326-神灸经纶-第13部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
太过滑泄不禁者有年壮气盛久无色欲精气满泄者其所由不同其状亦不一也考古治梦遗方属
郁
滞者居大半是又
不专主于固涩也如果肾虚精滑宜治以补涩若属郁
滞宜治以通利如湿热内蕴当从脾胃酌治如欲火大炽思想无穷当从心治医家大
法总不外此数者审而用之可也
一白浊之症经所谓思想无穷入房太甚发为白淫又脾移热于肾出白二者皆随溲而下也
又有湿痰
流
注者有胃中浊气下流渗入膀胱者丹溪谓赤浊者为心虚有热由思虑而得之白浊者为肾虚有寒因
嗜愆而得之又曰赤属血因小肠属火故也白属气由大肠属金故也灵枢谓中气不足溲便为之变
必先补中气使升举之而后分其脏腑气血赤白虚实以治方得经旨
一精冷无子何以明之有禀受先天北方寒水之气肾脐常冷而不温虽当壮盛之年亦随肝
阳鼓动而
施泄然气体本寒如春行冬令万物不得遂其生此不可以法治有劳伤少阴之脏真阳失守寒气留止
所藏之精故无冲和生化之气可用矣法以散寒助暖则阳施阴化自得其平易曰男女构精万物化生
男女者乾坤之道也干以中爻之坤而成坎坤以中爻之干而成离坎为水离为火水中得火而既济之
象成焉若火独炎上水独润下水火不交则为未济何生化之有灵枢曰两神相搏合而成形常先身生
是谓精精冷者肾气虚寒也
一淋症大纲有二一曰湿脾受积湿之气小便黄赤甚则淋一曰热风火郁
于上而热其病淋是也分而言之有石淋小便下如沙石有劳淋劳倦即发有血淋心主血气通小肠热
甚
则搏于血脉血得热则流行入胞中与溲俱下有膏淋肥液若脂膏又名肉淋有气淋胞内气胀小腹满
出少善数尿有余沥有冷淋冷气客于下焦邪正交争满于胞内水道不
宣先寒战然后便数成淋学人能识其大纲悉其条目淋之为病无遁情矣又有胞痹者经云小腹
膀胱
按之内痛若沃以汤涩于小便上为清涕此因风寒湿邪气客于胞中则气不能化出故胞满而水道不
通症似淋而非淋也
一二便之病皆由于气邪气实则秘塞不通正气虚则遗泄不摄如大便秘者有风秘冷秘气
秘热秘有
老人津液干燥及妇人分产亡血或发汗利小便病后气血未复皆能作秘洁古云脏腑之秘不可一概
治疗仲景云脉有阳结阴结者其脉浮数而能食不大便者阳结也脉沉迟而不能食身体重大便反硬
阴结也东垣云阳结者散之阴结者热之如腹中积痛亦阴结也故灸法为宜小便不通者东垣云皆邪
热为病分在血在气而治之如渴而不利者热在上焦肺分不渴而小便不通者热在下焦血分内经云
无阳则阴无以生无阴则阳无以化又云膀胱者州都之官津液藏焉气化则能出矣丹溪用吐法以提
其气气升则水自降亦取其气化而已又三焦者决渎之官水液出焉灸家治小便不利但取三焦穴不
取膀胱也遗尿者心肾气虚阳气衰冷致令膀胱失传送之度溺出不自觉也经云膀胱不约为遗溺又
谓督脉生病肝所生病皆遗溺以二经循阴器系廷孔病则营卫不至气血劳劣莫能约束水道之窍
故遗失不禁也若遗溺偏坠乃肝肾之病也尿血精出又兼心肺之症总之二便为病多由脾胃不能转
输寒热虚实脏腑相干各有所因宜考诸明论而细为分辨也
一疝病睾丸胀痛及少腹足厥阴经之病也经云任脉为病男子内结七疝女子带下瘕聚又
督脉生病
从少腹上冲心而痛不得前后为冲疝又曰胛传之肾病名曰疝瘕又三阳为病发寒热其传为 疝又
邪客于足厥阴之络令人卒疝暴痛灵枢曰足阳明之筋痛为 疝腹筋急足太阴之筋病阴器纽痛下
引
脐两胁痛足厥阴之筋病阴器不用此灵素言疝各从诸经脉所生张仲景言皆由寒邪得之后人更立
七疝之名曰寒水筋血气狐 是也分言病状各立方主治可谓详且尽矣然此统言两丸俱病又有偏
一者不可不明夫人有两肾其左肾属水水为血属统纳左之血者肝木之职故诸寒收引则血泣所以
寒血从而归肝下注于左丸其右肾属火火为气属统纳右之气者肺金之职故诸气愦郁则湿聚所以
湿气从而归肺下注于右丸且睾丸所络之筋非尽由厥阴而太阴阳明之筋亦入络也常见人偏患于
左者则痛多肿少偏于右者则痛少肿多此其验也
一前阴痛经云太阴司天湿气下临肾气上从阴痿气衰而不举阴痿者皆耗散过度伤于肝
筋所致经
谓足厥阴之经其病伤于内则阴痿不起是也又云足厥阴之筋伤于热则纵挺不收伤于寒则阴缩入
治在行水清阴气是也茎中痛者是厥阴经气滞或寒湿凝聚或湿热下注或血虚胀痛或气虚隐痛当
视其所以而观其所由若病淋作痛又当别论
一痔漏多由酒色过度湿热充乎脏腑溢于经络下坠谷道之左右冲突为痔久不瘥变为漏
也内经所
谓因而饱食经脉横解肠 为痔又谓少阴之复为痔又督脉生病癃痔巢氏有五痔之论谓肛边生鼠
突出在外时时出脓血牡痔也肛边肿生疮而出血者牝痔也肛边生疮痒而复痛出血者脉痔也肛边
肿核痛发寒热而血出者肠痔也因便而清血随出者血痔也又有酒痔肛边生疮亦有血出有气痔大
便难而血出肛亦出外良久不收诸痔皆由气血劳损久成痔漏至若溃出黄水则又为湿热矣更宜于
东垣方论求之 秘传痔漏隔矾灸法皂矾一斤用新瓦一片两头用泥作一坛先以香油刷瓦上焙干
却以皂矾置瓦上 枯为末穿山甲一钱入紫罐内 存性为末木鳖子亦如前法 过取末二钱五分
乳香没药各一钱五分另研上药和匀冷水调量大小作饼子贴疮上用艾炷灸三四壮灸毕就用熏洗
药
先熏后洗日六三五日后如前法再灸以瘥为度 熏洗方皂矾如前制过约手规二把知母末一两贝
母
末一两葱七茎先用水煎葱三四沸倾入瓶内再入煎药令患者坐瓶口上熏之待水温倾一半洗患处
留一半俟再灸复热熏洗以瘥为度
一脱肛症久利产妇小儿老人多有此疾产妇用力过度久利气血下陷小儿气血未充老人
气血已衰
故肛易出不得约束禁固也肛门为大肠之候肺与大肠相为表里肺脏蕴热则闭气虚则脱当审其因
以治之
卷之四
二阴症治
属性：梦遗精滑鬼交
春秋冬三时可灸
膏肓 肾俞（灸随年壮） 命门（遗精不禁五壮立效） 白环俞 中极 三阴交 中封
然谷
三里 关元 气海 大赫 精宫 丹田
失精膝肿冷痛
曲泉
白浊
脾俞 小肠俞 气海 章门 开元 中极
精冷无子
肾俞
淋痛
列缺 中封 膈俞 肝俞 脾俞 肾俞 气海 石门（血淋） 间使（能摄心包之血）
