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第2209部分

鉴宝秘术-第2209部分

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    这种二把手,是最容易对付的。

    “你错了,那不是钧瓷,是古钧瓷,而且是宋代的钧瓷。

    你可能不知道,北宋时期,社会环境相对稳定,为陶瓷艺术的繁荣发展提供了有利条件。

    花釉瓷经过长时期的探索,窑变技艺已经日渐成熟,经自然窑变形成的绚丽釉色玉润晶莹,已绝非唐时花釉瓷所能比拟。

    窑变釉以其惊心动魄的美丽震动了朝野,受到了文人雅士,王公贵族的喜爱。

    到了宋徽宗初年,终于引起了朝廷的重视,宋徽宗传下旨意,在禹州钧台附近建官窑为皇宫烧制贡瓷,这就为钧瓷艺术的全面发展提供了良机。

    钧官窑为皇家烧制贡品,只求器物精美,可以不计工时,不计成本,好的送入宫廷,坏的打碎深埋,不准流入民间,因而工匠们得以把最为动人心魄的窑变精品呈现出来。

    这些工匠在长期实践过程中,创造性地建造了结构合理、性能优良的双乳状火膛柴烧窑炉。这种窑炉火网面积大,能使柴质快速燃烧,升温迅速。

    火苗柔和,窑内温度分布均匀,有利于窑变效果的形成。

    同时,也研制了科学的钧釉配方,铜红釉的使用就是其中之一。

    正如《中国陶瓷史》所述:宋代的钧窑首先创造性地烧造成功铜红釉,这是一个很了不起的成就。

    钧红釉的创烧成功开辟了新的美学境界,对后代的陶瓷事业的发展产生了深远的影响。”

第三四四一章 神、奇、妙、绝() 
“数十年之间,宋钧官窑将钧瓷窑变艺术推向了前所未有的高度,创造了钧瓷艺术的辉煌。

    宋钧特别是官钧窑的作品,窑变釉色自然温润,真正体现出火的艺术。

    我们能看到的宋钧瓷窑变釉色大体上分为三类。

    我这件就是其中最珍贵的窑变花釉,大多数意境精妙的景观图画,都是由花釉窑变自然形成,从而使瓷器成为艺术珍品。

    北宋钧官窑缔造了钧瓷艺术的辉煌,但也成为钧瓷艺术进入衰败的起始。

    北宋末年靖康之变,赵构渡江南逃,在杭城建立了南宋王朝,北宋灭亡。

    长江以北落入金人统治之中,宋钧官窑自然烟消火灭,工匠们或逃或亡,宋钧官窑的历史也就划上了句号,对于钧瓷艺术来说,无疑是一场劫难。

    所以现存的宋代官窑钧瓷那是少之又少,精品更是一件难求啊,你们可别给我打马虎眼哦,我知道这东西的价值所在的。”

    张天元信誓旦旦地说道。

    “好好好,没问题的,只要小哥你说的这都是事实,那么我们一定会给你一个满意的报价。”

    戴维听着张天元的话,越发觉得这家伙是个半桶水。

    只有半桶水才会把书本上的知识记得这么清楚,如果是行家的话,那多半会有自己的说法的。

    “你别光说啊,到底看好了没有啊?”

    张天元故意不耐烦地说道。

    “不着急,不着急,这好东西那就得仔细看啊,这看不仔细也没办法给你出价不是?”

    戴维笑着说道。

    这个时候,张天元就瞅见一个人从外面走了进来。

    “有什么好东西啊,非要把我请来。”

    “是不是好东西,还得您看了再说啊,是一件宋代的钧瓷笔洗,马掌柜掌过眼了,觉得不错,您再给看看吧,这东西得您瞧了我才放心啊。”

    戴维将那人拉到了一旁,用很低的声音说着话,就是不愿意让张天元听到。

    他当然是不愿意让张天元听到了,否则张天元听到了这种话,那肯定不会低价卖给他了。

    那绝对是不好忽悠了啊。

    “怎么,你还请了专家?”

    张天元冲那个老外努了努嘴问道。

    “不算是专家,就是我们店里头专门鉴定瓷器的人。”

    戴维随口搪塞道。

    “啧啧,不就是鉴定钧瓷嘛,你们也太没用了吧。

    我给你讲个事儿,你立马就明白那东西的好了。

    相传某个朝代的皇帝做了一个梦,看到一对红似朱砂,鲜似鸡血,晶莹透亮的花瓶,十分钟爱,欲伸手取时,方知是南柯一梦。

    次日,命大臣找出梦中宝瓶,大臣四处查访,得知禹州神垕镇能烧此瓶,于是请皇帝下旨,命窑工烧出梦中花瓶。

    钧瓷窑不能随心所为,在当时落后的生产条件下,常是十窑九不成。

    可是皇命不可违,命十天烧出,如违,窑工满门抄斩。

    眼看大限快到,仍然烧不出一件皇帝要的梦中花瓶。

    窑工的女儿艳红,人长得如花似玉,心地也善良,从小跟父亲在窑边长大,懂得一些烧造工艺,心想:满门抄斩是死,不如自己献身救父,决心自己以身试火让自己的血气渗入窑中,凝结花瓶之止,烧出皇帝要的瓷瓶。

    主意一定,当炉火烧到决定釉色的时候,她登上窑顶,一头载进窑里,但见窑中红光弥漫,红浪滔滔。

    出窑时,一对玉般晶润、血般艳红的花瓶亭亭玉立在窑工面前。

    为纪念这位美丽善良的姑娘,窑工为她建庙塑像,这就是后人传说中的金火圣母。”

    “金火圣母是神话传说,是先人对钧瓷‘入窑一色,出窑万彩’的煊染和崇拜,是对钧瓷神奇的窑变艺术天然造化的神话传说。”张天元话锋一转说:自古有“黄金有价钧无价”、“纵有家产万贯不如钧瓷一件”之说。

    之所以如此,是因为—钧瓷的神、奇、妙、绝钧瓷产于洛州省禹州市的神垕镇,神垕境内大龙山、风翅山秉天地之灵气,得自然之造化,自成五色瓷土、十色釉药。

    所烧制的钧瓷胎质精纯,坚实细腻,釉色浑然天成,乳光晶莹,绚丽多彩,极富诗情画意,每一件钧瓷极品以其古朴端庄的造型,出神入化的窑变,精美绝伦的釉色,雅而不俗的韵致,为中国五大名瓷之一,堪为世界一绝。

    如果把钧瓷的各种精妙之处提炼,四字可鉴,即神、奇、妙、绝。这四个字高度概括钧瓷的特色和精妙之处,同时钧瓷也以这四大特色名冠天下:

    神:以其玄妙独有的“窑变”艺术,创造出绚丽缤纷、千变万化的钧瓷神韵。

    “神”在同施一种釉,一经烧制即呈现色彩斑斓,乳光交溶,变幻无穷且特点各异的艺术效果。

    故称:“入窑一色,出窑万彩”,恰似“月夜望星空,晖晕自然成”。

    奇:似琴如铃的开片声,优雅骇俗,寓动于静,伴以纵横交错的冰裂纹络,其型莹润釉质更加透活欲滴,釉面上呈现珍珠点、蟹爪痕、蚯蚓走泥纹等奇妙的艺术效果。

    古人诗云:“官钧瓷器玉为泥”,好似“闯过冰河玉凝透,碧莹浅底网捕鱼”。

    妙:“钧瓷无双,窑变无对”。即您拥有任意一件钧瓷,你就拥有了世上空前绝后的唯一。

    浑活莹润的钧瓷极富艺术灵犀,它能给人无限遐想,在不同角度,不同光线都能给您新的发现,新的感受,灵动透活,别具神韵。

    绝:因“窑变”而聚色成形,形成景色各异的自然景观,看似暮沉齐飞,紫翠生烟,又像寒鸦归林,仙山琼阁,恰如:峪谷飞瀑兔丝缕、夕阳紫翠忽成岚。

    在这五彩渗化、寓变万千的钧瓷面前真可谓:“画家秉笔拙丹青难绘,诗人怨词穷佳句难描”。

    凡是有这些景观的钧瓷都是绝代珍品而流芳百世。

    张天元款款道来,将钧瓷描绘更加神妙。

    见戴维似乎愣住了,张天元干脆拿出三张照片,上面都是钧瓷。

    这三件钧瓷分别为兽头瓶、荷口玉壶春瓶和盘龙瓶。

    三件钧瓷均出自中国钧瓷名师之手烧造。

第三四四二章 打发叫花子呢?() 
只见这件兽头瓶釉色如山花烂熳,红里透兰,兰里透青,青里透紫,钧瓷的万般神采集于一身。

    荷口玉壶春,釉色为钧瓷最为尊贵的鸡血红,自古有云:钧瓷见红(鸡血红),价值连城。

    这通体鲜红的玉壶春可谓瓷中神品了。

    盘龙瓶古朴端庄,造型美观,釉色红紫相映,红似胭脂,紫像玫瑰,深浅浓淡,浑然一体,古人云:钧紫最浓丽,为古今所称艳。

    三件钧瓷神奇的窑变现象,鬼斧神工的造化,丰富多彩的窑变应了古人“入窑一色,出窑万彩”之说。

    中国文物鉴定委员会会长、书法家启功诗赞钧瓷:“钧瓷好,异彩有渊源,擅胜四朝称美器,重苏古址炫中原,四海举弥喧”。

    “这盘龙瓶也是有来历的,你知道吗?”

    张天元一幅看傻子的表情看着戴维说道。

    戴维只觉得眼前这个人真得是太能说了,也不知道他从哪儿学到的这些东西,真是够可以的啊。

    他不想听张天元的废话,可又不得不听,因为那边那位专家还在鉴定呢。

    “什么来历?”

    他问道。

    “嘿嘿,你这算是问对人了。”

    张天元随即就将盘龙瓶的事儿讲给他听。

    北宋徽宗时期,在阳翟城古钧台官办钧窑场里,有一窑钧瓷刚刚住火停烧。

    窑工们已把窑门扒开了一个大口子,窑里炉火通红,温度正高,使人不能近前。

    这时正值夏天,好端端的天空突然间乌云密布,一刹那,雷声隆隆,闪电过后,只见一条龙在空中上下翻腾。

    一场大雨随着狂风降了下来,大雨点打在热窑顶上,冒起一团团水汽,狂风吹进高温的窑里,只听里边“喳喳”作响。

    窑工们躲在草棚下避雨,心里直嘀咕:这一窑瓷器肯定要报废。

    大家一个劲地在心里祈祷:“老天爷,行行好,别再下啦!”

    要说也真奇怪,窑工们刚祷告完,天说不下就不下了。

    转眼雨过天晴,太阳也冒了出来。

    窑工们急忙跑到窑前观看。

    一场暴风骤雨过后,窑早凉了。

    一个年纪最大的老窑工怀着十分不安的心情,从窑里抱出第一个笼盔(匣钵),小心翼翼地打开,只见一个里青外紫的鼓钉洗,釉面上全部是裂纹,并且随着“喳喳”的响声,裂纹还在增多。

    老窑工心想:过去烧出的瓷器釉面平整如玉,这次这么多裂纹,肯定是风雨把瓷器给激酥了。

    他不由自主地用手指敲了一下鼓钉洗,谁知一听声音,还是丁当作响,如磐一般。

    再摸摸釉面,却摸不着裂纹,真是“看似锤击,摸无痕迹”。

    大伙儿这才知道瓷器没烂,于是争先恐后地把窑给开完了。

    结果全窑瓷器除釉色鲜艳、光泽明亮外,釉面全部遍布细密纹路。

    官府派人挑出最好的几件送往宫廷,宋徽宗见了十分欢喜。

    宋徽宗本是个艺术修养很高的人,他看出钧瓷釉面上这些裂纹很美,就给纹路取了好多名字,如“蚯蚓走泥纹”、“冰裂纹”、“鱼子纹”、“百极碎”等,还把钧瓷出窑后釉面产生的裂纹,叫“开片”。

    欣赏完了这几件瓷器,宋徽宗又下旨让钧瓷工匠以后烧钧瓷都要有纹路。

    窑工们接旨后,全都犯了愁:钧瓷开片是老天爷帮的忙,要是开窑时不下雨,怎么办?

    还是那个老窑工说话了:“天下不下雨是龙王爷管着的,我们塑个龙王爷的像供着,每天上香祷告,祈求龙王爷行云布雨,龙王爷定会显灵帮助我们。”

    窑工们听了都表示同意,大家就开始用泥巴塑龙王爷像。

    塑时,蜷曲的龙尾巴没法处理,老窑工就找来一个花瓶,把龙王爷的形象塑到瓶身上。

    只见一条龙盘曲在瓶上,尾巴朝向天空,龙嘴正向下喷水布雨,正前方是一团火球,代表钧瓷炉火。

    塑成后,为防雨水淋坏,窑工们把塑像放在窑里烧成了钧瓷,放在一张供桌上,大家每天跪拜上香祷告。

    要说还真灵,有龙王爷保佑,不管天是否刮风下雨,每次开窑,瓷器上都有纹路。

    从此,开片也作为钧瓷的一种特征保留了下来。

    忽然有一天,官府的人无意间发现了窑工们供奉的龙王爷像,认为这是一种大逆不道的行为,皇上乃真龙天子,岂是平民百姓随便塑的!

    并把这事报告给了宋徽宗。

    宋徽宗立即叫人把领头的老窑工带上金殿,亲自审问。

    宋徽宗问:“你塑这个像是什么意思?”

    老窑工一看这个阵式,知道自己性命难保,又一想反正死活就这一条老命,今天豁出去啦!

    于是灵机一动回答说:“龙盘在瓶身上,意思是希望当今皇上永保平安。”

    平安的“平”与花瓶的“瓶”谐音。

    宋徽宗一听

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