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第4部分

礼仪金说-第4部分

小说: 礼仪金说 字数: 每页4000字

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  这个问题其实看你怎么回答。第一你是不可能不答,你不可能不谈,那两个小时你不可能只说一句话:“金教授,到了。”你运货呢!但是你得会说,我遇到搞接待搞服务的同志有的人他跟你聊天他不会找话题。比如你从外地到北京来,他第二天见到你就问:“昨天晚上睡得好吗?”不好也不可能跟你说啊。“吃得好吗?”那你让人说什么?还有同志更敷衍你,“你们南方天气冷吗?见过北京下的雪吗?”欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。这叫见外。当然你也不能太近乎,太近乎的话也麻烦,我一个男同志,你一个女同志咱俩不熟,你上来给我讲段子,那也不合适,其实你跟别人聊天,什么话题最佳呢?
  勿忘:交往以对方为中心。所以你和外人打交道,你和金教授聊天,最佳的话题是什么呢?老金所擅长的问题。“闻道有先后,术业有专攻!”你得聊金教授所擅长的问题。比如你问金教授:“金教授,请问,排列座次是左高还是右高?”这些我在行。你问:“金教授,要是穿西装的话,你看我这个刚刚毕业的大学生,穿蓝色好还是黑色好?我想买一身,你看买蓝的还是买黑的?买单排扣还是买双排扣?配领带的话,我这蓝西装是打红色好还是打灰色好?”这些知识我在行。但你别问我不在行的:“金教授,F4是谁啊?”这个问题你要不注意其实是非常麻烦的。
  今年3月份,我到山东一个部门去给妇联的女同志做报告。当时台下坐了很多女同志,我说:“女同志面前除了向大家祝贺节日之外,我得说点大家爱听的话。我就讲一句吧,我主张男人爱老婆。”
  大家哈哈哈就乐了。


《礼仪金说》 交往法则(3)(图)




  我说:“你们别乐,我有目的性,这是妇联的会,我说男人爱老婆,实际上有助于维护家庭稳定,有助于建立家庭美德。再者呢在场的台下是女同志,一个正常的女人没有人说不愿意老公爱自己的。金教授有句名言,尊重妇女就是尊重人类的母亲。我不仅尊重我老婆,而且尊重我老娘;不仅尊重我亲娘,而且尊重丈母娘;不仅尊重美女,而且尊重很不美的女人。因为在我眼里,妇女是人类的母亲,我们必须维护母亲的尊严。”
当然,我其实也是从互动的角度考虑的。
  我有句话,我经常跟结了婚的、谈恋爱的男同志讲:“一个男人如果足够聪明的话,一定要爱老婆。”金教授有句名言:“男人爱老婆就是爱自己。”投入和产出绝对成正比,效益比较好。因为女人容易被感动,你对她好,回报率较高。不怕各位笑话,我对我丈母娘特别好,首先这是一种教养,因为丈母娘也是我娘。其次就是我发挥了模范带头作用,使我老婆不能对我娘不好,我善于互动而已。其实,在此我讲的是一个非常重要的游戏规则,善待别人就是善待自己。这是我们现代人需要注意的。


《礼仪金说》 交往法则(4)(图)




  我经常遇到这样的人,他对人人都有怨言。觉得国家也对不起他,社会也对不起他,单位也对不起他,领导也对不起他,同事也对不起他,爹妈也对不起他!他总觉得别人对不起他,他很少换位思考:他对待别人如何?一个有教养的人,他是要善待别人的,因为善待别人就是善待自己,它是一个互动的关系。我们上一讲讲了,来而不往非礼也,开个玩笑,男人如果对老婆不好,你要遭报应的。北京女人有特点,我老婆北京人,我那天跟人开玩笑:“我发现北京女同志收拾老公有绝招,生了丈夫的气之后,她绝不离家出走,她不给别人可乘之机。相反她要在你面前给你添堵。该跟你一块儿住一块儿住,该跟你一块儿吃一块儿吃。她坐你对面吃饭之时含恨不语,但见蹙娥眉,不知心恨谁,令你抑郁而死。很多老爷们就是这么得癌症的。”它其实就是一个互动的问题。在我来看,处理夫妻关系、同事关系、婆媳关系并不难,难就难在你有没有互动的意识。你要真是有教养的话,你知道对老人要尊重,对晚辈也要尊重,对任何人都要尊重,因为善待别人就是善待自己,这是教养的问题。


