鉴宝秘术-第2518部分
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第三份自然就是选错的了。
“大概有些人已经看出来了，这些图里面，只有四幅是真正的风水佳穴，其余的都有问题。”
华山真人笑了笑道：“不瞒诸位，图册是我和多伦法师、独眼婆婆一早就准备好的，这可是花费了我们不少的时间。
我们精挑细选，选出了四处看似不错的风水佳穴，但却都不怎么出名，如果没有实际经验，没有扎实的理论功底，是根本看不出来的。
当然，典籍之中记载的那些著名的阴宅风水地，我们是没有选的，毕竟太过明显，只要是稍微懂点风水知识的人都应该能认得出来。
正所谓一窍通百窍通，风水师也要学会举一反三，我们的图看起来似是而非，但只要你功底扎实，还是能判断出来的。”
他这个话，大家都能理解，任何阴宅风水师在一开始学习风水的时候，都会被强迫去记住那些有名的风水宝地。
这实在再正常不过了。
就跟上学的时候去记住基本公式一样。
但基本公式延伸出来的题目，死记硬背的人可就未必会做了。
同样的一个风水宝地，却可以有各种不同的表现形式，活学活用的风水师，才是风水师协会愿意推广出去的人。
“相信大家也猜出来了，这一份最多的，是选错风水地的人，也就是说，四个风水地一个都没选出来，说句不好听的，这样的风水师，在阴宅风水方面还不合格，所以本轮自然是零分。
但风水有擅长阳宅、阴宅、法器、相术的。
所以我们不会淘汰任何人，但这第一轮得分为零，可就要落后很多了，后面三关要是还不能表现出色，那就真得是全面不合格了。”
华山真人的话，众人听得真切，也都纷纷点头。
风水学博大精深，很少有人能够做到全面精通的，尤其到了现代，风水更加复杂。
一般阴宅风水和阳宅风水是不掺合的，大多数说自己什么都懂的，那多半就是在骗人。
所以这个决定，当然很公平。
四关，估计是涉及到四个方面的风水，大家都有机会得分。
“好了，接下来，我们将会公布其中的四个风水佳穴，你们选了哪一个，应该都知道吧，现在仔细听听理由，如果选错了，也算是积累一些经验。”
华山真人笑了笑，吩咐人将幻灯片放到了二十六号那张图。
那正是张天元最先认定的牛眠地。
地师提到风水宝地，常常以“牛眠地”指代，为何如此呢？
起因于一个关于“牛眠地”的风水故事，而且是来自史书，具有一定的真实性。
晋朝的陶侃，是东晋名将，但是其出身低微，家境贫苦。
其父母去世了，他正要找块坟地下葬，突然家里的牛失踪不见了。
正在找牛的时候，碰到一老人家，老人家跟陶侃说：“我看到一头牛卧在前面一片洼地里，如果能够将祖先安葬在那里，后代必然权高位重！”
然后又指着另外一座山说：“那边的地在层次上要低一些，但葬下后也能出俸禄2000石的高官！”
第四零五零章 牛眠之地（）
说完老人就不见了，陶侃非常惊异，再往前走，找到了自家牛所卧之地，于是葬祖骨于此。
至于另一块宝地，陶侃给了好朋友周访。
后来果然，陶侃地位节节上升，位极人臣，而周访也是朝廷重臣。
后来，以“牛眠地”指代风水宝地的习惯就在地师当中流传了下来。
关于“牛眠地”有不同的理解，有说法是牛偶然卧在那块风水宝地上，所以称为“牛眠地”纯属偶然。
还有说法是牛的感觉比人要敏锐很多，它喜欢在感觉舒服的地方呆着，所以日常留心牛所卧的地方，很可能就是风水宝地。
两种说法各有各的道理，也难判断谁对谁错。
不过后世地师口中的“牛眠地”，只是风水宝地的代称，其实跟卧牛是没有什么关系的。
当然，比较传统的风水师，还是觉得牛眠之所，当为吉地。
而图中的这个牛眠地，就是传统牛眠地的说法。
