崇祯盛世-第429部分
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“公民社会”这一词可追溯至约翰洛克，他指公民社会是一群人，有着“共同制订的法律，以及可以向其申诉、有权判决他们之间的纠纷的司法机关。”德国哲学家黑格尔也在《法哲学原理》中区分了“国家”和“公民社会”的不同。黑格尔相信公民社会和国家是两极的存在，在他对历史辩证法的结构之中。公民社会需为法律的来源，从人们对他们认为法律应该是什么的意见和游说的基础中产生。澳洲大律师和作家杰佛里罗伯逊对国家法写道：“其现今主要的来源之一是在一般人在客厅里的电视机上看到违反人权的事件后的反应，以及许多的他们因此而支持的非政府组织中发现的。”
讼师是中国古代历来诉讼案件中的重要角色，这一角色不但可以左右案件的胜败输赢，而且对原告与被告双方的生死都起着生杀予夺的大权。
一张嘴就可以草菅人命，同样的一张嘴也可以力挽狂澜，这就是讼师的力量。
崇祯皇帝朱由检的新法改制，不仅仅是在政府内部，在朝廷内部，在民间，他同样动过了脑筋，原来的那些讼师们上堂是不需要任何的证照的，但是在现在，讼师们要想接着混饭吃，就必须先拿到律师执照！
这也为大明新法的普及，加快了速度！至少，在大明的京畿地区是这样的！
孙承宗本来不想来的，但是想到皇帝明日还要给自己送行，他想着，能够在这次的大明最高法院和皇帝碰个面，说几句话，明日皇上就不用送自己了。皇帝今天对孙慎行的态度，说老实话是很让孙承宗寒心的，但是想到辽东的危局，孙承宗顾不上这些了，只想着先去辽东！
孙承宗来参加这个是公审，还有一个很大的原因，那就是，他同样对于皇帝维系新法，到底是呈一个什么态度，甚为关心！这些朝廷大臣的心思都是很细密的！窥一斑而知全豹！
众朝臣同样是这么个想法，皇帝没有规定这次公审，所有的朝臣都必须到场，但皇党身份的朝臣们都到了的话，其他人也不敢不来，更为关键的是，这次是公审皇亲国戚，这在大明历史上还是第一次，他们都想看看皇帝对外人狠，对待皇亲国戚，还狠不狠的起来？皇帝第一次对待惠安伯张庆臻案子的时候，就顾及着和田鸿遇的感情，还有惠安伯张庆臻和懿安皇后张嫣家的关系，而淡化处理，算是轻轻的各打了一板子，只是斥责了惠安伯张庆臻几句，对田鸿遇也只是让他回家，并没有追究刑事责任！这次不知道皇帝会怎么样？（未完待续。。）
第0838章 法庭
可以容纳五百人的法庭，座无虚席，甚至连门都关不上了，因为不但是官员，光是朝臣都占了快二百席位！还有在京的官员们，这场公审，谁不想看啊？说是历史最牛公审都不过分！
官员还不说，外围还围着上万想看公审的百姓们，当然，普通老百姓对这样的事情，关心是关心，还不到强烈关心的地步，最为关心的是那些喜欢评议朝政的读书人！
大明的读书人一个最大的毛病就是养成了爱评议国事，倡导空谈的毛病，虽然崇祯皇帝朱由检不断的调整考选令，但许多自命清高的学子们，依然用各自的方式在抵制入朝为官！
在度过了最初的官员荒之后，崇祯皇帝朱由检采取了顺其自然的态度！
公审的时间马上就要到了，众朝臣们都以为经过了今儿白天这么大的事情，皇帝应该是心力交瘁，会延期了，都在眼巴巴的望着，小声的交谈着，整个法庭，微微的有些嘈杂，但所有人说话都是压着嗓子的，这地方，不知道怎么搞的，让人觉得比以前的刑部大堂更令人生畏！这里的衙役都穿着新军的制服，只是颜色跟御林军的不一样！腰间都配有佩刀！
“万岁爷驾到！”王承恩也没有想到皇帝会这么准时，他看的出来皇帝有些情绪不高，但整体来说，今天的事情，对皇帝的情绪影响并不大，王承恩也很佩服皇帝这么快就能够从今天的事情当中走出来。
