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第5部分

来自何方-去向何处-我是谁全书-第5部分

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的代表。以后,人类便进入了现代人的发展阶段。
  但人类的到底发源哪一地区?刚开始是由人类不同地区化石不断的出士而摇摆于各洲。非洲是人类的摇篮首先是由达尔文提出来的。他在《人类起源与性的选择》一书中作了大胆的推测。另一位进化论者海格尔则在1863年发表的《自然创造史》一书中主张人类起源于南亚,还绘图表示现今各人种由南亚中心向外迁移的途径。此外,还有中亚说、北亚说以及欧洲说。
  在中国目前发现的古人类化石,有200多万年前的巫山人、湖北建始人、170多万年前的元谋人、115万年前的蓝田人、50万年前的北京人、35万年前的南京人、30万年前的和县人、十几万年前的长阳智人、2万多年前山顶洞人等古人类遗迹。时间跨度从200万年到1万多年的化石证据都没有间断过,从原始人类到现代人类的演化进展是连续的,以此证明,中国人是自己演化而来的,与“非洲人”无关。
  现代人非洲起源说在欧洲被普遍接受,但是仍然有不少科学家持不同的观点,尤其以东亚及中国学者的反驳声音最为响亮。他们提出“多地区进化说”,这个理论的主要观点是,在100万至200万年前,直立人由非洲扩展到其他大陆后,分别独立演化为现代非洲、亚洲、大洋洲、欧洲人。也有观点认为,与非洲一样,亚洲、欧洲、甚至大洋州都是人类起源的中心,它们完全是按照自己的历史来演化的。
    但随着基因技术的发展,达尔文提出来的非洲是人类的摇篮证据充分,美国的两位科学家华莱士和威尔逊,他们在1987年分别带领两个实验室通过检测细胞线粒体内的遗传物质脱氧核糖核酸发现,现代人祖先可追溯到大约15万年前非洲的一个女人“夏娃”。“夏娃”的后裔开始由非洲大陆向世界其他各洲迁移。至于其他各洲的原始人,有一些科学家推断他们被冰川严寒全部自然消灭,也有一些科学家推断他们全被夏娃的后裔征服并取代。关于夏娃的后裔来到中国的时间,大约是在5…6万年前,他们来到中国定居下来,生息繁衍,并取代了原来生活在中国大陆的原始人。
  在2005年3月7日《科学》杂志上公布的文章,剑桥大学的三位研究人员对现代人类从非洲大陆向世界其他各洲迁移的地理位置和相应的人口基因进行分析研究。结果发现距离埃塞俄比亚(非洲东部国家)的人与埃塞俄比亚人间呈现出很小基因变异性。现代人类开始由非洲大陆向世界其他各洲迁移的路线上,基因多样性的特征表现不明显,没有出现大量的基因中断。这成为进一步证明现代人“非洲起源说”的证据。
  全球科学家参与的基因变异研究表明:中国人的祖先源于东非,汉族和藏、苗等少数民族本出同源。
  现代人非洲起源说在全世界被普遍接受,即在20万年前,在非洲这片黑色大陆上生存着数百男男女女的捕猎者,在漫长的人类进化道路上这数百人发展到了今天分布在全球各地的共65亿人。
  人类的起源看似找到了真正的答案,但事实并不是如此,2006年2月21日,一份有514名科学家联合签署的声明再次引发轩然大波,并以“500科学家质疑达尔文进化论”的报道传遍地球。关于达尔文进化论的争论迅速由美国燃烧到了世界。而就在我们中国,一个从小就接马列主义达尔文进化论教育的国度,2006新浪网针对5420人网上调查竟也有36。45%不信进化论,如再加上特怀疑态度的11。79%;总人数几乎过半,在不信鬼神奉行唯物主义的中国都是如此,在别的国家信众可想而知了。
  达尔文《物种起源》的自然选择学说其本身存在着三大困难。
  第一是缺少过渡型化石。按照自然选择学说,生物进化是一个在环境的选择下,逐渐地发生改变的过程,因此在旧种和新种之间,在旧类和新类之间,应该存在过渡形态,而这只能在化石中寻找。在当时已发现的化石标本中,找不到一具可视为过渡型的。达尔文认为这是由于化石记录不完全,并相信进一步的寻找将会发现一些过渡型化石。确实地,在《物种起源》发表两年后,从爬行类到鸟类的过渡型始祖鸟出土了,以后各种各样的过渡型化石纷纷被发现,最著名的莫过于从猿到人的猿人化石。在现在被称为过渡型的化石已有上千种,但是与已知的几百万种生物相比,仍然显得非常稀少。这有两方面的原因。一方面,生物化石都是偶然形成的,因此化石记录必然非常不完全;另一方面,按照现在流行的“间断平衡”假说,生物在进化时,往往是在很长时间的稳定之后,在短时间内完成向新种的进化,因此过渡形态更加难以形成化石。
    第二,是地球的年龄问题。既然自然选择学说认为生物进化是一个逐渐改变的过程,它就需要无比漫长的时间。达尔文认为这个过程至少需要几亿、十几亿年。但是当时物理学界的泰斗威廉·汤姆逊(即开尔文勋爵,一个神创论者)用热力学的方法证明地球只有一亿年的历史,而只有最近的最多两千万年地球才冷却到能够让生命生存。对于物理学家的挑战,达尔文无法反击,只能说“我确信有一天世界将被发现比汤姆逊所计算而得的还要古老”。我们今天已知道达尔文是对的,而汤姆逊算错了,现在的地质学界公认地球有四十几亿年的历史,而至少在三十亿年前生命就已诞生。但是在当时,在地球的年龄问题上,人们显然更倾向于相信物理学权威。
    第三个困难是最致命的:达尔文找不到一个合理的遗传机理来解释自然选择。当时的生物学界普遍相信所谓“融合遗传”:父方和母方的性状融合在一起遗传给子代。这似乎是很显然的,白人和黑人结婚生的子女的肤色总是介于黑白之间。汤姆逊的学生、苏格兰工程师简金据此指出:一个优良的变异会很快地被众多劣等的变异融合、稀释掉,而无法象自然选择学说所说的那样在后代保存、扩散开来,就象一个白人到一个非洲黑人部落结婚生子,几代以后他的后代就会完全变成了黑人。达尔文虽然从动植物培养中知道一个优良的性状是可以被保留下来的,但是他没有一套合理的遗传理论来反驳简金。达尔文被迫做出让步,承认用进废退的拉马克主义也是成立的,可以用来补充自然选择学说。事实上,在达尔文逝世(1882年)前后,生物学界普遍接受拉马克主义,而怀疑自然选择学说。
    而进化论也有个致命弱点 
  以达尔文思想为支柱的进化论是影响人类世界观的最重要的理论之一,但只要有致命的弱点,亦必须重新思考或被修正。 达尔文理论一直被受关注,对其持认同态度的人数众多,但持质疑态度的人亦不少。 质疑达尔文理论的众多学说中,比较著名的一个学说是“生命大爆炸理论”。 “生命大爆炸理论”认为进化论未能解析历史中曾发生过的生命大爆炸现象。 进化论认为,一切复杂的动、植物都由同一单细胞的祖先,经过漫长的岁月渐渐进化而成。我国科学家侯先光在云南省澄江县发现,远在五亿三千万年之前的石层中有复杂动物之后,曾有一个“动物大爆炸”的现象。 动物界中所有不同体形构造,属于“门”一级的动物同时一次性地爆炸性出现,完全没有渐进的痕迹,之后,再也没有新的“门”出现。其它国家的学者都发现了类似的现象。 人们之所以关注此学说,是因为进化论中的一个重要理论“生物渐变理论”在解释生命大爆炸现象时失效了。 
    如果世上存在一些事物,令进化论的所有支柱理论都失效,那这个现象就是进化论就是致命弱点。其实,这事物就在人的身上,人的大脑就是进化论所有支柱理论都失效的事物。
单说根据现代医学论证,人的聪明程度并不完全取决于脑容量的多少,脑容量较少,甚至无脑的聪明人不断见诸报端,而脑容量超出常人重的白痴也不乏例子。 
  根据考古学材料可知。新人的脑容量与现代人不相上下。那么新人就该同现代人一样聪明,换句话说,5万多年来,人类似乎并没有进化。如果进化,那么现代人的脑容量应该是最重的。也就是说,按进化论观点,人的脑容量永远也不会有相同的时候。我们按进化的观点推论开去,势必会有这样的结论:人类的脑容量相同,则说明这段时间人类没有进化:若进化,则脑容量不应该相同。所以,新人与现代人的脑容量相同,恰好证明进化论站不住脚。 
  现代医学证明:人脑细胞有140…160亿个,被开发利用的仅占1/10,大多数人只使用人脑百分之一左右的能力。这就使我们奇怪了,按进化论观点,现代人的智慧是以前的人无法比的,而脑潜能只使用了百分之一,那么新人肯定还没有达到这个水平,我们不得不问:新人何以将脑潜能进化到这种程度而不使用?这些没有使用的潜能是如何进化来的?因为按进化论来说,人类的各种器官的进化都是劳动的结果,由于劳动的刺激,器官就逐步进化。可是如此众多而搁置不用的脑潜能又是通过什么刺激进化而成的呢? 
  另外,人种问题也是进化论难以说清的现象。现在世界上主要有白、黄、黑、棕色四大人种。经科学证明,这不是变异的结果,也不可能是变异,而是从来如此。因变异毕竟是少数,更不可能如此集中、统一。可是进化论则认为只有一支猿猴进化成了人类,至于到底是进化成了何色人种,进化论根本难以说清,即使说得清,那另外三支人种又是什么进化而来?如果承认人类都是古猿进化而来,则至少有4支古猿进化成人类,也就是古猿进化成人类就不是偶然而是必然了。因此所有的猿类都该进化成人类,可是现在地球上的猿类同4万年前没有多大差别,尚无进化成人类的任何迹象。而詹腓力在他的《审判达尔文》一书中对达尔文的进化理论提出了更多的质疑。
    科学越是进步,我们对人类起源发现的疑问就会越多,达尔文的进化理论其最大的贡献在于让人类开始以科学的眼光去探索我们的过去,达尔文的进化理论也事实的反映了动物进化史上某一特定阶段的物种进化的部分可能规律,但对于人类的全程的进化好象并不太适用,越来越多的科学证据显示我们人类可能并不是由一个单一的物种进化而来的,这一点可能让很多人难于理解和接受,但随着对我们人类人体特征和基因等科学研究的深入,发现我们人体是综合了地球上多种动物的特征和基因,比如我们有海生动物的特性,如会流咸泪,婴儿天生的亲水性等但这些特性在与人类同宗的猿类身上是找不到的。
  达尔文与神一样,都有其存在合理的诸多理由,也有其不合理的诸多反对的理由,他们都无法解释人类所有疑惑!
  
  
  
第三节 人类是否能被制造
  第一节中我们说过,人类很有可能是神创造的,而这个神有可能是超过人类当时认知能力的智慧生物,当然这只是一个假设,但当人类起源还没有定论时,一切假设都是有其存在的意义的,怀疑与思索是我们人类前进的动力,人类不因被某一种特定的思维所困扰,比如200年以前的神创论。而现在的达尔文进化理论,有点像200年以前的神创论一样被奉为真理,束缚着人们思想。1981年美国路易斯安纳州立法院不得不通过一项法律,规定政府公立学校在讲授进化论的同时,必须以公允的态度,讲授科学创造论,这是近代法律介入科学论证最明确的规定之一,这一法律解开了生物进化论近百年来束缚人们思想的绳索,还科学以公允,一定程度上恢复了人类起源问题的重新讨论。而在我们中国,在很长的一段时间内,达尔文进化理论与马列主义一样是不能怀疑的。所幸的是中国日渐的开放,人类起源问题在中国也开始了重新讨论。
  如果能证明人不可能被创造的,那么无论那个神是真神还是拥有高科技能力的智慧生物,神创论的假设都不可能存在,而事实上没有任何证据能证明人不可能被创造,而随着科技的进步,越来越多的证据显示人类有可能被制造出来。
  恩格斯关于生命的定义:生命是蛋白体的存在形式,这个存在形式的基本因素在于和他周围的外部自然界的不断的新陈代谢,而且这种新陈代谢一旦停止,生命就随之停止,结果便是蛋白质的分解。
  也就是说我们人类能人工制造出蛋白体的话,也就有可能制造出生命,因为生命是蛋白体的存在形式,反过来也可以说是蛋白体构成了生命,构成了我们人体。
  而早在1965年�

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