曾国藩文集-第20部分

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又何尝出里间哉？余所望于诸弟者，如是而已，然总不出乎立志有恒四字之　
外也。·　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　致诸弟　道光二十九年三月廿一日京寓　
　　　　　·决不以做官发财，决不留银钱与后人；若禄人较丰，除堂上甘　
　　　　　旨之外，尽以周济亲戚族党之穷者；此我之素志也。　
　　　　　·将来我夫妇所有衣服，五兄弟站间均分；我所办之书籍，则存　
　　　　　和见斋中，不私取一本：此我待兄弟之素志也。　
　　　　　澄侯、温甫、子植、季洪足下：　
　　　　　正月初十日发第一号家信，二月初八日发第二号家信，报升任礼部传　
郎之喜，计六日发第三号信，皆由摺差带寄。　
　　　　　温弟在省所发书，因闻澄弟之计，而我不为揭破，一时气忿，故语多　
激切不平之词。予正月复温弟一书，将前后所闻温弟之行，不得已禀告堂上，　
及澄弟植弟不敢禀告而误用诡计之故，一概揭破。温弟骤看此书，未免浪我。　
然兄弟之间，一言欺诈，终不可久；尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终　
能相谅。　
　　　　　澄弟书来，言温弟鼎力办事，甚至一夜不寐，又不辞劳又耐得烦云云。　
我闻之欢喜之至，感激之至。温弟天分本高，若能改去荡佚一路，归入勤俭　
一边，则兄弟之幸也，合家之福也。我待温弟，似乎近于严刻，然我自问此　
心，尚觉无愧于兄弟者，盖有说焉：　
　　　　　大凡做官的人，往往厚于妻子，而薄于兄弟；私肥于一家，而刻薄于　
亲戚族党。予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以宦囊积金道子孙为可　
羞可恨，故私心立誓，总不靠做官发财，以遗后人。神明鉴临，予不食言。　
　　　　　此时侍奉高堂，每年仅寄些须以为甘旨之佐。族戚中之穷者，亦即每　
年各分少许，以尽吾区区之意。盖即多寄家中，而堂上所食所衣亦不能因而　

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加丰；与其独肥一家，使戚族因怨我而并很堂上，何如分润戚族，使戚族戴　
我堂上之德而更加一番钦敬乎？将来著作外官，禄入较丰，自誓除廉俸之外　
不取一钱。廉俸若日多，则周济亲戚族党者日广，断不蓄积银钱为儿子衣食　
之需。盖儿子若贤，则不靠宦囊亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，　
渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必且大玷家声。故立定此志，决不肯以做官　
发财，决不肯留银钱与后人；若禄入较丰，除堂上甘旨之外，尽以周济亲戚　
族党之穷者：此我之素志也。　
　　　　　至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤俭，劝　
之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。姑　
息之爱，使兄弟情肢体，长骄气，将来丧德亏行，是即我率兄弟以不孝也，　
吾不敢也。我仕宦十馀年，现在京寓所有惟书籍、衣服二者。衣服则当差者　
必不可少，书籍则我生平嗜好在此，是以二物略多。将来我罢官归家，我夫　
妇所有之衣服，则与五兄弟拍间均分；我所办之书籍，则存贮利见斋中，兄　
弟及后辈皆不得私取一本。除此二者，予断不别存一物以为宦囊，一丝一粟　
不以自私：此又我待兄弟之素志也。恐温弟不能深谅我之心，放将我终身大　
规模告与诸弟，惟诸弟体察而深思焉。·　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　致诸弟　道光廿九年四月十六日京寓　
　　　　　·官宦之家，能庆延一二代者鲜矣；商贾之家，勤俭者能延三四　
　　　　　代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八　
　　　　　代。故但愿为耕读孝友之家，不愿为仕宦之家。　
　　　　　·地方有盗贼，我家出力除之，正是此时应行之事。　
　　　　　澄侯、温甫、子植、季洪足下：　
　　　　　祖父大人之病日见日甚如此，为子孙老远隔数千里外，此心何能稍置！　
