鉴宝秘术-第2257部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
肮砝锩嬗幸恢侄窆恚强孔盼橙死嗟牧榛暌约氨鸬墓砘甓炒笞约海潜徽庑┒窆碛黾耍蔷退蓝恕�
托了张天元的福，他们现在明白世间的鬼并不都是恶的，而是分成了三类恶鬼、怨鬼和阴鬼。
恶鬼是恶人死后化作的厉鬼，他们在阳间作恶，到了阴间依然不肯向善，虽然大部分恶鬼都被投进了酆都地狱之中看管，可是也有不少恶鬼成为了孤魂野鬼，抓都抓不住的。
怨鬼则是死得冤枉或者死的时候怀着极大的仇恨形成的，这一类死后大多也会化作厉鬼，破坏力不比恶鬼差。
阴鬼就是普通的鬼怪了，可能做坏事，也可能做好事，跟普通人是一个道理，不像恶鬼跟怨鬼那么极端。
他们还知道妖怪分成了两类，一类是靠着自行修炼而成的，所以一般不会攻击人类，不会作恶；
另外一类就比较麻烦了，这一类专门靠着吸食人类精气成长，可以说一开始就跟人类势不两立的。
虽然这些东西bi探员本来是不信的，可是现在发生的这一切，却让他们不得不信，他们甚至浑身哆嗦着，希望一切可以顺利。
只要能够回到阳间，就算是辞职，他们也绝对不会跟着杜伯特去对付张天元了。
那个人是巫师，是魔鬼，是绝对不能招惹的家伙！
虽然他们心里头想了许多，不过也就是一瞬间的事儿而已，他们急忙进入了杜伯特的梦境。
“你们！你们怎么变成这样了！”
深更半夜里，杜伯特被突然袭来的噩梦吓了一跳，但是他想醒过来，却发现自己的身体无比的沉重，完全睁不开眼睛。
“老大，我们被张天元那个巫师送到阴司了，也就是咱们所说的地狱，求求你，快救救我们吧，具体要怎么做，那个家伙说过程已经放到您的桌子上了，您待会儿醒来之后照办就行，如果不照办，不仅我们永远回不来了。
而且你也必须得付出代价，我们会把你也拉入地狱的！”
杜伯特终于醒了过来，而且喊得非常凄惨，几乎是连滚带爬地冲了出去。
然后桌上的一张纸引起了他的注意，他浑身猛地哆嗦了一下。
“把你这些年侵吞的古董全部无偿捐献给张天元，否则的话，你会跟他们一样，到阴曹地府，哦，也就是你们所说的地狱走一趟的。”
字儿就跟血染的一样，并不是写出来的，而是打出来的。
杜伯特当然不愿意就范了。
他出了门，开车直奔张天元的农场。
找到了bi的车子，他打开门，就看到里面四个人躺在车子里头，失去了知觉。
一种强烈的恐惧感袭遍他的全身，他开始有点相信那纸条上所说的话了，他扭头看了看张天元所住的那间屋子，望远镜之中，张天元冲他笑着挥了挥手。
“混账！”
他想了想，干脆把车开到了医院，让四个bi接受医院的检查。
然而结果却是这四个人明明还活着，没有任何的身体异常，但就是无法醒过来。
恐怖！
强烈的恐怖让杜伯特的身体剧烈颤抖了起来。
他原本是不相信那字条上的话的，可是此时此刻，他却开始有些信了。
但是让这家伙就这么轻易交出贪污的那些古董，他还真有些不太情愿。
所以他准备拖一拖，看看过一天之后情况会如何。
然而奇怪的是，他在医院里竟然有些昏昏欲睡，在梦里，他又一次看到了那四个bi，以及那恐怖的场景。
他被噩梦惊醒，驱车前往了张天元的住处。
不能继续等了，比起那些财物，他的性命显然是更重要的。
他可不想得罪一个可怕的巫师。
同一时间，那四个bi在噩梦之中被人拦住了去路。
那是几个壮硕的汉子，有黑人、白人，也有黄种人。
“小子，你要还阳是吧，带上我们！”
说话的是一个壮汉，没穿寿衣，穿的是一件囚衣，可以看到他脑袋上有被子弹射开的弹孔。
估计这家伙应该是刚刚被执行枪决的囚犯。
换句话说，就是恶鬼了！
四个bi吓尿了，浑身颤抖着，不知道该如何应答。
他们虽然在现实中的确不弱，但那是因为配备了武器，真一对一徒手的话，还真没信心干的过这几个死囚。
“小子，你们不要不识好歹，我听说过还阳的方法，你们在阳间一定有人帮忙吧，到时候肯定会有什么东西来接你走，捎带一个人而已，反正也不会影响你们。”r
第三五三六章 上当的杜伯特（）
第三五三六章 当的杜伯特
四个fbi又不是傻子，怎么可能相信他们的话呢，要是带他们，那谁知道他们的身体会不会被这几个死囚的灵魂给占据了？
所以他们还是没说话，依然在想办法，而且有点焦急，看这几个家伙身体这么强壮，他们没有枪械的情况下肯定不是对手啊。
对方似乎反而并不着急，大概也在等待呢，他们算是盯这几个fbi了，估计等到什么东西来接这几个fbi，会把他们一脚踹开，然后自己跳去吧。
fbi听张天元说过，在国，有一种做法是把死者的生辰八字和名字写到一个大公鸡的身，然后再让阴阳先生施法，可以送大公鸡进入阴市，然后把死者接回去了。
他们不知道这话是不是真的，但是此时此刻，还是非常相信的。
他们也不知道杜伯特这一次会用什么东西来接他们，但不管什么东西，肯定只能容纳一个灵魂，要是让这恶鬼占据了他们的身体，那他们家里人肯定都会有危险了。
四个fbi在噩梦之提心吊胆的时候，杜伯特已经带着东西找到了张天元，直接摊牌了。
“我不管你用了什么巫术，总之以后我不会招惹你了，这些东西是我这些年辛苦收藏的，你喜欢的话送给你。”
“送给我？可以啊，不过得写明了字据，别等这件事儿结束之后，你又反咬我一口，说我敲诈你的东西了。”
张天元笑眯眯地说道。
他知道自己的计划成功了，杜伯特这个看起来人高马大的家伙，其实是一个胆小鬼。
“没问题。”
杜伯特点了点头道。
“东西我先看看，你知道我在古董方面的造诣，所以千万别想着拿什么东西来糊弄我，到时候我一不高兴，做出什么事情来，你可千万别怪我啊。”
张天元警告道。
“放心吧，我会为我自己还有我的属下考虑的，不会做那种愚蠢的事情。”
杜伯特很认真地将车的箱子放到了张天元的面前。
“这几样东西，都是你们国古代的女书法家的作品，我好不容易才收藏到的，虽然属于小众，价格也不算太高，但却很有收藏价值，没问题吧？”
杜伯特指着几幅字说道。
张天元没说话，但心里头是满意的，只要东西没问题，那么即便是女书法家的字，又有什么不可以呢？
更何况他对这些冷门的藏品也是很感兴趣的啊。
女性书家，史籍可考者，第一位是西汉楚王的一位侍者，名唤冯嫽。
但《汉书·西域传》只说她“能史书”。
这到底是不是写书法，似乎还难以确定，可是马宗霍《书林藻鉴》已迳行将之归入书人行列。
大概此时书法艺术刚刚兴起，所以甄录较宽吧。
同理，章帝时德窦皇后、和帝时熹邓皇后、顺烈梁皇后，史传都只说她们“年六岁能书，亲家之六岁能史书，家人号曰诸生少好史书”。
这也许都只能表示她们喜欢书翰罢了。
真正谈到创作书法艺术的，是和帝时的阴皇后，《本纪》云：“后少聪慧，善书艺。”
书艺云者，指明了书法在汉时已被视为一种技艺。
如元帝，《本纪》说：“帝多材艺，善史书”，足证史书云云，应该也是指写字书史的艺术。
故《后汉书·宗室传》说北海敬王睦“少善史书，当世以为楷则。及寝病，明帝使驿马令作草书尺牍十首”。
史书，是指其书艺，颇为明确。
考其名义，盖因“史”字本即象人握笔之形，所以把写字的艺术称为史书。
《后汉书·清河王传》说王之姬人（即安帝生母）“善史书”，是这个意思。
故若以此为据，则以所举各位，被视为女性书家，地位应是毫无疑问的了。
这个时期，女性书家见于著录的，都是后妃之流。
原因也不难索解。
这门艺术方在萌芽阶段，一般女性，纵或工书，亦不易见称，唯有后妃之德，载入史传，乃获流传。
当时女书家之非后妃者，以蔡琰、皇甫规妻为着。
两女善书，均记于《后汉书·列女传》。
蔡姬据说得传蔡邕笔法，黄山谷对她所写的《胡笳十八拍》非常赞赏。
皇甫规妻子，《后汉书》说“不知何氏女，善属，工草书”。
到了唐代，张怀瓘《书断》却明确地说她姓马，工隶书。
不知何所本。
但《九品书人论》将马夫人行隶列入品，似乎当时确有书迹可考。
现在则难以稽查了。
蔡琰，乃名父之女。
魏晋而后，此类女书家也不少。
例如安僖王皇后，是王献之的女儿，善书，为《书断》所称；谢道蕴，为王羲之侄女，《书后品》谓其书“雍容和雅，芬馥可玩”；甚至王献之的保母李如意，据《保母砖志》说她都“能草书”。
可见王谢家族男女俱擅书艺。
而此类名门大族女子之以书艺著称者，则又以卫夫人最为重要。
卫夫人是卫恒从女，东晋著名书家，王羲之曾随她习字，故《翰墨志》云：“夫人善钟法，能正书入妙，王逸少师之。”
但王羲之随她练过字是不错的，卫夫人的字到底如何，恐怕甚难具体说明。
因为说她“善钟法”很可疑。
钟繇字，依卫恒《四体书势》载，凡有三体，最好的是铭石书，二是章程书，三是行狎书。所谓铭石书，应该是指他的正书。
可是钟繇当时的正体，因“去古未远，纯是隶体”；至卫夫人时，楷法不可能仍用此种体段。
其次，陆行直曾评钟繇“高古纯朴，超妙入神，无晋唐插花美女之态”，《书断》也说钟氏“真书古雅，道合神明”。
然而唐人评卫夫人却说她“书如插花舞女，低昂美容。又如美女登台，仙娥弄影，红莲映水，碧沼浮霞”。
若唐人所见之卫夫人墨迹果真如此，又怎能说她“善钟法”呢？
因此，卫夫人是史第一位完全以书艺名世的女性。
她不像皇甫规之妻，只能代她先生“答书记”，也是代笔做秘书；也不像蔡琰，名头和笔法均有沾溉于其父之处。
/bk
第三五三七章 卫夫人（）
卫夫人虽出身名门大族，但纯以书艺擅名，也以此授徒，而且还教出了一个书圣王羲之。 ．更新最快
可是这位足以作为我国女性书家冠冕的奇女子，其艺其实仍是个谜。一方面，《书后品》说：“卫素负高名，正体尤绝”，似乎呼应着《翰墨志》的**；一方面却又有人以仙女舞姿来形容她。
依前者，卫书应是清劲古拙的，因为钟繇即以瘦劲古雅见长。依后者，则她应是流美妍媚的。
一偏阳刚、一偏阴柔。
到底哪一种才是卫夫人的真正面貌呢？
世传卫夫人另着有《笔阵图》。
这是流传极广的书法诀要，也是“永字八法”的前身。
由这篇文章，不难看出她的笔法主张。
但是，这幅图也是个谜，作者究竟是不是卫夫人，颇有争论。
或题为王羲之，或云为六朝人伪托。
大抵是因她名高，又曾教过王羲之书法，所以这篇教人如何写字的文章，大家就都说出于她之手了。
但假若此图真为卫夫人所传，或属于她这一脉的笔法，则卫夫人就只能是刚劲的风格了。
因为此图将书法写字比拟成打仗，要持笔去破敌阵，故笔锋即刀锋，一点如高山坠石，一钩如百钩弩发、一折如劲弩筋节、一撇如陆断犀象。
一刀斜劈，要能斩断犀牛大象，那需要多大的气力？
因此她说：“下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。”
可见这完全是讲力道、极雄强刚劲的书风。
此图又称为“笔阵出入斩斫图”，正可见其用心之所在。
在卫夫人以前，书艺确实也是以雄健为主的。
蔡邕之前的王次仲，《书断》说他“奋斫扬波交
