暗黑大宋-第299部分
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自陆自海出国行商,唐朝却禁止百姓越境行商,包括唐三藏都是私自出国,最后才去了天竺。因为民间财富总量胜过了唐朝。所以我朝税赋繁重自古没有,但国家去平稳地发展。这便是臣所说的做饼子。大家手中的食物多了,国家才能敛来更多的食物。它也算是开源。一种真正的开源之术。”
“卿有何良策?”
“在役法上做文章吧,将二三四等户释放出来,他们是纳税的主体,也是活跃壮大这份经济的主体,必须将他们扶持起来,而非是伤害。”王巨含蓄地说。
“募役法。”
“陛下,臣主要不在朝堂上,不大清楚。相信朝堂会有大臣想出好办法,”王巨又绕了过去。
但这个开源肯定不是市易法与青苗法。
“桑弘羊如何?”
“桑弘羊?”
“有人说是良臣,有人说是奸臣,朕有些疑惑。”
“陛下,那臣就分析桑弘羊,若分析一个人一生,必须分析其背景。”
“有理。”
“桑弘羊理财的背景就是汉武帝对匈奴发起了反攻。但不是史书上记载得那么风光,汉朝作战同样需要大量钱帛物资,除了几次远征外,边境更需要驻扎大量官兵,还要驻城,那时候运输更落后,物资消耗同样不菲。因此战争开始三四年后,汉朝财政消耗得很快,以至大农令郑当决定对商人征车船税,又卖武功爵。”
“我朝也卖过。”
“范文正都卖过官,就不要说其他人了。不过桑弘羊理财,那是快到战争结束的时候,那时汉朝财政已经是满目疮痍之时。臣想一想,他做了什么,一是救灾移民,将七十二万灾民移往宽乡,因此导致一些积怨发生。然而那次结果却是不错的,开垦了大片新耕地,几年后增加了国家收入,生产也得到发展。”
“但此举争议很大。”
“恩,下面的才叫大,其次是发行白鹿皮币,强行让货币贬值,实际等于是变相地让权贵手中财政缩水。”
赵顼眼睛动了动。
“陛下,这条切记不可动,纸币是先进的货币模式,不但不能滥自发行,越是经济紧张之时,越是要维护它的地位。毕竟大地物产有限,铜更有限。第三是盐铁专营。”
宋朝能矾茶香都专营了,就没有必要一百步笑五十步。
“第四实行算缗,其实就是我朝的过税与往税。第五条是有市籍商人不得占有耕地,减少兼并。第六条是禁止各国铸币,由朝廷统一发行五株钱。战争结束后,桑弘羊主要执行了三条政策,一是整顿发展盐铁官营,第二是推均输法,全国由官员将百姓的特产征收上来,调往紧缺地区,国家没有敛百姓所得,却赚得了其中的差价。第三是实行平准法,贱时则买之库存,贵时即卖之。”
“似乎很不错。”赵顼说道。
“确实不错,汉王朝那时候还诸王封国,中央所得实际真的不多,那么多年战争打下来,若是无桑弘羊理财,汉朝早出现大乱子了。但是那样,陛下,你想一想,汉朝原来矿山与铸钱,诸国与诸豪强都参与的,一下子收回到朝廷,那些诸国诸候与豪强如何作想?商业是商贾经营的,收为国有,有钱有势的大商贾如何作想?平淮法执行后,囤积居奇的大主户如何作起?”
“何谓国家的精英,这些人就是国家的精英。桑弘羊某些意义确实做到了民不益赋而天下用饶,但真正的开源政策很少,多是从这些精英手上抢掠财富,进行的再分配政策。是没有加赋,地税仍是三十税一。所以汉武帝在的时候对桑弘羊一直很信任,大行之时,让他与霍光、金日磾、上官桀拜受遗诏,共辅昭帝。但是霍光大权独揽后,为了换取更多的精英支持……”
“这个朕知道,据说桑弘羊勾结燕王谋反,与上官桀一道被杀,”赵顼说道。
“陛下,你信吗?”
“那么他是良臣还是奸臣?”(未完待续)
第三八一章 五分心()
这个问题真的不大好回答。
它也是以后党争的主要命题,因为王安石就是第二个桑弘羊!
