龙迹-第2部分

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有暗河相连，或许那就是他家老爷子的尸骨，被暗河由神堂湾冲进了黄龙洞。　　　　　　　　　　　
　　当年生父是在神堂湾遇难的，神堂湾和黄龙洞真的有地下暗河相通吗？不过残骸的样子倒是符合老人家遇难时的惨状。苦苦期待半个多世纪的生父遇难之谜莫非有了答案？　　　　　　　
　　将近90岁的老母亲老泪纵横，说不管是不是你亲爹，好歹都要去一趟，看个究竟。刘季轩已经订了车票，收拾好行装，明日就要去张家界。　　　　　　　　　　　
　　这些年来，每提起生父遇难的事，老母亲总是哽咽着唠叨：“报应啊！这是命啊……”　　　　　　　　　　　
　　听母亲说，他们刘家是汉高祖的嫡传血脉，而刘邦为刘累后人，所以尊刘累为始祖。刘累因为替夏代的第十四个帝王孔甲养龙而名垂千古，刘邦的母亲因与神龙交感而生高祖，所以龙也是刘家的祖宗神灵，不可冒犯。不知始于何年，便有个关于“龙之诅咒”的恐怖传说在他们刘家世代相传，而且祖上已经有两人为此离奇暴毙，六十年前老祖母一头撞死在宅门，应该算第三个；生父则是第四个了。生父之死笼罩着神秘色彩，或许像挖掘金字塔的人那样，他因冒犯了神龙，因而遭遇了古老的诅咒。　　　　　　　　　　　
　　也许由于继父的原因，几十年来家人很少谈到生父刘欹煜，只是在他的生日、忌日时在遗像前点几柱香，摆几碟简单供品。而这些总是由继父春生默默操持，一次都没有忘记过。现在继父春生也已作古。　　　　　　　　　　　
　　继父春生六十多岁的时候，坚持要去神堂湾祭奠刘欹煜，刘季轩陪他来到张家界，当时此地叫大庸，是湘西一座破旧的偏远小城。继父凭着大致记忆，带着他终于爬到了现在神堂湾观景台的位置，继父指着面前陡峭绝壁：“当初你爹就是在这里遇难的。”　　　　　　　　　　　
　　如血的残阳中，继父跪在悬崖边，烧了带来的纸钱，涕泗滂沱久久不起，哭道：“恩师欹煜公，春生对不起您呀！恐怕过不了多久，咱师徒俩就会见面的，让我来这里陪伴您吧……”　　　　　　　　　　　

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　　此刻，刘季轩长叹一声，他们在神堂湾祭奠老人，怎知生父的遗骸却躺在数里之外黑暗冰冷的黄龙洞里！　　　　　　　　　　　
　　一早，靳老板陪刘季轩来到黄龙洞股份有限公司，值班经理接待了他们。刘季轩说父亲在神堂湾遇险失踪。听说黄龙洞发现不明残骸，专程来了解有关详情，不知警方的鉴定结果出来没有。　　　　　　　　　　　
　　值班经理抱歉地说，还没有警方的消息。但警方只带走一块骸骨，其余都在公司的地下室，刘季轩便要求亲眼看看。　　　　　　　　　　　
　　保安从角落里拽出一很大的黑色塑料袋。说警察拿走了半截脊骨，上面有动物的牙印。　　　　　　　　　　　
　　刘季轩这才知道半截脊骨上还有动物的牙印！而继父说生父正是死于不明怪兽，他更加相信此人就是生父！他扑通跪在地上，双手捧起那个骷髅，哽咽着轻轻喊了一声爹……　　　　　　　　　　　
　　（神堂湾壁立千仞，神秘莫测，自古以来无人下得谷底。）　　　　　　　　
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第5节：五、古生物博士　　　　　　　　　　　
　　五、古生物博士　　　　　　　　　　　
　　茶坊一身翠绿的服务小姐把乔霓引进来。她一件普通黑T恤，衬得肤色白如蝤蛴；未施半点粉黛，素面朝天，只无框的金丝眼镜腿有些亮色，与俗艳的女服务员恰成对比。　　　　　　　　　　　
　　巴亥心中一阵激动，礼貌地握手问好，说有事请教。见她乜着自己手中的香烟颦眉，慌忙把大半支烟杵到烟灰缸里。　　　　　　　　　　　
　　巴亥把话题引向黄龙洞。　“我肯定看到一个什么动物！难道像当地人传说的，它是龙？”　　　　　　　　　　　
　　“我说小巴，你没事吧？你真的怀疑到龙？连小学生都知道，龙是由不同氏族的图腾综合拼凑而成，世界上根本没有龙！”　　　　　　　　　　　
　　巴亥克制着心里的不快，又把带来的在张家界拍的一沓照片给乔霓看。“对了，忘了告诉你了。我在神堂湾还发现三组血写的神秘数字，不知是什么意思，就是它。”　　　　　　　　　　　
