全三国文-第26部分
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文。华组之缨，从风纷纭。佩则结绿悬黎，宝之妙微。符采照烂，流景扬辉。黼
黻之服，纱之裳。金华之舄，动趾遗光。繁饰参差，微鲜若霜。绲佩绸缪，或
雕或错。薰以幽若，流芳肆布。雍容闲步，周旋驰耀。南威为之解颜，西施为之
巧笑。此容饰之妙也。子能从我而服之乎？”玄微子曰：“予好毛褐，未暇此服
也。”
镜机子曰：“驰聘足用荡思，游猎可以娱情。仆将为吾子驾云龙之飞驷，饰
玉路之繁缨。垂宛虹之长，抗招摇之华ユ。捷忘归之矢，秉繁弱之弓。忽蹑景
而轻骛，逸奔骥而超遗风。于是填谷寒，榛薮平夷。缘山置，弥野张罘。下
无漏迹，上无逸飞。鸟集兽屯，然后会围。獠徒云布，武骑雾散。丹旗耀野，戈
殳皓旰。曳文狐，扌狡兔。捎，拂振鹭。当轨见藉，值足遇践。飞轩电逝，
兽随轮转。冀不暇张，足不及腾。动触飞锋，举挂轻罾。搜林索险，探薄穷阻。
腾山赴壑，风厉焱举。机不虚发，中必饮羽。于是人稠网密，地逼势胁。哮阚之
兽，张牙奋鬣。志在触突，猛气不慑。乃使北宫东郭之畴，生抽豹尾，分裂ァ肩。
形不抗手，骨不隐拳。批熊碎掌，拉虎摧斑。野无毛类，林无羽群。积兽如陵，
飞翮成云。于是骇锺呜鼓，收旌驰旆。顿纲纵网，罴獠回迈。骏齐骧，扬銮飞
沫。俯倚金较，仰抚翠盖。雍容暇豫，娱志方外。此羽猎之妙也，子能从我而观
之乎？”玄微子曰：“予乐恬静，未暇此观也。”
镜机子曰：“闲宫显敞，云屋皓旰。崇景山之高基，迎清风而立观。彤轩紫
柱，文榱华梁。绮并念葩，金墀玉箱。温房则冬服，清室则中夏含霜。华阁
绿云，飞陛陵虚。ぽ眺流星，仰观八隅。升龙攀而不逮，眇天际而高居。繁巧神
怪，变名异形。班输无所措其斧斤，离娄为之失睛。丽草交植，殊品诡类。绿叶
朱荣，熙天曜日。素水盈沼，丛木成林。飞翮凌高，鳞甲隐深。于是逍遥暇豫，
忽若忘归。乃使任子垂钓，魏氏发机。芳饵沈水，轻缴弋飞。落翳云之翔鸟，援
九渊之灵龟。然后采菱华，擢水苹。弄珠蚌，戏鲛人。讽《汉广》之所咏，觌游
女于水滨。耀神景于中，被轻之纤罗。遗芳烈而靖步，抗皓手而清歌。歌曰：
‘望云际兮有好仇，天路长兮往无由。佩兰蕙兮为谁修？宴婉绝兮我心愁。’此
宫馆之妙也，子能从我而居之乎？”玄微子曰：“予耽岩穴，未暇此居也。”
镜机子曰：“既游观中原，逍遥闲宫。情放志荡，淫乐未终。亦将有才人妙
妓，遗世越俗。扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。尔乃御文轩，临洞庭。琴瑟交挥，
左篪右笙。锺鼓俱振，箫管齐鸣。然后姣人乃被文之华礻圭，振轻绮之飘遥。
戴金摇之熠耀，扬翠羽之双翘。挥流芳，耀飞文。历盘鼓，焕缤纷。长裾随风，
悲歌入云。乔捷若飞，蹈虚远跖。凌跃越骧，蜿蝉挥霍。翔尔鸿翥，氵戢然凫
没。纵轻体以迅赴，景追形而不逮。飞声激尘，依违厉响。才捷若神，形难为象。
于是为欢未渫，白日西颓。散乐变饰，微步中闺。玄眉凋兮铅华落，收乱发兮拂
兰泽，形服兮扬幽若。红颜宜笑，睇眄流光。时与吾子，携手同行。践飞除，
即闲房。华烛烂，幄幕张。动朱唇，发清商。扬罗袂，振华裳。九秋之夕，为欢
未央。此声色之妙也，子能从我而游之乎？”玄微子曰：“予愿清虚，未暇此游
也。”
镜机子曰：“予闻君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。是以雄后之徒，
交党结伦。重气轻命，感分遗身。故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦。果毅轻
断，虎步谷风。威万乘，华夏称雄。”辞未及终，而玄微子曰“善”。镜机子曰：
“此乃游侠之徒耳，未足称妙也。若夫田文、无忌之俦，乃上古之俊公子也，皆
飞仁扬义，腾跃道艺。游心无方，抗志云际。陵轹诸侯，驱驰当世。挥袂则九野