王巨想了想说道:“陛下,从两个方面着手,第一是汉武帝用兵的对错,以及国家收入的真实作用。可以将国家收入分为三大部分,富人一部分,自耕农与中商一部分,贫困百姓与小商贩杂役这一部分。这是国家的收入。”
“不对。”
“陛下是指国家收入吗?不,国家收入不能算,若那样,陛下还不知道国家收入的真实用意。国家为什么需要收入,养兵、作战,募养官员衙吏,兴修关防水利道路,兴办教育,赈灾救济贫困,最后才是供养宗室皇室。为什么养兵作战,筑建关防?乃是为了保卫国家安全,保卫百姓安全。为什么豢养官员衙吏,乃是为了治理百姓,维护国家稳定。为什么兴修水利道路,乃是为了国家发展。为什么赈灾救济,乃是给底层百姓一条生路。但没有一个强大稳定持续发展的国家,百姓生活如何能安定与发展?这是取之于民,用之于民,只是形式不同罢了。只有宗室与百姓的关系不大,但宗室费用一般很小。国家收入在这个过程中起的作用,仅是一个转手的作用。君王与官员的职责则是如何以最小的代价实现,因为这些费用主要还是为了国家,为了百姓,而非是真正去为了军事,为了水利,为了道路与官员本身。因此费用越少,百姓负担则越小。”
又是新语!
赵顼对站在边上的太监说道:“记下。”
王巨略略凝眉,但说出来了,就不能怕传出去。
太监用笔将君臣二人刚才的谈话记录下来。
王巨等他写好后。又说道:“汉武大帝发起战争,有人反对,有人支持。桑弘羊便是赞成派。事实结果是穷兵黜武,民不聊生。然而为什么整个民族以汉为尊号?几千年过后。大家回想起历史,想到汉武大帝,会想到的是汉人的崛起,张汤的那句凡犯我大汉者,虽远必诛。但想到我们宋朝,想到的也许,那是一个很富的王朝,一个软弱的国家。为何。汉武大帝打出了我们大汉的雄威与自信。”
“以汉为民族尊号……”
“陛下,凡事有得必有失,就象仁宗皇帝,什么都不会做,只会做官家。无他,一个人精力有限,顾东便弃西。章楶问我现在可读书,我是在读书,只是在读史书,而非是经义了。那有那么多精力?李后主琴棋书画。诗词歌赋,样样精通,却非是一个好皇帝。因为他将精力抽走了,放在琴棋书画上,放在诗词歌赋上,如何能做一个好皇帝?”
“唐太宗与唐玄宗……”
“唐太宗字写得还好,诗也不错,但也只是还好与不错罢了,能否称为大家?唐玄宗不但诗字,画也不错,特别后来将国政交给李林甫后。连音乐舞蹈也善长了。当他在这上面造诣越来越深时,国家也到了衰败之时。陛下想学唐玄宗乎?”
“呵呵。朕说一说,说一说。”赵顼干笑道。
“道理都是一样,汉武大帝那次崛起,是一个民族的崛起,从将到兵,都是汉人,与胡人半点关系也没有,也打出一个和平的外部环境。但付出的则是他那一代百姓的艰苦困难。这便是汉武大帝的得与失。站在民族尊严这个角度看,汉武帝与桑弘羊是对的,站在当时百姓角度来看,他们都是错的。也就是说站在民族崛起与边民角度来看,桑弘羊是良臣,站在当时普通百姓角度来看,他则是奸臣。”
“这倒也是,那么第二点呢?”
“说第二次之前,臣先说这个均输法,臣以为有的可以均输,比如粮食,民以食为天,特别是荒年,奸商囤积居奇,百姓饿殍道路,若是有人煽动,立即盗贼四起。这个均输是必要的。一旦木棉普及,价格下跌,百姓都能用得起,同样可以均输,它关系到百姓会不会被冻死。但有的就不能均输,比如端砚,宣纸,普通人望洋兴叹,难道国家指望人人用得起吗?连这个也要调控,商贾还能不能有生路?他们也是国家的精英,岂能不反对?况且这些物事价格不好定落,比如棉被,国家去销售,未必能卖出十贯钱,但商人却能卖出二十几贯钱。”
“桑弘羊那种经济方式非是民不加赋而国自用,而是臣刚才所说的再次分配。但也要看站在那一角度来看,首先站在国家角度来看,臣再说一个比喻,庆历战争!庆历战争实际只打了几场战役,三川口,好水川,定川砦,府麟战役。但几年打下来,造成什么结果?民不聊生,连瓜果蔬菜也要征商税。结果一个大旱,张海郭邈山等盗贼纷纷造反。为什么没有大臣反对呢,他们反对的就是不当战争,而不是这种敛财手段。为何?”
“为何?”赵顼问。
“因为敛的是普通百姓钱财,与豪强权贵无关,甚至士大夫与权贵行商,照样不纳商税,为何要反对?”
仅是一句话,恍如在这个天气里,往赵顼头上浇了一盆冷水。
“这是战争规模不大的,若是象汉朝那样持续性地打了那么长时间,并且每次兴师动众,兵伐千里,那几年打下来,继续仁宗时的敛财方式,会出现什么局面?国灭!”
如果不是王安石敛财,宋神宗后期的一系列战斗打下来,北宋照样灭亡!
“但因为有桑弘羊式的敛财,贫困百姓虽然很苦,但略有那么一点生路,汉朝平稳过渡。因此站在国家角度,桑弘羊没有做错。站在贫困百姓角度,桑弘羊更没有做错。但站在权贵富人的角度,桑弘羊就是奸臣小人国贼。因为他动的就是这一群体的利益,将他们的财富挤出来,维持国用。”
“朕明白了。为什么……”赵顼后面没有说了,为什么司马光骂王巨是小人国贼。
道理是一样的!
“所以角度不同,看他的标准不同。让臣如何评价?”
“朕也需要桑弘羊。”
“陛下需要桑弘羊,但霍光在哪里?”
“咦。桑弘羊不是霍光杀死的吗?”
“桑弘羊之死是谓必然,汉武帝在的时候,知道桑弘羊的功劳,必然庇护。但他不在了,谁来庇护。然而恨他的权贵很多,所以没有霍光,也有李光张光王光,只要有一光想掌权想上位。必杀桑弘羊,用以取悦权贵支持他。这才是霍光杀桑弘羊的真正原因。但霍光英明之处,便是取缔了桑弘羊某些激进的变法,保留了一些温和的变法,而不是全部推翻打倒。所以汉朝继续在发展进步,所以才有了昭宣中兴。为什么汉宣帝后来画麒麟阁十一功臣,霍光为第一,不过汉宣帝很有意思,只尊称为大司马、大将军、博陆候,姓霍氏。”
“呵呵。”赵顼也笑了起来。
“陛下,相信有人愿意做陛下的桑弘羊,但未来得罪的权贵很多后。总会有人带头清算,然而没有霍光主持,那么后果非是清算,而是统统推翻。国家将出现严重的扭曲,也会出现严重的党争。臣说的意思,陛下会意吗?”
“不会,朕还很年青。”
关健问题是你不长寿啊。
但王巨知道赵顼变法的主意已定了。
那就变吧。
于是他换了一个话题:“陛下,臣将大臣之心分为五分心。”
“五分心?”
“社谡之心,忠君之心。个人之心,家人之心。宗族与亲友之心。”
“社谡与忠君不是一回事吗?”
“不是一回事,比如臣科举得中授官。乃是宋朝制度对我的恩惠,与陛下无关。但陛下对臣的信任,这是陛下个人的恩情。陛下也是这个社稷的一部分,但不代表整个社稷。”
“你说得好直接……”赵顼哭笑不得道。
“这是事实,这五分心,实际只要能将社稷与忠心放在个人家人宗亲友人之上,那么这个大臣就是忠臣了。”
“这个很多吧。”
“陛下,不多,司马懿那样的官员才叫多,包括韩信在内,若是汉高祖不给他楚王封国之权,他会不会出兵垓下?因此出了一个诸葛亮,千古颂之。因为不论成败,他的公心胜过了私心。请陛下切记,莫要听信朝中大臣们冠冕堂皇的话,八成大臣说是一套,做是一套。这便是臣要讲的第二个问题,那就是真。臣要说的是范文正,其实范仲淹一生做为虽杰出,但功过都有之,胜过他的大臣不计其数。为何一提到范文正,全部肃然起敬。因为他是真。”
“真?”
“简易一点就是言行合一,他说进也忧,退也忧,也做到了,平生不做伪。庆历新政失败后,他去陕西,路过吕夷简处,与吕夷简交谈。臣不知道他们谈了什么。但自那以后,范仲淹便消