三阴交
（劳淋） 复溜（血淋） 涌泉（血淋）
尿血精出
列缺
遗尿偏坠
少府
少便不通利
三焦俞 小肠俞 三阴交 中极（兼腹痛） 中封 太冲 至阴
大小便不通
大肠俞 膀胱俞
大便秘结腹中积痛
章门 巨阙 太白 支沟 照海 大都 神关（即脐中用包豆为饼填入脐中灸三五
壮）
气海（兼小儿遗尿） 关元 阴陵泉 大敦 行间
大肠下气
百会
胞痹 小腹膀胱按之内痛若沃以汤涩于小便上为清涕脉宜大而实忌虚小而涩
三阴交
疝气
大敦 肩井（ 疝） 章门 气海 归来 冲门 关元（主 疝偏大灸百壮） 带脉
会阴 三
阴交（肝脾） 大溪（寒疝） 太冲 隐白（脾疝） 承浆 筑宾 涌泉 然谷 水道 陷谷 曲
泉（ 疝）
足大指爪甲穴 并足合两拇指爪甲以一艾炷灸两爪端方角上七壮治 疝阴肿大效
手小指端 治 疝灸七壮左灸右右灸左
足大指本节间 治 卵疝气灸三壮
足大指内侧去端一寸白肉际灸随年壮甚验若双 灸两处
阴肿欲溃 灸足大拇指本节横纹中五壮一云随年壮
阑门 在阴茎根两旁各开三寸灸二七壮治木肾偏坠 一法于关元旁相去各三寸青脉
上灸七壮
一法令病患合口以草横量两口角为一折照此再加二折共为三折屈成三角如△样以上角安脐
中心两角安脐下两旁当两角处是穴左患灸右右患灸左左右俱患即两穴俱灸艾炷如麦粒十四壮
或三七壮即安
阴痿
命门 肾俞 气海 然谷 阳谷
阴挺
曲泉 太冲 然谷 照海
阴缩
中封
茎中痛
列缺 行间 阴陵泉
痔漏
命门 肾俞 长强（五痔便血最效灸随年壮） 三阴（痔血） 承山（久痔） 阳谷 太
白
凡痔疾肿大热甚者先以槐柳枝煎汤乘热熏洗过后用壮盛男子篦下头垢捏成小饼约浓一分
置痔
上又切独蒜片浓如钱者置垢上用艾灸二七壮或三七壮无不消散 又法单用生姜切薄片放痔痛
处用艾炷于姜上灸三壮黄水即出自消散矣若有二三个者根据前逐个灸之神效
脱肛
百会（三壮） 此属督脉居巅顶为阳脉之都纲统一身之阳气凡脱肛皆因阳气下陷经云
下者举之
故当藉火力以提之则脾气可升而门户固矣小儿亦然
胃俞 长强
又有洞泻寒中脱肛者灸水分百壮内服温补药自愈
少腹外肾痛
丘墟
卷之四
妇人症略
属性：妇人之病与男子同惟调经种子胎前产后与男子异其同者已具见于各条其异者自当别
为表着易
曰一阴一阳之谓道干道成男坤道成女男秉干道之阳其性刚而明女秉坤道之阴其性柔而晦故其
生病也大半由于七情郁结中气不能舒畅气不舒则血遂不能循行无滞气血交病因致月事失常崩
带瘕之病作冲任之脉有伤生化之机日薄是故苗而不
秀秀而不实甚至终身不孕者有之而且积忧生热积热生痰延及虚劳者有之沈谧云妇人女子
之病
常浮于男子什九其喜怒哀乐发而中节者寡欲诊问而识所因盖亦难矣经曰怒则气上喜则气缓悲
则气消恐则气下寒则气收热则气泄惊则气乱劳则气耗思则气结九气不同百病皆生于气女子善
怀气病为多气病而血未有不病者今特取妇科之要者数则详述于后
