暗黑大宋-第356部分
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曾公亮，陈升之，你们想妥协，人家给了你们妥协机会吗？
还有你赵捥刺ィ庖换乜吹剿骄诱婷婺苛税伞�
这一笑，三相全部难堪了。张戬并不知道，继续道：“参政笑戬，戬也笑参政所谓，岂但戬，天下谁不笑者？”
陈升之在边上劝说：“察院不须如此。”
张戬顾视道：“陈相公，你难道没有错吗？”
陈升之不能答。
当然，张戬迅速贬出京城。
贬出的还有王子韶，他原先想附和王安石。看到保守派势大。孙觉与吕公著谪命下达后。竭力解救。然而保守派不领他的情，陈襄上书说王子韶首鼠两端，回邪反覆。两人一道贬放。
张载闻听后，放下祖无择案，匆匆返回家。
张戬来到王家，一是临行与兄长辞别，二是责问王巨。
这才是王巨最大的难堪。
李定那事暂时还不会影响到王巨，因为王巨母亲未死。难不成真让王巨将老姜氏接到京城来做奶奶？只能说以后可能会给王巨带来一些后患。
不过眼下这件事，让王巨下不了台。
也许张戬只是一个小官，因为变法，这两年上来的官员，下去的官员也不知有多少。不过张戬的哥哥却是张载，而张载又是王巨的老师。
张载与王巨一样，对王安石变法中的一些术排斥，但对变法本身不排斥，所以张载与王巨都采取了缄默的态度。
然而张戬一闹，不但王巨难堪了。张载也难堪了。
面对张戬的指责，王巨还不好说重话。至少在他个人观中，对范仲淹当年将杜衍打入小人行列都有点反对，就不要说张载对王巨的恩情，对张载尊重，对张戬同样要尊重。况且张戬个人的德操也让人无可挑剔。
他先让琼娘沏上茶，然后慢慢说道：“张叔，先不谈变法，晚辈先谈一下朝堂的格局。一是变法派，二是不变法派，三是中立派。不过中立派夹在中间，面对两大派系大臣的压力，不得不站队，所以中立派越来越少。”
“王子安，何来站队一说，这非是党锢，乃是国家未来！”
“张叔，我只是派别，不说党锢，且听我将它说完。中立派的先不管，我说变法派，不管这个法好不好，但有一部分操守上佳，也是好心为国，比如介甫公。”
“这个好心不是为国，而是误国。”
“张叔，别急，我再说变法派的第二个群体，这些人也是想为国家好，不过操守就让人质疑了。”比如吕惠卿，比如曾布，但王巨就没有点名了，又道：“还有一部分，完全是投机，首鼠两端，附和变法，是想上位升官发财的。”
“耻辱啊耻辱！”张戬听到这里大怒，贬官就贬官吧，为什么让他与王子韶一道贬官。
“范文正一生作为远不及吕夷简，为何被别人树为道德偶像？非以物喜，非以己悲，张叔，你着相了。”
“好吧，你继续往下说，”张戬气乐了。不过他对长兄这个门生还是很看好的。
“张叔，我再说不变法派，确实这些人有的乃是好心，但开始时有几人反对不变法的？”
“嗯……”
“这就是问题所在了，大家都感到我朝弊病严重，介甫公变法不好，那么张叔，你认为什么法才使我朝弊病减少？难道是井田法吗？青苗法都不行，如何去执行均田的井田法？”
“故介甫公变法前，期望的人很多，为什么后来一起纷纷反对，乃是介甫公的一些策略确实产生了新的弊端。于是许多大臣倒戈，成了反对变法的群体，这部分人为数还不少。还有一部分人同样是混水摸鱼，想附和上位。”
张戬默默无言，保守派系里的“小人”同样很多的，这也是事实。
“另外还有一些人用意很让人质疑，我听说许多重臣劝官家不要开边，不能重军，在边境勿要惹事生非。别人我不提，但我们都是来自陕西，离边境很近，特别是晚辈，就是在边境长大。试问我朝有多少将领敢在边境惹事生非，难道坐看西夏一次次派军队前来烧杀掳掠，难道陕西边区百姓不是大宋子民？”
张戬再次不能回答。
但问题也就来了，要么眼皮子一抹，随便西夏抄掠，但这是事吗？就算能抹下这个眼皮子，就算陕西边区百姓不是人，可是西夏胆子越来越大，最后不是抄掠，而是侵略了。
忍不下去，就得用兵，一用兵就得需要庞大的军费，可是国家还有巨大的积欠呢。这怎么办？
“还有一部分人说官家要节减，但几代官家都在节省用费，难不成让官家不吃饭。不穿衣服。就是这样。又能省下多少钱帛？”
“裁兵。”
“已经裁去许多兵。”
“这几年国家收入渐渐出现盈余，稍忍几年，国家积欠就能偿还清了，然后再用兵。”
“这是谁说的？敌人不是傻子，难不成坐等我朝慢慢偿还这个积欠？况且这点盈余又需要多少年才能偿还清楚？一用大型战役下来，就得几千万贯钱帛。试问不变法，能省下这么多钱帛吗？再者，不变法。我朝这些弊病怎么办？所以不变法派里还有一个群体，他们也不是坚持不变法，也看到国家的困窘，只是受到别人影响，才加入到了反对行列。”
这个便是指张戬，他在御史台，吕公著以及几个御史才下去，他们都是保守派，张戬必然被他们洗脑。
“然而青苗法确实是在摊派。”
“青苗法是在摊派，是有许多不好的地方。否则我也不会缄默不语，甚至让官家失望。但它有一个重要的意义。会使我朝更富裕。”
“靠几百万敛财钱吗？”
“不是，与敛财无关，但我还没有想清楚，还有时机也不成熟，我正在谋划安排，所以未说，但一旦执行，将会严重打击到不法富豪的高利贷，所以反对的声音同样不会弱，我也会成为奸臣。”
“不会，若真有那样的方法，我会举手赞成。”
“张叔，我只说一件事，你乐不乐意去做，国家隐田严重，可是国家用费浩大，故各地官员两税都不敢减少，然而隐田的皆是豪强，所以两税只能向贫困百姓摊派，导致贫者越贫。仁宗之时，派人下去查了几次隐田，皆因为反对声音浩大，不得而终。如果将这些隐田查出来，国家两税会增加，也给了贫困百姓更多的生机。张叔，你能不能上书，请求官家严查隐田？”
“这个，这个……”
“张叔，知道问题所在了吗？非是我朝穷困，在汉朝一户人家有几万贯便称为巨贾，但在我朝，只能算是小富之家，大富之家钱财能达到百万贯。现在问题是两极分化，一是国家越来越穷。”
“非是，我朝赋税越来越高。”
“当真？我只说一个问题，仁宗时税务与现在的税务相当无几，但那时户数仅是千万户左右，如今达到了一千四百多万户。人口增涨，意味着税务可以适度增加，但国家税务有没有增加？至少户数增加，也增加了管理成本。所以说国家即便税务不变，实际是越来越穷。”
这个户数也不大准确，古代百姓不愿意分家的，然而因为宋朝计等户征税征徭，因此逼得百姓子女众多者立即分家，好将等户降下去。同时又产生了诡名子户，就是一些地方将名下财产划在几个甚至几十名子虚乌有的户数之下，好来逃避更多的徭赋。故有人说宋朝的户数实际人口远不及唐朝。
不过宋朝的户数还是远大于实际户数的，因为还有一个群体，那就是隐户，宋仁宗时周湛以江南西路百姓因为徭赋不均，巧于隐匿，于是搜查了一下，查出隐户三十户。李司户部判官李琮查了一下两浙路的逃绝户，居然查出四十万隐户。一路就有几十万隐户，放大到整个国家，得有多少？
况且还有不计入户册的蛮蕃，但那个无所谓了，反正大多数国家不向他们征税的。
这个不重要，重要的是王巨下面一个问题：“人口繁衍无限，大地承载有限，因此每一朝一代，一旦人口达到了六千万，都先后产生了危机。然我朝百姓人口早就超过了六千万，张叔，怎么办？国家越来越穷，贫者越来越穷，一个个自称为君子，特别是庙堂之上的重臣，有许多人薪酬达到了几万贯，家有无数田宅坊产，可有几人拿出一部分周济贫困百姓？为什么木棉司迁徙福建路百姓，那么多人反对？原因很简单，贫困百姓迁到两广，给了他们生机，然而当地的豪强们就不能雇佣到足够的佃农工匠。张叔，为何你不指出来？”
“何谓良好的变法，一是想办法使国家支出降下来，二是开源，所谓的开源又分成两种。一是真正的开源。比如说木棉司。但这种开源谁能想出多少良策？就是这样，各个豪强仍想狠狠地咬上一口，也必然被豪强早晚瓜分掉，国家所得越来越少。二就是分均，从豪强身上剥夺一部分财富，减轻贫困百姓困难。比如说是青苗贷，真正的贫困百姓，张叔。你认为有几个官员会放给他们，恐怕他们饿得马上就要死了，官吏担心收不回青苗贷，于是不放。张叔，这回你明白反对的原因吧，不是青苗贷扰民苛民，而是变相强行地从豪强身上拨下了一根汗毛，于是让他们不满了。这就象当年的榷茶革新一样。”
王巨说完了，张戬也傻眼了。
这是王巨将张戬当成长辈，才苦口婆心劝说的。
但张戬是君子啊。心地光明，于是在临别前。又将王巨这些个问题抛将出来。
…………
又一个大朝会开始。
一个不平静的朝会，反正这段时间朝会上在吵，散了朝会还是吵。
东西两班许多大臣目光敌视，似乎空气里也充满了刀光剑影。
不过王巨在人群里很安静，这段时间他仿佛消失一般。实际王巨裁减军器监官吏同样也得罪了很多人，但他那一泼，让许多大臣也心寒了，一般大臣也不大愿意找王巨的麻烦。
赵顼坐在龙椅上一言不发，听着大臣争辨。
这时陈襄站了出来，举着牙笏说道：“陛下以至仁求治，凡欲更张法度皆以为民，安能有取民膏以为贷息，而谓周公太平已试之法哉。”
陈襄，也是宋朝的一个有名老臣，天下名儒之一，还写得一手好字，担任官员时，似乎政绩也不错，这次同样成了保守派的主力军。要命的是他是福建人，似乎便有了更多的话语权。俺是南方派系大臣，同样不支持变法！
王巨也不大注意，并且以前陈襄也写了许多奏疏，王巨利用一些渠道，得到了他这些疏奏的部分内容，一是反对变法，二是反对王安石。不过不变法，国家怎么办。
陈襄便写道：今日之弊，在於国家因循，制度未立，而侈用日广。陛下但遴选主计之臣，付与利柄，取天下赋入之籍，度县官调度之数，百用为之均节，而归之艺极，则浮费省而财用足。省徭役，薄赋敛，宽关市之征，弛山泽之禁，修庠序之教，劝之以忠、信、孝、悌，尊贤而使能，才者进，不肖者退。农有余财，民服其教，吏称其治，然而国不富而政不王者，未之有也。
宋朝现在的问题确实就是庞大的费用开支。
一是兵费开支，经王巨提议后，狠裁了一下，从明年起渐渐开始不需要付出安置费用了，那么一年会省去一千多万贯费用。但还不能起到立竿见影的效果。
除非裁去一半军队，然而面对西夏与辽国的威胁，谁敢这样裁？
二是官员费用，官员数量太庞大了，如果将高级官员的薪酬减去一半，再削减掉一万名官员，又是一千多万省下去了。然而连王巨都不敢说，陈襄敢说吗？
三是越来越多的宗室子弟，这部分费用三司未现，用费是内藏库拨出来的，但若没有这些费用，内藏库岂不能拨出来补贴三司？可是陈襄敢说宗室子弟不赡养吗？
四就是冗费，也就是王巨所说的冗政，陈襄所说的浮费。
官员机构重叠臃肿，导致政令不能畅通，最简单的一个例子，庆历战争时，一斗粟大后方的成本不足十文，但到了前线，变成了三百多文，一千多文，并且里面多有霉变的积年陈粟，或者是搀了太多的泥沙，导致士兵不能食。
为什么，正是参与的机构多，无法追究失职的官员，才有了这些丑陋现象。
这就是浮费。
如果政令通畅，国家机构高效简洁，官吏清廉，办事认真，这些浮费自然会消失。
但这比实现儒家的大同还要遥远，或者说根本不可能。
况且谁是贤者，谁是才者，此时这个贤与才二字已经严重扭曲。