《礼仪金说》 交往法则(5)


  互动的问题如果不注意就会很麻烦,夸人大家会吧?我还见过真不会夸的。
  那天,我们去中关村的一个单位做客。一位主人问我同事:“谢教授,贵庚啊?”
  老谢说:“贵庚轮不着,我1956年出生,今年正好50岁。”
  “哦,你今年要特别注意。”他好像非常担心似的。
  老谢问:“我又不是属猴的,不是本命年啊,有什么需要注意的?”
  他说:“你不知道?”
  老谢忙问:“知道什么?”
  他说:“网上有条消息,社会学家,生理学家,医学家做过统计,你们这种名人、专家之类的人,都比较疲劳,目前是超负荷、高压力,你们属于高危人种。像你们这种人,平均寿命一般不到50。”
  他把人家给灭了。
  为什么会出现这种情形呢?他以自己为中心,直言不讳。他没有看结果,没有换位思考。他的这种畅所欲言的结果是对方对他有不好的看法,没有换位思考。所以,在人际交往中要实现成功的交往,建立良好的人际关系,换位思考是十分重要的。所以我们强调,做好人际关系,处理好人际关系的第一个要点就是换位思考。
  第二个要点,是有效沟通。沟通是互动之桥。在我眼里,我们都是中国人民。说实话:你说谁是好人谁是坏人,都是自己人,中国人民都是自己人。但是,有的时候确实是有不聪明的人和聪明人之分。不聪明的人是什么?不聪明的人就是不会沟通,好心好意不得好报,弄巧成拙,画蛇添足,夸别人跟骂别人似的。当然沟通其实很难,比如开个玩笑,电视机前的男性观众,现场的男同志们,你们注意到一个细节了吗?一般而论,女性对自己相貌的评价都是正面的。说白了,就是女人一般都认为自己长得不错。不是一般的不错,而是很棒,尤其年轻女子。但是她有的时候她跟老公、跟男朋友假谦虚,她往往跟她的他说:“我长得也就是一般人。”其实她要的答案是否定之否定。但是我也见过听不懂人家本意人,他安慰别人:“反正我也不在乎相貌,咱俩都是一般人的模样嘛。”他的问题在于没有有效沟通,不懂得“听话听声,锣鼓听音”。在人际交往中,有效沟通是比较难的。
  有一次,我回家比较晚,不想做饭,老婆也不想做饭,就说:“楼下去吃吧,去到外面吃个家常菜吧。”
  我们那个小区生活设施比较完备,各种菜馆好几个,我们就去一个家常菜馆。它的家常菜做得很好,小妹长得很漂亮,服务态度极热情,价钱也极公道,但是员工可能是没进行过培训。我们两个人往那儿一坐,小妹笑眯眯上来了:“二位,要饭吗?”
  我不太爱生气,我讲了,我从来不拿别人折磨自己。但是我不能保证我老婆也这样啊,那我老婆要说两句难听话怎么办呢?好汉不吃眼前亏,菜会晚上不说,万一里面给你加点多余的东西呢?缺斤短两呢?这都不好说,所以我就赶快和稀泥,我跟那个小妹讲,我说:“靓女,你看清楚了,我们两个长得像洪七公吗?”我想拿丐帮老祖来幽她一默。
  没想到,那个小妹非常纯洁地问:“谁是洪七公?”
  她不跟你过招。
  显然,对方的对话不在一个平台。决斗时如果没有对手,你多寂寞啊?拔剑四顾心茫然,那时,我们双方确实没有有效地沟通。
  在人际交往中怎样实现有效沟通?刚才我讲了,你要去互动,要去良性地互动,你要明白换位思考。那么你怎样去沟通呢?你要明白,沟通是有规则的,沟通的基本规则其实是两点:
  第一点,看对象讲规矩。首先,你要有讲规矩的意识。但是一定要明白,讲规矩的时候是要看对象的,比如我们在现场的听众,基本上都是北京人,北京人打招呼有个习惯,喜欢问:“吃了吗?”这句话其实我们都司空见惯,不当回事了,这句话的意思就是打招呼。可是老外听不懂,我就有一次遇到这个事:
  有一位朋友跟外宾会见,领导没话找话问外宾:“各位,你们吃了吗?”
  外宾异口同声地说:“我们都没吃。”
  结果立刻请吃一顿。本来没准备请吃嘛,他也就是敷衍别人,别人还真吃。
  谁让你问的?所以我告诉翻译,咱们老北京要跟老外说话,说吃了没有,一律翻译成“你好”。
  许多外宾尤其西方人有个习惯,喜欢恭维异性,见到男人说你帅哥,见到女孩说你靓女,有时候词还很厉害,说你charming,好有魅力,说你sexity,很性感。我相信我们现场的同志都是很有教养的,比如你是一位老师,Miss李,李女士,李小姐,你长得很漂亮。我相信我们这个老师一定会落落大方,eyes to eyes,看着对方的双眼说“谢谢”。这等于说明我见过世面。没有此种阅历的女孩子哪儿都有。你跟她说:“小王你很漂亮!”你还没说她很性感呢,她当真了,“哪儿?讨厌。”这有点傻,所以我告诉翻译,凡外宾夸我们姑娘很性感,一律翻译成“吃过没有”。这话她听得懂啊?所以在人际交往中,看对象讲规矩。它比较重要。
  第二点,了解人,尊重人。我们上一讲讲了,尊重为本。学习礼仪、运用礼仪,最重要的是永远不失敬人之意。但是我们必须强调,尊重的前提是了解交往对象。你不了解他,你怎么尊重他?尊重的前提在于了解,了解人才有尊重可言。比如举个例子,你要请我吃饭,你认为你要请我吃饭的话哪一个问题是最重要的呢?我见到没有经验的人他这么跟你说:“您爱吃点什么?您想吃点什么?你吃川菜还是吃粤菜?”其实这是不在行的做法。有社交经验的人第一次请外人吃饭时,最礼貌、最得体的做法是要问他:“您不能吃什么?”了解人!因为,有民族禁忌,有宗教禁忌,有职业禁忌,还有纯粹个人禁忌,你不问行吗?比如穆斯林不吃动物的血液,西方人不吃动物的头和脚,满族不吃狗肉。
  一位满族同志到南方某市去,临近中越边境,那个地方流行吃狗肉,主人跟他讲:“咱们那个小城市,请到您也很不容易,没别的吃了,您见多识广,不能给您吃别的,就吃狗吧。”他认真地向对方推荐:“黄狗比白狗好吃,白狗比黑狗好吃,为了让您长长见识,三种狗各弄一只吧。”


《礼仪金说》 交往法则(6)


  人家能吃吗?他好心好意不得好报啊!所以了解人是尊重人的前提。我讲了两点,人际交往要重视互动,要强调沟通,沟通是互动之桥,没有沟通就没有互动,没有互动就没有良好的人际交往。
  下面谈一谈,现代人在人际交往中学习白金法则什么问题最重要?在我看来,以下两个问题最重要:第一个问题,摆正位置。在现代社会,人与人之间是有不同的位置的。比如我现在跟各位讲课,我为大家服务,中华人民共和国教育法规定,我国的教育是执行党的教育方针,以学生为本,为学生服务。教育以学生为本,实质就是为学生服务。什么是服务,服务就是为别人工作。我这句话的言下之意就是当你为别人服务时,应该有求必应,不厌其烦。有同志说,你这个意思不就是说我们服务不平等了吗?谁说不平等了?我们所谓的服务在这个意义上是平等的?什么意义?一人为大家,大家为一人,相互服务。比如你在酒店工作,现在我给你讲课,我为你服务。那么,我要换一个角度,我到你酒店去了,你就是为我服务。我们看电视节目,电视台的从业人员为大家服务。那么电视台的同志到你这儿来美发、买衣服,你又为他服务。整个社会是相互服务的,但是在一个特定的位置上,服务是相对的,服务就是为别人工作。我打一个比方:
  今年夏天我到上海去,住在一家五星酒店。我那天上午肠胃不太好,没有吃午餐,早餐也没有吃。东道主一方的上海人很细心,发现我没吃饭,中午给我送餐,送了碗面过来。
  五星酒店的一碗面比较贵。这个面拿过来之后,我问服务生,我说:“这碗面多少钱?”
  他说:“加上服务费90元。”
  我说:“既然这么贵的话,我要验收一下,我尝一尝。”
  我尝了尝,其实那碗面就是阳春面,就是光板面加点葱花、浇点酱汁之类的。我吃了之后感到比较咸,我跟他说:“不行,这个

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