鉴宝秘术-第2024部分
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原来这个韩国女人是马先生公司的员工，两人因为一次醉酒，发生了关系。
然后马先生就被这女人缠上了。
马先生当时也感到很抱歉，可是已经铸成了错误，他就想着把问题给解决了，准备给韩国女人一些钱，作为补偿。
可是就在他准备支付五百万澳元作为补偿金的时候，却意外得知了一件事情。
这女人跟他发生关系，根本就不是什么意外，而是设好的一个套！
而且最让他惊讶的是，这女人居然是美国某诈骗团伙的一员，十分擅长偷盗。
知道这个事实的他大为光火，干脆决定报警。
那女人苦苦相求，不让报警，他一时心软就送女人回了美国，谁知道刚到机场，身上值钱的东西就被偷了。
其实两块玉器还有钱都不算什么，关键是他当是包里头还放着非常贵重的数据资料，这丢了可就问题大了。
事情就是这么个事情，在马先生看来，简直赶上拍电影了。
不过在张天元看来，真是一阵阵的无语，这诈骗团伙还真得是无所不用其极啊，连出卖自己身体的事儿都做得出来。
（未完待续。）
第三零七八章 旧金山庙会（）
“小老弟，大恩不言谢，我知道你对钱不是很感兴趣，不如这样吧，这两件玉器就当是谢礼送给您了，反正装数据的硬盘我已经拿回来了，也没有被破坏。”
讲完了自己的事情，马先生非常恭敬地冲着张天元说了声谢谢，然后将两样玉器放到了张天元的手里。
“多谢！”
张天元虽然是冲着杨怀仁的面子才帮马先生的，不过帮了对方这么大的忙，那两块玉器也不是什么大不了的事儿。
这两件东西虽然值钱，但他还真不是特别稀罕，拿回去之后，也是当礼物送人的，他不稀罕，自然会有人稀罕。
毕竟算起来，这两件玉器的价值少说也有上千万人民币了，可能比不上之前张天元弄到收的一些古董，可依然是价值高昂啊。
马先生见张天元收了礼物，也是顿时松了口气。
说实话，如果张天元不肯收他的谢礼，他还真不知道要怎么感谢张天元了。
之后，马先生带着那个韩国女人离开了，至于后续的事情会怎么发生，张天元一点也不想关心。
他既然来了旧金山，就想在这里好好玩玩。
洛杉矶那边的古董街他已经逛得差不多了，倒是旧金山这边，他感觉好东西比那边要多得多。
“大叔，莉莉娅给我说了，最近旧金山唐人街会有一场庙会，不知道跟你们中国的庙会是不是一样，反正挺热闹的，要不要一起去？”
正想着这些事儿呢，温蒂突然走了进来说道。
“庙会？以前倒是跟我妈去逛过，小时候还感觉挺有趣的，现在真觉得没什么意思啊，倒不如干脆去古董街玩呢。”
张天元感觉很是无趣，所以根本就不打算去。
庙会的源泉在于远古时期的宗庙社郊制度祭祀。
在远古时期，祭祀是人们生活中一件经常而又具有重大意义的事情，所以《左传·成公十三年》中说，“国之大事，在祀与戎”，意思是说祭祀和战争一样，都是国家生活中的头等大事。早期的祭祀主要是祭祀祖先神和自然神。
在祭祀祖先神和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪式等，这种为祭祀神灵而产生的集会可以看作是后世民间庙会的雏形。
实际上，从“庙会”两个汉字本身也可以看出这点，“庙”最初就是指供奉神灵尤其是祖先神灵的建筑。
庙会起源于寺庙周围，所以叫“庙”；又由于小商小贩们看到烧香拜佛者多，在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动，所以叫“会”。
久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动。