生风，慷慨则气成虹。吾子若当此之时，能从我而友之乎？”玄微子曰：“予
亮愿焉，然方于大道，有累如何！”
镜机子曰：“世有圣宰，翼帝霸世。同量乾坤，等曜日月。玄化参神，与灵
合契。惠泽播于黎苗，威灵震乎无外。超隆平于殷周，踵羲皇而齐泰。显朝惟清，
王道暇均。民望如草，我泽如春。河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。是以俊
来仕，观国之光。举不遗才，进各异方。赞典礼于辟雍，讲文德于明堂。正流俗
之华说，综孔氏之旧章。散乐移风，国富民康。神应休臻，屡获嘉祥。故甘灵纷
而晨降，景星宵而舒光。观游龙于神渊，聆呜凤于高冈。此霸道之至隆，而雍熙
之盛际。然主上犹以沈恩之未广，惧声教之未厉。采英奇于仄陋，宣皇明于岩穴。
此甯子、商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也。吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世
乎？”于是玄微子攘袂而兴，曰：“к哉，言乎！近者吾子，所述华淫。欲以厉
我，搅予心。至闻天下穆清，明君莅国。览盈虚之正义，知顽素之迷惑。今予
廓尔，身轻若飞。愿反初服，从子而归。”（《文选》，又《艺文类聚》五十七）
○七忿
素冰象玉，难可磨荡。结土成龙，遭雨则伤。（《初学记》七）
○于圈城作赠白马王彪诗序
黄初四年正月，白马王、任城王与余俱朝京师，会节气，到洛阳，任城王薨。
至七月，与白马王还国。后有司以二王归蕃道路，宜异宿止，意毒恨之。盖以大
别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。（《文选》曹植《赠白马王彪诗》
注引植集）
○离友诗序
乡人有夏侯威者，少有成人之风，余尚其为人，与之昵好。王师振旅，送余
于魏邦，心有眷然，为之陨涕，乃作离友之诗。（《艺文类聚》二十一）
○な舞歌序
汉灵帝西园鼓吹，有李坚者，能な舞，遭乱西随段煨（《御览》作“段”）。
先帝闻其旧有技，召之。坚既中废，兼古曲多谬误，异代之文，未必相袭；故依
前曲，改作新歌五篇，不敢充之黄门，近以成下国之陋乐焉。（《宋书·乐志一》，
《御览》五百七十四）
○前录序
故君子之作也，俨乎若高山，勃乎若浮云，质素也如秋蓬，ゼ藻也如春葩。
汜乎洋洋，光乎皓皓，与《雅》《颂》争流可也。余少而好赋，其所尚也，雅好
慷慨，所著繁多，虽触类而作，然芜秽者众，故删定，别撰为《前录》七十八篇。
（《艺文类聚》五十五）
●卷十七·魏十七
☆陈王植（五）
○学宫颂（并序）
自五帝典绝，三王礼废，应期命世，齐贤等圣者，莫高于孔子也。故有若曰：
“出乎其类，拔乎其萃。”诚所谓性与天道，不可得而闻矣。由也务学，名在前
志；宰予画寝，粪土作戒。过庭子弟，诗礼明记。歌以咏言，文以骋志。予今不
述，后贤曷识。
於铄尼父，生民之杰。性与天成，该圣备艺。德伦三五，配皇作烈。玄镜作
鉴，神明昭晰。仁寒宇宙，志陵云霓。学者三千，莫不俊。唯仁可凭，唯道足
恃。赞仰弥高，请益不已。（《艺文类聚》三十八）
言为世范，行为时矩。（《文选·沈约〈齐安陆王·碑文〉》注）
○孔子庙颂（并序）
维黄初元年，大魏受命，胤轩辕之高纵，绍虞氏之遐统。应历数以改物，扬
仁风以作教。于是辑五瑞，斑宗彝，钧衡石，同度量，秩群祀于无文，顺天时以
布化。既乃缉熙圣绪，昭显上世，追存二代三恪之礼，兼绍宣尼褒成之后，以鲁
县百户命孔子廿一世孙议郎孔羡为宗圣侯，以奉孔子之祀。制诏三公曰：“昔仲
尼姿大圣之才，怀帝王之器。当衰周之末，而无受命之运。□生乎鲁卫之朝，教
化乎汶泗之上。栖栖焉，皇皇焉，欲屈已以存道，贬身以救世。当时王公终莫能
用，乃追考五代之礼，修素王之事，因鲁史而制《春秋》，就大师而正《雅》、
《颂》。俾千载之后，莫不采其文以述作，其圣以成谋，咨可谓命世大圣，亿
载之师表者矣。遭天下大乱，百祀堕坏。旧居之庙，毁而不修。褒成之后，绝而
莫继。阙里不闻讲诵之声，四时不睹）尝之位。斯岂所谓崇化报功，盛德百世
必祀者哉？嗟乎！朕甚闵焉。其以议郎孔羡为宗圣侯，邑百户，奉孔子之祀。令
鲁郡修起旧庙，置百石吏卒以守卫之。又于其外，广为屋宇，以居学者。”于是
鲁之父老，诸生游士，睹庙堂之始复，观俎豆之初设。嘉圣灵于仿佛，想贞祥之
来集。乃慨然而叹曰：“大道衰废，礼学灭绝卅余年。皇上怀仁圣之懿德，兼二
仪之化育。广大苞于无方，□恩沦于不测。故自受命以来，天人咸和，神气烟カ。
嘉瑞踵武，休徵屡臻。殊俗解编发而慕义，遐夷越险阻而来宾。虽大皓游龙以君
世，虞氏仪凤以临民；伯禹命玄宫而为夏后，西伯由岐社而为周文，尚何足称于
大魏哉！若乃绍继微绝，兴修废官，畴咨稽古，崇配乾巛，允神明之所欢欣也。
岂徒鲁邦而已哉！”尔乃感殷人路寝之义，嘉先民泮宫之事，以为高宗、僖公，
盖嗣世之王，诸侯之国耳，犹著德于名颂，腾声乎千载。况今圣皇，肇造区夏，
创业垂统，受命之日，曾未下舆，而褒崇大圣，隆化如此，能无颂乎？乃作颂曰：
煌煌大魏，受命溥将。并体黄虞，含夏苞商。降厘下土，上清三光。群祀咸
秩，靡事不纲。嘉彼玄圣，有邈其灵。遭世雾乱，莫显其荣。褒成既绝，寝庙斯
倾。阙里萧条，靡歆靡馨。我皇悼之，寻其世武。乃建宗圣，以绍厥后。修复旧
堂，丰其甍宇。莘莘学徒，爰居爰处。王教既备，群小遄）沮。鲁道以兴，永作
宪矩。洪声登假，神祗来和。休徵杂Ш，瑞我邦家。内光区域，外被荒遐。殊方
重译，搏拊扬歌。於赫四圣，运世应期。仲尼既没，文亦在兹。彬彬我后，越而
五之。并于亿载，如山之基。（碑拓本，《隶释》十九，《艺文类聚》三十八）
○社颂（并序《御览》题作《赞社文》）
余前封鄄城侯，转雍丘，皆遇荒土。宅宇初造，以府库尚丰，志在缮宫室，
务园圃而已。农桑一无所营，经离十载，块然守空，饥寒备尝，圣朝愍之，故封
此县。田则一州之膏腴，桑则天下之甲第，故封此桑，以为田社，乃作颂云：
（《御览》五百三十二）
於惟太社，官名后土。是曰句龙，功著上古。德配帝皇，实为灵主。克明播
植，农正具举。尊以作稷，丰年是与。义与社同，方神北宇。建国承家，莫不修
叙。（《艺文类聚》三十九，《初学记》十三）
灵稼阿那，一禾千茎。（《初学记》二十七）
秀吐オ，万亩齐。平荫盖陇，百秽不生。（《初学记》二十七）
○皇太子生颂
於我皇后，懿章前志。克纂二皇，三灵昭事。祗肃郊庙，明德敬惠。潜和积
吉，锺天之厘。嘉月令辰，笃生圣嗣。天地降祥，储君应社。（二语从《书钞》
二十二补。）庆由一人，万国作喜。喁喁万国，岌岌群生。禀命我后，绥之则荣。
长为臣妾，终天之经。仁圣奕世，永戴明明。同年上帝，休祥淑祯。藩臣作颂，
光流德声。吁嗟卿士，祗承予听。（《艺文类聚》四十五，《初学记》十）
○冬至献袜颂
玉趾既御，履和蹈贞。行与禄迈，动以福并。南窥比户，西巡王城。翱翔万
域，圣体浮轻。（《艺文类聚》七十）
○郦生颂（序）
余道经郦生之墓，聊驻马，书此文于其碑侧。（《书钞》九十八）
○玄俗颂
玄俗妙识，饥饵神颖。在阴倏逝，即阳无景。消摇北岳，陵霄引领。挥雾昊
天，含神自静。（《艺文类聚》七十八）
○《列女传》颂
尚卑贵礼，永世作程。（《文选·石关铭》注）
○母仪颂
殷汤令妃，有莘之女。仁教内修，度义以处。清谧后宫，九嫔有序。伊为媵
臣，遂作元辅。（《初学记》十）
○贤明颂
於铄姜后，光配周宣。非义不动，非礼不言。晏起失朝，永巷告愆。□用勤
政，万国以虔。（《初学记》十）
○宜男花颂
草号宜男，既晔且贞。厥贞伊何，惟乾之嘉。其晔伊何，绿叶丹花。光采晃
曜，配彼朝日。君子耽）乐，好和琴瑟。固作《螽斯》，微立孔臧。福齐大姒，
永世克昌。（《艺文类聚》八十一）
○柳颂（序）
余以闲暇，驾言出游，过友人杨德祖之家，视其屋宇寥
