回到三国的无敌特种兵-第520部分
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需要注意的是，赵兴定下的规矩强调的是“同时”，也就是一个成年大汉男子一辈子可以只娶一个老婆，或者两个老婆，又或者七八个老婆，十几个老婆，但任何时候符合法定程序的最多不超过三个。如果某个男子的老婆不幸去世了，又或者离婚了，他便可以迎娶新的第三个老婆。
赵兴的这个规定，既没有一下子便激进地搞一夫一妻制，但也有效地限制了有钱有势之人疯狂养老婆，而没钱人讨不到老婆的问题。尤其是他规定三个老婆不分前后，都拥有相同的财产继承权这一条，那可是非常厉害的。假使大汉一个成年男子娶了三个老婆，然后他看上了另外一个女子，便想休掉其中一个，那就必须将自己全部财产的四分之一分给这个女子。如果他连续换两三个老婆，那么他实际占有的财产便会严重缩水。
赵兴现在有七个老婆，属于严重超标，但到了赵振邦这里便要执行他老子定下来的新规矩。能让禅位的皇帝保留五个老婆，已经算是超规格的待遇，至于原来那些三宫六院数百上千的宫女，则尽数遣散，恢复那些女子的平民身份。
伴随着皇帝老婆的大幅“削减”，“太监”这个让赵兴极度厌恶和忌惮的职业也将寿终正寝。由贾诩牵头负责制定的大汉宪章之中，明确规定了皇室从此往后将不招收任何阉人作为侍从。如果今后哪位新上任的皇帝敢于复辟，重新恢复一些旧制度，比如使用太监，则会被视为严重违反大汉宪章，将会面临被赶下皇位的结局。
在赵兴看来，太监这个“玩意”实在不是什么好玩意，说白了就是助长皇帝骄奢淫逸和昏聩无能的帮凶，实在是中国式封建主义最大的毒瘤！外国那么多的国家也经历了封建王朝时期，人家的国家就没有出现太监这么个畸形的职业，就中华文明孕育出了这种不讲人性的怪胎。
不过过去的皇帝喜欢用太监，很大程度是因为他们担心自己后宫三千佳丽忍不住寂寞，会跟下面“带把儿”的男人私通，所以才极度自私地想出了使用阉人这种疯狂的做法。如今赵兴主动给自己的子孙后代头上套上了枷锁，规定他们只能有三个老婆，这就很大程度上避免了皇帝的女人因为欲求不满而与其他男人私通的可能。
再者说了，今后皇帝的女人真要是与别的男人私通，那也没什么大事，不过是皇室内部的丑闻而已，并不会轻易动摇了帝国的根基，破坏了皇室血统的纯正。因为今后的皇帝都将以禅位的形势进行交接，并非只有皇帝的儿子才能继承皇位，而是按照年龄和能力，优先从皇室后人之中进行遴选。在正常情况下，皇帝都是在三十五至四十岁登基，持续执政二十年，在六十岁前后退位，绝不允许娃娃皇帝的出现，更不允许“老糊涂”、“老不死”的家伙贪恋皇位。
在赵兴看来，一个人只有到了四十左右才能具备执掌天下的各种才智，而到了六十岁以后则会因为身体和智力退化的缘故，需要让位给年富力强的新皇帝。
赵兴也不担心自己搞的这种“交接班”制度是否会出现复辟，因为他自己就只打算干满二十年，从三十六岁登上皇位，到五十六岁时便交班给那时正好四十岁的赵振邦。如果赵振邦在这期间出现了问题，赵兴还有七八个儿子符合接班的条件。
按照华佗和张机的检查结果，赵兴很有可能活到九十多岁，等到赵兴七十六岁的时候，他便会见证儿子赵振邦向第三位帝国接班人交班的场面。等到赵兴九十六岁如果还没有归天的话，他便会和儿子一起见证帝国第三位皇帝向第四位皇帝交接班。
赵兴有整整六十年的时间去守卫大汉宪章得到贯彻和执行，这六十年足以让大汉上下的观念得到极大的改观，让君主立宪的体制得到成长和壮大。只要大汉不亡国，赵兴就不相信他的子女当中还有谁能逆天到可以在数百年之后动摇自己定下的宪章。
到时候谁要是敢搞复辟这一套，大汉百姓和皇室后人都不会放过他！因为那时的皇室必然相当庞大，有太多符合条件的皇位竞争人选，在没有更好的“游戏规则”出现之前，赵兴定下的制度便是最好的，某位皇帝如果不遵守游戏规则，其代价便是被更多愿意遵守规则的人一起赶下台来！
第991章 千车万乘回长安（）
虽然新皇帝还没有正式登基，但从来都是高效运转的晋国内政体系早已经接管了大汉的中央朝廷，许多在晋国内部早已深入人心的政策和制度，顺理成章地开始在大汉全境进行推广和落实。
各地残留的世家大族，如今都老实的如同秋后的蚂蚱，谁也不敢跳出来阻扰新政的颁布和实施。其实他们并非仅仅只是新政的受害者，有许多时候他们也是新政的受益者。
虽然一切土地收归国有，经过重新丈量之后再分配到全体汉民的手中，极大地损害了一些大地主世家的利益，但按照帝国的新政，这些世家大族因为人口众多，就算是在平均分配的基础上，他们依然得到了比小门小户更多的土地，而这些土地足够他们养活自己。
唯一不足的可能便是大汉境内没有了农奴和丧失土地的平民，今后这些世家大族们想要收获庄稼的话，要么自己种自己收，要么花钱雇人帮忙种、帮忙收。这个过程已经不存在太多的剥削成分，只是一种农业生产过程中的有偿互助行为，是得到帝国的保护和鼓励的。
今后那些做了生意发家致富的小户人家，也没有机会成为新兴的地主阶级，因为土地的所有权归于国家，任何私自买卖土地的行为都会受到倾家荡产的惩罚。按照大汉宪章的规定，帝国乡镇一级的机构将会每隔五年重新丈量一次土地，统计和普查一次人口，然后收回无主之地，分配给人口增加过多的家庭。
如果一户人家原本分了四十亩田地，十年后家中人口增加了一倍，结果无法养活家中人口，而当地又没有新的土地增加，这户人家便需要向外输出劳力。要么去当兵，到大汉之外的地方开疆拓土；要么去从事手工业和服务业，挣了钱直接买粮食养家糊口。
这种做法实际上也可以有效地控制人口过快增长，太能生的家庭要仔细掂量一下孩子生下来之后能不能养活。
早在中原大战爆发之前，赵兴便开始着手搭建全新的中央政体，或者说新式的朝廷，现在看来效果还是十分明显的。
刘虞已经于三个月前抵达长安，并且着手开始政务院下属的十几个大部门的机构搭建以及人员遴选。虽然他目前还没有从新皇帝手中接过写有“政务院总理”字样的任命书，并且对着大汉宪章宣誓就职，可实际上的工作已经全面铺开，许多开始在大汉全境试行的政策，便是由政务院筹建办颁发在报纸上的。
立法院院长贾诩也在按照赵兴的授意，逐字逐条地起草和修订大汉宪章。赵兴直言不讳地告诉贾诩，要从人性一开始便是贪婪和自私的这一出发点来起草大汉的宪章与母法，尽最大的能力堵上可能导致帝国发生问题的漏洞，特别是在限制皇权，以及皇帝的选拔与继承、帝国军队的有效管理和指挥等方面。
监察院院长田丰已经走马上任，如今正带着一帮和他同样刚正不阿的监察使，巡回在大汉各州境内，对各州正在热火朝天地开展的土地丈量与分配工作进行监察，对各州新调整上任的官吏进行诫勉谈话。
司法院院长王允紧盯着田丰的行动，对各地监察使揪出来的“蛀虫”、“恶霸”、“民贼”进行裁定和惩处，很快便树立起了司法院令人敬畏的权威和尊严。等到以后大汉宪章和大汉法典相继颁布之后，司法院的工作将会更加正规和有序。到时候王允甚至打算采纳赵兴的建议，在各地法庭上设立民众陪审团，让普通百姓亲眼看着司法院是如何秉公执法的。
在崭新的大汉法典之中，将会彻底取缔“谋逆”这项最大的罪名，替代谋逆罪名的将是叛国罪，至于诛连九族这种毫无人性的严刑峻法也自然会被取消。
按照大汉宪章的定义，皇帝今后的准确身份是帝国的象征和守护者，如果皇帝本人没有违反大汉宪章，而有人起来聚众造反意图推翻皇帝，甚至想要改朝换代的话，他便是犯下了叛国罪，跟他一起造反的人自然也是叛国者。至于叛国者的家属亲友，则根据是否知情、是否参与来量刑定罪，不再进行连坐。