温弟去年若未归，此时在京，亦刻不能安矣。诸弟仰观父、叔纯孝之行，能　
人人竭力尽劳，眼事堂上，此我家第一吉祥事。我在京寓，食膏粱而衣锦绣，　
竟不能效半点孙子之职；妻子皆安坐享用，不能分母亲之劳；每一念及。不　
觉汗下。　
　　　　　吾细思凡天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而　
流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕　
读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代人代。我今赖祖宗　
之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及几辈，但愿其为耕　
读孝友之家，不愿其为仕宦之家。诸弟读书不可不多，用功不可不勤，切不　
可时时为科第仕宦起见。若不能看透此层道理，则虽巍科显宦，终算不得祖　
父之贤肖，我家之功臣，若能看透此道理，则我钦佩之至。　
　　　　　澄弟每以我升官得差，便调我是肖子贤孙，殊不知此非贤肖也。如以　
此为贤肖，则李林甫、卢怀慎辈，何尝不位极人臣，舄奕一时，汇得谓之贤　
肖哉？予自问学浅识薄，谬膺高位，然所刻刻留心者，此时虽在宦海之中，　
却时作上岸之计。要令罢官家居之日，己身可以淡泊，妻子可以服劳，可以　
对祖父兄弟，可以对宗族乡党，如是而已。诸弟见我之立心制行与我所言有　
不符处，望时时切实箴规，至要至要。　
　　　　　鹿茸一药，我去腊甚想买就寄家，曾请漱六、氓樵两人买五六天，最　
后买得一架，定银九十两，而请人细看，尚云无力。其有力者，必须百馀金，　
到南中则直二百馀金矣，然至少亦须四五两乃可奏效。今澄弟来书，言谭君　
送四五钱便有小效，则去年之不买就急寄，余之罪可胜悔哉！近日拟赶买一　

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架付归，以父、叙之孝行推之，祖大人应可收药力之效。　
　　　　　安良会极好。地方有盗贼，我家出力除之，正是我家此时应行之事。“细　
毛虫”之事尚不过分，然必须到这田地方可动手，不然则难免情势欺压之名。　
既已惊动官长，故我特作书谢施梧冈，到家即封口送县可也。去年欧阳家之　
事，今亦作书谢伍件常，送阳凌云属其封口寄去可也。　
　　　　　予因身体不旺，生怕得病，万事废弛，抱疚之事甚多。本想诸弟一人　
来京帮我，因温、沅乡试在途，澄又为家中必不可少之人，洪则年轻一人不　
能来京，且祖大人未好，岂可一人再离膝下？只得俟明年再说。　
　　　　　希六之事，余必为之捐从九品，但恐秋间乃能上兑，乡试后南旋者乃　
可带照归耳。·　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　致诸弟　道光三十年正月初九日京寓　
　　　　　·非道义可得者，则不可轻受。要做好人，第一要在此处下手。　
　　　　　堕入卑污一流，必有被人看不起之日。　
　　　　　·欲于今年八月迎父亲母亲叔父三位老人来京。叔父在家抑郁数　
　　　　　十年，今出外潇洒半年，得观京师之壮丽，又得与使儿等团聚，则叔　
　　　　　父亦可快畅。　
　　　　　澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：　
　　　　　正月初六日接到家信三函，一系十一月初三所发，有父亲手谕、温弟　
代书者，一系十一月十八所发，有父亲手谕、植弟代书者，一系十二月初三　
澄弟在县城所发一书，甚为详明，使游子在外，巨细了然。　
　　　　　庙山上金叔不知为何事而可取腾七之数？若非道义可得者，则不可轻　
易受此。　
　　　　　要做好人，第一要在此处下手。能令鬼眼神钦，则自然识日进，气田　
刚；否则不觉堕入卑污一流，必有被人看不起之日，不可不慎！诸弟规处极　
好之时，家事有我一人担当，正好做个光明磊落神钦鬼服之人，名声既出，　
信义既著，随便答言，无事不成，不必爱此小便宜也。　
　　　　　父亲两次手逾，皆不欲予乞假归家；而予之意，甚思日侍父母之侧，　
不得不为迎养之计。去冬家书，曾以归省、迎养二事与诸弟相商。令父亲手　
示既不许归省，则迎养之计更不可缓。所难者堂上有四位老人，若专迎父母　
而不迎叔父母，不特予心中不安，即父母心中亦必不安；若四位并迎，则叔　
母病未全好，远道跋涉尤艰。　
