敢以私嫌来蒙蔽贤才呢!”

    蒋钦为人节约,孙权曾入其家,母亲只用薄帐和布被,而妻妾衣服亦只是普通布裙的,孙权见此特命人为他的母亲制绵被和帷帐,又用锦绣来为他的妻妾裁衣。

    周泰继续留任长江水师前锋,而蒋钦则替代甘宁执掌黄河水师,甘宁调往长江水师做副统帅,暂领统帅之职,等周瑜反省整风完毕,再将长江水师的统帅权交给周瑜。

    凌操是吴郡余杭人,为人侠义有胆气,因为是本地小土豪,不愿离开江东,故此跟周泰、蒋钦一样拒绝了吕布的征辟,但他们接受了吕布的再度任命,在扬州刺史吕范帐下听命,并接受扬州将军孙策的军事指挥。

    凌操英勇,常登先冠于军中,履行先锋之务,后来被吕布调往东海水师,在陆逊、贺齐麾下任前锋兼副统领,除了讨伐东海海盗之外,还从海上进攻山越,山越与海盗没有甘宁那样的猛将,所以凌操身经百战,身上虽然受伤,却没有致命伤。

    凌操此番觐见吕布,抱来了他的宝贝儿子凌统,是吕布主动提出要见他儿子凌统的。

    凌统现年只有九岁,生得虎头虎脑,有乃父之风,现在在吴郡小学堂上学,他一点儿都不怕生,非常活泼,吕布问什么,他就答什么。

    凌统把小学堂里的一些生活学习情况都一五一十地讲给吕布听,吕布把里面不合适的情况做了一番统计和详细调查,需要调整的马上安排下去让人调整。

    因凌统的实话实说,让吕布从此之后长了一个心眼,每次下去视察都找小孩子问话,而不去找那些大人问话,因为从很多大人嘴里问不到真实的情况,吕布从来不会事先说明他要看那个孩子,都是临时起意突然偷袭,所以他常常能发现下面的负面情况,并会借机大力整顿,掀起一轮又一轮的风暴。

    凌统在历史上的表现可圈可点。

    孙权再征江夏,以十八岁的凌统为前锋,统与数十健儿共乘一船,时常先进,离开大军数十里。驶到右江,斩杀黄祖将领张硕,掳获其船只、士兵,报告孙权战胜,再引军兼道,水陆并进。黄祖将两首较庞大的蒙冲打横阻塞沔口,在船上用箭俯射,两面大石上又聚集数千张强弩,一时之间火飞上风,兵激烟下,弓弩齐发,流矢雨集,孙军不得向前。为求突破,凌统与董袭各率百人死士为前部,众人被著两铠。乘着舸船冲入蒙冲里,断开两首蒙冲之间的联结,孙军才得而进入沔口。其后孙权大将吕蒙打败黄祖水军,而凌统则攻克江夏守军,孙军大获全胜。后

    从孙权往合肥,为军中右部督。时全军出阵。前部已发,魏将张辽等却忽在津北出现,孙权遭围;凌统便率领亲近三百人攻入敌围,扞护孙权突走。凌统复还奋战,左右战士尽死,自身亦被创,仍攻杀数十人,待孙权无事方还。

    凌统虽在军旅之中,却亲贤接士。轻财重义,又爱士卒,士卒亦敬慕凌统。

    凌统跟他父亲凌操,都是勇将,可惜都死得早,凌统在历史上死的时候年仅二十九岁,希望这一个时空里,因为吕布的努力。这个小将不会死得那么早吧。

    因为吕布的大力提倡和极力支持,大汉目前的医学极其昌盛。每个村寨坞堡里都有医生,都要药铺,应对瘟疫有专门的体系,军医更加普遍,相信这样的情况下,名将夭折的情况会大大减少。

    陈武现年三十岁。身高七尺七寸,是庐江郡一个土豪出身,为人仁厚,喜好施舍,很多乡亲以及远来的客人都来投靠他。因为出身大户。要维护家族利益,所以他要留在江东,对吕布此前的征辟拒绝了,但他接受了吕布的任命,在扬州刺史吕范帐下听命,并接受扬州将军孙策的军事调动。

    陈武在演义上,与庞德大战,后面又无应兵,被庞德赶到峪口,树林丛密,陈武再欲回身交战,被树株抓往袍袖,不能迎敌,好悲催地被庞德所杀。庞德现在在吕布帐下,陈武也算是吕布的部将,两人在战阵上已经不可能相遇了,陈武这条小命暂时可得保全。

    陈武继续留在江东陆军之中,为吕岱的前锋大将。

    吕布此前已经陆续见过周泰、蒋钦、凌操、陈武,并运用道术,催眠了他们,给他们洗了脑,随后不定期的洗脑,让他们对自己的忠诚度更高,当然吕布并不指望这一点就能让他们一辈子忠诚,给予他们官位,给予他们爵位,给予他们家族一部分利益,并约束他们的权力,监控着他们,才能一直让他们忠诚下去。

    历史上江东有十二虎臣,分别是程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉,除了被吕布处死的程普、韩当、潘璋之外,其他都在吕布帐下,哦,对了,丁奉还没有找到。

    丁奉在东吴早期并不引人注目,周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊作为军事统率,都可谓国家中流砥柱,程普、黄盖、甘宁、凌统、太史慈、韩当、周泰虽稍次一等,但也是赫赫战将,而丁奉与人家相比则又次一等了。后世有人评说,丁奉、徐盛只是周瑜手下哼哈二将,别的大将独当一面,南征北战,丁徐二人只是做一些辅助工作,关乎东吴国势的几次大战可以证明。在赤壁大战时,丁徐二人只是去七星坛捉祭东风的诸葛亮。在吕蒙、陆逊收荆州一战中,丁奉有幸与韩当、蒋钦、朱然、潘璋、周泰、徐盛并列为七员大将,但名列第七,也未立大功,倒是潘璋逮了关羽。在彝陵一战中,陆逊火烧连营七百里,朱然沿水路进兵,韩当攻北岸,周泰攻南岸,丁奉也没有派上大用场。

    看前半部《三国演义》,不会高估丁奉的能耐,甚至不看好他的前程。但到后来,丁奉的地位却越来越高,成了东吴的中流砥柱。在吴主孙亮时期,丁奉的地位还没有孙綝高。孙綝当了大将军,独断专行,欺压幼主,又擅废孙亮,立孙休为帝。孙休时期,孙綝不仅独揽兵权,连政权也揽了,自任丞相,兼荆州牧,孙綝一门五侯,皆典禁兵,权倾人主,孙休屡受威逼。张布推荐:“老将丁奉,虽不通文字,但计略过人,能断大事,可与议之”。后丁奉设计,腊日来朝,群臣大会,丁奉派张布引三十武士,就殿上拿下孙綝,又捉拿孙綝兄弟,尽斩于市,扫清朝廷,替孙休收回皇权,只这一件事,丁奉就可称国家砥柱。

    丁奉又以兵三千,雪中奋短兵,破魏将胡遵七万,力保东吴不失,从蜀汉灭亡的263年坚持到271年。

    现在丁奉估计不到十岁,还在庐江郡的一个农户家庭,想要找到他,还有些困难,但吕布一直派人不懈地寻找着。(未完待续。)

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第787章 虞翻和顾雍

    吕布没有让虞翻和顾雍跪伏多久,就出门把他们搀扶起来,非常亲热地拉着他们走回了议事厅。

    吕布对这二人都非常看重,特别是虞翻。

    虞翻在演义上虽然没什么名气,在正史里却是一大神人。

    虞翻起初在会稽被太守王朗任命为功曹。

    请注意这个功曹之位,几乎都是每个郡里最为显赫的世家的精英子弟的囊中之物。

    此后,孙策从吕布处借兵,进攻会稽,虞翻当是正值父丧,但仍然不忘跑去向王朗进言,劝王朗避战,不要与孙策正面交锋。王朗不听,坚持领兵抵抗,但最终被孙策击败,虞翻于是护送王朗逃走。到候官县时,侯官县长闭门不让王朗通过,虞翻于是游说候官县长开门,随后王朗说虞翻尚有母亲要供养,不必送他到太远,要虞翻回会稽。

    虞翻回去后,孙策不但没有惩罚他,反而让他复任会稽功曹,并和他结交,这是虞翻的一大神奇之处。

    虞翻从此成为孙策除周瑜之外的另一个好基友,他跟孙策交情莫逆。

    历史上,孙策喜好好驰骋游猎,虞翻谏曰:“明府用乌集之众,驱散附之士,皆得其死力,虽汉高帝不及也。至于轻出微行,从官不暇严,吏卒常苦之。夫君人者不重则不威,故白龙鱼服,困于豫且,白蛇自放,刘季害之,愿少留意。”怎奈孙策没有听进去,不然就不会有后来被许贡门客刺杀的事情。

    孙策讨伐山越,把其中一支山越的渠帅斩杀,然后命令左右分行追逐溃贼,只有他和虞翻两人在山中行走。虞翻问左右安在,孙策说:“悉行逐贼。”虞翻忙道:“危事也!此草深。卒有惊急,马不及萦策,但牵之,执弓矢以步。翻善用矛,请在前行。”到了平地,虞翻劝孙策乘坐他的坐骑。孙策问他:“卿无马奈何?”虞翻答道:“翻能步行。日可二百里,自征讨以来,吏卒无及翻者,明府试跃马,翻能疏步随之。”

    日行二百里,这是一个什么概念,恐怕后世的马拉松顶级选手都无法达到这样的境界,虞翻又善于使用长矛,长于步战。以此推之,他应该是跟善于用剑的鲁肃一样,不是一个简单的儒生,而是武功高手。

    表面看起来是儒生,实际上是武功高手,这是虞翻的另一大神奇之处。

    虞翻跟孙策交情很深,却看不惯孙策的继承人孙权。孙权做了吴王以后,庆功宴席快就数的时辰。亲身起来劝酒,虞翻趴在地上装醉。不端羽觞。孙权摆脱后,虞翻又起来坐下。孙权于是震怒,拔出佩剑要杀他,在座的都很惊惶。只有大司农刘基起家抱住孙权劝告到:“大王饮酒之后杀掉有名的念书人,就算虞翻有罪,天下人谁笃信?何况大王向来能包容贤人使众人归附。因而天下人都来投奔,今朝一下子功败垂成,行吗?”孙权说:“曹孟德尚且杀了孔文举,我杀个虞翻有什么!”刘基说:“曹操是个容易就杀人的人,天下都抗议他。大王推行德义。要和尧、舜相比,假使杀了虞翻,怎么再和尧舜相比呢?”虞翻因此得以免死。

    在老板手下打工,却敢于公然看不起老板,这也算是虞翻的一大神奇之处。

    孙权和张昭辩论神仙,虞翻指着张昭说:“你们马上都是死尸了,还辩论神仙,世上怎么会有神仙!”孙权一直很反感虞翻顶撞自己已经不是一次两次了,便把他放逐到交州。

    虞翻的好友吕蒙图谋击败关羽,托病回到建业,由于虞翻懂得医术,便向孙权请求,让虞翻前去伴随自己,也想借此时机开释虞翻。此后,吕蒙领导雄师向西进发,南郡太守麋芳打开城门降服。吕蒙还没有占领郡城就在疆场上庆功。虞翻对吕蒙说:“今朝和您一条心的只有麋将军一人,城中的人怎么都能笃信呢,为何不赶忙入城拿下管城的锁钥呢?”吕蒙立即听命了他的提议,其时城中有匿伏,由于虞赖的策略没有胜利。

    虞氏性情疏直,多次犯颜谏争,且性多不协俗,屡使孙权大怒,先后被谪到丹杨泾县和交州等地。他虽然常有失君臣之礼的行为,然十分注重礼仪忠义之道,尤其崇尚一臣不事二君的忠君思想,即使遭他奚落的降将于禁,内心也十分佩服他,魏文帝因此也常为他设坐。

    魏将于禁被关羽俘虏,被囚禁在城中,孙权到了以后开释了他,并待他很厚,孙权骑马出来,请于禁和自己偕行,虞翻叱责于禁说:“你是个俘虏,怎么敢和我们主公的马齐头并进呢!”就要拿鞭子打于禁,被孙权呵止了。自后孙权在楼船和群臣会饮,于禁听着歌舞痛哭流涕,虞翻又说:“你计划装模作样来求得宽赦吗?”

    虞翻曾经搭船出行,和麋芳相遇,糜芳船上人多,计划让虞翻避让,糜芳船上仪仗队的前锋说:“给将军让路!”虞翻高声骂道:“丧失了忠信,拿什么服侍君主?献出人家两座城,还称将军,行吗?”糜芳关上船窗,赶忙回避了。自后虞翻搭车出行,又经历糜芳的营帐大门,士卒关上营门,虞翻的车马过不去,虞翻又震怒说:“该关的时辰反而打开,该打开的时辰反而闭塞,这是你们应该做的吗?”糜芳听到后,明白虞翻的讥讽,非常羞愧。

    虞翻最神奇的地方,是他善于占卜。

    虞翻一生虽处乱世,参与了烦冗的战争,但于学问孜孜以求,从未间断,特别是晚年在交州期间,讲学不倦,门生常数百人。虞翻为《老子》、《论语》、《国语》作过训注,并着《明扬释宋》,虞氏还为《孝经》、《周易参同契》作过注。

    虞翻于《周易》造诣最深,这主要得之于世代家传易学和他本人处战习易而不辍,博览众家之易说。虞氏精通筮法,能够灵活自如地运用《周易》占断。关羽被击败后。孙权让于占卜,算出《兑》下《坎

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