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第2604部分

鉴宝秘术-第2604部分

小说: 鉴宝秘术 字数: 每页4000字

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    恻隐之心,人皆有之,而且张天元感觉这里头有事儿。

    两人把雪雪抱来,张天元一看,脸色就变了,问孩子手上的手链是谁送的?

    王城告诉了张天元,张天元说,问题就出在这手链上。

    她把手链从孩子手上取了下来,小梅突然发现,雪雪原先带手链的地方,竟然有一圈乌黑的印子。

    小梅把手链取下来以后,放在一个木盆里,倒上清水,然后轻轻的将手链的一头浸在了水里。

    当然这水是经过张天元特殊处理的,里面加了特殊的材料。

    王城和小梅惊奇的发现,从手链的玉珠里,一线一线的黑色的线状东西流了出来,一入水就不见了。

    一直到七颗珠子里的黑线全没有了以后,张天元才说出了原因。

    张天元说,这串手链是让人下了咒的。

    带着手链的人,就会产生幻觉,送这手链的人肯定不安好心。

    他把手链还给了王城,说现在这手链没事了,可以再带上了。

    王城对张天元说的事情半信半疑,就问,现在真有什么咒吗?

    张天元说,咒其实跟盅很像,下咒的人利用一件物体,在物体上下咒,经常接近这物体的人就会受到影响。

    张天元说,我跟你说了你也不懂,只是你要记得,凡是玉这类东西,本身阴中带凉,最好不要用黑色的链子配玉,能以金银为链最好。

    另外,送你这东西的人,你也要防着些,他送你这个被下了咒的手链,幸亏你们发现的早,如果晚几天,孩子就有危险了。

    王城和小梅回到家,当天晚上,雪雪果然没再哭闹。

    他俩也再也没看到过那种白雾。

    王城心里很不是滋味,想起那个送手链的人,就一肚子的火,可是,这种事情,也没办法去告他,只能就此算了。

    当然,这一次多亏了张天元帮忙才解决了大问题。

    王城自然是要感激一下的。

    也不知道他从哪儿听说了张天元喜欢古董,于是就特意找了这方面的朋友,花钱买了一件价格差不多的古董,准备晚些时候送给张天元。

    张天元前往古墓的时候,王城也开着车来了,并且带着他准备送给这位张大师的东西。

    那是一套漂亮的加彩陶器。

    加彩陶又称“彩绘陶”,在新石器时代晚期的良渚文化和龙山文化就有出现,其中以屈家岭文化和良渚文化的朱绘黑陶较为突出,从总的类别上也可以归于“彩陶”。

    但它是在已烧成的陶器上再加以彩绘,不同于在成形的陶坯上用彩料绘画然后烧成的彩陶,加彩陶容易脱彩,彩陶的色彩则不易脱落。

    至战国时期的加彩陶,其面貌风采与以前不同。

    主要受当时漂浮漆业和青铜器手工业的影响,为了追求漆器和青铜器的工艺效果,陶器上加彩和暗花等装饰手法也随之兴盛起来,加彩陶器于是应运而生。

    战国以后,加彩陶器依然流行,秦汉时期有一定的发展,魏晋南北朝至隋唐,尚延一脉,余韵犹存,至宋代以后,趋于消亡。

    战国的加彩陶器一般均为灰质陶,都用于随葬,主要为礼器,如鼎、尊、壶及少数陶俑等。

    其彩绘可分单色朱绘和双色或多色粉绘两种,都施于已烧成的加暗花的陶器和磨光的陶器之上。

    朱绘为单色朱红,鲜艳夺目。

    粉绘通常用红、黄、白或红、黑、白等多种颜色配合绘成,多数用三色,也有用红、黄双色的。

    一般以白色作底色,然后施以红、黄彩绘,亦有用黄色作底色,再施红、白彩绘的。

    战国时期由于丧葬制度发生了变化,贵族们也渐用陶礼器代替青铜礼器随葬用木俑或陶俑代替人殉,所以战国时期陶仿青铜礼器的皿器迅速发展,陶俑较多出现。

    陶礼器主要有鼎、豆、壶、簋等,而且制作精良,磨光、暗花、朱绘线刻等装饰广为应用,在一定程度上提高了制陶工艺,推动了陶器业的发展。

    在中国传统文化中,动物形饰一直以来就是一个永恒的题材,龙、凤、虎、鹰、蚕等吉祥动物在古人心中是吉兆、智慧的象征,也是人与天、神沟通的媒介,被赋予了主宰风雨、载人升天、降临祥瑞等神奇功能。

    王城带来的东西一共有四件,不过其中只有两件是真品。

    当然了,张天元相信他并非诚心拿假的来糊弄人,因为王城完全可以只拿一件东西过来啊。

    所以这个事儿,他也并未点破。

    那两件真品加彩陶。

    一件为战国彩绘龙簋:礼器,通高30。3厘米,底高8。3厘米,泥质灰陶,侈口,腹微鼓,圈足透雕龙形耳销于腹中部,方形座上盖置口内透雕花瓣形提手,腹部饰凹弦纹,通体施彩绘。

    龙簋的两耳为龙形,昂首挺立,跃跃欲腾空,显示出威严、冷峻之气。

    另外一件战国彩绘凤簋:礼器,通高30。3厘米,底高8。3厘米,泥质灰陶,侈口,腹微鼓,圈足透雕凤形耳销于腹中部,方形座上盖置口内透雕花瓣形提手,腹部饰凹弦纹,通体施彩绘。

    凤簋凤形耳,似展翅欲飞的凤鸟,栩栩如生,显示着高贵、华丽温柔的气度。

    龙簋、凤簋皆采用分体组合的形式,通体彩绘,整个造型匀称,线条流畅,各部位互相映带,浑然一体。

    这两件文物,构思巧妙,造型新颖,其高超的制造工艺和精美的造型,具有丰富的历史文化和艺术内涵,是不可多得的艺术珍品。

    不过可惜的是,张天元这会儿并没有心思去欣赏这东西。

    他接到了李明光的通知,说是墓葬里面的有毒气体已经排放完毕,可以进入墓葬里面了。

    大家可能都知道,盗墓者有许多奇奇怪怪的盗墓工具,洛阳铲、月牙铲、滚叉和开山斧等等,这些工具大多都用在探测墓葬、挖掘盗洞或砍劈棺材方面。

    不过对张天元而言,这些东西都是用不上的。

    现代发掘墓葬的技术,可是提高了不少的。

    他的影子屋里头放了不少从神罗科技空运过来的尖端科技产品。

第四二二零章 入墓() 
对张天元而言,这一次既是下墓葬之中考古,同时也是来测试这些科技产品,看看它们在特殊环境之下究竟能不能发挥出神奇的效果来。

    “姐夫,要不要我跟你一起下去?我可是盗墓的行家。”

    柳若寒看着张天元,总觉得心里头有些不安,虽然不知道这一次进入墓葬之后会发现什么,但她确实很替张天元担心。

    这种担心,早就超越了一个小姨子对姐夫的担心了。

    其实张天元心里头明白,柳若寒对他有情有义。

    但他却不能表现出哪怕一点点这种情感,因为他的心太小,只能容得下一个女人。

    那就是他的妻子。

    他的妻子柳梦寻在家里照顾两个孩子,还要帮他管理企业。

    这才有了他如此轻松自在的生活。

    否则的话,他的人生,不可能会如此精彩。

    他又怎么能背叛自己的妻子呢?

    原来他是打算让柳若寒一块跟着下去的,不过想了想还是算了。

    他如今学了些法术,关键的时候还能逃命,柳若寒虽然盗墓的技术出众,可说到底也只是一个普通人。

    真出了事儿,反而会成为累赘。

    不管从感情角度来讲,还是从理性的角度来讲,他都绝对不能让柳若寒跟着的。

    当然,如果确认下面没有危险,可以开启墓葬,让考古人员下去的时候,那就无所谓了。

    那个时候柳若寒的经验将起到至关重要的作用。

    “行了,我一个人下去就是了,没必要担心,大风大浪都过来了,难道这个小小的墓葬还能把我怎么了?”

    张天元笑了笑,然后沿着盗洞入口朝着里面而去。

    之所以要走盗洞,而不是从发掘的方位进入,之前已经讲过理由了。

    这墓葬建造得实在太过结实严谨,如果强行破开墓门,最后的结果可能就是毁了整个墓葬。

    而盗洞则不同。

    这是很久以前的盗墓贼留下来的。

    既然盗墓贼已经进去了,就算破坏,也早就破坏了,张天元再进去也是无所谓的。

    盗洞真得很窄,这让张天元不禁怀疑,古代的盗墓贼是不是真得如同小说上所写的那样,都会锁骨功?

    这个盗洞危险之处在于,一般人进去之后再想出来可就难了。

    因为进去的时候是下坡,可以借助重力往下面滑,然而一旦出来,那就是上坡了,在双手无法用力的情况下要爬上来,简直就是难如登天啊。

    不过还好,考古队方面已经用机器把这个盗洞给挖大了,最起码张天元进去之后再出来是没有问题的。

    而且他的身上还绑着绳子,真有什么问题,只要用卫星电话联系上面,或者用最笨的办法,也就是拉拽绳子通知上面的人。

    他就会被拽上来。

    盗洞很长,估计得有四五十米的样子,里面的空气非常稀薄。

    这还是有通风口。

    要不然估计更麻烦。

    张天元进入墓道之后,就开启了空气测试仪。

    这个东西其实跟用动物测试差不多,只不过更精确一些就是了。

    头顶帽子上的矿灯放出了亮光,照亮了整个墓道。

    张天元不由心中感慨。

    这墓道的艺术成就,怕是比现代很多人的装修都要高档多了。

    不过这也正常,毕竟对于古人而言,死亡并非结束,而是新的开始。

    几乎所有古人都认为死后会进入另外一个世界。

    是飞升到极乐世界的途径,飞天一类的壁画表达的就是这种美好愿望。

    矿灯就是要比手电筒好用。

    因为可以腾出双手嘛。

    而且光线一直都照在眼睛看到的地方。

    可以发现,墓道两旁有石雕的士兵以及镇压邪祟的神兽雕塑。

    这些并非陶俑,而是真正的石雕。

    完全用石头雕刻而成,而且可以说是美轮美奂啊。

    当然了,这是以艺术家的眼光去看的。

    如果按照普通人的眼光来说,这雕刻就有点凶神恶煞的感觉,但凡谁看了,都会心里头有些害怕的。

    武士雕塑和镇墓兽都是象征意义上的墓室守卫者,但两者的用途却不尽相同,武士雕刻算是天兵天将,古人把他们用来防人。

    镇墓兽是古代人想象中的驱邪镇恶之神,人们将它塑造成龇牙咧嘴的形象,想让它们起到镇摄鬼怪、保护死者灵魂不受侵扰的作用。

    考古工作者都是坚定的唯物主义者,绝不相信鬼神之说,这些震慑性的东西对他们不起作用。

    当然对张天元更不起作用。

    毕竟就算这世上真有鬼神,张天元也已经见识过了,真没什么可怕的。

    反正他是无所畏惧的。

    张天元其实更担心的是那些人为的、具有杀伤力的机关,所以在墓道之中行走的时候,为了安全起见,张天元直接开启了寻字诀。

    这样一来,只要有机关,他就能第一时间知道。

    古人的科技水平有限,不可能设计高敏感度的全自动武器,像暗弩这样无人操作、自行警戒的机关都有促发装置,只要入墓者不去触碰这些装置就不会引发机关,这类机关往往都具有一定的时效性,时间久远之后必然会失效。

    张天元不怕这些,他最害怕的是古墓中的陷阱,尤其是地面上的活板,活板看上去跟其它地面装饰没有任何区别,但承受不了重量,一旦有人踩实,就会掉进陷阱,陷阱底部就不用说了,不是倒竖的尖刺就是置人于死地的毒液。

    这种陷阱,张天元以前考古的时候也曾遇到过,有几次还差点遇险呢。

    好在他很早的时候就已经有了地气和六字真诀,所以才能活到现在,不然估计在孤岛那次他就已经一命呜呼了。

    芭蕉叶?

    张天元走了一会儿,忽然看到了一些已经完全干枯的芭蕉叶。

    这让他非常惊讶。

    南方才有的芭蕉叶,居然会在这北方的墓葬里看到。

    估计是盗墓贼留下来的吧。

    说起这芭蕉叶,张天元就不得不提一提以前蛇麟给他讲过的一个关于芭蕉的事儿。

    蛇麟曾经在南海当过一年的兵,热带地区气候是非常好的,他们宿舍外面是一排一排的芭蕉树,长得非常茂盛,绿油油的大叶子,每到果实成熟的时候,还会结出芭蕉,居然味道也非常不错。

第四二二一章 芭蕉() 
蛇麟的宿舍有一个洛州兵,是从农村来的,人非常老实。

    用蛇麟的话来说

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