鉴宝秘术-第1543部分
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李胜利在一旁直咧嘴。
展飞不信鬼神，可是自从跟张天元去了一趟迪拜之后，反而是变得有点迷信了，张天元也不好给他解释风水跟迷信有什么区别，毕竟在大众的眼里，风水基本上就跟迷信没什么区别。
检查尸体这种活儿，张天元不太感兴趣，所以就没插手，虽然他学的是考古，也实习过，可是他真正感兴趣的还是古董，尸体就算了。
反正有李明光等专家在那里忙活，他也犯不着插手了，站到一旁欣赏那些出土的文物也是一种享受啊。
“教授，这尸体保存虽然不如辛追，不过尸体仍然是没有腐坏，没有被盗墓贼破坏，所以很容易判断出来，应该是女性。”
一个工作人员说道。
“嗯，不仅如此，这个女人的年龄不大，甚至不足二十岁，还是个孩子啊。不过在古代，应该已经为人妇了。”
李明光点了点头，用手电筒仔细观察着尸体的每一部分，还有牙齿都仔细看过了。
“这李教授胆子真够大的啊，他就不怕那死人突然间坐起来了吗？”李胜利压低了声音问张天元道。
“他们是考古学家，真正的考古学家，不仅懂历史、化学、生物、地质、医学，很多门类都是要有所了解的，本身考古就是一门综合学科。他老人家要是怕，那这考古发掘就没法进行了。”
张天元也低声回答道。
“那您怎么不去做呢？”李胜利问道。
“废话。”
张天元看了李胜利一眼道：“我又不是考古学家。我只是一个收藏爱好者，明白吧？”
他张天元虽然不怕这些死人，可是要让他去用手碰，甚至靠近了去观察。他还是不想那样的，毕竟他不靠这个吃饭。
“老师，能看出来这女人是怎么死的吗？”张天元随口问了一句。
“应该是毒死的！”
李明光分析道：“而且这个女人多半是人殉。”
“毒死的人殉？”张天元早听说过古代有人殉这种可怕的事情，不过在墓葬之中看到还实属首次。
“嗯。人殉是古代葬礼中以活人陪葬的陋俗，是阶级对抗的产物。也是一种残忍而野蛮的宗教行为，每次殉多少人，并无具体执行标准，但有一个大概。墨子曾说过，天子死后，殉葬者多则达数百人，少也数十人，将军大夫级别的，殉葬者多则数十，少则几个。”
李明光回答道：“而毒死一般用的是水银。朱元璋的殉葬宫妃是怎么处死的，一说是太监将她们吊死的，二说是毒死的，给被选定宫妃强行灌食水银。水银剧毒，食后立马即死。”
“为什么使用水银？”展飞问道。
“据说被水银毒死的殉葬者，其尸体长久不腐，多年后仍栩栩如生。尸体不腐现象，在中国盗墓史上多有记载。如广川王刘去盗‘哀王冢’时发现，墓内有一百多具尸体，互相枕压叠加在一起。但奇怪的是没有一具腐烂。可以推测，这些女人都是殉葬者，尸体历经几百年不腐，与被水银毒死的说法颇相似。”
李明光解释道。
“难怪这具尸体看起来虽然不如辛追。可是也没有腐烂，竟然是用水银毒杀的啊。”张天元也是头一次听说这个事儿，有些惊讶。
“简直就是野蛮！残忍！”柳若寒说道。
“是啊。”
李明光叹了口气道：“人殉真得是有伤人伦，古今中外都有这种习惯，让人唏嘘不已。不过秦汉以后人殉就很少了，尤其是秦始皇做了个很好的表率。以陶俑作为殉葬品，这就相对文明了很多。”
“然而人殉在辽金时期死灰复燃，又流行了近七百年。元代大肆鼓励民间殉葬行为，朱元璋开明代殉葬恶例，明英宗将死之时事情才出现了转机。史载英宗病重，‘口占遗命，定后妃名分，勿以殡御殉葬，凡四事，付阁巨润色’。从此以后，明代王室消灭了人殉制度。”
“清朝入主中原以后，用定法的形式将殉葬扩展到全国上下。二月壬戌，定丧祭例，妻殉夫者听，仍予旌表。清史载努尔哈赤、顺治、康熙年间都有殉葬。一直到康熙十二年才明文禁八旗以奴仆殉葬！”
“但是，清统治者一而明令废除殉葬制，另一而又在实际行动上大力表彰妻妾‘自愿’殉死的举动。民间各地官府表扬妻妾殉夫，称她们为‘烈女’、‘节妇’，并修书、立牌坊。故终清之世，实际上人殉制并未彻底根除”。
虽然说这些话的时候，李明光的脸色很不好看，但这些都是事实，没办法掩饰的。
张天元皱了皱眉道：“老师，秦汉以后人殉制度已经被废止，这个墓应该是东汉末年的吧，这个会不会并不是人殉呢？”
“再说了，根据我对人殉的理解，一般不会这么厚葬吧？”
李明光摇了摇头道：“我知道你在想什么，你是不是觉得这里墓葬太多，有可能两个墓葬因为山体的变化而打通了？”
“对，老师我就是这个想法，没有这种可能性吗？”张天元问道。
“可能性还是有的，不过我的看法还是人殉，因为道理很简单，这个石棺所在的地方明显不是主墓室，而且年代以及陪葬品的特点也符合东汉末年，因此人殉的可能性非常大，至于为什么如此厚葬，这个就说不清了，理由或许非常多，墓主人很喜欢这个女人，又或者这个女人在当时地位很高之类的。”
李明光说到这里，忽然看向了石棺里头，仔细检查了一遍，最终很无奈地摇头道：“虽然石棺里头有文字，但还是不能证明这女人的身份。”
“有文字？”
“对，这里刻着字，内容很简单，是一句诗，你们应该都听说过的‘关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑！’”李明光指了指石棺里面两侧刻着的诗句说道。
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第二一四二章 玉琀（）
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“从这雕刻的特点来分析，应该是在石棺制作的时候就刻上去的。说明这个石棺的主人是个美女啊，深得墓主人的喜爱，如此厚葬，也就说得通了。”
柳若寒此时露出了一点笑容：“或许他们之间会有一段比较美好的爱情故事呢。”
“那也未必，搞不好啊，是墓主人求爱不成反而杀了这个女孩子哦。”张天元耸了耸肩道：“最近播出的新闻你没看吗，有个人拿着玫瑰去找自己的女神求婚，结果被拒，然后就用刀把女神砍死了，这种人还真不是没有。”
“就你会破坏气氛！”柳若寒瞪了张天元一眼，没好气地说道。
“好了好了，你们两个也不要吵了，还有最重要的事情没做呢。”李明光上了年纪，听到人吵架，脑袋就“嗡嗡”响，所以急忙把两个人给劝住了。
“还有什么事情没做啊老师，石棺里的文物不都取出来了吗？”张天元疑惑地问道。
“你没听说过玉塞九窍吗？”李明光笑道：“你小子啊，上课肯定没好好听。”
“老师您说玉琀吧？”张天元不是没听说过，只是刚刚心思不在这上面，听李明光说起玉塞九窍，瞬间就明白了。
“对，就是玉琀！”
李明光点头道：“玉琀又称‘含玉’，是含于死者口内的葬玉。玉琀各代形制不一。商周玉琀有玉蝉、玉蚕、玉鱼、玉管等，春秋战国时玉琀有玉猪、玉狗、玉牛、玉鱼等。多为各小动物。”
“汉时期人多以玉蝉作琀，寓意非常明了。蝉由地下洞出得生。除《后汉书·礼仪志下》写‘饭含珠玉如礼’的‘礼仪’意思。玉琀在亡人口中，无非是要亡人‘蝉蜕’复生，灵魂延续。这就是琀，它的形象是一只收敛翅膀的蝉。”
“作为琀的物件上是没有孔眼的，个别玩玉的人非要在琀的双目间吻部打眼穿绳佩戴，也不会遭到反对。琀是玉蝉，但并非所有的玉蝉都是琀，因为有着太多的第一回工艺上就已经打了孔眼的玉蝉，它的作用原本就是为了佩戴。”
“教授。这可不好取啊，要通九窍，怕毁了尸体啊。”一个工作人员为难地说道。
如果尸体只剩下骨头，那玉琀就很容易拿出来了，可是眼下这具尸体却有点特殊，它并没有腐坏，所以要取出来还得从九窍之中取。
何为九窍？
通俗的讲：“九窍”即指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴****而言。
正因为如此，这在尸体没有腐坏的情况下要取出来真得是不容易啊。
“这种事儿虽然罕见，但你们应该已经在实习课上练习过了吧。今天就是实战，我不可能一直替你们操作。”李明光很是严肃地说道。
这一次带来的几个专家，都是李明光的徒弟或者学生，不过跟张天元不是同一级的而已。
听了李明光的话。几个人才打着胆子开始行动了。
其实过程并没有想象中的那么复杂，有镊子这种工具，取出来很容易的。
“漂亮啊。难怪都说汉代的玉琀是最精致的，果然如此！”
李明光戴着手套。隔着塑料袋观察了一下那玉琀，实在是精美绝伦啊。
玉琀中最有特色的当属汉代的玉蝉。其线条简练，粗犷有力，刀刀见锋，表面平滑光亮，边沿棱角锋利，翅尖几可刺手，素有“汉八刀”之称。
东晋以后，玉蝉几乎不见，宋代仿古之风大盛，玉蝉又开始大量出现。
但自宋以后，玉蝉作为佩饰用的功能日渐突出，纹饰也渐趋繁缛，有的翅膀竟像苍蝇翅那样撇开，早失去了汉代玉蝉的那股神气，特别是器物边沿及翅尖被磨成了圆角，这是判断是否为汉代玉蝉的重要依据。
总体来看，玉琀制作非常精细，大都具有很高的艺术价值。
眼前这玉琀，一看就知道是汉代的，绝对不会错了。
“张老板，这东西值钱吗？”李胜利凑过来问道，果然在他眼里，不知道漂亮是个什么意思，价钱才是最关键的。
“你猜猜看。”
张天元笑了笑，对于这玉琀的价格，他倒是真有过研究，也曾希望能够得到一些来研究，可是遇到的那些都不如今天见到的这玉琀出色啊。
“我猜？”
李胜利挠了挠头道：“一万块？”
张天元摇了摇头道：“真是不应该让你猜的。你要明白，这只玉琀在雕工上和沁色上，都属于极品，虽说对于考古的价值不如私印之类的东西大，可是在收藏市场上价格一直高居不下啊，一万块你摸摸或许可以。”
“真有这么好吗？”李胜利挠了挠头道：“那十万总该差不多了吧？”
张天元还是摇了摇头道：“张晓风在《玉想》里面有一段话‘今天，我入土，像蝉的幼虫一样。不要悲伤，这不叫死。有一天，生命会复活，会展翅，会如夏日出土的鸣蝉……’，这恰如其分地解释了古人用玉蝉的原因，就是梦想可以复活！”
“古时候陪葬物里最缠绵的东西或许便是玉琀蝉了，蝉色半透明，比真实的蝉为薄，一般是含在死者的口中，成为最后的一句没有声音的话。”
“在古人看来，蝉是清高声远、洁身自好的象征，因此蝉的造型很早就为中国先民所使用，生以为佩，死以为琀。两汉玉蝉多用和田白玉、青玉雕成，用料讲究、形制古朴、质地上乘。”
“而咱们发现的这玉琀，美质良工，俊逸挺拔，用和疆顶级羊脂白玉制成，通体洁白晶莹，光滑轻巧，直欲振翅飞去，十万怎么可能买得到啊。”
“你又是怎么判断出来这是汉代玉蝉的呢？不会仅仅就从汉八刀来判断吧，这种技术后世也完全可以模仿出来的。”柳若寒忍不住问了一句。
张天元笑道：“汉代玉蝉器型规整平正、雕工浑厚、优雅适度、变化较少，因此有一定鉴别标准。”
“两汉玉蝉颈部皆有弧线数条；背脊弧度平整，双翼对称、长而窄，如肺叶状，尖端挺劲见锋，有扎手的感觉；腹部微凸，可见阴刻线纹数条；尾作弧形渐收，数条横刻线表示具有伸缩功能的表皮；汉代抛光技术先进，打磨平滑光亮；琢工讲究干净利索，整体形象大气，线条洗练、硬朗，雕琢有力。”
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第二一四三章 财帛动人心（）
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