鉴宝秘术-第1868部分
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他肯定不干啊。
而且新粉彩不如老粉彩值钱，慕容德是瞧不上的。
“啥是新粉彩啊？”徐刚终于停下了筷子，突然问了一句。
“对啊天元，我可不记得你研究过新粉彩啊，心里头有底吗？”
张天元笑了笑道：“这个我还是有点印象的。”
前文曾提到过浅绛彩，并说了浅绛彩取代了粉彩的商品流通性，可是好景不长，随着一种新的彩瓷的崛起，浅绛彩也迅速消失在历史的长河中，那么新的彩瓷又是什么呢？
真正如忽如一夜春风来，千头万绪说新粉彩。
新粉彩和粉彩、浅绛彩的区别是什么？
谈到这类问题，可能比较绕，各类鉴赏书籍上也有书面上的答案。
有时候读了半天会被云里雾绕的一头雾水，让人百思不得其解，他倒是有过自己的一些经验。
“我也有印象啊，为了干好工作，我可是了解了不少古董知识呢，不过书上写的东西太难懂了，正好今天闲着，你就给哥们多聊聊吧。”
“我跟你们说啊，书本上的知识，和官方的语言有时候就这样，总是花里胡哨，云里雾去。
这就像一层窗户纸，书本上和官方上总是把它形容的如何如何的美？
其实这些不是关键，关键是有没有人带你捅破这层窗户纸，捅破了真相大白，捅不破云里雾绕，让人感到高深莫测。
譬如，新粉彩和粉彩、浅绛彩的区别？
其实说白了就是，粉彩和浅绛彩所有的优点加在一块那就是新粉彩，新粉彩是汲取了粉彩和浅绛彩的长处，又弥补了粉彩和浅绛彩的不足。
比较出真知，尤其是收藏。
现在我们来怎么区分粉彩和新粉彩？
粉彩需要玻璃白打底，新粉彩不需要玻璃白打底可以直接作画。
粉彩用的料是生料，新粉彩用的是熟料。
生料在烧造前是看不出颜色变化的，“熟料”，经过了高温煅烧，所以在进行烧制前后，色彩基本没有什么变化了，颜色更稳定，降低了烧造难度。
粉彩的有种粉的效果，没有新粉彩那种靓丽，色彩也没有新粉彩鲜艳。粉彩在绘画自由度上没有新粉彩的自由度大。
浅绛彩和新粉彩的区分：浅绛彩容易脱彩，不利于保存，而新粉彩则有利于保存。
颜色也比浅绛彩鲜艳，表现效果也比浅绛彩更为丰富，更利于商品的流通。
从工艺上看，釉上新彩在色彩上更能表陶瓷创作的内含和主题，即能工能写、兼工带写，又能中西结合，即既可以像古彩、粉彩一样勾线，又可以制作水墨没骨画，还可以复制油画、水彩画等，表现力极强。
同时色彩种类丰富，发色稳定，呈色光亮，烧成温度宽，且在烧成前后色彩变化不大，这有利于更好地把握色彩效果。
另外新彩生产工艺成本低，易于与现代工艺技术结合，比较适用批量生产，这是新彩的又一新特性。
所以我说它是忽如一夜春风来，千头万绪说新粉彩。
新粉彩怎么断代：新粉彩从诞生起就像春风一样席卷着彩瓷市场，从上世纪二三十年代，风靡到现如今的当下。
在这些形形色色的新粉彩当中，他们又有哪些时代特征呢？我们又该如何区分是民国新粉彩还是建国新粉彩，亦或是特殊年代的新粉彩，更甚是七八十年代的厂货呢？又或是当代的仿品呢？
首先我们来看民国新粉彩的特点，民国新粉彩，判断其新老，首先看它的制作工艺，是手工拉坯还是注浆工艺，再看它是人工绘画还是贴花，最后看有没有老化痕迹和使用痕迹，综合这几点进行判断。
因为民国到现在也就六十六年，再加上制作的年代，也就七八十年。
‘七八十年，是呀，我也没说它有百八十年呀，成千上万年呀？是不？’
还记得我第一次收新粉彩的时候，遇到一七十多岁的老头儿，等我说完上面的话，他当头就是一句。
我又接着说：‘这保存还比较完整，就是里面的擦拭痕迹比较厉害。这从某方面也影响了它的价格。’
随后，我将东西翻过来看了看底就接着道：‘可惜这不是乾隆年制，要是乾隆年制就更好了。’”
（未完待续。）
第二七七六章 十大隐士（一）（）
“‘那是，要是乾隆年制，都是皇帝用的，当然要贵了。’老先生听我如此说，也附和着说。然后又接着问我：‘你看这能卖多少钱？’
我想了想，给他说道：‘老先生，这我最多能给你十块钱。你看怎么样？’
‘十块钱不行，算了我不卖了，我再放放吧。’老先生一听就值十块钱，就从我手里要回他的东西，如此说道。
我见状也只能说道：‘给的少你也别生气，毕竟我也是生意人。你再放的时候可注意放好了，别打碎了。打碎了可就连十块钱都没了。’
‘打碎，你放心。’老先生见我如此说，就回道：‘打碎，打碎也没啥不就十块钱么？原本我还有一个杯子，被我外孙来看着好看，拿走玩去了。可惜被打碎了。’
我一听就惋惜道：‘真是可惜了，打碎了。太可惜了。卖了还可以换点钱花，打碎了。算了，你想卖多少钱？我看看悬殊有多大。’
老先生似乎很健谈，说道：‘三十，我也不给你多要。你看怎么样？’
‘三十，不行，不行，我最多给你十五。要不你再放放，也没关系。’我一听老先生的价钱，就连忙拒绝道，并提出了我自己的方案。
‘我还是再放放吧。’说完老先生就把东西放在橱柜里。
说来也巧，放的时候碰着了其它的东西，发出清脆悦耳的声音。
‘老先生，你慢点，这碰坏了，多可惜呀。’我见此就心疼着急的和老先生说。
老先生听到我说的话，就连忙也着急的拿过来看看：‘还好，没破。’
我也顺手接过来看了看，说：‘老先生，你也真是的，要是打碎了，多可惜呀，毕竟七八十年了。’
我看了看心疼的说道，然后又朝他问道：‘老先生，算了这东西放在你哪，打碎了怪可惜的。三十块钱就三十块钱吧。’
老先生接过我的钱，也是感慨的说道：‘这东西打碎了确实可惜，毕竟我也七十三了，正在坎上。过了今天，说不定就没了明天。这东西不放了，卖了也心静了。’
‘老先生你说哪里话了，别说七十三，现在农村生活条件好了，活八十多，一百多的我都见过好些个呢？’我听了就连忙劝慰他道。
看着此物件，想着老先生的话，或许这也是收藏的魅力。
其实那件新粉彩还是挺值钱的，只不过当时我还只是个穷学生，就算是想要多给这老先生几块钱，也是没那个条件啊。”
说到这里，张天元不由摇了摇头，多少有些无奈。
或许是喝的酒有点多了，众人聊了一会儿就觉得累了。
张天元干脆叫人开车过来把所有人都送到了四合院先住了一晚上，到第二天早上才各回各家各找各妈。
他倒是有了新去处，就是东北一个叫“雪寨”的村子。
跟着他去的，是展飞还有铁柱。
铁柱最近跟着展飞学开车呢，以后等学会开车了，就可以单独陪着张天元外出了。
这样一来，展飞就可以腾出手来去做别的事情了。
毕竟展飞现在的本事如果只是给张天元当个保镖，那就太浪费了。
雪寨其实并不难找，这年头经济发达了，路也好走了。
张天元进了村子之后就直接去了村委会，说明了自己的来意。
村长表示说以前也有很多人来过这里，也提到过想要收一些东西，可不是嫌东西不好，就是出的价钱太低，结果成交的不多。
张天元笑道：“放心，只要东西好，价钱方面我会尽量给高点，你放心就好。”
村长说那还不错，于是就用村里头的大喇叭喊了一下，把这事儿通知了一番。
大约半个小时之后，就有很多人拿着东西来到了村委会的篮球场上。
“大家排好队，千万不要挤，累了就坐地上吧，这可是水泥地，铺张报纸就行了，只要大家伙儿的东西好，这位老板就愿意高价收购，他可是著名的神罗集团来的。”
为了办事更方便一些，张天元说了自己是神罗集团的人，不过并没有说自己的身份。
张天元也笑道：“咱今天不说好东西，只要是真东西，我都要，来来来，这位老大爷，您排在最前面，就先看您的东西吧。”
“行，专家你给我看看，我这幅画怎么样？”
老先生颤颤巍巍地取出了一幅画给张天元看。
这幅画保存的可不怎么好，很多地方掉色比较严重，落款的地方也有些模糊不清，只是隐隐约约可以看到一个“张”和一个“千”字。
张大千？
张天元瞬间就想到了这位近代著名的绘画家。
只不过他没敢立即确认。
毕竟张大千的绘画水平可是非常高的，如果这画不怎么样，那么应该就不是张大千的作品了。
他仔细看向了这幅画。
这是一幅人物长卷，上面绘制了足足十个人，名字叫《隐士图》。
说实话，张天元真没听说过张大千有这样的作品。
不过这不重要，已经有很多次的经验证明了，只要东西好，就算并未出现过，也没有记载过，那也可能是真的。
画上二十多个人，每一个都惟妙惟肖，仿佛要走出画中一般。
最有意思的是，这二十多个人朝代不同，所处的时间不同，穿着等也几乎完全不同。
画家将这一点都完全精细地表现了出来，堪称神还原。
隐士就是隐居不仕之士，他们才华横溢名声在外，却因为这样那样的原因无意仕途归隐山野。
即使有朝廷的诏令，也有很多淡泊名利超然物外的贤者对此无动于衷，而这些隐士也往往被人赞誉为真正的隐者，在中国历史上留下美名。
要把隐士那种淡泊名利的风格绘制出来，说实在的还真不是一件容易的事情。
但这幅画的作者却做到了。
画上聚在一起的六个人应该是“竹溪六逸”，十大隐士里面排名第十。
唐开元二十五年，李白移家东鲁，与东山名士孔巢文、韩准、裴政、张叔明、陶沔在州的徂徕山竹溪隐居，世人皆称他们为“竹溪六逸”。
他们在此纵酒酣歌，啸傲泉石，举杯邀月，诗思骀荡，后来李白《送韩准裴政孔巢父还山》诗中曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情回忆。
（未完待续。）
第二七七七章 十大隐士（二）（）
排名第九的是陶弘景。
陶弘景，字通明，号华阳隐居，人称“山中宰相”，南朝梁时丹阳秣陵人。
中国南朝齐、梁时期的道教思想家、医药家、炼丹家、文学家，晚号华阳隐居，卒谥贞白先生。
南朝南齐南梁时期的道教茅山派代表人物之一。
排名第八的则是陶渊明。
陶渊明，字元亮，晚年更名潜。
一说名潜，字渊明。
自号五柳先生，卒后亲友私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑人人，东晋末期南朝宋初期诗人、辞赋家、散文家、田园诗人。
排名第七的是一起的七个人，也就是竹林七贤。
“竹林七贤”是指中国魏晋时期七位名士，
包括：魏正始年间嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。
七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。
七人的政治思想和生活态度不同于建安七子，他们大都“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。
在政治上，嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度，嵇康因此被杀。
山涛、王戎等则是先后投靠司马氏，历任高官，成为司马氏政权的心腹。
排名第六的人叫严光。
东汉隐士严光，一名遵，字子陵，余姚人。
东汉建武元年，刘秀即位为光武帝，严光乃隐名换姓，避至他乡。
刘秀思贤念旧，令绘形貌寻访。
遣使备车，三聘而始至京都。
刘秀至授谏议大夫，不从，归隐富春山耕读垂钓。
80岁卒于家。
诏郡县赐钱百万、谷千斛安葬，墓在陈山。以“高风亮节”名闻后世。
排名第五的是商山四皓。
“商山四皓”指的是汉初的东园公唐秉、甪里先生周术、绮里季吴实和夏黄公崔
