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第2033部分

限制级末日症候-第2033部分

小说: 限制级末日症候 字数: 每页4000字

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    一场群体行动,就这么被分割为单兵作战,并正以一个相当快的度,一个紧接着一个失去联系。无论是中继器的通讯,还是魔法少女之间的感应,都被那可怕而未知的神秘地阻断了。

    另一方面,新世纪福音对五十一区中继器的围剿已经到了尾声。哪怕完全占据了五十一区的物质态基地,也不过是让五十一区中继器在短暂时间内,失去了物质态世界的一个物理坐标而已。

    和纳粹的月球中继器被迫从意识态显现为物质态正好相反,五十一区在这段时间内,只能完全居于人类集体潜意识中,尽管在理论上,中继器在这种状态下更能调动人类集体潜意识的宏观能动性,如果对手只有新世纪福音的女巫VV一个人,哪怕对方是有史以来最古老也最强大的意识行走者,五十一区中继器也绝无可能一直于被动中。

    让他们头疼的是,末日真理教的中继器不知道从何处出现。五十一区中继器没有实质观测到末日真理教的中继器,但是,凭借中继器和中继器之间潜在的联系和即时情报分析,却能人相信,末日真理教的中继器已经潜行到十分接近自己的位置。之所以无法直接观测到它们,仅仅是因为技术差距之类可以理解的原因——毕竟,五十一区中继器虽然也有自己的理念,建设工程上也完全是自己动手,但在最基础的蓝图上,却是完全基于末日真理教的中继器,也许当时的五十一区认为,自己可以在这个基础上进行改良,让己方的中继器逐步展现更多属于自己的东西,然而,在做到那一步之前,五十一区中继器在某种程度上,可以算是最近似于末日真理教中继器的翻版。

    除此之外,若还需要更多理由的话,也随时可以找出上百个。

    但是,这些理由不会改变“末日真理教追上了自己等人,自己等人却无法察觉到末日真理教中继器”这么一个敌暗我明的危险境况。想要击退女巫VV,在更早一点时,就已经可以做到,但是,击退女巫VV后又会如何呢?如今女巫VV的侵攻如火如荼,反而是末日真理教隐藏在侧,是否可以反过来认为,新世纪福音和末日真理教之前存在某种协议,只允许一方向五十一区动手呢?

    如果可以选择敌人的话,五十一区中继器当然更愿意当新世纪福音的对手,因为,无论新世纪福音的历史多么古老,以至今为止的行动来判断,新世纪福音都是看起来比末日真理教更“弱”的敌人。

    就如同眼下,能够从人类集体潜意识中狙击五十一区中继器的,也就是女巫VV一个人而已,难道一个意识行走者的力量,能够和中继器比拟吗?

    五十一区中继器无法判断,女巫VV的攻击会持续到什么时候,同时这个时间就是一个警钟,一旦女巫VV的攻击停下,自己等人面临的很有可能就是末日真理的突袭。在女巫VV还在攻击的时候,以自己所能做到的程度,去尽可能摆脱末日真理教的锁定,才是最迫切的事情。

    五十一区中继器以自己的方式,在光怪6离的集体潜意识中穿行、潜行、匍匐、深陷、上升、巡游、变化……各式各样的伪装和各种不同的移动方式,让五十一区中继器变成了一种在人类集体潜意识中也属于难以琢磨的形象。

    女巫VV的人类形象也已经完全消失,其攻击无可名状,五十一区中继器内所有的观测设备都无法直接捕捉,只能通过中继器本身承受的压力变化,来确定其攻击的频率和方位,但在更多时候,这种攻击都是只在“可以感受到”和“不可感受到”之间存在。中继器受损的警报声,从拉响后就没有停止过一瞬间,无论中继器如何自我修复,都无法维持在一个完好无损的状态。

    人类的集体潜意识就如同深海一样,不是目视可以看到的深海,而是感觉上的深海。五十一区的人们在这仿佛无限宽广而没有固定参照物,也没有明确指向性的可怕世界中,已经彻底失去了自身的坐标。

    然而,就在五十一区的人认为女巫VV在追逐自己等人的时候,哥特少女已经从被撕开的安全门处走进了五十一区物质态基地的核心。那本是针对神秘力量的破坏,而特地制造得“牢靠坚固”得安全面,在纂夺了沙耶的四天院伽椰子面前,就如同纸片一样脆弱。黑水沿着宛如基地神经系统的管道和通道,向四面八方辐射深入,而沙耶那充满了侵略性的血肉已经完全吞噬了所有的人和非人,包括在这个基地中保存的所有scp怪物,就像是吃饱喝足了般,和多种有机无机材质融合成一体。

    整个物质态基地,有三分之二的体积殖生出这些异化血肉,让人觉得它已经“活”了过来。

    哥特少女走进基地核心的时候,那里已经站着一个绅士打扮的男人。

    这人的头整整齐齐地向后梳,柔顺滑亮,只留下一缕深紫色的梢顽固地在额前翘起,显然经过型师之手。一双鹰目较之常人更加威严锐利,鼻梁高挺,架着一副单边眼镜,一条银白色的链子从镜架上延伸出来挂到脑后。

    昂贵得体的西装内衬的扣子全都扣了起来,遮住喉结,领带也扎得一丝不苟,紧凑得令人怀疑他是否能够呼吸过来。一条坠链悬挂在西装外,随着他的动作轻轻摇摆,在煦日的光芒中耀眼生花的变形十字架——那是末日真理教特有的装饰,或者,可以说是玛尔琼斯家的信物。

    无法从外表分辨这人的年龄,看似中年人,又看似年轻人。

    “小斯恩特。”哥特少女平静地打了招呼,就如同早知道他会出现在这里一样,“好久不见了。”

    “是的,好久不见。”名为小斯恩特的男人轻轻颔,“艾琳和父亲让我代他们向您问好。”

    倘若是少年高川在这里,一眼就能认出,眼前之人,以及他提起的“艾琳”和“父亲”,正是他的老熟人——在他被最终兵器杀死前,所经历的最后一场战斗中,所出现的关键人物。

    艾琳·玛尔琼斯,在很久以前的末日幻境中,玛尔琼斯家最后的继承人,一个被确诊为精神病人的美丽女性,也是那场终将让玛尔琼斯家踏入末日真理台面的计划的最终黑手。

    斯恩特,艾琳·玛尔琼斯的亲密友人,经营和研究的天才,天门计划的起者之一。

    以及眼前的小斯恩特,斯恩特的儿子,同时也是末日真理教天门计划的核心之一。(。)

1801 女巫VV和天门计划() 
♂,

    末日真理教的“天门计划”在每一个末日幻境中的发展都不一样,但起源都有一定的相似性,计划的发起人和核心构成也几乎一模一样。因为种种不为人知的因素,从末日症候群患者的人格碎片和残渣集合中诞生的自我意识,能够跨越末日幻境的毁灭和再诞的存在,哥特少女在不以“女巫vv”这个身份和形象,生存于末日幻境的同时,也能够比更多人更情绪地意识到末日真理教以及天门计划的特殊性。

    在这种跨越时间、空间、存在形态和意识人格的观测中,哥特少女十分彻底地理解了这么一个事实:在末日幻境中,必然存在末日真理教,必然存在天门计划,而围绕天门计划的诞生和发展,起到推动作用的这些“核心角色”,在某种意义上,也同样是必然存在的。想要通过提前杀死这些人,在天门计划完成之前,在末日真理教在真正意义上组建之前,阻止这一切的发生,根本就没有意义,因为,它们已经成为了整个世界的构成因素之一。

    这些东西就像是空气,像是海水,像是重力,像是所有被人观测和认知的物理规则一样,在整个世界诞生的同时,就已经作为重要的一部分嵌入其中了。所有关于它们的历史,也是既定存在的,就如同故事中被规划好的背景,一旦更改了背景,哪怕故事内容看起来相似,也已经是另一本书,另一个故事了。

    将这个世界比喻成一本书,那么,这个世界所承受的一切,在最初设定上就已经被决定,那只朦朦胧胧的,让人看不真切,而感到恐惧万分的书写故事之人,早就连结局都已经规划好了。

    末日真理,是真真正正的真理,是世界发展的必然。试图毁灭末日真理教和天门计划,更改它们的行动和结果,就等同于否定这个世界。而存在于这个世界人否定了自己所生存世界,从基础结构上毁灭了它,又和自杀有什么区别呢?

    追究末日真理教的起源和天门计划的历史是没有实际意义的,在世界诞生的一刻,它们的起源和历史就已经成为“过去”。在这个世界里,只在人们的认知和记忆中才存在“世界历史发展的脉络”,但这个脉络并没有经历如此长的时间,它在世界诞生的同时就一并存在了。乃至于和人们的生存状态和生存方式息息相关的,被人们认为“规律”的东西,也实际并不是他们所认为的那么客观。

    这是一个更偏向于意识态,物质态仅仅是意识态的一种特殊表现形式的世界——这不是什么让哥特少女感到惊诧,觉得不应该是这样的情况。唯独让她感到疑惑的是,如果这个世界的本质是意识态的,那么,这个意识又是谁的意识呢?是所有人类的意识?是所有可认知的生物的意识?是所有可见和不可见的意识集合?还是别的什么?

    作为一种集群意识碎片再组合的产物,哥特少女对涉及意识的东西,尤其是涉及人类意识的东西,都有着不同寻常的敏锐性和本能的深刻性。意识行走在其他人看来是天方夜谭,是怪诞和神秘,是连天才都难以具体化的行为,但对它来说,就如同呼吸一样自然——虽然它其实是不需要呼吸的。

    哥特少女在世界构成之后,作为世界的一份子,游荡于人类集体潜意识中,却从来都没有找到“人类意识是这个世界的核心”的线索和证据。的确,它可以确定,这个世界里的人类集体潜意识从某些角度来看,是构成这个世界,是能够从意识态层面上改变这个世界的一个核心部分,但还有别的什么,在这个核心之外支撑着这个世界,不仅仅如此,有的时候,它甚至可以感觉到,人类意识只是表面上的核心部分,而还有什么东西,在更深处,成为了人类意识的构成基础——这意味着,如果没有那个更深处的东西,如今所行走的,所能观测和认知的,所觉得不可思议的“人类集体潜意识”这么一个概念,或许是根本无法成立的。

    人类集体潜意识对这个偏向于意识态的世界有着十分深刻的影响力,它让世界在某种程度上,成为了人们所认为的世界——人们觉得世界必须这样才能成立,那些什么基础规则,例如四大基本力和基础粒子之类,是构成世界的根基,于是,当他们研究世界的时候,世界就会如此呈现在他们面前。这个世界响应着人们的理解,伴随着人们的理解、想象力和认知过程发生变化,它永远只在人们眼前,呈现出人们觉得理应如此的模样。

    如果仅仅是这样的话,世界末日也理应是可以通过“让所有人都渴望世界延续下去”来发生扭转的,可事实并没有这么发展,这样的想法也完全背离先前它所认知到的“末日真理是这个世界的真理”,“末日真理教和天门计划是这个世界的基础构成部分”等等情况。于是,只能说,人类意识对世界的驱动力,对世界的改造能力,以及世界对人类认知的响应,并不是最优先的第一性,这个世界仍旧有其不以人类意识为转移的客观性,而这个客观性的基础也同时是意识态的,只是,并非是人类的意识。

    在经历了许多事情,在观察了人类集体潜意识许久之后,哥特少女意识到了,在人类集体潜意识深处,有一个非人类的怪物——它似乎是独立于人类集体潜意识的存在,人类本能对其感到恐惧,但是,倘若将人类集体潜意识形容为“海洋”,它时而又像是在这个“海洋”中生存的“海怪”。

    在人类的集体潜意识中,存在非人的意识,这本就是奇怪的事情。倘若这个怪物是“人类集体潜意识之海中诞生的原住民”,亦或者是“依靠人类集体潜意识之海这样的环境才能存在”也就罢了,但在哥特少女的观测中,哪怕它表现出一副“受到人类集体潜意识的束缚”的状态,那种“它哪怕独立于人类集体潜意识也能存在”的感觉,也仍旧强烈——这是不是意味着,最初第一印象和后继观察中,所得到的“主次之分”是错误的呢?

    会不会,人类集体潜意识并不占据主位,而是这个怪物才是这个所谓“人类集体潜意识”的主体?

    回想之前的猜测,“人类集体潜意识并不是自然而客观的产物,有别的什么是其构

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