虽然大汉宪章仍然或多或少地维护着皇权和皇帝的地位，但是不难看出赵兴处处都在强调国家的概念，而非皇权的概念。将谋逆罪改为叛国罪，虽然只是简单两个字，却体现了国家意志和人性化的理念。
除了聚众造反意图推翻皇帝可以定为叛国罪之外，其余的诸如里通外国企图分裂国家，以及一切危害到大汉安全的行为，皆可以裁定为叛国罪。大汉法典对叛国者的惩处最为严厉，一旦确认是叛国者，则会被处以绞刑，绝不姑息。这一条，甚至连皇帝本人也被涵盖进来。
等到这年的秋收结束之后，赵兴带着从各地汇聚到洛阳的中央政府官员，在定远军汉军骑兵师的护卫之下，乘坐上千两的马车浩浩荡荡地向帝国首都长安而来。从洛阳至长安的数百里官道之上，已经忙完收割的百姓们夹道欢送或者欢迎着他们即将登基的新皇帝。
赵兴的大儿子赵振邦留在了洛阳，为了防止年轻人骄傲和懈怠，赵兴把田丰、王允、陈宫、糜竺和秦宜禄等人留在了洛阳，让他们在忙着自己所负责的一摊事务的同时，好好调教和看管他这个大儿子。
这五人的职务分别是监察院院长、司法院院长、封州牧、政务院财政部长、大汉中央金行行长，每一位都比洛阳市市长的职务要高，他们都是直接对皇帝负责的官员，所以收拾起皇帝的儿子来一点也不用担心和顾忌。洛阳直辖市的军事指挥权又归于赵兴的死忠李铁柱所管辖，赵振邦压根就别想在洛阳搞什么特权。
赵兴之所以将他儿子放在洛阳，那是因为他想让赵振邦全面接触和掌握金融经济的规律，今后做个会理财的好皇帝。在军事指挥方面，经过这几年的锻炼，赵振邦已经有了坚实的基础，所以赵兴并不担心。大汉帝国想要长治久安，那就必须走富国与强军相结合的道路，绝对不能一条腿蹦跶，否则用不了多久便会走向覆灭的老路。
第992章 兴和登基万象新（）
汉历元年元月元日，大汉新皇赵兴在长安城内的皇宫之中接受了刘辩的禅让，正式从刘辩手中接过了象征汉家王朝的国玺，从此走上了统一天下的壮阔道路。
兴和皇帝的统一天下，不仅仅是指统一了原本便由汉人居住生活的华夏神州大地，而是指更加广袤的无边世界。
新皇帝号“兴和”，喻为“兴盛和顺”之意，从此不再隔三岔五地颁布年号，皆以汉历某某年为纪。比如，赵兴登基这年为兴和元年，如果按照他只准备担任皇帝之职二十年的承诺，那么赵振邦登基之时，便是汉历二十一年。赵振邦可以重新给自己取个帝号，比如“延兴”、“顺和”之类的，简明扼要地向世人宣示自己执政之后的理念。
这么做的一个最大好处就是便于百姓记忆和推算，也便于史官们记录重大历史事件，时间越长越能显示出帝国的悠久和强大，有着凝聚人心和鼓舞斗志的效果。假如兴和皇帝一手改良的大汉帝国能够传承数千年，那么千年之后的汉人说起自己的国家来时，那该有多么的自豪和荣耀。
整个禅让仪式简朴而又热烈，少了几分装神弄鬼的宗教色彩，多了几分以民为本的人性光辉。赵兴登基之后一不祭告天地，二不大肆封赏，三不大兴土木，事后被有心的史官称之为“三不”皇帝。按照赵兴的要求，今后严禁在各种纸质文稿以及百姓言论之中出现“天子”这种胡扯八道的称呼，皇帝就是皇帝，一样是爹生娘养的，不是什么老天爷的儿子！
赵兴的原话是这么说的：“天地不仁，以万物为刍狗。我明明是由我爹赵四和我娘李氏生养而成，跟贼老天有什么关系？这世上之人皆是血肉之躯，没有谁是那不仁上天的儿子！”
皇帝说贼老天并不仁慈，没有人类的血肉感情，这等于是把自己从神坛上扯了下来，对于那些鼓吹君权神授以及神神叨叨的教派而言，可谓是一次沉重的打击。今后谁要是再敢自称为“真命天子”，按照大汉法典的规定，是要被判处“妖言惑众、图谋不轨”的罪行，终生进行监�
