暗黑大宋-第263部分
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也未必是自杀，这要到现场确认一下。
王巨将赵度喊到一边悄声说道：“你就说某些乡绅找到了那个欲行凶我的道士，想蛊惑他再次向我行凶，这个道士怕自己力量不足，又去威胁沙宁，利用沙宁在民间的威望，来协助他，以便更能成功的杀害我，那么一能得到西夏的赏钱，二能得到这些乡绅的赏钱。”
这个说法有点漏洞百出。
可能沙宁在民间是有点威望吧，但他是佛教界的人物，佛教本来就不是攻击性很强的西方宗教。
刺杀王巨，沙宁会能产生什么帮助？况且王巨马上也要搬到三原去，离云阳更远。
但这本来就是一个迷信时代，只要传言出去，自会有百姓给出千奇百怪的解释。
“子安，不错，这个机会倒是可以利用。”
王巨最后一个人不杀，不知跌破了多少人眼镜。
然而黄良、陶青都有些不大赞成。
实际这也是一种中庸调节之术，秦朝律法酷烈，刘邦仅约法三章。由得天。到了东汉律法松驰。诸葛亮重新拾起法家。用法森严，而蜀境更安。
宋朝也是如此，到了宋仁宗后，律法越来越宽，这不一定是好事。所以王巨卡嚓了几个脑袋后，将诸乡绅们一起震住。原来是一个好机会，比如李员外不当杀吗？那两个讼师不当杀吗？杀了，后面的就好处理了。没杀。后面的乡绅们又观望了。
不过王巨说了朝堂。
两人不再坚持了。
但新的问题来临，你王巨狠，我们得罪不起，然后我们一不派人散布谣传，攻击你，二不去烧县衙，就这到软磨着，你又拿我们有什么办法？
总之，在这时代，沾到地。就会让官员感到苦逼。
王巨也在寻找契机，所以契机来了。他立即利用。只要风声传出去，也就意味着王巨那把屠刀还举着，还未放下。
赵度心领神会。
“小娘子，我们去振锡寺。”王巨说道。
小姑娘骑上毛驴，抽泣着骑着毛驴跟在王巨后面，奔向振锡寺。
“冒昧地问一句，小娘子，你叫什么名字？”
“马瑶瑶。”
“马瑶瑶……想不想替你父亲报仇。”
“想。”
“敢不敢为你父亲做一件冒险的事？”
“敢。”
“很不错，”王巨道，但没有说让她做什么冒险的事。
“二长子，你立即先去云阳县，将事情经过对毛知县禀报。”
“明公……”
“马小娘子，你可能还没有弄明白，我的权利是渠工，只要涉及到修渠，不论郑白渠数县，甚至长安京城那边，我都能插手，但这个案子，我却无权插手的，只能说参与一下。主断凶案的，还是知县之职。你明白吗？”
“明公能参与是吗？”
“参与都不能说，只能说是协助。”
6平在边上低声问了一句：“如果那人抓不住，怎么办？这个小娘子就有危险。”
“抓住了，也未必会安全，除非那个道士只是一个人。”
6平便不再问。
他跟了王巨也很长时间了，百姓说王巨是活菩萨，那肯定不对的，但王巨心肠不恶，或者说他不是百姓所传的那种小善之人，甚至都很少给乞丐施舍，可说不定王巨才是真正的大善。反正这些事往深里想，是绕脑子的活，他也想不明白。但有一条，王巨是不会让这个小姑娘送死的。不过6平真替沙宁感到可惜，二妞说得对啊，放着这个真正的大菩萨，就在他眼皮底下，那个大和尚都想不到，看来念佛经，将脑子念坏掉了。
王巨来到振锡寺，居然发现毛知县已带着衙役赶到了。
因为建渠事宜，两人也打过交道。
这也是一个很低调的知县，与杜主薄他们一样，是多数宋朝官员的代表，淡不上好与坏，有一个好的上司带领，马上就能发挥作用。若是一个不良上司，说不定随时就能堕落。
与王巨关系一般般吧，修渠上他没有太多支持，也没有阻挠。
两人见面，相互略略一寒喧。
毛知县看了一眼马瑶瑶，不过他来，可不是全二长请来的，而是寺里面的和尚禀报了，立即带着衙役过来察看。
“忤作怎么说？”
“是自杀死的，但沙宁禅师并没有留下什么线索。”毛知县看着许多涌来的百姓答道。
他十分不解。
涌来的百姓也不解。
准确地说佛教与儒教，有许多共通之处，甚至包括西方的一些教派。
特别是对生命，那就是请世人珍惜生命，反对轻生的自杀行为，不过在维护神圣信仰时，可以舍身。儒教也有类似的解释，但说得就不及佛教清晰了。
涌来的百姓很多，也如毛知县所说的那样，这个沙宁禅师平时积善行德，是一个不错的和尚。但因为他的自杀，让大家都有点失望。
王巨想了想，还是将真相简略地说了一下。
“居然是那个刺杀子安的人……”
“基本是了，毛知县，你让衙役去问一问，看看寺中可有其他人见过这个道士。”
“行，”毛知县立即吩咐衙役去询问。然后又问：“沙宁禅师做了什么事。让那道士抓住把柄。”
“我也不大清楚。说不定最后查出来，只是一些在我们眼中的鸡毛蒜皮的小事，不过越是这些道德人士，他们对自身要求很高，往往就是这些小事，却能胁迫他们。”
“子安说得有理。”
“能否让我去看一看。”
“行，就是有些难看。”
“两位明公，能否让民女看一看父亲。”马瑶瑶说道。
“行。不过你先在外面等一会。”王巨说道，这个小姑娘可能还没有明白毛知县所说的难看是何意。上吊自杀的人，会是什么样子？舌头啊。想一想一个修行不错的高僧伸长了舌头，那个样子不难看吗？
两人走了进去。
外面有些和尚在堆柴禾，准备将沙宁的遗体焚化。
不过他们神情同样很哀伤。
为什么佛教会盛行，一是其平和的教义，二是因果说，三是“升天”容易。但确实有些高僧做得不错的，正是因为这些高僧，佛门过于昌盛。已经成了宋朝重要的累赘之一，因此才有了薛向的一个提议。但王巨暂时不知道。
沙宁已经被寺中的和尚放下来，一个长相很清秀的中年和尚，大约四十出头，王巨看了看，说道：“毛知县，能否让忤作将他舌头放进去，然后让马小娘子再看他最后一眼，也能让外面的百姓好受一点。”
“行。”
王巨又在室内转了转。
室内四壁皆空，看来是真没什么线索了。
于是他走出来，让马瑶瑶进去，一会里面就传出马瑶瑶的哭声。
这时又涌来许多百姓。
振锡寺的方丈便好心邀请王巨与毛知县到他的禅室入坐。
“盯紧了，”王巨低声对6平说道。
“喏。”
王巨说完，来到后面的禅室。
“两位明公，刚才老衲听了衙役在问那松平道长。”
“松平道长？”
“就是那个道长。”
“请说一说，他是哪里人氏，如今何处？”
“老衲也不大清楚，他前年曾来过一次，说要拜见沙宁，沙宁也见了，后来又来了数次。因此寺中的沙弥们才知道他的法号，不过就不知道他住在那一观，但听口音似乎是凤翔府那边的人。”
“凤翔府？”王巨与毛知县都感到有些诧异。
王巨手段果敢，许多百姓感谢，也有一些少数人会痛恨之，特别是西夏那边的人。然而王巨可从未去过什么凤翔府。
沙宁就是云阳本地人氏，既然他做了一件不好的事，几乎都无人知道，那为什么一个凤翔府的道士会知道？
“大师，可知道沙宁禅师以前做过什么事，被那道人胁迫了？”王巨客气地问。
“老衲也不大清楚，至少不是在沙宁出家前做的，那样，那件事会很久远。”
王巨与毛知县更是一拧眉头。
越久远，线索就越难查。
“老衲早上得到寺中沙弥禀报，也感到十分震惊。不过是歹人胁迫，也情有可愿。”
“大师，我会与毛知县给予沙宁禅师一个公道的。”
“那就谢过两位明公。”
两人坐了一会，走出来，毛知县说道：“看来要请凤翔府那边官员出面相助。”
仅凭借他逼死了沙宁，还不能兴师动众的，可这个道长居然刺杀一名朝廷命官，这可犯了所有士大夫的忌讳。王巨点点头，不能小看了古人。也许萧峰只是一个辽国勇将，不可能有金大侠笔下的那个萧峰，但这时代，确实有少数一些人，身手不弱。比如当初丁家请来的那个满志。别看王巨坚持锻炼，若是落单，还不是这个满志的对手。
这个人不揪出来，王巨也有些寝食不安。
并且沙宁的嘱咐，也让王巨感到更担心，这说明此人乃是一个不择手段的人，连无辜的少女都会伤害。
随后他骑马回去。
二妞担心地问：“大哥，那个小娘子怎么办？”
“那个道士是一条狡猾的大鱼，想钓上来，必须有一个鱼饵。”（未完待续。。）
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第三四二章 群群龙无首（）
暗黑大宋；第三四二章 群龙无首
“不能让她做鱼饵，”二妞说道。濠奿榛尚｛顶点｝ ＇＇o
做鱼饵很危险的，往往鱼钓上来了，鱼饵也被鱼吞下去。
“二妹，你不用担心，就象我在华池镇，我们一起是鱼饵，最后有没有被西夏人吞下去？”王巨安慰道。实际这件事结束，王巨已经替马瑶瑶安排了一个更好的去处，但那要征求马瑶瑶的同意。
王巨准备搬家，不过最后又巡察了一次，七镇。
这是王巨替数县留下的一个政绩。
郑白渠修起来，等于凭空增加了两万多顷良田，足以多容纳十万户以上的军民。
因此王巨在筹划时，与数位知县协商，在交通发达的地方留下七块空闲地皮，由各县从县库里拨出一些资金，筹建了一些房屋，做为未来商业交易的草市，实际就是小镇。再将这些房屋租赁给商人，未来各县便有了一些额外的收入。
这个方法不是王巨独创，宋朝的京城与一些大城市，同样有许多官屋，官府将它们租凭出去，谋得租金，多归“左右厢店宅务”管理。偶尔也会替州县学修一些房屋，让他们租赁出去，支持州县学资金费用，性质与州县学的学田一样，不是教授带着学子去耕种，而是让州县学去收租子，再用这个钱担负州县学的日常费用，比如房屋修葺，教授薪酬，笔墨纸砚费用等等。
只是现在房地价略有些不合理，一般京城一个象样的房子，一月租金只有十几贯。二十几贯。比如宋真宗的妹妹嫌自己的驸马府狭小。便将隔离张家的宅子租下来，这个宅子不小，但月租只有十五贯。如果想再节省一点，不要小楼房，不要小花园，那么几贯钱便可以租一个小四合院。
但积沙成塔，官宅多啊，所以这个收入也不小。
可在王巨眼中这个价格太便宜了。京城带花园的小宅子，每月租金才十几贯，不到一万人民币，还不便宜吗？
不过时代感不同，在宋朝眼中，这个房租还是很贵的，许多大臣也“敏锐地察觉到商机”，包括晏殊他们，也经营房产，谋取租金。
因此不能指望能获得多少租金。但某种程度上能让各县未来手中有一些活动资金，那么也不会过份剥削百姓。
它只是王巨的顺带而为。
但办了。就要将它办好。
正好自己坐镇，还有一些震慑力，于是王巨督促各县，务必迅速将它们修好，不然以后这些地皮必为豪强侵占。
所以王巨写了那一行字，国贫民不贫。
这五个字有些笼统，实际在这五个字的背后同样暗藏着一个巨大的危险，贫富化严重，财产集向少数人集中，九成的平民贫困，国家贫困。
不过它也是一个机会，不管钱在哪一类人手中，国家总体财政还是有钱的，有钱才好办。
比如建这些镇子。
激进式的除暴安良，劫富济贫，那肯定行不通。
即便公平的征税，也会造成很多矛盾。
若是用一些平和的手段，如现在这种小镇法，可也很困难。自己在这里，手中有很多劳力，又恰巧挤出了地皮，但其他地方呢。然而宋朝