一月经不调血结经闭岐伯曰女子二七肾气盛齿更发长而天癸至任脉通太冲脉盛月事
以时下月
者以三旬一见以象月盈则亏也经常也行有常期而不失其候也内经曰饮食入胃游溢精气上输于
脾脾气散精上归于肺通
调水道下输膀胱水精四布五经并行东垣先生所谓脾为生化之源心统诸经之血诚哉是言也
窃谓心
脾和平则经候如常苟或七情内伤六淫外侵饮食失节起居失宜脾胃虚损心火妄动则月经不调矣
如经行头晕肝伤风动也经乃欲行腹中绞痛者血涩也夫经水阴血也属冲任二脉上为乳汁下为月
水内经云二阳之病发心脾有不得隐曲故女子不月
其传为风消又曰月事不来者胞脉闭也薜立斋云女
子不月有因脾虚而不能生血者有因脾郁伤而
血耗损者有因胃火而血消烁者有因脾胃损而血少者有因劳伤心而血少者有因怒伤肝而血少者
有
因肾水不能生肝而血少者有因肺气虚不能行血而闭者治宜察脉辨症各随其所因而调之经所谓
损其肺者益其气损其心者调其营卫损其脾者调其饮食适其寒温损其肝者缓其中损其肾者益其
精是也
一妇人血崩症状非一所感亦异经曰阴虚阳搏谓之崩又云阳络伤则血外溢阴络伤则血
内溢产实
分阴崩阳崩受热而赤谓之阳崩受冷而白谓之阴崩薛氏云有因脾胃虚损不能摄血归源或因肝经
有火血得热而下行或因肝经有风血得风而妄行或因怒动肝火血热而沸腾或因脾经郁结血伤而
不归经或因悲哀太过胞络伤而下崩治疗之法当各随其经之所病东垣丹溪诸先生云凡下血症须
用四君子以收功斯言厥有旨哉
一淋带赤白经曰任脉为病男子内结七疝女子带下瘕聚又曰脾传之肾名曰疝瘕小肠冤
结而痛出
白一名曰蛊所以为带下冤结也产宝带下三十六疾乃十二 九痛七害五伤三固谓之三十六病也
陈自明云妇人带下其名有五因经行产后风邪入胞门传于脏腑而致之肝病色HT 如青泥心病色
如红
津肺病形如白涕脾病形如烂瓜肾病黑如HT 血人有带脉横于腰间病生于此故名为带然亦不全
拘于带脉徐用诚先生云白属气赤属血东垣先生云血崩久则亡阳故白滑之物下流亦有湿痰流注
下焦或肾肝阴淫之湿胜或惊恐而木乘土位浊液下流或思慕为筋痿症之所受不同而治
亦各异也崔氏四花穴治赤白带如神撮要取中极白环俞各灸十五壮肾俞灸随年壮海藏谓带病太
阴主之灸章门穴麦粒大各三壮神效
一妇人 瘕多属血病 者坚也坚则难破瘕者假也假物成形古人有五积六聚七 八瘕
之名内
外所感不同治法亦当以类相从蛊者虫病也血病也虽内外所感其积于腹中与藏气搏结乃成龙蛇
鱼
鳖等物自有活性故名曰蛊非鼓胀无物空空之谓也当须识此经云气主嘘之血主濡之若血不流积
凝而为瘕也瘕者中虽硬而忽聚忽散多因六淫七情饮食起居动伤脏腑而成当与 癖诸症同治慎
勿妄伤元气
一妇人不孕多因七情所伤致使血衰气盛经水不调或前或后或多或少或色淡如水或紫
如血块或
崩漏带下或肚腹疼痛或子宫虚冷皆不能受孕经云冲为血海任主胞胎二经受病其在女子为不孕
故凡女子之孕育以血为主血不能自生而又以气为主欲求种子之法亦惟以培补命门顾惜阳气清
心寡欲使气血�
