回到民国当大帅-第299部分
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相比于四马的沮丧和回民的恐惧,吴佩孚这边的情况也好不了多少,他更多的是震惊。这头自己还在计划怎么打,那头就传来冯玉祥以少胜多大破回军四十万的惊人战绩,吴佩孚除了让参谋例行通报武汉和南京外,一时半会还真没从这个巨大的胜利中缓过神来。
过了好一会,吴佩孚一拍桌子吼道:“命令所有部队按照原定计划立刻开始大规模攻击作战,命令萧耀南部立刻执行穿插,务必切断甘肃和青海之间的道路,老子没兴趣带着大股军队在青海高原去追击。”
而这个时候,对于青海的归属问题也基本厘定,王振宇迈开了自己制定的民族问题解决方案执行的第一步。采纳了陈绍的办法,将青海更为青藏省,直接划归藏传佛教。而按照这个方案,生活在这里的回教民们将被无情的驱赶,除非他们肯信仰藏传佛教或者其他什么教,反正这个什么摸死你教是不能信了。。。
12月6日,天降大雪,吴佩孚大军开入兰州,四马的军队发生了争执,马福祥带着自己的队伍倒戈投靠了吴佩孚,而另外三马在得知有汉家军队出现在自己的退路上的消息后也是惊恐不已,火速撤军。结果自然是吴佩孚兵不血刃轻轻松松拿下了兰州城,这座十五万人口的城市在经历了这次回教圣战劫难之后差不多原本还有九万人口,而这九万人口中差不多三万回民因为担心汉族军队进城后会采取报复性的屠杀政策也跟着逃走了。所以等吴佩孚开入兰州这座历史名城的时候,看到的是大半个城市的废墟和不足六万人口的城市。在组织军队收敛了被杀害的汉族居民的尸体之后,心中无比哀痛的吴佩孚接受了宪兵司令谷正伦的建议,对已经投降的十二万回族俘虏下达了处决的命令。
对此吴佩孚的部将们纷纷表示反对,其中第二师师长李纯,第六师师长于学忠反对最为强烈。于学忠几乎是抓着吴佩孚的手哀求道:“玉帅,这个事情咱们不能这么整啊,一旦开了杀戒,这满天下的回民就会视我们为死敌,到时候等待我们的是无穷无尽的反抗啊”
这点谷正伦也曾对杨万贵提及,而杨万贵几乎立刻用王振宇的话填了回去:“对于动不动就要喊打喊杀的人,你真的把他收拾一顿,他就消停了老实了。”
所以谷正伦立刻大声喊道:“于将军,你怎可妇人之仁,你对这个摸死你了解多少?你清楚他们的教义吗?你明白他们的本质吗?他们的本质就是,我绝对不尊重你的习惯,但你必须尊重我的习惯;我绝对不考虑你的想法,但你必须尊重我的想法;我可以诅咒你死后下火狱,但你不能说我不讲理;我们msl占人口多数时,就可以随便处置卡菲勒;卡菲勒占多数时,必须善待我们。卡费勒是什么你们不知道吧,凡是不信他们那个真主的统统都是。显然他们已经不是人了,所以我的看法就不要给他们做人的机会了,用我们的武器给他们死亡,等他们无法承受死亡之重的时候,他们自然会坐下来思考,要不要为了自己的生存权去尊重别人的生存权。”
谷正伦的话说完,大家都陷入到沉默之中。于学忠最后摇摇头道:“我想谷司令的话也许有理,但是这十二万人已经放下武器了,我们却要继续屠杀他们,我们的信用在哪里?我们的道义在哪里?我们第六师下不了这个手,对不住了。”
李纯也摆摆手道:“你们也别看我,我下头那些人也是这么个德性。”
一下子有两个人反对,现场的气氛立刻变得有些冷,谷正伦自然知道这是对自己的抗议。他再一次站起身来:“我手上有二万宪兵,具体怎么做无需各位操心,但是有一点我一定要提醒大家,我们在西北地区采取的民族宗教政策并非我谷正伦个人喜好而定。这都是来自国民政府更高决策层的决定,大家如果还打算继续吃青年军的这碗饭就最好老老实实遵守这个决定。不要爱心泛滥,不辨敌我去同情那些把我们视为卡费勒的人,否则一旦将来他们的势力强大起来,第一个倒霉的就是在座的诸位,告辞”
说完谷正伦就扬长而去,气的冯玉祥拍桌子道:“他们这些青年军的将军一个比一个年轻,一个比一个嚣张得意,根本就没把我们放在眼里。。。”
吴佩孚闻言没有说话,而参谋长陶峙岳也不好开口,最后李纯开口了:“我说焕章啊,你要注意下你的嘴巴啊,我们如今可都穿上青年军的军服拿着青年军的军饷了。现在可不是北洋那会了,想升官发财,想好好活着,最好就别提他们青年军这样的话,否则你出事了可别怪兄弟们不拉你一把。”
“你。。。”冯玉祥原本要开口反驳,但是一想到李纯的辈分,只好忍了。
这个时候吴佩孚道:“那些战俘就移交给宪兵队好了,怎么折腾都是他的事情,我们也省的背骂名,说真的,武汉那边这次为什么这么极端我还真看不懂?依着我的脾性,既然看不懂那就不去看了。如今马福祥投靠过来了,我们还是商量一下,接下来这三马我们该如何收拾,刚才陶参谋长说了,这个青海以后是不允许非藏传佛教势力居住和控制了,这个我们除外。而萧耀南这小子据说已经卡死了三马的退路,所以接下来的仗其实就是一场大追击了。等到打垮了甘肃的回军,新疆的大门就要朝咱们打开了。。。所以我希望在座诸位暂时放下自己心中的怨气和怀疑,跟着我老老实实完成这次作战任务,现在都滚回去向自己的部队布置任务吧。。。”
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第412章 西北残阳(五)()
中华民国六年十二月二十一日,西北历史上最诡异的一天,十二万被俘的回族汉子全部被捆成粽子壮然后傻愣愣的站在寒风中一动不动,四周全部都是机关枪,而且子弹上膛,就在刚才,汉人长官下令把他们驱赶到这么一个巨大的土坑前,然后每人被要求吃一口猪肉,汉族军人端着碗一个一个的喂,结果第一批拒绝吃猪肉的三千战俘都被汉族军人毫不客气的踢到了坑里,然后手榴弹毫不客气的就扔了下去,坑里一阵哀嚎惨叫过后一片平静。
看着坑对面那个主席台上正襟危坐的汉人长官,大家的心里一阵发毛,心想这个人一定是魔鬼,生存的愿望最终战胜了信仰,余下的回族汉子意识到了危险,他们选择吃猪肉,而依然不肯吃猪肉的大约六千顽固分子也别推了出來,不过他们洠в斜煌迫肟永铮潜怀膳爬茫缓蟊焕樟罟蛳拢酉聛砭陀幸馑剂耍喝顺す偃梅敫嫠咚牵骸澳忝嵌际抢贾菔卤涞男资郑凑丈比顺ッ脑颍忝嵌加Ω帽煌迫胝飧龃罂永锘盥瘢窍衷谖腋忝且桓鲅≡窕幔玫度タ乘勒饬Ц鋈耍咳吮匦肷币桓觯傲Ц龆值牟庞凶矢窕钕聛恚嘞碌娜壳贡小
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军官们纷纷恭维这个杀人不眨眼的大魔王,身上止不住的冒冷汗。
出人意料的是谷正伦随意射杀的后果,就是一批回族汉子选择站了出來,宪兵按批次解开他们的绳子,然后用枪对着他们,看着他们把那跪着的战俘活活砍杀。
人显然是不够杀的,谷正伦看着有点困,打了个哈欠对副官道:“不够杀的话,然后头的去分尸,肯出來的全部补充到宪兵队,他们都是本地人,比咱们这些汉人好用,而且他们杀了自己的同胞,以后估计真主也不信了,杀起自己人來也会更狠,去吧”
结果这场被史学家称为1221暴行的行动,最终为谷正伦带來了三万回族宪兵,这些回族宪兵果然如谷正伦所料,在随后的几年里,成为了自己这个易不里思最好的走狗和帮凶,熟悉当地情况的他们完成了对这个西北摸死你的成功打击。
而余下吃了猪肉却不肯杀人的八万人则很不客气的被谷正伦视为奴隶移交给了宋显福的铁道兵团西北纵队,负责挖路基铺石头放铁轨修建西安到新疆的铁路,这批人最终获得自由已经是七年后的事情了。
在非官方的文字记载中,王振宇对于谷正伦的评价非常高:“很多人严重西北问睿慕饩鍪俏馀彐诘墓停涫邓嵌己雎粤艘桓龌臼率担钪瘴鞅钡厍某ぶ尉冒踩悄歉霰凰浅莆婪虻墓日椎墓毕祝诠日椎母鋈巳儆暑}上,国家和民族对他都是有亏欠的,我最初指派他去负责解决西北的问睿鼋鍪窍M芪肿【置妫峁昧朔钦宓氖侄纬沟椎慕饩隽宋暑},实现了正义的结果,所以对于谷正伦同志的我们该保还是要保的”
马安良最终的结局是不得不在甘肃和青海交界的地方向包围他的吴佩孚大军投降,除开马福祥的部队因为早早投降享受优待保留建制改编为甘肃省安保总队外,其余军队都被勒令解散,所有的军官都在随后一年的时间内惨遭宪兵的秘密逮捕和处决,在西北地区,宪兵的活动达到了猖獗的地步,此后在不到一年的时间内,近万名宗教人士和军政界人员都惨遭谷正伦西北宪兵司令部的秘密逮捕和处决。
除了杀人,谷正伦还在西北地区实施了最为残酷的宗教民族政策,涉及军事政治文化等多个方面。
第一是在宗教方面,虽然我们的谷正伦同学恨不得立刻命令取缔这个宗教,但是他也知道这不现实,所以他接受了杨度的建议,首先下令抢救莫高窟,同时恢复佛教的传播;同时下令在全区域范围内对摸死你进行打压,包括严禁十八岁以下的男女孩加入任何宗教,一旦发现立刻处死;对所有的清真寺课重税,对于阿訇的数量进行严格限制,对于清真寺的数量也进行最严格的控制,不允许兴建新庙,不允许修缮旧庙,同时在所有清真寺附近都必须由摸死你出钱修建佛教寺庙,在两庙之间修建武装哨所,任何摸死你如果干预袭击佛教寺庙,则当场射杀,反之则毫无限制。
第二,在政治上公开宣布信仰摸死你意外的宗教光荣,同时宣布摸死你教徒女儿婚姻不受保护,一旦为卡费勒看中而该女子又不放弃宗教信仰,则必须下嫁,否则全家会被处决这条命令一出來,摸死你教徒女儿的结婚年龄直接提前到九岁,而且不允许女儿出门,所有摸死你的财产和生命安全在其第二代继续信仰摸死你之后就不再接受法律保护,所有摸死你阿訇三年内如果不放弃神职就必须放弃国籍并被驱逐出境,最重要的一点,所有摸死你信仰者不允许担任政府公职,两者皆备的不允许结婚,不允许生育,允许自杀。
第三,在文化教育上,由杨度亲自主持,撰写了《摸死你,人类的癌症》一文,并规定为各级学校的必修课,每年的第一课,而且必须写心得,同时所有的文化教育机构都被禁止传播《骨烂经》和阿拉伯语,必须用汉语教学,更为重要的是,所有接受汉化被接受中华民族这个新民族身份的摸死你将被尊重宗教信仰自由,在政治上接受保护,但是子嗣不得继续信仰摸死你,否则开除国籍,而在教育方面,所有拒绝接受中华民族身份同时不放弃摸死你信仰的人的子女在六岁以后的抚养权属于政府,剥夺其父母原有监护权,这些孩子必须接受正规国民强制教育。
第四,在经济上,所有非摸死你的卡费勒在西北地区的经商都给予无条件免税,与之相对应的是所有的摸死你商人必须交两倍的商贸税,而雇佣拒绝接受中华民族身份,同时拒绝放弃摸死你信仰的人的商户按四倍标准交税。
第五,西北设立宁夏省隔离区,所有不愿意放弃摸死你身份的人都必须迁居宁夏,在放弃该信仰前严禁四处流动,如果发现一律就地枪决,马福祥洠в斜蝗蚊仕啾0菜玖睿潜蝗蚊氖∈〕ぜ姘脖K玖睢
这五条命令就是被史学家称为《西北戒严法案》的主要内容,这在事后引起了很多争议,包括认为这个法案不尊重人权的,缺乏人性的,破坏民族团结的,许多年后,中华联邦电视台的《百家讲坛》节目上,一位名叫易中天的教授如此评价谷正伦的手段:“虽然残忍粗暴,但是十分有效。”而另一位姓纪的自称无耻文人纪晓岚后人的则大放厥词说谷正伦是兽人之后,破坏民族团结云云。
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