当代-2005年第6期-第15部分

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　　“多么辉煌，灿烂的阳光，暴风雨过去后，天空多晴朗……”一个名为帕瓦罗蒂的声音唱遍世界所有的地方。　
　　　
　　８７无所谓？　
　　　
　　马虎的丁一第三次走进娥的家门时，才注意到书桌上有个镜框，里面是个开怀大笑的小姑娘。　
　　“你生来就这么快乐吗？”　
　　“不，那是我女儿问问。”　
　　“问问？”　
　　“她什么都要问。”　
　　丁一想起来了，秦汉说过：（娥）结倒是没结（婚），但是已经离了。　
　　“一个不合法的孩子，”娥说，同时扫一眼丁一的反应。　
　　“没有人的批准，但是神把她送来了。”娥又说，似乎是希望这个话题不要马上结束。　
　　“怎么没见她？”　
　　“你说谁？”　
　　“当然是问问。”　
　　“哦，她在幼儿园。”　
　　这孩子真像她母亲，想必很快就会跟中学时候的娥一模一样了。　
　　“几岁？”　
　　“四岁。”　
　　唔，娥四岁时也是这样吧？娥四岁时夏娃还在远方，我也刚到丁一不久。四岁，那正是我和丁一走出屋门，走进阳光，走进风与花香的时候吧？正是我们走出院子，站在门前的小街上，因为丁一裸露着那朵俏妙的萌芽而遭遇别人耻笑的时候吧？那时候，未来是否已经写好了？或正藏在一个微小的细节里等候时机？命运终于看中的那个细节是什么呢？一个“情”字——比如丁一？抑或“无情”——比如问问的父亲？总之，当某个细节一经选定，未来差不多就已经写到了现在。接下去是怎么写的呢？　
　　“你怎不问问问问的父亲？”娥终于提醒道。　
　　“啊，无所谓。”　
　　“无所谓？”　
　　丁一回头看看娥，意思是：这算问题吗？　
　　但娥还是问：“对谁无所谓？”　
　　“当然是对我。”　
　　“我是说，你是对问问有个爸爸无所谓，还是对问问无所谓？”　
　　她还在问：你是对找一个情人无所谓，还是对你的爱人有个前夫无所谓？／我对别人无所谓，对别人的、已经结束了的过去无所谓……／但是你不想问。不想问，是不是还是有所谓呢？　
　　胆怯的丁一不再听我说。狡猾的丁一不再听我说，而是对娥说：“怎么能是问问呢？我们怎么能对问问无所谓呢？”　
　　“我们？”娥紧盯着丁一，把“我们”这俩字放在他脸上去比较，去确认。　
　　“是，我们。”丁一也被这突如其来的两个字感动了。　
　　娥慢慢转身，捧起那个镜框，看着，仔仔细细地看着，然后抱进怀里。　
　　无所谓，告诉你我什么都无所谓。／什么呢？／只要娥是爱我的我对什么都无所谓。／你越是这样强调，丁兄，我倒越是有点担心呢……　
　　“也许，”娥说：“我们还是应该都听听对方的过去。”　
　　“以后吧，娥，以后的日子还长着呢。”　
　　　
　　９４夜的戏剧　
　　　
　　夜，是一处天赋的舞台。　
　　夜幕隔断白昼，隔断喧嚣，使戏剧的欲望萌动。　
　　角色框闭于有限的时空，心魂敞开于无限的梦愿。　
　　夜的戏剧与白昼的戏剧背道而驰。比如说，白昼的戏剧先要化装，夜的戏剧是以卸装开始。比如说，白昼的戏剧是要你来扮演别人，夜的戏剧则一概由“我”来演出自己。比如说白昼的戏剧是要自己消失于既定角色，而夜的戏剧恰恰相反，是要你走出人山人海。　
　　比如说道具是一架钢琴，琴体之局部，映出一团月色的微明。　
　　比如说那微明闪映的局部，忽然间，跳进来一缕动荡的白色。　
　　比如说娥走近琴旁。　
　　夜便更其沉静。月光便更其漫远。那时，赤裸的丁一和赤裸的娥相互眺望，天涯咫尺，似在那沉静与漫远之中眺望以往的路途，谛听那悠久的呼唤或歌唱——　
　　倘禁果已因自由而失，“我拿什么献给你，我的爱人？”　
　　倘禁果已被肉体保释，“我拿什么献给你，我的爱人？”　
　　肉体是一条边界，你我是两座囚笼……　
　　因而赤裸的丁一和赤裸的娥久久地眺望，期待这天赋舞台上的可能，看那“裸体之衣”在还是不在，听那漂泊的呼唤是否已经抵达今夜的歌——　
　　成熟的恋人抑或年老的歌手，望断天涯，望穿秋水，　
　　望穿那一条肉体的界线。那时，　
　　心魂在肉体之外相遇，目光漫漶得遥远……　
　　这样，他们才慢慢挨近，才知道，那遥远的歌一向所呼唤的，即是今宵——　
　　因而灵魂脱颖而出，欲望皈依了梦想。　
　　本能，锤炼成爱的祭典——性，得禀天意。　
　　相互摸索，相互抚慰，衰老的恋人抑或垂死的歌手，　
　　随心所欲。　
　　颤抖的双手，仿佛核对遗忘的秘语。　
　　枯槁的身形，如同清点丢失的凭据。　
　　这一向你都在哪儿呀！　
　　群山再度响遍回声，春天的呼唤终于有了应答：　
　　我，便是你遗忘的秘语。　
　　你，便是我丢失的凭据……　
　　于是乎疯狂，这才到来。　
　　就像詹所说的：那样的时候，我总是不能用语言来表达感情。　
　　就像劳拉说的：我要他看我！　
　　就像娥曾经问过的：看我的什么？身体谁没见过？　
　　是呀，我要你看我的隐秘，看我的欲望，看我一向埋藏的心愿……看这身形正放弃警惕，看这心魂已冲断隔离……噢，是呀是呀，这才是我与夏娃亘古至今的期待。　
　　譬如詹的屡屡提问：你一向想要而又不肯说的都是什么？　
　　但又有彼得的警告：你跟他签署了什么文件没有？你有没有拿到法律保障？　
　　不过劳拉是这样回答：不，我信任他！　
　　虽然安还是担心：你甚至还不认识他呀！　
　　但劳拉不以为然：我倒是觉得我认识！　
　　再譬如詹的那句名言：只有有肉体关系的人，才可能给你有益的忠告。或譬如娥与丁一的赤裸与疯狂：只有这样，只有这样才能把人间的谎言斩尽杀绝！　
　　于是，就像安终于袒露心曲：你想过我吗？你能让一个女人快乐吗？我便在那浪动的丁一中应和：“能啊，娥！我当然能！”　
　　“你说什么？”夏娃在喘息的娥中问着。　
　　“我说能！我说我能！我说：这就是让秦汉洗掉的那个结尾吧？”　
　　“什么结尾？”　
　　“我是说呀，”丁一在娥耳边压低着声音喊：“这才是那部影片、应该有的、结尾呀——”　
　　…………　
　　但在丁一的记忆里或在我的愿望中，这样的夜，永远都不会——或永远都不要——有什么结尾。就让他／她潮涌潮落，一浪高过一浪；就让他／她激流险滩，一环紧扣一环；就让他／她灵感叠起，精彩纷呈，就让他／她山重水复，柳暗花明……　
　　直至风熄浪静，直至月远云高，直至娥缓缓起身走去窗前……这当儿连我也似始料不及，那丁疾喘吁吁地忽然冒出一句千古绝唱：　
　　“娥，你的屁股好大呀——！”　
　　娥迅即转身，立定了看他，惊讶，羞赧，却又似喜出望外。　
　　受了鼓舞的丁一于是扯开喉咙再喊：“娥，你这个了不起的女人——！你咋会有这么高不可攀的腚——啊！”　
　　这一声浪喊顺天而游，信天而游……于是乎那一个了不起的女人——娥与夏娃——被撩拨得愈发狂浪，痴笑着，扭动着，尽力使那丰腴的部分更其炫耀，使那隐秘的所在更其张扬……　
　　于是我和那丁齐声喊道：“娥你平时就是这样吗——　平时，以往，一向，娥你都把这珍宝藏在了哪儿呀——”　
　　娥的脚步渐显踉跄……娥的目光渐入迷离……夏娃在娥的肉体上尽情施展，把那天赋的语言发挥到无以复加，把伊甸至今的期冀与忧伤都洒进这月夜良辰，把娥一生的心愿和隐秘都付与今宵……　
　　我和丁一的喊声随即变作喃喃絮语，变作梦呓般的诉说：“娥呀，你这个浪妇，你这个骚货，你这个不知羞耻的女人，原来你也是这样欲念横生，这样春情难耐，这般风情万种……那么平时，以往，一向，你也是这样的吗？可你隐藏得真叫好哇，你伪装得可真叫像呀！怎么我盯着所有那些窈窕淑女看，我都没有认出你呢？怎么我盯着所有那些优雅或妖艳的女子看，我都没能找到你呢？唉唉，可你看看你现在这副样子吧——你这个端庄又赤裸的娥，你这个优雅又放荡的夏娃！自伊甸一别我千里迢迢，为的就是要找你呀，如今你来了，好哇好哇你可算是来啦……可你还记得你平素的样子吗？优雅得让人仰慕，端庄得让人愧对，高贵得让人欲近不能……请你还像以往那样优雅端庄，好吗？请你还像在别人面前那样矜持冷丽，好吗？但不要再把你真实的身体遮挡起来，不要再把你真确的心魂埋藏起来，千万千万再别穿上那件素白的衣裙，或那件‘裸体之衣’吧……”　
　　于是乎在月光中就好似在舞台上，赤裸的夏娃轻移秀步，款款而行……于是乎在寂静的黑夜里就好似在喧嚷的白昼中，赤裸的娥凝眸顾盼，旁若无人……　
　　“对呀对呀，就是要这样！”我和丁一的喃喃絮语就好似幕后的旁白：“这样，我就不会认不出你了。这样，我就不会找不到你了。这样世界上就不会有高贵和卑贱了，就不会有‘我们’‘你们’和‘他们’了，就不会再有一个被忽略的厨师和他的儿子，也就不会有什么‘流氓’了……”　
　　月移影动，轻柔曼妙的脚步渐成舞蹈……娥与夏娃，遂像童年那样展开稚气的舞姿，像在伊甸那样一无顾忌，伸屈，舒展，敞开，以至于暴露……月光抚摸她的丰臀，照亮她幽暗的沟壑，照耀那自伊甸而来的关键的语言或信物……　
　　但舞蹈是什么？　
　　如果歌唱是心灵间的呼唤，我在想：那么舞蹈是什么？　
　　那实在是比歌唱期待得更要深远！那已不只是我在呼唤你，你在呼唤他人，已不止于我们相互间的呼唤啦，那是我们在一同呼唤上苍！呼唤，和仰望，同时也让苍天俯看你我——看这有限之身的无限表达，看这囚拘之魂不屈的行走与诉说，看这扭动的腰身，看这浪动的躯体，看这踢踏的脚步、飞扬的发缕以及挥洒的泪光……看那寂寞的苍穹因之而得了点睛之笔，看这一点欲望如何铺开成爱的恒途，或娥与丁一如何感恩于亚当与夏娃的重逢……是呀是呀，这才是舞蹈！就舞蹈的本义而言，从来就不是为了阿谀权贵，不是为了给什么人助兴，或给什么人消遣的，甚至也不单是为了你我互相的观看，那是向天而吁啊，真正的“吁天录”！——看呀你，苍天！你看这能不能行？你看这够不够好？你看这喘息着的匍匐，嘶喊着的隆起，跳荡着的昂扬和这颤抖着的流淌，这风这雨，这电闪雷鸣，这峰峦沟壑……这凹凸之花可符合了你的嘱托？这天赋的语言可道出了你的心愿吗？　
　　啊，那个美妙的夜晚！那个疯狂的夜晚，那个不顾羞耻或已然放弃了羞耻的夜晚，那个放浪或是放浪终于得到了赞美的夜晚啊！月在中天，风在近旁，人宁愿在那样的夜里成为“流氓”与“荡妇”！　
　　然后娥停止了舞步。也许是累了，她扑通一下躺倒在地板上，满脸是泪，快乐地哭泣着。　
　　丁一携我退到屋中离她最远的角落，痴痴地望着她。　
　　再然后她站起身，走到琴前，坐下。静静地坐了好一会儿。　
　　琴声响了。　
　　琴声响了，月光伴那温柔的旋律照耀着娥的肩颈，幽暗伴那弥漫的欲望拥揽起娥的腰身，夜风更似游弋千年的梦境，聚拢于娥的指尖或心中……　
　　琴声由温柔而至深长，想必娥是知道，自伊甸一别，丁一的目光曾历多少眺望……琴声由深长变为谐谑，想必娥是知道，春光一度缭乱，那敏感的丁一之花曾历多少荒唐……琴声渐渐庄重，想必夏娃她已然确信：亚当已由伊甸走来丁一，我为她看守多年的庆典就在此刻……琴声进而奔涌，进而流畅，是呀上帝他必已经允诺：人间那一种非凡的话语你们如今要为她／他说，伊甸那次临别的盟约到了履行的时刻……　
　　但琴声忽又犹豫。　
　　怎么了夏娃？怎么了娥？啊，我当然还记得那些远山、近树，记得那远山背后的飞霞……我当然还记得那人山人海中的奔走，与寻觅……我当然还记得那些纷纭的幻梦，醒来却是无边无际的别人，无边无际的白昼……　
　　琴声于是渐趋空净，又回到了那曲《童年情景》。——回到了丁一被授予那条四寸宽的红布之时：夏娃，你一向就在那个骄傲的娥中吗？——回到了那个瘦小而可怕的孩子的近前：娥，当我抱着那只用于阿谀的破足球回家的时候，你是否就在近