大明雍王-第453部分
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因为对东雍来说，土地已经够用的，现在要做的是让土地开拓出来，反而过多的土地对东雍来说，还是一种负担。否则的话，满刺加国早就不存在了。
满刺加国王在这几年之内，只能专注于内政，专注于不被下面的部落杀死。
本来亚齐虽然强大，满刺加国虽然臣服了亚齐，但是满刺加王并不愿意，还有几分自立之心，但是因为满刺加国越来越糟糕的内政，让满刺加国不得不靠拢到亚齐这边。才能保证满刺加国王的家族，保用满刺加的王冠。
“苏丹陛下，我们不能放过机会啊？东雍咄咄相逼的事态已经很明显了，他在满刺加国的土地之上，建立起一个庞大的城市，据说有北京城那么宏伟壮观，这就可以说明雍王的野心，他绝对不是想单单建立一座都城，而是在南洋建立起一个帝国，你绝对即便是苏丹不进攻东雍，东雍就会放过苏丹吗？”满刺加国王满眼含泪大声的说道。
亚齐苏丹说道：“与佛郎机这些可恶的异教徒合作，国内压力很大。”
亚齐国王本身是一个很清醒的政治人物，他明白怎么做对亚齐好，一方面他固然警惕佛郎机，另一方面他更警惕东雍。
他警惕东雍，不仅仅是警惕东雍控制马六甲海峡，限制了贸易。
这一点并不是亚齐国王关注的重点，要他来说，他恨不得马六甲海峡一直在交战，反正所有船只都会在亚齐绕道吗。
他担心的是东雍天然拥有的仲裁者身份。
南洋各国愿意也好，不愿意也好，他们之前都当过大明的属国，虽然已经有很长时间，很多国家都不在乎了。但是在这些国家危难之际，他们还是会向东雍求援的。
而亚齐却不满足现状，他想东征。
在他的统治之下，亚齐国力大增。但亚齐国土大多是山地，远远不动苏门答腊岛东部的平原地带，所以，亚齐苏丹打击东雍，并不是因为贸易，而是因为土地。
亚齐击败苏门答腊岛上小国容易，但是不击败东雍，是绝对不能将这些小国划为版图的。
“我想传经院的大毛拉是一个明事理的人。”满刺加国王说道：“我想我可以说服他的。”
亚齐苏丹说道：“就拜托你了。”
其实亚齐苏丹已经做了不少工作，大毛拉已经动摇了。
亚齐是回回教东传的重要据点之一，这里有专门的经院，培养教士，可以说在这里，回回教的影响力太大了。即便是苏丹也不愿意在大毛拉没有被说服的情况之下出征。
满刺加国王立即去拜见大毛拉。
在充满回回教风格的回回寺庙之中。
满刺加国王在大毛拉面前痛哭流涕，诉说着东雍的种种暴行，杀害回回教徒，并且特别强大了渤泥回回教徒，苏禄回回教徒的下场，然后诉说自己的精力，他是如何保卫圣教，又一次接着一次被恶毒的雍王给打败。
期望大毛拉能够支持他的复仇计划。
也不知道大毛拉真正的百满刺加国王说服了，还是找了一台阶下了。反正大毛拉在满刺加国王劝说之后，决定同意与佛郎机合作，一起进攻东雍。
佛郎机与亚齐的谈判就进入了实质阶段。
亚齐苏丹与托梅之间的谈判进行的非常顺利。
首先敲定的是军火合同。
亚齐的虽然想建立自己的军事工业，不，亚齐还没有军事工业的概念，不过是想学东雍那样造枪造炮造船。
不过，这花费的时间太长了，亚齐已经等不及了，所以准备从佛郎机手中买军火。反正这几年贸易也让亚齐赚了不少钱。
第二，就是双方的进攻计划，定在半年之后，亚齐沿着苏门答腊岛海岸线向东进攻，而满刺加国反攻马六甲，而佛郎机从海面上进攻马六甲。
一起出动的，最少有过十万大军，甚至能翻到十五万以上。
这一点让托梅很满意。
托梅总结与东雍战斗失败教训之中，第一条就是人少。
是的，总体来说，佛郎机陆军的实力比雍军实力相差不大，但是数量上的差距足以让佛郎机人绝望。
必须有盟友来分担东雍的压力。所以这才是这一次亚齐之行的主要原因。
第三，亚齐与佛郎机人签订的通商协议，将在亚齐范围之内保护佛郎机商船。
亚齐主要航行的还是阿拉伯船只，佛郎机人在这里被敌视，总是遇见这样那样的危险，有这一分协议，对佛郎机商人也是有一个交代。
双方签订协议之后，托梅没有久留，就急匆匆的回果阿去了。
亚齐苏丹看着佛郎机船只远去的背影，神情有几分阴沉，暗道：“等打败东雍，就是与你们这些异教徒战斗的时候。”
很多事情，可以搁置，但是很少有人会忘记。
“大人。”托梅的助手说道：“你与亚齐达成这样的协议，回去之后恐怕不大好交代吧。”
托梅虽然回到了果阿，成为东征东雍的主要负责人之一。但是很多人都不放心他，而托梅身边的这个助手，就是派来监视人员之一。
托梅说道：“有什么不妥当？”
“亚齐对我们的不满，是明摆着。我们武装亚齐，会不会反噬我们？”助手说道。
托梅说道：“你觉得我们与东雍能打成什么样子，能不能灭了东雍？”
助手想了想，最后说道：“不能。”
似乎被东雍打败之后，佛郎机人在果阿的舆论一下子扭转过来了，本来去中国是去赚钱的，赚的也很多。好些看到了中国的内部矛盾，就产生了激进的想法，他们提出攻打大明，占据大明的狂想。
但是被东雍一战击败之后，果阿的舆论一下子变成畏敌如虎了，将东雍视为强敌，将大明视为更强大的敌人。
大部分人认为这一场战争，难道佛郎机胜利，也不能全部消灭雍军。正如助手所说的，不能。
托梅说道：“我们要的是东雍在贸易上的让步，只要我们逼迫东雍签下城下之盟，亚齐就不用再管了。看他自己的造化了。反正死的都是异教徒。”
佛郎机人在传教方面，并不是很执着，但并不是说他们并不敌视回回教，更不要西班牙葡萄牙与回回教国家争锋多少年，早已将彼此的厌恶深入骨髓之中了。
不过在大航海时代，有一个东西更在宗教之上，那就是利益，这一笔这么大军购单子，足以打消很多人对脱毛的轻视。
第七百五十三章王阳明的遗产（）
第七百五十三章王阳明的遗产
区区数月之间，南都变化很大。
郑和下西洋，带来的汉人进人南洋的高潮，真的说起来，南洋的汉人并不少，少说有百十万人之多。
杨慎将迁移主力，放在南洋本身的汉人身上。
而且南都这样一座城池，本身就很有商业吸引力，在短短数个月之内，南都多了数万人，不过，也发生了一个问题。这数万人都聚集在港口附近，以港口为中心，出现了一处聚居区，让杨慎很尴尬。
本来港口不过南都附属机构，而现在港口附近人口，与南斗宫附近的人口相差不大了。
毕竟南都城之内虽然有一条河流，但河流容量并不大，进了必须换乘船只。大部分商业交流都在港口区了。甚至连马六甲的商业力量也别吸引过来不少。
不管港口区的意外发展，让杨慎看得很不舒服，但是南都在杨慎的主持之下，日益兴旺，特别是南都以西的开垦情况。
南都以西，在没有迁都之前，只有少量的耕地，补充一些粮食需要就可以了，而在迁都之后，南都的人口大量增长，让南都粮食根本就不够吃了。
杨慎的估计也有误差。
他本想将被俘虏的数万土人，全部编户齐民。但是发现不可以，这些土人大部分是之前建城时的劳工。
被时时刻刻用鞭子打着，才有精力干活。这些人根本就不大适应农耕生活。
杨慎不得不将所有奴隶分为两部分，一部分就是能够编户齐民的，有农业经验的。而另一部分实在是朽木不可雕也的。
第二部分，杨慎不得已拿出了正德事情的恶政，皇庄。
这些皇庄都是由退伍的士卒当庄头，用看管奴隶的方式，压着他们看活，只是这样产能有限。但是不管怎么说先将土地开拓出来，将来移民的时候也好办多了。
在杨慎的种种手段之下，南都肉眼可见的发展起来，南都以西更是有几十座村庄，几十座皇庄，还有一些汉人百姓从南洋各地迁移过来。杨慎觉得等年底，就可以在南都以西设好几个县，到时候，南都府才能算得上是货真价实的。
不过，现在的朱厚煌却没有这个想法，他要去见王阳明。
王阳明的身体每况愈下，而杨慎的能力有很强，自然而然丞相的权力，就转移到了杨慎的手中。
王阳明有丞相之名，而无其实。而杨慎是有丞相之实，而无其名。不过这个现象持续不了多长时间了。
因为王阳明的身体已经走到了最后的关头。
而朱厚煌现在就是去看王阳明，也许是他见王阳明最后一面了。
王阳明的住处早就不在丞相府之中，而是沿着运河有一宅院，而这宅院引入活水，四周环绕，如同在水中一样，清冷无比。
让人进来，就为之一凉。
朱厚煌一进来，却见黑压压一大片人，都是王阳明的弟子。
王阳明的弟子不少，今天在这里的不过是跟着王阳明身边没有出仕的几十个人而已。还有几个亲传弟子。
朱厚煌看见徐爱。问道：“师傅怎么样了？”
徐爱说道：“殿下，去看看吧。”说话之间，双眼似乎有泪光流过。
朱厚煌进去，却见王阳明在儿子与薛神医的搀扶之下。斜靠在被褥之下。
王阳明的儿子，王正亿是来到东雍之后才生下来的。现在与朱厚煌儿子朱载垣年纪差不多。
朱厚煌来到，王阳明身边说道：“师傅，弟子来了。”
王阳明的精神很好，说道：“殿下，不用叫师傅，殿下聪明天成，臣没有教导殿下什么。”
朱厚煌说道：“不，先生教导了弟子很多。”
是的王阳明没有教授朱厚煌多少东西，但是有很多东西都潜移默化的，不用说出口的。
王阳明说道：“今日我派人叫殿下来，却是有一件事情，要告诉殿下。殿下要我做的事情，我已经做好了。”
说话之间，王阳明颤颤巍巍的从枕头之下，掏出一份书稿来，递给朱厚煌。
朱厚煌双手接过，却见上面写着：《格物论》
朱厚煌先接过，安抚了王阳明。王阳明再次靠在被褥之上，说道：“殿下，臣为宰相的时候，太过忙碌，唯有养病之时，才有时间整理学问，只是此文一出，今后学我之人，恐怕是我，不知所措了。”
朱厚煌匆匆看一遍，只觉得看得头大，朱厚煌古文功底还是有一些的，毕竟在大明生活了这么多年，总不能是睁眼瞎啊。
只是读着文章，还是很艰涩。里面有很多微言大义。
这一篇文章以三皇五帝开始，然后引用荀子制天道而用之之言，又融合了朱子格物之说，加上名家正名之理。用古代圣贤为依据，为朱厚煌告诉王阳明的所谓的科学正名。反驳奇巧淫技之说，然后定下了所谓格物之法，也就是科学实验原则。
这是上篇。
下篇是写心学，诚心正意之说。这里与王阳明的心学大差不差，但是下面大不一样，提倡致良知，人人可为圣贤，鼓励以上篇的格物之法，制天道而用之。以天道之力造福天下，所谓平天下，使天下得平。
朱厚煌读过之后，不由大喜过望，他想要的，想确立的学术原则终于有了。一直以来，朱厚煌对府学投入都很大，但是收效甚微。
很多东西，都必须朱厚煌自己指挥，去领导，下面的人才有发明创造之心，时间一长他们也就懈怠了。
不是，朱厚煌的重视不够，而是凡是读书人，压根没有觉得自己做的是什么大功业，反而觉得所做的事情比较丢人。
所以，很多东西，必须先生思想上的改变，才会有行动上的改变。
但是怎么改变这些人思想啊，朱厚煌不知道，难道拿马克思主义给弄过来，这些人也未必相信。
什么科学民主原则，更是被这些儒生所鄙视。
朱厚煌不能不从古书之中，找支持。
但是以朱厚煌的文采，以朱厚煌在儒学上的建树，根本完不成这一篇大文章。所以朱厚煌从一看看王阳明的，并不是王阳明的才能，王阳明的能力固然很强，能文能武，�
