鉴宝秘术-第2214部分

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　　　　其实，龙袍上除了龙唱“主角”之外，还充满着形形色色的“配角”，甚至连平时人们不大喜欢的蝙蝠也在其中。

　　　　尽管满族统治者为了维护自己的尊严不想被汉化，但为了加强其专制统治，由汉民族创造的服饰等级制度还是被满清统治者所接受，体现在龙袍上，寓意最深刻的却是十二章纹样。

　　　　即使它们的面积相对很小，再加上清代帝王礼服色彩鲜***案丰富，使人们忽略了这拥有悠久历史、蕴含丰富的纹饰。

　　　　其实十二章纹包含了至善至美的帝德，象征皇帝是大地的主宰，其权力“如天地之大，万物涵复载之中，如日月之明，八方照临之内”。

　　　　除了以龙袍为代表的吉服之外，清代皇帝的礼服、常服、行服中都不乏汉民族文化的印记，我国传统服饰的一些特征其实在满清统治者的服饰中得到了一脉相传。

　　　　龙袍十二章纹包括：日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻。

　　　　十二章纹发展历经数千年，每一章纹饰都有取义，日、月、星辰代表三光照耀，象征着帝王皇恩浩荡，普照四方。

　　　　山，代表着稳重性格，象征帝王能治理四方水土。

　　　　龙，是一种神兽，变化多端，象征帝王们善于审时度势地处理国家大事和对人民的教诲。

　　　　华虫，通常为一只雉鸡，象征王者要“文采昭著”。

　　　　宗彝，是古代祭祀的一种器物，通常是一对，绣虎纹和譐纹，象征帝王忠、孝的美德。藻，则象征皇帝的品行冰清玉洁。

　　　　火，象征帝王处理政务光明磊落，火炎向上也有率士群黎向归上命之意。

　　　　粉米，就是白米，象征着皇帝给养着人民，安邦治国，重视农桑。

　　　　黼，为斧头形状，象征皇帝做事干练果敢。

　　　　黻，为两个己字相背，代表着帝王能明辨是非，知错就改的美德。

　　　　清代皇帝的衣料由内务府广储司拟定式样颜色及应用数目奏准，对缎匹长阔尺寸、质地、花样、色泽都有明确的规定。

　　　　如档案中的“敕谕”多次记载要求官局所织缎匹“务要经纬均匀，阔长合适，花样精巧，色泽鲜明”，如质量不合格，需补赔罚俸或受鞭责。

第三四五一章　意外收获（）　
据清宫资料，制作一件朝袍须要依礼部定式，或是皇帝命题由内务府画师绘制重彩工笔小样，交总管太监呈皇帝御览，或经内务府大臣直接审阅后连同批准件送发江宁，苏省，杭城图库三处织造司分织。　．更新最快

　　　　江宁织造负责的御用彩织锦缎，苏州织造的绫、绸、锦缎、纱、罗、缂丝、刺绣及杭州织造处织造的御用袍服、丝绫、杭绸等。

　　　　据悉，三织造织成匹料后再送交裁作、绣作、衣作，刺绣由如意馆画工设计彩色小样，经审后，按成品尺寸放大着色发交内务府和江南织造衙门所属的绣作进行生产。

　　　　完成后陆路进京，如后宫所用则经水运进京。

　　　　期间用绣工近500人，绣金工40余人，画样过粉10余人，合计近千人。

　　　　如由一人刺绣则要用2年零5个月才能完工，在此期间内，穿衣人的体态甚至已发生了变化，聪明的工匠于是在织造阶段就在面料边缘留下了足够的改动空间。

　　　　据记载，皇帝一天之中多次更换服饰，有时一天内更换二至三次。

　　　　清宫内设有尚衣监，存放皇帝的袍褂和服饰，又有专门的衣服库，管理皇帝平日常用的服和冠，还有一大群随时侍候皇帝更换衣服的太监们。

　　　　那一件龙袍的价格是多少呢？

　　　　在熊召政的《张居正》一书中，曾提到“隆庆皇帝生前比较节俭，给他制作的龙衣，价码儿最低，却也是二万两银子一套”，而工匠透露的造价是四千两银子。

　　　　着名织绣专家宗凤英曾谈到，清朝一件刺绣龙袍的制作成本是1000两白银。

　　　　按照清朝的白银价格2。83元/克，1000两白银相当于现在的14。2万元。

　　　　也就是说，清朝一件龙袍的制作成本，相当于今天的14。2万元。

　　　　当然，这说的是龙袍本身的价值。

　　　　而老芋头手中的这件龙袍则是清代皇帝祭祀的时候穿的，而且看样子没穿过几次，整体造型完整，品相非常不错。

　　　　只是问老芋头这东西从哪儿弄来的，他却支支吾吾不肯回答。

　　　　他不说，张天元也就不好意思问了。

　　　　两人直接就谈起了价格。

　　　　“这样吧，这种东西在市面上并没有一个固定的价格，我给你四万美金，如何？”

　　　　张天元想了想道。

　　　　“呵呵，小张啊，若是平时你这么给，我也就没意见了，也不怕你笑话，最近是真得缺钱花，两样东西你干脆给个十万美金算了，我看你也不会吃亏的，对吗？”

　　　　老芋头笑了笑道。

　　　　“得，咱两这关系，还有什么说的呢，十万就十万，东西我要了。”

　　　　多一万美金而已，就算是冲着老芋头以前帮过他忙的份上，这也得付啊。

　　　　更何况正如老芋头所说，他支付十万美金买两件东西，真得不多。

　　　　两人都是老熟人了，所以交易也非常简单，结束之后，老芋头高高兴兴地拿着钱走了，张天元呢，将东西拿起来，准备装进老芋头留下的盒子里头，却忽然感觉到有点不太对。

　　　　这龙袍里面，像是有东西。

　　　　一般人可能觉察不出来，毕竟龙袍上装饰很多，某个地方重一点也正常。

　　　　没有透视眼的人，绝对是轻易不会把这龙袍裁开去看的。

　　　　但张天元不一样啊。

　　　　他因为地气的关系，感觉非常灵敏，分明看到这龙袍某处散发出特殊的光泽，与龙袍整体截然不同。

　　　　将那个位置翻开，他小心翼翼地触摸了一下，然后就直接开启鉴字诀的透视能力了。

　　　　就算他是鉴定大师，如果没有透视能力的话，这也是不可能一眼就看穿里头放着什么东西的。

　　　　“团扇？”

　　　　中国人似乎是一个喜好“圆”的民族。

　　　　古人认为，天圆地方，圆，是从开始到结束，代表外在自然运动的一面，星辰流转，日月明晦。

　　　　而“圆月”作为“圆”的直观体现，则象征圆融、圆满之意，意味着完美无缺。

　　　　唐《唐人宫乐图》随着时代的发展，思想观念的转变，人们开始将“圆月”的元素融入到生活中，从园林设计中的月洞门，不断发展到家具的设计，月洞门架子床、月洞门博古架、月牙凳等红木家具造型都是由“圆月”演变而生。

　　　　除了这些方面，“圆月”也演变为一种更加贴近生活的形式团扇。

　　　　据《杖扇新录》中记载：近世通用素绢，两面绷之，或泥金、瓷青、湖色，有月圆、腰圆、六角诸式，皆倩名人书画，柄用梅烙、湘妃、棕竹，亦有洋漆、象牙之类，名为“团扇”。

　　　　先秦时期，扇子多用竹片或羽毛制作，缺乏审美元素。

　　　　到了汉代，随着丝织业开始发展，先是出现了“纨扇”，因用洁白细绢制成，故又称之“绢扇”。

　　　　制作除了用绢外，材料也可用绫、罗、纱等丝织品，又因其“团团如明月”，故称为“团扇”。

　　　　西汉女作家班婕妤的《怨歌行》中写道：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发……”自比秋扇，感叹自我冷落，命运凄惨，后人因此也以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故。

　　　　而在唐代《唐人宫乐图》中，画面中央是一张大型方桌，后宫嫔妃、侍女十余人，围坐、侍立于方桌四周，团扇轻摇，品茗听乐，意态悠然，全然是另一种景象。

　　　　古时，团扇的使用也不仅限于女性，宋代的《十八学士图》，画中四人一人握团扇，一人执尘尾，一人盥手回眸，另一人则袒衣立于后，众人皆专注凝视画帧，神态悠雅闲适，似沉醉与画幅景境之中，可见团扇此时则作为人们悠闲赏玩之物。

　　　　团扇史悠久，但却不易保留。

　　　　由于大部分团扇不能收合，矾过的绢又脆，因此成扇存世量非常稀少。

　　　　清干隆时期的一柄长50。7厘米的象牙丝编织菊蝶图画珐琅柄宫扇就拍出了302。4万元的天价，令人咋舌不已。

　　　　而有意思的是，这把藏在龙袍里面的团扇，与之前拍卖的这件象牙丝儿编织的团扇几乎就是如出一辙。

　　　　甚至让张天元不得不怀疑，这压根就是同一件东西。

　　　　现在可以确定的是，这团扇肯定是真的，而且时间可以追溯到干隆年间。

　　　　（未完待续……）

第三四五二章　大意失宝（一）（）　
三百多万人民币，那可就是接近五十万美金啊，张天元花费了十万美金，不仅买了朱然墓里头的瓷器和一件乾隆时期的龙袍，而且还顺带把这乾隆时期的团扇都给弄到手了。

　　　　这笔买卖，真得是太划算了。

　　　　团扇虽是一件小的生活器物，却蕴含有浓厚的人文气息，它包含的圆融之意，又能表现出人与人之间的合欢离散，寄托哀愁幽怨。

　　　　而当它以器物赏玩时，却又给人以优雅闲适之意，精致的团扇，一挥手之间，时间和空间都被摇曳得旖旎多姿，别有一番风情。

　　　　“温蒂，这东西你先拿着，我现在带着这个可不太合适，卢芳斋那边你也不用去了，就待在这咖啡馆里。”

　　　　当着温蒂的面，张天元不好将东西放进影子屋，这是最好的办法了。

　　　　他出了咖啡馆，没有回卢芳斋，还是按照原计划去了别的古董店里面，询问那宋代钧瓷的价钱。

　　　　竟然有一家店出到了二百万美金。

　　　　不过张天元肯定是不会卖的。

　　　　他要坑的只是卢芳斋，别的古玩店不过是他用来刺激卢芳斋那位戴维老板的工具而已。

　　　　他早就知道那位马掌柜一直跟在后面了，所以谈价钱的时候，声音也不低，好像生怕别人听不到似得。

　　　　马掌柜听到二百万美金的出价就急了，赶紧回了卢芳斋。

　　　　“老板，不好了，有人出了二百万美金了。”

　　　　“什么！”

　　　　戴维顿时紧张了起来，他原本以为这条古玩街上没有比他更有钱的人了，可谁知道居然还朕有人敢出比他更高的价钱，而且居然高那么多。

　　　　“他卖了吗？”

　　　　马掌柜摇了摇头道：“那小子看起来铁了心要卖三百万美金了，居然二百万也没卖，又去了别的店，我担心东西被别人抢去，这不就急急忙忙跑回来向您报信了吗？”

　　　　“也别报信了，赶紧去把人给我拦住，就说我愿意出二百五十万，不，二百四十万美金。”

　　　　戴维急忙说道。

　　　　“可他如果不愿意来呢？”

　　　　“我给你加价的权力，不过最多加到二百九十万，多一分也不行。”

　　　　戴维咬了咬牙，他已经决定了。

　　　　如果错过了好东西，那真得就得不偿失了啊。

　　　　在纷纷扰扰的古玩市场上，什么样的人都有，什么样的故事都有；这些故事里，要么是快乐的，要么是悲伤的，乐极生悲的事却不多。

　　　　而戴维经历的往事，便是这一类，给他留下的教训是深刻的，这也是为什么他不想错过机会的原因。

　　　　那件事就发生在这纽约的古董市场上，当时正值古代兵器成为热门收藏对象，他开始大批买兵器的阶段。

　　　　古玩行有一个常见现象，哪类货品行情好，大家一窝蜂的搜罗，铲子没命的到乡间坊里收购，力图利用好形势赚一笔，所以那一阵子兵器上得特别多；下家贩子或爱好者便瞪大眼睛到古玩市场上淘买。

　　　　一时间兵器成了大家追捧的对象，好多铲子都会弄了兵器来卖，枪头、各类的刀、剑、锤、耙等等，应有尽有。

　　　　那天戴维正在人堆里像猎人那样搜寻，寻找疑似带来兵器的铲子，尽早发现有特点的兵器。

　　　　经过长时间的经营，他把握哪类兵器是大家需要的，哪一类是高档的货色，都了解清楚了。

　　　　经验证明，好多低档次的兵器价格既不好，也极不容易出手，所以必须有选择性购买。

　　　　当他转过一圈，正为了没有斩获而郁闷的当儿，机会却无声无息的来了。

　　　　迎着戴维的方向，古玩城的入口处走过来几个铲子，看时很熟悉，是从中国来的老手了。

　　　　走在前头的老铲子手里拎着一件兵器，远看以为是长把大刀，这类东西都是民用，笨拙、难看，钢口一般，因形体大，没有古代青龙偃月刀的轻灵和飘逸，并不受市场欢迎。

　　　　走近了他细看之下，却觉察了怪异。

　　　　那不是一把刀，而是一柄长剑，剑身很宽，比普通剑近乎宽一倍，很厚