庙会是汉族民间宗教及岁时风俗。
也是我国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，故名。
流行于全国广大地区。
古代，“日中为市”，进行集市贸易。
至南北朝时，统治者信仰佛教，大造寺庙，菩萨诞辰、佛像开光之类盛会乃应运而生，商贩为供应游人信徒，百货云集，遂成庙市。
北宋时开封大相国寺庙会极有名，有“千古第一才女”之称的女词人李清照曾与其夫赵明诚相偕至庙会！
听起来有意思，不过他还是兴趣不大，他现在只对古玩古董感兴趣，而且他就不信了，唐人街的庙会有什么好玩的，还不如等回国去了之后好好看看正宗庙会呢。
“大叔，你恐怕误会了，这唐人街的庙会不仅有各种美味的中国小吃，更重要的是，它还会有很多人去赶集，倒腾古玩古董，许多平时不好出手的东西，都会拿到庙会上去。”
温蒂笑着说道：“知道你对古玩感兴趣，所以才给你打招呼的，不然我也不会耽搁你的时间啊。”
“真这样那可得去了。”
一听到温蒂这番话，张天元那双眼睛顿时就开始放光了。
“好，那就明天出发吧，莉莉娅和他父亲也要一块去。”
温蒂笑道。
“干嘛非得跟他们一块去啊，说实话，我可不怎么喜欢那个莉莉娅。”
张天元这还记仇呢。
“好啦大叔，人莉莉娅都跟你道过歉了。”
温蒂晃着张天元的胳膊说道。
张天元其实并非完全记仇，他跟莉莉娅的父亲见过一面，那人很精明，如果跟这家伙一起去庙会，那遇到了好东西多半就要跟他争抢，到时候想捡漏都难了。
不过转念一想，那天去的人那么多，就算莉莉娅的父亲不跟着，那不是还有别的人嘛，都一样。
于是便点了点头道：“那好吧，这个事儿就这么定下来吧，我去。”
“太好了大叔，我正好可以跟着你多学点东西。这些日子跟在你身边可算是长了见识了，比我以前请的那些鉴定师长的见识都要多得多。就我二哥那样的，还经过特殊培训呢，还不是那德行，可大叔你不一样啊。”
温蒂兴奋地说道。
“千万别夸我，我这人最受不了别人夸了，一夸就骄傲。”
张天元摆了摆手道：“既然想学，跟着就成了，不过要少说话，多用心记。”
第二天一大早，莉莉娅的父亲就开着他的那辆奔驰mpv启程了，张天元和温蒂坐在后排，莉莉娅居然也挤了过来。
这mpv可是七座车啊，非要挤到同一排，让张天元很是无奈，不过人家两个小女孩在那里叽叽喳喳聊个没完，他总不能赶人吧。
于是自己挪到了中排的位子上，靠着小睡了起来。
唐人街的庙会，其实跟中国内地的庙会差不多，抵达庙会现场之后，两个小丫头下车就直奔小吃摊去了，然后一个人手上拿着两三根糖葫芦，也不怕把自己牙吃坏了。
张天元跟在她们身后，眼睛却瞄着周围的摊位，寻找自己的目标。
莉莉娅的父亲话不多，也跟个闷葫芦似得走在一旁。
不过这样正好，张天元还怕他话太多了麻烦呢。
这个时候，张天元忽然看到了一排出售旧书的摊位。
他在国内的时候，就曾经在这样的摊位上弄到了好几本好书，甚至有宋版书，心里头就想着碰碰运气。
（未完待续。）
第三零七九章 发黄的地契（）
在张天元看来，就算是弄不到宋版书，弄点古籍什么的也不错啊。
实在不行，买几本好看的绝版书其实也挺好。
走近一看，张天元才发现，这些摊位上的东西似乎不仅仅有书，还有许多其它杂七杂八的东西，比如说历代诏谕、文告、题本、奏折、诰命、舆图、人丁黄册、田亩钱粮簿册、红白契约、文据、书札等等官方档案和民间文书。
这叫一个齐全啊。
就算是张天元，也看得有点傻眼了，这么门类齐全的书摊，他还真是头一次遇到，以前在国内的时候可从没见到过。
果然中国的许多好东西都奔老外这儿来了，真是让人痛心疾首啊。
据史书记载，中国古代最早的文书是公元前2000年前帝舜时期史官所记的《虞书》，但原件早已不存。
现存最早的古文书是清末开始在洛州出土的甲骨刻辞，是殷王室占卜时所刻的文字，属于公务文书，史书记载商代的文书还有册和典，是简的集合体。
简以狭长竹、木片作载体。
把长短相间的简用皮条或丝绳上下两道编连起来，就成为册。
把册保存起来就成为典。
典册所载内容是当时史官的记录。
东晋后期，纸张首先被用作官府往来文书的载体，而诏令文书和重要奏疏的载体仍用竹、木简，到隋代竹、木简才废弃不用。
从周代到清末，文书载体还曾使用金、玉、铜、铁、石、缣帛等物，是为了长期保存或在某些特殊情况下使用。
文书载体用纸以后，诏书用染黄纸，直至清末。
明、清时期向上级官员祝贺的禀启用红纸，一般文书都用白纸。
历代文书纸式幅面大小不一。
纸张载体用折叠式从元代开始，明代的奏疏沿用，称为本，其余文书用单幅纸，作为官员身份证的诰命文书用卷轴式。
清初纸式仍沿明制。
中叶以后除诏令文书和个别下行文种外，都改用折式。
总而言之啊，文书这东西，比书本更加复杂，张天元知道的，就有数百种以上。
偏偏这样的摊位上，竟然都有，这不得不说，真得是一个奇迹了。
“帅哥，要书啊？我这些东西可都是从中国人手里收来的，绝对真实，而且绝对有收藏价值！一看您就是爱书之人！”
刚盯了两眼，其中一个摊主就冲着张天元笑眯眯地说道。
古旧文书上面的年代都很详细，能精确到某朝某代，某年某月，甚至到某时。
这类藏品如果能反映某个时代的社会生产关系、经济制度，那肯定就能具有较高的价值，运气好一点，恰巧能够遇上与历史名人有关或者是能反映重大历史事件的古旧文书，那价值就不可限量了。
对于一个考古学出身的收藏家来说，能够发现记载历史事件的文书，那就更能令人激动。
毕竟历史上很多事情，言语不详，但若是有文书作证，那基本就可以说是准确的正确的历史了。
“我先看看！”
张天元随口应了一声，然后就蹲了下去仔细看了起来。
然而蹲下去的一瞬间，他就不由暗暗叹息了一声。
刚刚那么一看，还觉得这里好东西真多，而且还门类齐全，可是此时仔细辨认之后才发现，这摊位上的东西，真得不是什么好东西。
辨别古籍，其实最首要的就是辨别纸张。
古代用来制作文书的纸张一般原料都很讲究，制作工艺精良，花色品种繁多，大部分是御用专用纸。
这些形式装饰美，有极高的艺术的纸随着明清赏玩珍藏之风的高涨也被文人墨客们所鉴赏收藏而不用之。
传世的真品古纸，其特点是颜色显得淡旧，而且比较光滑匀净，无杂渍。
表面看纸显旧色，但内里必须是新的；凡是厚型的古纸，一般情况很脆，容易破裂，破碎后呈小块，多有斜纹。
而伪造古纸则相反，颜色无自然退化的旧色，如有旧色也是利用染色法染成，颜色呈显鼠灰或麦黄色，气色鲜活不沉重，表里染成一体。
伪古纸薄的性脆，易碎裂；而厚型的不易碎裂。
如有破裂状是块较大，是直纹特性。
对古纸的鉴别方法掌握后，利用这些知识对鉴别古代书画作品和古代版本书籍的时代、真伪都是非常有好处的。
我国许多珍藏千年的书画墨迹，均为用宣纸制作的而能保存至今，所以在鉴别古纸的同时，我们要对书法绘画的时代、风格特点，名家名画的区别的知识进行学习、鉴赏、鉴别，这是不可缺少的一方面。
当然，书画鉴定方面张天元不是问题，摊位上这些东西，单纯从纸张上面，就很容易分辨出真假了。
大部分都是仿古纸做出来忽悠人的。
张天元也并未点破，而是将目光放到了其中的一张貌似地契的东西上面。
这玩意儿从表面来看可不怎么美观，争得跟那种泛黄的草纸似得。
东西撞在塑料封套里面，保护得还挺好，估计摊主也