王承恩和曹化淳都守在了皇帝的御驾跟前，本来这事是皇上交给曹化淳主要跟的。但是王承恩并不想放手。跟着皇上一起来了。崇祯皇帝朱由检也没有说什么。
崇祯皇帝朱由检不怕下面人互相争权，就怕下面人都阳奉阴违！
“万岁万岁万万岁！”所有的官员和百姓们都同声跪倒！见皇帝的机会，如果不是过年，一年也顶多是那么一次！而很多人一年都不一定能够碰到一次的！
言论自由、结社自由和允许人们集会、讨论、批评及让政府对人们负责，在审议民主的基础形成之下。越多人被包含、关注及能够改变政治力量运作在他们生活上的方法，法律便越让人们满意且越具有合法性。成熟的政党和工会，以及公正的媒体、工商业和慈善机构都是建全的公民社会的一部份。
法律逻辑学还没有一个统一的学术体系，个人的学术观点大量存在。有时候，我们甚至可以看见很怪异和很冷僻的研究。这种研究的困难正在于，法学家不愿意把精力放在一种方法论上，而仅仅知道方法论的人，未必对法律有什么兴趣。
法律逻辑，更早的渊源，可以追溯到智者，可以认为他们是天生的法律人，且以逻辑为主要学术工具。第一个智者普罗塔哥拉，他不仅为一个城邦立法。他还亲自教授学生以逻辑方法（按罗素的说法，“智者”差不多就是教授的意思）。一个流传广泛且至今难解的悖论是。普罗塔哥拉悖论，这是一个编造的故事，在罗马时代的《阿提卡之夜》里有记载，大意是说他告他的学生不交学费，但是由于口头合同有约定：“在学生第一次胜诉的时候才交纳欠缴的学费”。结果师生产生了不同解释。其他智者更多的贡献是培养法律方面的学生。稍后，苏格拉底在价值分析方面，对现今的很多法理学术语进行了逻辑研究，他使用的问答法影响了美国现代的案例教学法，一般我们不得不称其为苏格拉底教学法。苏格拉底的弟子柏拉图贡献了辩证法，其实也不过是定义和划分技术的发展而已，柏拉图对法学的贡献显然是希腊最伟大的贡献之一。亚里士多德完成了逻辑学的集大成，同时他也是法学上的伟大贡献者，他的三段论直接产生了近代的司法三段论，他的《修辞学》比较成功地启示了人们对法庭辩论的研究。
真正的法律逻辑，应当是在罗马时期，几乎所有健全的法律概念和法律技术都成就于罗马时代。这是它影响世界的超文化因素。
近代成文法主义非常推崇法律逻辑，但是他们研究的是司法格式，而不是具体的法律技术。
现代法学，在两个方面已经不可避免地，必须以法律逻辑的方式来进行研究。一个是，法律解释的方法论，人们在争论法律推理是可形式化的还是不可形式化的。如果按照可形式化的观点研究，法律解释最终可以归结为一种形式化评价工作，形式平台是一样的，但是价值初始极其不一样，这种研究明确了形式和价值的区别。法律逻辑另外一个方向是，诉讼事实的论证问题，人们期待知道法律上的论证是何种性质的，证明的可能性怎么样，证明的技术和手段是什么，证据方面有什么是独立于逻辑规则甚至反逻辑规则的，以及这些变异何以可能的原因。
崇祯皇帝朱由检之所以没有再捂着这案子，一方面是捂不住，但即便是捂得住，他也不会再捂住，大明新法的一个重要方面就是言论开始自由，朝廷和官府，以及各级办事机构的工作都比原来要透明的多！
崇祯皇帝朱由检就是要用这次的公审，树立大明新法的威严，增加政府的信用！增加大明朝廷的信用，同时也增加他这个皇帝的信用！
大明的货币有信用，大明的律法同样也有信用，崇祯皇帝朱由检不敢说，以后就没有冤案了，是当官的，是有当官的地方，这**就是永远无法根除的，但他要确保，大明整体性的廉洁，大明整体性的法制！他必须从自己做起，在痛苦，也必须从自己坐起！
崇祯皇帝朱由检穿着一身黑色的皇袍，刚刚沐浴过，又吃了一点东西，让他看不出丝毫的疲态！崇祯皇帝朱由检不要说连续工作十个小时，即便是连续工作五十个小时，他的身体也能够挺得住，概因为他的纪纲九毁的内功！
崇祯皇帝朱由检休息一个小时，就可以抵得上正常人休息五六个小时的！他在上一世，每天也就是睡两三个小时，才导致他死的时候才三十出头，却已经双鬓斑白了。幸好这一世，崇祯皇帝朱由检修行了纪纲九毁的内功！
“平身，让百姓们一道看，这里太挤，今儿不冷，直接放广场，让人马上安排。”崇祯皇帝朱由检在御林军的开道中，快步的走入法庭！却并没有再往里面去，而是发出了一道圣旨到。
底下人其实早就有准备了，就在等皇帝的圣旨呢，现在的官府，办事效率高了很多！
郑月琳偷看了皇上一眼，芳心一喜，本来今天孙慎行和王永光的事情，郑月琳还在为皇上担心呢，现在看见他一副玉树临风的样子，遂放下心来。郑月琳搞不懂，他到底是怎么样的一个人？她可以体会皇帝的伤心难受，也可以看的出来，他的样子和平时微微的有些不对劲，但是皇帝在公开场合仍然是这么的洒脱，威慑力逼人！
崇祯皇帝朱由检目空一切的目光，让所有人都不敢出大气，直到御林军们开始安置将法庭移到广场上面，所有人才敢起身。
即便是那些四朝老臣们，在崇祯皇帝朱由检长期的高压下，都在等着到大明新法规定的六十五岁的这么一个年纪，好早些退休。（未完待续。。）
第0839章 公审
移到广场公审，分量就大不相同了，广场上面人山人海，却一点声音都没有，崇祯皇帝朱由检目前的个人崇拜不再是当初了，随着不断的京察大计，官员都被杀的差不多了，加上连坐白莲教余党，百姓们也都差不多被杀的只剩下一些不爱与人来往的，河北加上山东大部，加上山西和河南的部分地区，偌大的京畿重地，人口不足二百万！
崇祯皇帝朱由检端坐于观审席，和孙承宗等老臣坐在一起，在朝廷中，按资排辈还是重要的，崇祯皇帝朱由检希望新派势力登台，希望皇党逐渐壮大，但他本人跟皇党中人却并无多少交际，平时有事，都是王承恩和曹化淳，杨四庆等主力太监代为传达。
“皇上。”孙承宗欲言又止，想跟皇上说说辽东的事情，也想跟皇帝谈一谈放过孙慎行和王永光家眷和亲友们的事情，但是这两个话题，他跟崇祯皇帝朱由检的心都不是贴的很近，意见相左。
也许，两个最远的距离，并不是你在我身边，而不爱我。而是你在我身边，我们的想法却不一致。
至于这对象是男人和女人，还是男人和男人，其实没有什么分别，崇祯皇帝朱由检感觉自己跟孙承宗就越来越没有办法像以前一般的谈话了。两个人之间，隔着很深的隔阂！
崇祯皇帝朱由检知道孙承宗想说什么，却只是淡淡的说了一句，“明日老大人离京，朕会亲自相送。”
孙承宗摆摆手。看了一眼阴云渐渐压低的天空。“皇上太操劳了。明日您不是还有婚事？就不用相送了，老臣心领，只盼着皇上能多行仁政。”
崇祯皇帝朱由检微微的叹口气，孙承宗的口气很淡然，但这背后的意思，就如同一把剪刀一般，就差没有将皇帝的尊严给剪开了！什么叫多行仁政？说朕滥杀吗？说朕是暴君吗？崇祯皇帝朱由检微微的有些不快。两个人的谈话，是隔着一帮西厂武装太监们的。旁人并不能够听的到两个人的说话，而且，孙承宗也不用顾及皇帝的想法，他都是黄土埋到了脖子的人，有什么不敢说的？并且，孙承宗也并不会跟外人这样说皇帝，他只想找机会跟皇帝说说心里话。
“老师，你这是在骂朕？”崇祯皇帝朱由检压着声音，压着怒火，他是一个很敏感的人！如果这话不是自己的老师孙承宗说出来。他不会忍耐！杀袁崇焕，他真的是一点都不后悔。而杀孙慎行，他同样不会后悔，只要是崇祯皇帝朱由检觉得自己是为了大明的利益，无论他做什么事情，他都不会后悔！
孙承宗没有跪下请罪，“皇上，您的心思，老臣都了解，但是，这世道，有时候确实是要睁一只眼闭一只眼的，等您到了老臣的这把岁数，您就会了解的。”
孙承宗其实已经对皇帝的许多做法不满了，只是不便直言相告，即便是以这样间接的方式，也会让皇帝动怒