“此处为牛眠地，不知各位看出来没有？”
华山真人笑着问道。
他这一问，很多人都是丈二和尚摸不着头脑，甚至就连诸葛大师都不知道从何看出来的。
他并没有选这个地方，因为并不觉得这个地方是什么宝地。
华山真人笑了笑道：“这个地方，其实是一次偶然的机会发现的。
一个风和日丽的下午，我与几位弟子一起爬山。
我们登上万石岩，坐在山顶一块大石头上聊天。
有位徒弟指着一块凹陷地说：‘看呐，凹地上有几棵树特别茂盛。’
又有一位弟子补充说：‘嘿！那凹地中间有块石头，像是一头牛。’
弟子们的闲聊，引起了我的注意。
我站在一侧俯视，凹地中间那牛形的石头勾起了我的一段回忆。
记得儿时，父亲给我讲起了一个故事：
以前我们村子的几户人家养了四头母水牛，其中有一头母牛生了小牛。
到了秋收过后，主人们就把水牛放出去。
这些水牛很聪明，每天早上沿着河边的小道觅食。
到了傍晚时分，四头母牛就领着小牛回家。
可是，有一天傍晚，水牛没有回来，主人们都很着急。
连忙点上汽灯，漫山遍野地寻找。
一直到天蒙蒙亮的时候，主人们才在一块马蹄形的凹地中找到牛群。
只见四头母牛，围成一个方块形状，牛头对准东西南北四方，小牛就睡在中间。
在我八九岁的时候，听父亲讲故事，只是觉得稀奇好玩，没有更多的思考。
后来长大了，读了些关于风水的书，感觉父亲讲的故事似乎别有深意。
为了证实这个判断，我曾经多次到父亲讲的那个地方去考察。
一次是夏天去的，当时觉得有一股凉风从南方吹来，特别清爽；另一次是冬天去的，这回感觉到的不是凉爽，而是暖和。
经过一番琢磨，我突然悟出这样的道理：
水牛是能够凭着它们的直觉找到适合自己歇息的好地方的。
这几头牛大概是在偶然中步入一块让它们觉得特别舒服的地方，所以‘乐不思蜀’，在外过夜，好享受野外的乐趣。
按照我父亲的说法，那个地方就叫做‘牛眠地’。
我不知道父亲是自己给那块地取的名称，还是延续传统而来的。
不过，稽考起来，倒也有一些可以佐证的资料。
历史上，许多人把陶侃的发迹完全归因于‘牛眠地’的作用，这当然是没有充足根据的。
不过，有一点却值得分析：
‘牛’等动物选择栖息地往往有高明之处。
因为它们是从安全、舒适出发，本能地躺卧于那种地方。
这其实也符合我们人的生存需求。
我不认为一个人的升官发财、子孙兴旺完全是由风水环境决定的，但选择一个好的居住环境，住在其中，眼界开阔，不感到压抑，这对于培养好的心情应该是有好处的。
心情好了，头脑当然就会敏捷一些，思考也就可能周密一些，对于事业来说也会有所帮助。
就这个角度来看，我们应该向善于运用本能去寻找栖息地的动物学习。
这块地可真是名副其实的‘牛眠地’了，因为确实是牛在那里流连忘返然后被人们所发现，并且不只一头牛，而是一小群牛，难道牛们真的感觉在那里比较舒服？
后来我拍照的时候，就特别选了那里，觉得那是一处宝地。
只可惜还是稍逊一些，没有达到第一的水准。”
听完华山真人的话，众人似乎还是有些不太理解，究竟怎么从图片上看出那是牛眠之地的。
“小张，你第一次来参加我们这个交流会，不如你来说说吧。”
华山真人突然看向了张天元笑道。
他倒是有意栽培张天元，让张天元在这些人面前展露才华。
不过张天元却很为难，苦笑了一声道：“真人，我可没选这幅图，不过要确定其为牛眠地倒也简单，首先此地风水的确符合阴宅风水佳地的要求。
另外，虽然没有看到牛眠，但是从图中可以看到牛眠的痕迹，照片上有一些牛粪。
当然了，这是因为我出身农村，曾经见过牛粪的缘故，让一些出身城市的风水师来判断，真是有些难为他们了。”
“说的好，不过你怎么没选这幅图呢？”
华山真人又问道。
“我觉得它不能算是最好的，牛眠之地应该分三个级别，最次的便是这种，有牛栖息之地。
还有一种比较好的，就是形峦学的说法，那地看起来丰富一头牛栖息。
最好的一种则是牛眠龙绕，需得龙脉相辅相成。”
张天元解释道。
“好，说的不错，你坐下吧。”
华山真人笑了笑，对张天元的回答显然是非常满意的。
不过其中有些人就不这么看了，他们觉得张天元就是读了两本破书，然后在那里大言不惭。
再加上又是农村出身，所以才看得出来。
比如诸葛大师就很不服气。
因为他竟然没看出来这是牛眠之地，这真得有些尴尬，幸亏别人不知道，不然他这张老脸可没处放了。
他很是理所当然地认为自己因为是城里人，所以对农村的一些事儿不了解，才会没看出来的。
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第四零五一章 四方来水（）
也不知为何，诸葛大师就是对张天元不爽，看到那么一个年轻的小伙子在这么多风水师面前大言不惭，就觉得心里头不是个滋味。
这种嫉妒心真得很可怕啊。
然而张天元的话，他也找不出什么毛病来，就算是心里头不爽，那也只能忍着。
华山真人示意张天元坐下之后，便又开始说了：“接下来这幅图是编号三十一。
在华夏历史上，最先给风水定义的是晋代的郭璞，风水堪舆。
堪为天，舆为地。
堪又与勘、坎有相通之义，他在《葬书》中说：葬者，生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水……周易风水。
清人范宜宾为《葬书》作注云：无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。
这就是说，风水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到生气。
而这三十一号墓穴，就是聚水之所，它汇聚四方来水，凝聚财富，可算是不错的宝地。”
“真人，请恕我直言，三十一号图并没有四方来水啊？”
一个三十多岁的风水师有些迷糊地站起来问道。
华山真人笑了笑道：“这个问题大概也是不少人困惑的地方吧？
四方来水的格局，大家都知道肯定是宝地无疑，可这水来自何处呢？
有哪位同行看出来了，不妨给大家说说。”
然而台下并无人吭声，不是说大家都没看出来，而是一部分人没看出来，另外少部分人看出来了，却不愿意出这个风头。
说对了别人说你张狂，说错了又丢人啊。
“小张不是挺厉害嘛，就让小张说说看吧。”
诸葛大师忽然笑了笑道。
这家伙看起来是存心想让张天元出丑啊。
他似乎是觉得这四方来水的格局张天元肯定看不出来，一定会丢脸的。
“你姐夫得罪了那个诸葛大师了吗？”
柳若寒的师叔突然压低了声音问道。
她虽然作为同行也被邀请了，不过却没有参加这场切磋，这女人对这方面似乎并不感兴趣。
“应该没吧，我姐夫跟那个人好像都没见过面啊。”
柳若寒也觉得纳闷呢：“师叔，这图上真有水吗？为什么我就看不出来啊？”
“你要是看出来了，你也是风水师了，只是不知道你那姐夫有没有真本事，这个要看不出来，那他可就丢脸了。”
柳若寒的师叔笑了笑，似乎还有点幸灾乐祸。
张天元看了那诸葛大师一眼，缓缓站起来道：“如果诸葛大师想要考教我，大可没那个必要，别的不敢说，这风水宝地的鉴定，我还是有些能力的。
所谓四方来水，并非真正的水流，风水上的水，是有很多种的。
诸位看这幅图上，那块宝地被麦田包裹，刚好处于中央位置，如果将麦田去掉的话，是不是有四条道路通往那�
