祖巫帝江-第67部分
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女娲心中一想，保自己兄长做那人皇之位才是主要，以后两位人皇虽有功德可谋，但要参与众圣算计，却是不美，不禁点头同意：“该当如此。”
可就在话音刚刚落下之时，女娲与老子脸色皆是一变，不为其他，只因已经有人收了伏羲为徒。
“还请师妹记得刚才之言。”老子淡淡地说道。
“师兄放心，接下来的两位人皇，女娲不会插手。”说完，立马朝人族部落飞去。
此时人族之中，五行道人正在与伏羲交谈，说谈之事，尽是关于如何发展人族。伏羲此时可是兴奋的很，人族之中有不少人都祭拜祖巫，尤其是九黎一族。如今见帝江的化身来人族收自己为徒，如何不兴奋。此时伏羲还没有恢复前世记忆，否者就不会这么想了。
“此番就聊到这里，我会在对面小山上静修，若有诸事不明，皆可来询问我。”五行道人对伏羲说道，就欲出了茅屋。
“恭送师尊。”伏羲毕恭毕敬地说道。
五行道人微微一笑，顿时消失在原地，一下出现在对面的小山上，而此时，女娲也随之出现。
“女娲娘娘来可是为了伏羲之事？”五行道人微笑着问道，心中却是早料到女娲会来。
“此番只是与你算清楚，我欠帝江的因果又少了一分。”女娲冷冷。
“这是自然，只是还望女娲娘娘将河图洛书借于我一用。”五行道人说道。
女娲心中有感，知是助伏羲证道，也不多说，河图洛书召出，飞在五行道人面前，自己则一下消失在原地。
五行道人接过河图洛书，脸上不禁露出一丝微笑，如此，这人皇之师功德却是稳了，人族功德多一分，以后与轩辕争霸也就更轻松了。
如此三十年，伏羲有五行道人指点，人族发展的欣欣向荣，伏羲也因此被正式推举为人族共主，九龙皇冠出现，加于伏羲之身，不过这人族共主也只是名义上的，还没有后世那般集权。
这日，伏羲独自静坐在河边，感觉天灾平凡，而人族又不知天地变化，难以卜凶避祸，不禁忧虑，如今自己也五十多岁了，却是想要领悟趋吉避凶之法，再为人族做点贡献。
可是如此苦思又有何用，最后却是想到了自己的师尊五行道人，立马大骂自己愚笨，有师尊这般高人在，何不去询问一番。
见伏羲过来，五行道人知其来意，也不多说，直接把河图洛书交与他，让他自己领悟。伏羲见师尊如此，也不好多问，拿了河图洛书就回去钻研，如此，果真有些感悟，不久，就创出先天八卦，传予人族，先天八卦自此推广开来，人族凭此，避过了许多灾难，也因此减少了许多伤亡。伏羲声望再次提高了许多。
“伏羲功德已经圆满。”八景宫中，老子突然开口说道，却是开始谋划起下位人皇之师功德来，这时，原始也来到了八景宫。
“师兄，下位人皇是谁，我等也该好好谋划一番。”原始急切地说着，对于伏羲之师被帝江抢取了，但心中还是很在意的。
“人皇未加冕之时，天象不显，不同伏羲降世，众人皆知。”老子淡淡地说道。
“师兄作为人教教主也不知吗？”原始皱起了眉头。
“只是有些眉目，知道第二位人皇在渭河流域的姜姓部落。”老子说道。
“那我等还需快些寻找。”
老子看向原始，想了一下，说道：“此番就让玄都做那人皇之师，如今玄都已在大罗金仙巅峰多年，正好借此突破。到时第三位人皇之师，再交予师弟安排，如何？”
“师兄有言，自然遵从。”原始说道，心中却是考虑起来，该让哪位弟子为那人皇之师，如今自己门人，尽皆有大罗金仙实力，不过达到大罗金仙巅峰的，却只有燃灯一人，而燃灯身份特殊，让他做人皇之师，却是有些不愿，最后原始还是决定赐予广成子，如此却是引发了燃灯的不满，此是后话。况且第三个人皇之位帝江早有打算，又哪轮得到他随意安排。
此时，金鳌岛碧游宫中，通天也是思考了起来，人皇之师，他也想谋划一番，如今他座下弟子，有不少都达到了大罗金仙巅峰，如赵公明、云霄、多宝等人，只是迟迟不得突破，如此，却是该好好安排。
众圣都在谋划，帝江却是不急，神农证道需要二物，一为赭鞭，为他辩草木药性，一为造化鼎，为他炼药，这造化鼎也因此得名神农鼎。
赭鞭在女娲手上，造化鼎在自己手上，光这两样宝物，就足够分摊小半功德。想到这，五行道人再次找上了女娲，向其讨要赭鞭，此番与她的因果又少了一些。
本来五行道人是想抢先收神农为徒的，可是一来难寻到他，二来自己马上就要转世，与轩辕争第三位人皇，到时还需神农传位给自己，却是没有时间指点他。
如此，又是十年过去，神农终于现出了身影，五行道人听伏羲讲人族发展，说道姜姓部落有一人，名为烈山，发现一粟，耕而种之，然后五谷兴助，百果藏实。
五行道人一算，知道此人就是神农，而且已经被老子座下玄都收为弟子，不再迟疑，顿时来到姜姓部落，寻到烈山，此时烈山已是二十多岁的青年，身材魁梧，只是没有帝皇紫气缠绕，这才不好找。
五行道人拿出造化鼎和赭鞭，交给他，让其好好保管，然后唰的一下消失在原地，只留下一脸疑惑的烈山。这道人也太奇怪了，将这两物交给自己就走，也不说明是何用途。
又三年，伏羲渐感老迈。却是想寻接班之人，好将人族共主之位传下，经过各大部落首领讨论，最后却是定下了人选，正是那个种出五谷杂粮的神农。
人选定下，伏羲也不迟疑，立马叫人安排接位大典，同时邀请神农来到自己部落，好好商谈了一番，两人越聊越是投机，伏羲对传位予神农不禁更加放心了。
人族共主传位，何等大事，身为人教教主的老子，以及原始、通天、女娲尽皆到场，却是让人族族人倍感惊喜，不想此番竟会惊动这些圣人。
而当五行道人带着十二元辰出现之时，却是更加震动了，五行道人乃是伏羲之师，此事早已传开，而十二元辰更加不用说，现在人族都称他们为十二生肖守护神，并根据年份，给弄了个生肖属性，由此可见人族对十二元辰的敬重。
此时神农看向五行道人，一下便认了出来，就是当年给自己两件器物的道人，又知他是伏羲之师，心中对那两物却是敬重了起来，想来一定有什么深意在里面，不过立马又想到了自己的师尊玄都，却是可以好好问问。
伏羲神农二人一一拜见各位圣人，这才开始接位大典，顿时，天地一阵悸动，七彩霞云满天，功德金光涌现，随着接位大典的完成，九成功德金光落下，一下没入伏羲身体之中，立马，一个小人飞来，也随之进入了伏羲体内，却是人道道果。
伏羲身上气势大涨，立地成圣，只是人道圣人位于天道之下，实力却是要低于天道圣人一些。饶是如此，也足够让众多修士羡慕了，人道圣人啊，也是混元大罗金仙，只是真灵寄托在人族，有些不稳，如果人族衰败或则死绝，实力也会掉落回去。
伏羲成圣，自然明了前世今生，看了看边上一脸喜悦的女娲，不禁一阵感慨，不过此后却是只有人族伏羲，再无妖族伏羲了。
此时，最后一成功德也降下，一下没入五行道人体内，五行道人因此显得有些金光闪耀，很是神圣。
“谢过道友助我证道。”伏羲走上前，向五行道人一拜。
“莫要多礼，只是你与巫族的因果就此了解，可否？”五行道人虚扶起伏羲，淡淡地说道。
“此后只有人族伏羲，再无妖族伏羲，与巫族没有任何因果。”伏羲坚定道。
五行道人点了点头，不过一旁的女娲却有些神色异常。
这时，伏羲又走到女娲面前，也是一拜，“多谢女娲娘娘相助，此二宝还需还给娘娘。”说着，伏羲手上却是拿出了河图洛书。
女娲眼中闪过一丝忧伤，接过伏羲手上的二宝，淡淡地说道：“道友，莫要多礼。”
在喊出道友二字之时，女娲心中一阵刺痛。
“还请人皇坐上龙辇，去火云洞静修。”这时，作为人教教主的老子突然开口说道。
伏羲心中有感，知道自己当去火云洞，镇压人族气运，也不多说，踏上龙辇，顿时消失在众人眼前。
从此神农为天下共主，带领人族进入了新一轮的发展。而五行道人，则来到了轮回之中，也没喝孟婆汤，依靠身上众多人族功德，一下进入了人道轮回。
只是这最后一尊人皇之争，怕是有些困难，原始、通天，连带阿弥陀佛和准提佛母都会插手其中，到时多方角逐，怕是少不了一番争斗。（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第九十九章 九黎帝喾
神农播种五谷，铲草兴锄，人族从此不再但靠捕鱼打猎为生，减少了不少伤亡，人族开始进入刀耕火种时代，食物渐渐充盈。只是人族在山中走动，经常误食毒草毒果，许多因此染病身死，又有些吃了却未曾中毒，反而感觉体力充沛，有些疾病甚至能因此治愈。
神农见之，忧心忡忡，便下定决心，尝百草，辩药性，如果可以，甚至想以此为族人治病，早从上古时代就流传下来许多草木可治病，只是时而灵验时而不灵，神农决定以身实验，一一验证。
神农刚起了个念头，被自己搁置在一边的赭鞭和造化鼎便颤动了起来，神农惊讶不已，难道当年五行道人送给自己的二宝，就是为此时准备的不成，心中疑惑，立马带着二宝求见师尊玄都。
玄都此时也如以前五行道人一般，在神农居住的不远处修行，见神农进来，知其心中疑惑，不禁说道：“此二宝为赭鞭与造化鼎，赭鞭可辩药性，造化鼎可炼药，乃你成道必须之物。”说完，心中却是一叹，此二宝不是自己交给神农的，此番却要被分去不少功德。
神农又问了些问题，这才退了出去，从此开始了尝百草之行，先用赭鞭辨别药性，再亲身尝试以为验证，哪怕是有毒的草药，也依旧品尝，每尝一草，便将药性记录下来，如此尝草，日中七十毒，可谓是痛苦至极，如不是此时身为人皇，有帝皇紫气护体，怕早已命丧多时。
神农尝百草，撰写神农本草经，同时用造化鼎炼药，已经广为流传，有不少药方，都开始在人族推广，人族感恩戴德，对神农更加敬重。
此事暂且不表，再说人族之中，还有许多部落，其中有熊部落与九黎部落尽皆强大，此二部落此时也都诞生了两位贤者，一位叫公孙轩辕，一位叫帝喾。轩辕乃有熊部落首领少典之子，生下没多久便能说话，到十五岁，农业军政无所不通。其妻嫘祖，教人民养蚕缧丝，织出丝绸做衣裳，从此不再只用动物皮毛为衣。轩辕自己，伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，一时名声大噪，没几年，少典年迈，传位于轩辕。
轩辕接位，在有熊部落大力发展农业，同时建立古国体制，划野分疆，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，设官司职，置左右大监，监于万国，设三公、三少、四辅、四史、六相、九德（官名）共120个官位管理。如此，边上小部落尽皆归附。
再说九黎部落帝喾，乃是在九黎族人祭拜祖巫之时，从帝江祖巫雕像中诞身，并有后土娘娘现化，命九黎部落首领好生抚养，将来必为大贤，九黎人都为巫族后裔，自是遵从，便将这个出现的幼婴好好抚养。幼婴三月能言，自命为帝喾，九黎人大感神灵，尽皆朝拜。
帝喾年长，亦是大力发展农业，又用铜制造兵器、盔甲、旗、胄。立刑法，九黎部落因此安居乐业，少有杀人偷盗之事发生。后帝喾十五岁，领九黎部落酋长之位，更加图治，建立城邦，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。又炼铜，制造钱币，并促进交易，建立许多交易市场，九黎实力，蒸蒸日上。同时建立都城“黎”，帝喾连带九黎部落因此声名鹊起，不少巫族血脉浓郁的小部落纷纷过来依附，一时与人族共主神农，有熊部落轩辕，形成了三足鼎立之势，神农被称作炎帝，轩辕被称作黄帝，帝喾被称作巫帝。人族之人全都知道，神农证道之后，天下共主之位必是落在轩辕、帝喾二人身上，只是最终被谁得