　　　　　予意欲干今年八月初旬迎父亲、母亲、叔父三位老人来京；留叔母在　
家，诸弟妇细心伺候；明年正月元宵节后，即送叔父回南。我得与叔父相聚　
数月，则我之心安；父母得与叔父同行数千里到京，则父母之心安；叔母在　
家半年，专雇一人服侍，诸弟妇又细心奉养，则叔父亦可放心；叔父在家抑　
郁数十年，今出外潇洒半年，又得观京师之壮丽，又得与侄儿、任妇。任孙　
团聚，则叔父亦可快畅。在家坐轿至湘潭，澄侯先至潭雇定好船，伺候老人　
开船后，澄弟即可回家。船至汉口，予遣荆七在汉口迎接。由汉口坐三乘轿　
子到京，行李婢仆则用小车，甚为易办。求诸弟细商堂上老人，春间即赐回　
信，至要至要。　
　　　　　李泽显、李英灿进京，余必加意庇护。八斗冲地，望绘图与我看。诸　
弟自侍病至葬事，十分劳苦，我不克帮，心甚歉愧。　
　　　　　京师大小平安。皇太后大丧已于正月七日二十七日满，脱去孝衣。初　
八日系祖父冥诞，我作文致祭，即于是日亦脱白孝，以后照常当差。·　

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　致诸弟　咸丰四年九月十三日汉中　
　　　　　·武汉克复，奉旨署湖北巡抚。　
　　　　　·功名之地自古难居。我有美名，则人必有受不美之名，与虽美　
　　　　　而远不能及己之名者，相形之际，盖难为情，惟有谨慎谦虚，时时省　
　　　　　惕而已。　
　　　　　·吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二者皆败　
　　　　　家之道也。　
　　　　　澄、温、沅、季四位老弟左右：　
　　　　　十一日，武汉克复之摺奉朱批、廷寄、偷旨等件，兄署湖北巡抚，并　
赏戴花翎。兄意母丧末除，断不敢受官职，若一经受职，则二年来之苦心孤　
诣，似全为博取高官美职，何以对吾母于地下？何以对宗族乡党？方寸之地　
何以自安？是以决计具招辞谢，想诸弟亦必以为然也。　
　　　　　功名之地，自古难居。兄以在籍之官，募勇造船，成此一番事业，其　
名震一时，自不待言。人之好名，谁不如我？我有美名，则人必有受不美之　
名，与虽美而远不能及之名者，相形之际，盖难为情，兄椎谨慎谦虚，时时　
省惕而已。若仗圣主之威福，能速将江面肃清，荡乎此贼，兄决意奏请回籍，　
事奉吾父，改葬吾母，久或三年，暂或一年，亦足稍慰区区之心，但未知圣　
意果能俯从否？　
　　　　　诸弟在家，总宜教子佳守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流　
于骄，流于佚，二字皆败家之道也。万望诸弟刻刻留心，勿使后辈近于此二　
字，至要至要。·　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　致诸弟　咸丰四年十月廿二日堵城　
　　　　　·吾乡通经学古之土，以邹叔绩为最，而罗研生次之。其学问具　
　　　　　有本原，于说文、音学、舆地尤其所长，而诗古文辞及行楷书法亦皆　
　　　　　讲求有年。故请聘研生至吾乡教读。若果能来，足开吾邑小学之风，　
　　　　　于温甫、子植亦不无神益。　
　　　　　澄侯、温甫、子植、季洪四位老弟足下：　
　　　　　兄于二十日自汉口起行，计一日至黄州，计二日至堵城，以羊一豕一，　
为文祭吴甄甫师。计三日过江至武昌县。计九日至该州，是日水师大战获胜。　
　　　　　刘一、良五于二十日至田家镇，得悉家中老幼均吉，甚慰甚慰。魏荫　
亭先生既来军中，父大人命九弟教子侄读书，而九弟书来坚执不肯，欲余另　
请明师。余意中实乏明师可以聘请，日内与霞、次及幕中诸君子熟商，近处　
惟罗研生兄是我心中佩仰之人，其学问具有本原，于说文、音学、舆地尤其　
所长．而诗古文辞及行楷书法亦皆讲求有年。吾乡通经学古之土，以邻叔绩　
为最，而研生次之。其世兄现在余幕中，故请其写家信，聘研生至吾乡教读。　
研兄之继配陈氏，与耦庚先生为联襟。渠又明于风水之说，并可在吾乡选择　
吉地，但不知其果肯来否？渠现馆徐方伯处，未知能辞彼就此否？若果能来，　
足开吾邑小学之风，于温甫、子植亦不无稗益。老研兄不能来，则吾心中别　
无人。植弟坚不肯教，则乞话弟为访择一师而延聘焉为要。　
　　　　　甲三、甲五可同一师，不可分开，科一、科三、科四亦可同师。·　
　　　　　致诸弟　咸丰五年八月廿七日南康　
　　　　　·生当乱世，居家之道，不可有馀财，多财则终为患害。又不可　
　　　　　过于安逸偷惰，如由新宅至老宅，必宜常常走