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第76部分

无限之华山掌门路-第76部分

小说: 无限之华山掌门路 字数: 每页4000字

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    当孔克盛念诵到这一段的时候,林不凡脑海里忽然,乍起了一丝灵光。不过他马上就继续专心施展剑法了。

    一刻钟后(半个小时),林不凡停了下来。站在那里,仔细的思索刚才乍起了那一丝灵光。而孔克盛也坐在那里,闭上眼睛回味这套剑法,时不时的吟哦有声,显得及其惬意。

    不一会,孔克盛睁开了眼睛,看着林不凡还在闭目沉思,就疑惑的问道:“你在想什么?”

    林不凡睁开双眼后,就神秘兮兮的问道:“孔大哥听说过‘美女拳法’吗?”

    孔克盛一脸茫然的摇摇头。

    “百余年前在终南山,全真教后山禁地,有一个隐世门派,名叫古墓派。这个门派的开派祖师,乃是重阳真人的一位红颜知己,也是一位不逊于重阳真人的武学宗师。她曾经很巧妙的根据历代美女的动作,创造出一套威力不小的拳法,名曰‘美女拳法’。神雕大侠杨过知道吧,他就出身古墓派。”

    孔克盛点点头,杨过他还是知道的。毕竟杨过击杀蒙古大汗蒙哥的这件事,已经被记载进了史书(这里采取的是金庸的设定,如果杨过在历史上真的杀了蒙哥的话,也必定会被记载在史书上)了。但是他还是不解的问:“历代美女的动作,如何能成为一套拳法???”

    林不凡坐了下来介绍道:“有关这套拳法的记载,我也是从师门典籍里发现的。这套拳法的每一个招式,就是一个美女的形象。我给你举几个例子,比如“貂蝉拜月”,这一招是右手一探,从敌人肩头绕了过去,啪的一下,掌缘在敌人肩后斩一下。比如“西施捧心”,这一招是左拳打出,正中对方心口。再比如“昭君出塞”,这一招是左手斜举,右手五指弹起,作了个弹琵琶的姿势,五根手指一一弹在敌人身上。还有什么“麻姑献寿”、“文君当垆”、“贵妃醉酒”、“则天垂帘”。。。。。。。等等。”

    孔克盛听完之后,不由的为林朝英的奇思妙想拍案叫绝。虽然他不是武林中人,不知道这些招式的具体威力如何。但是这份巧妙的构思,就足以让孔克盛赞叹不已了。

    “孔大哥可不要小看这套拳法哟,说起来这套拳法是专门为女子打造的,但是当年神雕大侠,以一男子之身,就用这套拳法被他使得不伦不类的拳法,击败了一位力大无穷的西域恶僧。”

    孔克盛也不是傻瓜,对于林不凡为什么对他这个武林小白,说这些东西,他心里隐隐的有了一个猜测。于是他一脸震惊的问:“你该不是想。。。。。。。。。”

    林不凡在一旁蛊惑道:“难道孔大哥不动心吗?”

    孔克盛的心脏顿时就“扑通扑通”的跳个不停,略显苍白的脸上,开始泛起激动的潮红。哆哆嗦嗦的说:“我。。。。。。我们这么。。。。。。么干,会不会。。。。。。。。会对先。。。。。。。先贤不敬?”

    “将先贤的事迹,广为传颂,何来不敬?”

    孔克盛深呼吸了几下后,原本充血的大脑就开始变得清明起来,拱拱手说道:“林贤弟有此心意,为兄自然是支持的。只是为兄对于武功一窍不通,为何。。。。。。”

    林不凡傲然一笑,对孔克盛说道:“孔大哥莫要妄自菲薄,你以为什么人都能将这些先贤的事迹,变为一套剑法吗?首先要有丰富的阅历,和非凡的武学见识。这一点,我可以胜任。最重要的是,需要有一位对于正气歌有非凡研究,并能起坐立行的大儒,为这套剑法注入精气神,否则,这套剑法就是一个东施效颦的笑话。”

    林不凡这话并没有胡吹大气,毕竟他在笑傲江湖的百余年不是白过的。闲暇之时,也会对于他见识过的,各路剑法进行研究。比如“独孤九剑”、“希夷剑法”、“太极剑法”、“松风剑法”、“辟邪剑法”、“华岳剑法”。。。。。。

