鉴宝秘术-第1801部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！



　　　　第二件事儿就是寻找慈禧富城行宫宝藏。

　　　　只可惜古贤会并不知道，这慈禧留下来的宝藏已经被张天元先行弄走了。

　　　　或许正因为他们找不到宝藏，才会想要将铁柱娘辛辛苦苦收藏下来的花钱给带走吧。

　　　　关于朱紫衣的画，张天元已经问过铁柱了，铁柱说他娘当年的确是收藏了一幅画，署名也是朱紫衣。

　　　　只可惜那幅画早些年因为一场火灾给全烧了。

　　　　张天元知道铁柱没有撒谎，所以也就没多问。

　　　　他对那幅画并不是特别感兴趣，只要古贤会的人得不到，他就安心了。

　　　　这一次古贤会到富城来的第三件事，也是张天元一直以来非常关心的事情。

　　　　那就是寻找中国历史上消失的黄金。

　　　　黄金这东西，想必大家都听说过。

　　　　张天元寻找到了那么多的宝藏，目前所拥有的黄金也不过才三百吨左右。

　　　　听着不多？

　　　　那你需要知道的是，我们国家的黄金储备也才一千多吨而已，而这个黄金储备，在全世界排名第六！

　　　　排名第一的美国，黄金储备是八千多吨。

　　　　听起来好像都不多对吧？

　　　　如果我们翻开史书以及一些资料进行分析就会发现，古代的黄金真得是非常多的，尤其是在两汉之前。

　　　　以前张天元也很困惑这个问题。

　　　　不过古贤会帮他把详细的资料都给整理出来了。

　　　　中国古代黄金的一个重要用途就是皇帝用它赏赐给文臣武将，因此，皇帝赏赐黄金的情况是考察当时黄金总量变化的一个角度。

　　　　秦汉时，黄金为当时流通的主要货币，官方赏赐、馈赠动辄就是以千万计，当时中国的黄金之多，令后世惊奇。

　　　　秦汉时的黄金之多，常令后世惊奇不已。

　　　　顾炎武的《日知录》、赵翼的《廿二史劄记》对此均有专门论述。

　　　　下面是赵翼的归纳：

　　　　古时不以白金为币，专用黄金，而黄金甚多。

　　　　尉缭说秦王，赂诸侯豪臣，不过三十万金，而诸侯可尽。

　　　　汉高祖以四万斤与陈平，使为楚反间，不问其出入。

　　　　娄敬说帝都关中，田肯说帝当以亲子弟封齐，即各赐五百斤。

　　　　叔孙通定朝仪，亦赐五百斤。

　　　　吕后崩，遗诏赐诸侯王各千斤。

　　　　陈平交欢周勃，用五百斤。

　　　　文帝即位，以大臣诛诸吕功，赐周勃五千斤，陈平、灌婴各二千斤，刘章、刘揭各千斤。

　　　　吴王濞反，募能斩汉大将者赐五千斤，列将三千斤，禆将二千斤，二千石一千斤。

　　　　梁孝王薨，有四十万斤。

　　　　武帝赐平阳公主千斤，赐卜式四百斤。

　　　　卫青击匈奴，斩首虏万九千级，军受赐二十余万斤。

　　　　昌邑王赐故臣君卿千斤。

　　　　宣帝既立，赐霍光七千斤，广陵王五千斤，诸王十五人各百斤，赐孔霸二百斤，赐黄霸百斤。

　　　　元帝赐段会宗、甘延寿、陈汤各百斤。

　　　　成帝赐王根五百斤。

　　　　王莽聘史氏女为后，用三万斤，赐孝单于千斤，顺单于五百斤。

　　　　莽末年，省中黄金，万金者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、尚方，处处各有数匮。

　　　　可见古时黄金之多也。

　　　　赵翼所列举的这些黄金数量，虽然据《廿二史劄记校证》的校证者王树民先生说，有一些小的笔误，但基本上都可以在《史记》、《汉书》的“本纪”和“列传”中找到出处，足证当时中国的黄金数量之大。

　　　　《汉书》记载西汉皇帝赏赐黄金100多次，《后汉书》记载东汉皇帝赏赐黄金9次，两次赏赐的黄金数量总共约为92万斤。

　　　　这个大约就是三百吨左右。

　　　　这么多的黄金直接拿去赏赐属下，足见当是两汉的黄金储备有多么恐怖了。

　　　　试想想，现在中国敢用这么多的黄金去赏赐下属吗？

　　　　显然不太可能。

　　　　从史书记载两汉皇帝赏赐黄金的情况变化来看，东汉皇帝赏赐黄金次数不足西汉皇帝赏赐黄金次数的10％，赏赐次数减少了90％；

　　　　东汉皇帝赏赐黄金总额2万余斤只相当于西汉皇帝赏赐黄金总额约90万斤的2％，赏赐金额减少了98％。

　　　　由此看来，中国古代黄金大量失踪的时间似乎在西汉东汉之际。

　　　　但是，分析西汉前期与后期的情况，前后也有巨大的差异。

　　　　汉昭帝以后，皇帝赏赐黄金总额2万余斤，只相当于汉武帝以前皇帝赏赐黄金总额87万余斤的3％，赏赐金额减少了97％。

　　　　当然，汉武帝赏赐黄金数额巨大，在两汉皇帝中是个特例。

　　　　如果不考虑汉武帝的情况，只比较西汉其他皇帝赏赐黄金的数量，汉昭帝以后6个皇帝在91年中赏赐黄金总额相当于汉景帝以前5个皇帝（包括吕后）在66年中赏赐黄金总额的39％。

　　　　西汉后期皇帝赏赐黄金总额比西汉前期也出现了大幅度的下降。

　　　　因此可以推断，中国古代黄金失踪，在汉武帝时期就已经开始，而不是在西汉东汉之际。

　　　　为什么汉武帝以后中国黄金就开始大量地失踪呢？

　　　　对此，这份资料里头有几种不同的推断和说法。

　　　　其一，黄金被用于佛事使黄金日少一日逐渐缺乏。

　　　　顾炎武《日知录》卷十一《黄金》载：“宋太宗问学士杜镐曰：‘两汉赐予多用黄金，而后代遂为难得之货，何也？’

　　　　对曰：‘当时佛事未兴，故金价甚贱。”

　　　　赵翼在《廿二史劄记》卷三《汉多黄金》载：

　　　　后世黄金日少，金价亦日贵。盖由中土产金之地已发掘净尽，而自佛教入中国后，塑像涂金，大而通都大邑，小而穷乡僻壤，无不有佛寺，即无不用金涂。

　　　　以天下之计，无虑几千万万，此最为耗金之蠹。

　　　　加以风俗侈靡，泥金写经，贴金作榜，积少成多，日消月耗。

　　　　故老言，黄金作器，虽变坏而金自在，一至泥金、涂金，则不复还本，此所以日少一日也。

　　　　（未完待续。）

第二六四七章　黄金消失之谜（二）（）　
今人陈直先生也在《两汉经济史料论丛》中提出了与顾炎武、赵翼相类似的说法。

　　　　即是说，佛教在东汉时期传入我国后，用以涂金佛、写金经，消耗了大量黄金，而这样的消耗与造器物不同，是不可以回收的，因此使黄金日少一日。

　　　　佛门在东汉明帝时期传入我国后，用以涂金佛、写金经，消耗了大量黄金，而这样的消耗与造器物不同，是不可以回收的，因此使黄金日少一日，逐渐缺乏。

　　　　佛庙寺院在中国的发展，在魏晋初期才形成气候，至南北朝时期达到昌盛。

　　　　黄金大量用于佛像和法器，应该是在佛庙寺院发展起来之后。

　　　　而中国黄金失踪，在西汉中期佛教尚未传入时就已经开始，所以说黄金用于佛教不能作为唯一的原因。

　　　　至于说黄金被用于制作器物，更不应是引起黄金总量巨额减少的主要原因，因为黄金在中国古代是称量货币。

　　　　黄金过多价格低贱时人们铸金为器，黄金稀缺价格昂贵时人们就毁器为金，不应该有黄金昂贵而人们大量铸金为器的道理。

　　　　史书记载，汉武帝开启崇尚奢华之风，这一变化是否使黄金更多地被用于奢侈器物，从而引起黄金的巨额减少。

　　　　其二，黄金被用于贸易使大量黄金流向国外。

　　　　西汉以后我国黄金大量失踪最主要的原因，应该是黄金外流到国外。

　　　　汉武帝派遣张骞出使西域以后，西域商路逐渐畅通繁荣，中国的对外贸易迅速增长，是黄金外流最主要的原因。

　　　　东汉黄金数量减少，“是由于黄金的外流（赏赐外人）”、“贸易的入超（向大宛买马、明珠玻璃）”东汉黄金“最大的泄漏，乃是通过对外贸易、大量输出国外”。

　　　　其三，认为大量黄金被埋于地下。

　　　　唐任伍先生在《西汉巨量黄金消失之谜考》一文中指出：西汉巨量黄金入东汉后突然退出流通领域而消失，唯一的答案是一部分黄金作为各种金器金物随葬或遗落地下，另一部分则以金币形态随富商大贾和各级官吏而埋葬。

　　　　战国至西汉，商人以贱买贵卖手段集中了大量的黄金，而封建统治者运用国家机器，攫取占有了大部分黄金。

　　　　人们纷纷贮存黄金，大批的黄金被这批人占有并窖藏。

　　　　如：梁孝王死时，“藏府余黄金尚四十余万斤”；

　　　　汉末王莽时，“省中黄金万斤者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、藏府、中尚方，处处各有数匮”。

　　　　东汉时窖藏黄金者也大有人在。

　　　　如董卓“筑坞于眉，高厚七尺，号曰‘万岁坞’……坞中珍藏有金二三万斤，银*万斤”。

　　　　而且，从后来出土的钱币中看，中国历史上窖藏金银珍物之量大确实惊人。

　　　　为什么他们贮存巨量黄金而没有用掉呢？

　　　　一是掌握大量黄金的商人贮藏黄金以备用，二是西汉末年爆发了农民大起义，窖藏了大量黄金的富豪官吏，或死或逃，从而使窖藏的黄金如纳粹德国的巨量黄金一样，无从考察。

　　　　还有一种说法认为西汉黄金并非是黄铜。

　　　　有专家认为，史书上所说的西汉巨量黄金其实并非真正的金，而是黄铜。

　　　　因为从历史上看，从秦汉黄金开采量和对外贸易看，西汉不可能冒出那么多的黄金来。

　　　　人们惯以“金”来称呼钱财，这就很有可能把当时流通的铜称作“黄金”，而后人不察，竟以为是真正的“黄金”。

　　　　至于说西汉黄金是黄铜，张天元认为缺乏根据。

　　　　因为汉代时，金、铜的区别极明显，汉人从没有把金称为铜的例子，也从无“黄铜”之称。

　　　　而且黄金与铜币的重量单位和名称也不同，秦汉时代黄金以“斤”、“镒”为计算单位，而铜钱则称为“铢”或直接称“钱”，西汉时金与铜的区分是很明确的，如管理金矿的称“金官”，管理铜矿的称“铜官”。

　　　　另外，说是东汉黄金用于佛寺塑像涂金，当然有道理。

　　　　佛事用金的确惊人，到西藏布达拉宫和青海塔尔寺看看便可知道。

　　　　但问题是，佛事勃兴不是在东汉而是在南北朝，东汉时佛教刚传入不久，还不存在大兴寺庙、塑像涂金问题，即使有一些寺庙使用黄金，用量也微乎其微，它不能成为西汉巨量黄金突然消失的主要原因。

　　　　说是对外贸易入超导致黄金流失，事实上也缺乏根据。

　　　　因为当时中国是商品输出国，大量丝绸输向西方，应该换回大量黄金才是。

　　　　封建统治者虽然为满足自己的奢侈需要，有时也用黄金向西域、南海各国购买奇珍异宝，但这并不常见，黄金用量不会很大，而且常常是使用军事胁迫，逼使外国称臣纳贡而得。

　　　　经过排除法，其实最后就能得出一个惊人的结论。

　　　　只有埋藏在地下这个可能性算是比较靠谱的。

　　　　有人说盗墓贼厉害，为什么没找到呢？

　　　　其实关键就在于盗墓贼他针对的只是墓葬而已，问题在于大量的黄金并非埋藏在墓葬之中，盗墓贼怎么会知道呢？

　　　　除了黄金消失之谜之外，这份资料里还有不少涉及到国内外未解之谜的线索。

　　　　当然针对的大多数都是宝藏。

　　　　张天元大约都看过了，很多东西都是言之凿凿，而且资料非常详尽，很显然这古贤会真得是花费了大力气了。

　　　　抓着鼠标在那里坐了一会儿，张天元突然站起了身子。

　　　　从资料中就可以看出，古贤会跟很多盗墓贼都是有联系的，他们寻找线索，然后让盗墓贼去寻找。

　　　　对于墓葬的破坏，比那些散兵游勇可怕多了。

　　　　张天元觉得自己应该行动起来，走在这些人前头。

　　　　当然这个事儿，他还是打算跟国家合作的。

　　　　毕竟这种事儿想要光明正大去做，只能跟国家合作。

　　　　而且有很多东西国家考古部门需要，他却不太需要，比如尸体、棺椁之类的。

　　　　他要那些东西干什么？

　　　　他现在有了影子屋，只要提前进入墓葬，将自己喜欢或者看上的东西弄到手，其余的交给国家去发掘保护就行了。

　　　　反正这个事儿，是绝对不能让盗墓贼去干的。

　　　　盗墓贼可不会去保护什么古董文物，尤其是现在的盗墓贼，那基本上都是破坏性地挖掘。

　　　　像小说里的那种摸金校尉，现实中根本就不存在。

　　　　任由那些人瞎折腾的话，以后真不知道还能留下什么好东西。

　　　　（未完待续。）

第二六四八章　柳怜（）　
富城的事儿，可以说是有惊无险。