　　乔霓对这个智力题产生了浓厚的兴趣，觉得它是通常意义上的“密码”，比如银行账户、电子邮箱的密码，也就是“密匙”。　　　　　　　　　　　
　　“我也想过，如果它是前后相连的一组密匙，加在一起有17位数。你知道就是用现在最先进的电脑，要破解17位的密匙需要多长时间吗？在发明电脑之前，六位数就足够了。如果它是并列的三组密匙，就意味着有三个加密的东西，比如保险箱之类的……”　　　　　　　　　　　
　　“或者是加密文件。”　　　　　　　　　　　　
　　“在电脑出现之前，文件可以密封，但是无法加密。”巴亥笑笑，接着说，“如果是三组密匙，每组前面应该有相互区分的标志，比如ABC，或者甲乙丙……”　　　　　　　
　　乔霓心想这个复员兵的思维逻辑还是挺严密清晰的。　“如果真是古人留下的，也许能翻译成天干、地支，或许是日期什么的？”　　　　　　　　　　　
　　巴亥觉得有道理，顿时大感振奋，也许真是以“甲子”传达的什么信息！第二组五位数暂时忽略，把第一、第三组列出来看看。他立刻喊服务员借了纸笔。　　　　　　　　　　　
　　先写出甲乙丙丁等十个“天干”，子丑寅卯等十二个“地支”，一个个写了序号。然后将858776分解成85、87、76三组；天干第八位是“辛”，地支第五位是“辰”，以此类推，很快列出第一组数字：“辛辰辛午庚巳”；第三组是：“戊巳已未辛巳”。　　　　　　　　　　　
　　乔霓琢磨这两组干支，皱眉扶扶眼镜，它代表什么呢？年月日？月日时？某人的生辰？某件事发生的时间？忽然她咯咯乐了起来。巴亥看着她莫名其妙，她笑的样子很美很天真。　　　　　　　　　　　　
　　乔霓笑道：“它绝不是干支。因为无论怎么轮回搭配，偶数位的天干永远不可能遇到奇数位的地支。在循环往复的60组干支系列里，根本没有‘辛辰’、‘辛午’。”　　　　　　　　　　　
　　他们又试图把数字替换成相应的英文字母，当成一句英语的字头。排列了半天，显然也不对。　　　　　　　　　　　
　　“也许，这第二组数字应该分开来读。”乔霓扶扶眼镜，“你看，这组数字的前三横一边齐，第四个横要短许多，而且间距要大一些。它们应该表示　‘乾’，‘一九’。”　　　　　　　　　　　
　　“真的！”经乔霓点破，他也看出“　”是八卦里的“乾”卦。　　　　　　　　　　　
　　“可是，这“‘一九’是什么意思？”他问。　　　　　　　　　　　
　　“它可能指乾卦的某一爻象，到底表示什么我就不懂了。”乔霓端详着眼前的照片，自语道：“荒山野岭的，会是什么人写了个八卦？”　　　　　　　　　　　
　　巴亥问乔霓是否认识什么懂《易经》的人。　　　　　　　　　　　
　　乔霓说找她父亲就行，她父亲是退休的中文系教授，对《周易》、训诂都有研究。　　　　　　　　　　　

（）
　　卦　画　爻　辞　　　　　　　　　　　
　　　用九，见群龙无首，吉。　　　　　　　　　　　
　　上九，亢龙有悔。　　　　　　　　　　　
　　　九五，飞龙在天，；利见大人。　　　　　　　　　　　
　　　九四，或跃在渊，无咎。　　　　　　　　　　　
　　　九三，君子终日乾乾，夕惕若厉。无咎。　　　　　　　　　　　
　　　九二，见龙在田，利见大人。　　　　　　　　　　　
　　　初九，潜龙勿用。　　　　　　　　　　　
　　（乾卦爻辞以龙取象，意味深长。）　　　　　　　
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第6节：六　、卦辞寓意　　　　　　　
　　六　、卦辞寓意　　　　　
　　乔教授戴上老花镜，看了看，肯定地说：“这第二组应当是‘乾卦初九’无疑。第一组应该是第四十八卦：‘井’；第三组是二十三卦：‘剥’……”　　　　　
　　巴亥急着问：“这三组数字加一起，就是‘井’卦、‘乾．一九’和‘剥’　卦？”　　　　　
　　“没错。”教授说。　　　　　
　　乔霓给父亲添茶：“具体什么意思呀？”　　　　　
　　教授坦率地说：“我也闹不清楚。乾卦初九的爻辞为‘潜龙勿用’，意思是巨龙潜伏在水中，暂时不能施展才华。‘井’为养性之卦；‘剥’即‘生机剥落’，有以邪胜正，倾颓克杀之意。这里，只有‘剥’卦大凶的意思比较明确，可以解为‘被人谋害’。前两卦的具体意思很难解释通。如果勉强从卦义解释，或许是说：目前环境险恶，让家人韬光养晦修养生息，以静制动等待时机。但是这些话没必要弄得这么玄乎。照我看来，它们应该指向某个具体的事情，主人肯定是想借用卦来暗示什么不想让外人知道的秘密。”　　　　　
　　巴亥又问：“刚才您说，乾卦初九有‘龙潜水中’的意思，那其它几爻呢？也提到龙吗？”　　　　　
　　“事实上，除了九三之外，乾卦其它爻辞也都以‘龙’作象。九二爻辞‘见龙在田，利见大人’；九四‘或跃在渊，无咎’；意思是巨龙或者腾跃起飞，或者退隐深渊，必无咎害。九五‘飞龙在天，利见大人’，意思是巨龙高飞上天，利于出现大人。上九‘亢龙有悔’，意思是巨龙飞得过高，已至穷极，终究有所悔恨。除了六爻之外，乾卦还有一个‘用九’爻辞，也是以‘龙’来取象作比的：‘见群龙无首，吉’。你看，‘龙’在这里频频出现，从独处到群行，从地下到地上，从深渊到田野，从潜伏腾跃到高飞九天，简直是被描绘得活灵活现！”　　　　　
　　莫非古人真的看见过龙？巴亥不禁砰然心动。“乾卦六爻为什么都以龙取象呢？”　　　　　
　　乔教授果然是教授，诲人不倦，引经据典；《周易集解》马融注如何，《周易古经今注》如何；又说：有人认为乾卦的龙就是老百姓所说的龙，也有人认为这里指“龙星”，所谓“东方七宿名苍龙”，包括：角、亢、氐、房、心、尾、箕。《史记》和《封禅书》都提到，九二“见龙在田”的“田”，指龙宿角星附近的“天田”星。古书上说“时乘六龙以御天，犹乘六马以御车”。　　　　　
　　乘龙像赶马车一说让巴亥特别感兴趣。教授说：在古人眼中，“苍龙”不仅是东方七宿的名称，更是它的神，两位一体。星神的观念恐怕来自于原始宗教的万物有灵，后来被道教继承。载人升天的“御龙”之说恐怕就是这样产生的。　　　　　
　　教授说乘龙升天的说法早就有，据说黄帝就是乘龙升天的，黄帝为“有熊氏”；所以屈原在《楚辞》中发疑问：“焉有虬龙，负熊以游？”中国本土的道教讲究神仙崇拜，道教的众神仙什么“三清”、“四御”、“五方五老”之类，基本都是天地星辰，可以骑着龙满天飞的……　　　　　
　　坐在一旁的乔霓忍不住了，“我觉得你们在这一本正经地讨论龙，好像有点可笑。”　　　　　
　　巴亥干笑两声，忍不住又问教授，神秘数字的作者可能是什么人，是否是归隐的文人。　　　　　
　　教授认为这个可能很小，说旧时文人归隐，不会跑进深山老林的，吃不了那个苦。也有的文人喜欢游历，比如李白。但是他这种人一般心怀坦荡，没有什么隐密，临死应该直抒胸臆，不会写个神秘兮兮的数目字。　　　　　
　　巴亥自言自语：“如果他不是归隐的文人，那可能是什么人呢？”　　　　　
　　（汉画像砖“仙人乘龙图”。）　　　　　　　
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第7节：七、兴和客栈　　　　　　　

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　　七、兴和客栈　　　　　
　　1943年初秋。一个阴雨蒙蒙的早晨。　　　　　
　　湘西小城大庸兴和客栈破旧的小木门钻出两个男人，一老一少。　　　　　
　　满面红光的客栈掌柜送二人到门口，一脸堆笑：“刘先生，您慢走。”　　　　　
　　姨太淑珍一旁叮嘱伙计：“春生，路上不太平，小心着。去山里收了货早点回来。”　　　　　
　　刘欹煜目无表情地摆摆手，作为江湖郎中为了养家糊口，即使兵荒马乱也不能闲在家里，除非时局太紧，实在无生意可作，便在旅店读书写字。　　　　　
　　此刻小儿子季轩还没起床。告别老祖宗、大太太，匆匆离开山东老家时儿子只有两岁，本以为出来躲躲就能回去，不料仗越打越大，一走就是这许多年。由山东经河南、湖北到陪都重庆，又经泸州、合江到贵阳，现在又到了湖南大庸，不知何年何月才能重返故乡。　　　　　
　　淑珍十一岁卖到刘家，给老祖母当丫鬟。一晃几年过去，大少爷伯轩去了法兰西，二少爷仲轩进了省城学堂。她见到学徒春生的机会多一些，虽然男女有别交谈不多，但渐渐有些眉目生情。　　　　　
　　17岁