    说实话,如果抛却内力的因素,单论剑法的精妙,倚天世界还比不上笑傲世界。所以说林不凡现在自称剑法宗师,也不是不可以。

    孔克盛闭上眼睛思索了,片刻后,就狠狠的点了一下头。

007 正气炼本心() 
吃过几个被烤得金黄的馒头后,二人就开始了自创剑法的道路。

    然而自创武功哪有那么容易,他们都知道,这是一个长期的事情。所以,两人收拾了一下,去了附近的一个县城。准备在那里找个小院子,安顿下来,然后打持久战。

    待二人找了一个偏僻的独立小院子,准备了一大堆生活必需品后,就开始闭关自创剑法。

    林不凡自创剑法的思路,是参考“美女拳法”的思路。就是将正气歌中,被文天祥引用的十二个典故,融入到剑法中。

    第二天,二人吃过早饭后,就开始在院子了开始的自创剑法的路程。

    就在林不凡要开始的时候,孔克盛拦住了他,说道:“有关于正气歌里所举例的十二位先贤,有些我都不是特别赞同,更别说你了。既然你内心不赞同,如何能将他们的事迹融入到你的剑法里?”

    “那要如何是好?”

    “咱们不妨来一次炼心。”

    “何为炼心?”

    “炼心,就是你自己想象,如果你身处在那些人的位置上,你会怎么做?会不会赞同他们的想法?你的本心是什么?我会帮你的。”

    孔克盛说完后,就从屋里拿出一张席子,铺在了地上。

    孔克盛跪坐在席子上,挺直腰杆,一脸肃然的诵读道:“在齐太史简。。。。。。”

    诵读完这一小句后。孔克盛就开始全身心的,调动心中最为真挚的情怀,开始讲述这个典故。这个平平无奇的典故,在孔克盛的讲述下,不禁让人有些潸然泪下。

    林不凡站在院子中央,闭着眼睛,用心的聆听这孔克盛的讲述。随着孔克盛那充满了浩然正气的话语传入耳中,林不凡脑海里就浮现出了春秋时期,齐王宫内惨烈的一幕。

    春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。崔杼找来了太史的弟弟,让他写。太史的弟弟,还是在史册上写下“崔杼弑其君”。崔杼大怒,杀了他,找到太史的第二个弟弟。结果得到的还是“崔杼弑其君”,崔杼继续杀了他。当他找到太史的第三个弟弟的时候,史册上写的依然是“崔杼弑其君”。最后崔杼屈服了,放了他。

    林不凡猛地睁开双眼,“唰”的一声抽出君子剑,横放在胸前。一脸坚定的看着前方,就像那位齐国太史一样,等待着屠刀的降临。

    只要自己坚持的东西,即使对方高举屠刀,也休想改变我的想法,否则还求什么武道。

    “在晋董狐笔。。。。。。”

    林不凡脑海里场景一转,就来到了春秋时期的晋国王宫。

    晋国的辅政大臣赵盾,受到了晋灵公的猜忌。面对晋灵公的步步紧逼,赵盾的弟弟赵穿,杀死了晋灵公。可是赵盾并没有处置赵穿,反而来到王宫,准备安定局势。晋国史官董狐,却丝毫不顾赵盾的委屈,直接就在晋乘(晋国的史书)上记载“赵盾弑其君”,并传阅众大臣。

    听到这里的时候,林不凡本能的感觉到了不对。这件事的起因就是晋灵公长大了,要夺权,所以对权势熏天的赵盾下毒手。赵盾逃亡,晋灵公步步紧逼,没想到却被赵盾的弟弟赵穿杀死。说到底,这就是一场政治斗争。董狐只是一味的指责赵盾弑君,却省略了晋灵公要杀赵盾的事情。太片面了。。。。。。

    林不凡想到这里的时候,眉头一皱,这位董狐的所作所为,明显不符合自己的本心嘛!!就叫停了孔克盛的讲述。

    还没等林不凡说话,孔克盛就念诵道:“在秦张良椎。。。。。。”

    林不凡看着脸色不自然的孔克盛,心里惭愧不已。董狐的名声,完全就是因为孔子那句“董狐直笔”的称赞。你让孔克盛怎么和林不凡争辩,说什么都不合适。

    定下心神的林不凡,猛然间,奋力一招直刺。好似化身为博浪沙的张良,让力士掷出了,饱含了他仇恨的铁锥。

    这没什么好说的,面对仇敌,即使对方再强大,自己也要有复仇的决心、信心和耐心。

    “在汉苏武节。。。。。。。”

    林不凡忽然感觉手里的君子剑,变得的神圣起来,这是华山派掌门的信物,自己是不是太随意了?

    回想起张掌门最后拍自己那一掌时,流露出来的意思,很明显,是准备让我接替掌门之位了。可是。。。。。。没有可是,华山派落在我手里,总比落在鲜于通手里要好吧。林不凡在心里暗暗的下了决心。

    于是,林不凡紧紧握着君子剑,就像苏武握着那根符节一样坚定。此时他握住的不是君子剑,而是整个华山派的未来,是沉甸甸的责任。

    “为严将军头。。。。。。”

    林不凡听闻后,眉头又是一皱,严将军说的就是,三国时期的蜀中将领严颜。被张飞捉住后,大呼:“只有断头的将军,没有投降的将军!”张飞对他大为佩服,就引为客卿。

    在林不凡看来,感觉太假,又不是你死我活的民族之战,至于吗?再说,你不是不投降吗?怎么又成客卿了?林不凡摇摇头,无法接受这位莫名其妙的严将军。(三国志对于严颜的记载,就到这里。至于三国演义里说他帮着张飞,一路劝降蜀中将军,和黄忠一起去定军山。是史书上没有的。)

    “为嵇侍中血。。。。。。。”

    林不凡转眼间,就好似来到了西晋的皇宫,此时皇宫内乱,叛军冲了进来,侍卫们被打垮。就在晋惠帝要丧命时,嵇绍扑在了晋惠帝的身上,保护了晋惠帝。但是他自己却被杀了,他的血染了晋惠帝一身。后来晋惠帝就一直没有洗掉这些血迹,用来纪念嵇绍。

    林不凡情不自禁的,就对自己的内心深处进行拷问,倘若有朝一日,自己会不会拼死保护自己的家人、门人和友人?结果让人欣喜,绝对会。

    “为张睢阳齿,为颜常山舌。。。。。。。”

    这两位其实可以放在一起说,都是唐朝“安史之乱”时期的人物。张睢阳指的是张巡,张巡死守睢阳,面对叛军的攻击,每次必咬牙切齿的呼喊,牙齿都咬碎了。城破被俘后,敌人发现,他就剩下三颗牙了。

    颜常山指的是颜杲卿,颜杲卿派兵讨伐安禄山,兵败被俘,大骂不已,即使被割掉了舌头,也不屈服。后来被杀。

    他们的事迹通过孔克盛的叙述,听得林不凡咬牙切齿的。对于安禄山、史思明这样祸国殃民的家伙,绝对不能屈服。即使自己身处那个场景,也不会屈服。

    这不是什么肮脏的权利之争,这完全是正义与非正义的战争。安禄山、史思明除了给天下百姓带来灾祸,带来战乱之外,没有任何价值。就算是为了普通百姓,也绝对不能屈服。

    “或为辽东帽,清操厉冰雪。。。。。。。。”

    这说的是东汉末年的名士管宁,太过淡泊名利了。一身的学问,宁可呆在辽东开垦也不出仕,简直是糟蹋了。

    林不凡摇摇头,自己做不到。身处如此兵荒马乱的年景,我的这一身武艺总归要用到,锄强扶弱,惩奸除恶的地方。尽管我救不了全天下的人,但是我会尽力去救更多的人。

    “或为出师表,鬼神泣壮烈。。。。。。”

    从现在人的角度来看,诸葛亮的坚持,未免太无谓了。除了徒耗人力财力,有什么用?

    但是人活一世,都要有一个坚持,否则活的未免太无趣了。

    诸葛亮的坚持,是复兴汉室。那我的坚持是什么?林不凡陷入了沉思。不过片刻,他就睁开了眼睛,毫不犹豫的朝西方看去。

    “或为渡江楫,慷慨吞胡羯。。。。。。”

    这说的是东晋爱国志士祖逖率兵北伐,渡长江时,敲着船桨发誓北定中原,后来终于收复黄河以南失地。(闻鸡起舞说的就是他)

    林不凡忽然眼前一亮,有一种“大丈夫当如是也”的感慨。只是他做不了将军,也做不了皇帝,注定只能做个江湖人士。但是。。。。。。林不凡又把眼睛瞄向了南方。

    “或为击贼笏,逆竖头破裂。。。。。。”

    这说的是唐朝的段秀实,泾阳兵变的时候,叛将朱泚邀请段秀实议事。段秀实不肯同流合污,用手里的笏板,猛击朱泚的头,大骂:“逆贼我恨不得将你碎尸万段,怎么会跟你一起反?”随后他就被朱泚杀了。

    林不凡对此大为赞叹,就应该这样。面对这样的野心家,多杀死一个,世间百姓就会少经历一些战乱。

    ——————

    孔克盛站起身来问道:“如何?”

    林不凡摇头道:“董狐、严颜、管宁三人的所作所为,我无法接受!”

    孔克盛笑道:

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