称霸五代十国-第122部分
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《资治通鉴》有关这场小型兵变有如下纪述：“泉州散员指挥使桃林留从效谓同列王忠顺、董思安、张汉思曰：‘朱文进屠灭王氏，遣腹心分据诸州。吾属世受王氏恩，而交臂事贼，一旦富沙王克福州，吾属死有馀愧！’众以为然。
十一月，从效等各引军中所善壮士，夜饮于从效之家，从效绐之曰：‘富沙王已平福州，密旨令吾属讨黄绍颇。吾观？诸君状貌，皆非久处贫贱者。从吾言，富贵可图；不然，祸且至矣。’众皆踊跃，操白梃，逾垣而入，执绍颇，斩之。从效持州印诣王继勋第，请主军府。”
留从效又派陈洪进持黄绍颇头颅函去建州王延政处报功、路过尤溪时与福州方面驻兵数千人遭遇，《资治通鉴》描述大智大勇的陈洪进说：“洪进至尤溪，福州戍兵数千遮道。洪进绐（骗）之曰：‘义师已诛朱福州，吾倍道嗣君于建州，尔辈尚守此何为乎？’以绍颇首示之，众遂溃，大将数人从洪进诣建州。延政以继勋为侍中、泉州刺史，从效、忠顺、思安、洪进皆为都指挥使。”
944年12月，朱文进以重赏募兵二万，派统军使林守谅，内客省使李廷锷率领向泉州进攻，“钲鼓相闻五百里”，殷王王延政也派兵二万救泉州，留从效开门与福州兵大战，大破之，斩杀林守谅，俘虏李廷锷，这是五代泉州人卷入的第一次大规模战争。双方作战惨烈。
漳州将领程谟听到泉州方面的消息，立即杀了朱文进派去的刺史程文纬，立王延政从子王继成暂领州事；汀州刺史许文稹，也向王延政投降。于是王延政占据了福建五州中的四个州，又派统军使吴成义以战舰千艘进攻福州。
劣势下的朱文进派出自已的家人为质，向邻国吴越王求救；另一强大的邻国后唐也派他的枢密副使查文徵带兵到南唐信州（在江西）待机，查文徵派他的同乡藏循到两国边境地带观察形势，认为时机成熟，制定了攻取建州的计划，于是南唐“皇帝”李景命二人和大将边镐“讨伐”殷国。
约在844年十二月与闰十二月间，唐军自建阳进至盖竹，听说泉漳汀三州都投向殷王，且有殷军八千前来迎战，有些害怕，就退到建阳驻扎；另一支军队藏循部，则在邵武被殷兵打败，藏循本人被俘杀。
就在殷兵北线对唐兵取胜同时，正在南线攻打福州的殷王将领吴成义也故意向福州围城中大造“唐助我讨贼臣，大兵今至矣！”的心理攻势，于是朱、连方面认为大势已去，派人奉国玺到建州向殷军投降，但随后福州城内的将领之一林仁翰却发动兵变，杀了连重遇和朱文进，闽国故臣共请殷王延政回福州，王延政遂改国号为“闽”，因北线有唐兵，未暇迁都，就以从子王继昌镇守福州，自己留在北线与唐兵作战。
本来福建一时政归王延政一人，内乱从此可以告一段落，但强邻后唐却岂肯罢休，派了更多的将领和部队，会攻建州，公元945年2月，赤岭一战闽兵大败，大将陈望战死，王延政惊慌失措，赶紧调遣泉州董思安、王忠顺带兵五千，来建州分守各处要害，于是泉州人卷入了第二次战争。
得知闽王王延政在北线大败的消息，福州又发生了李仁达的叛变，杀了闽王的大将王继昌、吴汝义，打败了闽王派来的讨伐军，李仁达奏表称藩于南唐，改名李弘义。
正被唐兵猛烈进攻和围困的王延政处境更加困难，遣使奉表称臣于吴越，要求救援没来得及，到了当年八月，建州被唐兵攻陷，闽王王延政投降。这场战争中泉州兵为了王延政政权，在劣势下与南唐部队作战，非常艰苦，将领王忠顺战死，董思安把败兵带回泉州。
由于南唐对投降的王延政采取了收用安置的政策，因此泉州王继勋、漳州王继成和汀州许文慎都随之向后唐投降。福建全境一时为南唐所控制。
泉州和福州年前有过战争，这时又都归属南唐，泉州方面就向福州方面致书修好，用的是平等的礼节；然而福州的威武军节度李弘义却认为泉州历来录属威武军，居然用平等礼，“怒其抗礼”，就派他弟弟李宏通率兵万人进攻泉州，将泉州拖入第三场战争。
这时握有泉州兵权的留从效认为王氏政权业已灭亡，再以王继勋担任名义上的泉州刺史已无必要，就对王继勋说：“李弘通兵势甚盛，士卒以使君赏罚不当，莫肯力战，使君宜避位自省。”？将继勋废归私第，自己代领军府事，勒兵击李弘通，大破之。这一仗打得比上次发生在泉州的战争更为惨烈。南唐李景于是任命留从效为泉州刺史，召王继勋还金陵，并派南唐自己的将领带兵驻札泉州………
第二十八章 漳泉史事（中）（）
第二十八章漳泉史事（中）
然而，福州的李弘义虽然名义上虽已属南唐，但实际仍然独立，我行我素，并在南唐与吴越之间投机取巧，南唐引诱胁迫李弘义入朝觐见不成，就集中建州、汀州以及江西抚州，信州兵力合攻福州，李弘义遂宣告与南唐决裂，再改名为李达，向吴越称臣乞师，吴越趁机出兵救援福州，与南唐争夺福建。。
这年十月，漳州发生林赞尧叛乱，泉州留从效令其裨将董思安出兵占领漳州，南唐遂任命董思安为漳州刺史，并将漳州改名南州。从此留从效势力扩展为泉漳两州。
随后留从效受南唐之命，也出兵到福州参战，于是南唐、吴越、李达和留从效两国四方，在福州展开了福建五代史上规模最大的战争。
这是五代泉州卷入的第四次战争，前期南唐大占优势，攻破福州外城，后吴越增援，守城方与攻城方渐成胶着，吴越又增水军三万，城南白虲埔登陆战，唐军失利，但大体上唐军仍有破城之力。
就在这时，留从效产生了强烈的厌战心理，认为福建人不打福建人，决心从大国争战中抽身，《资治通鉴》明确记载“留从效不欲福州之平”，趁唐军一时失利，“是夕，烧营而遁”，于是南唐兵败，福州从此由吴越占领。
李达归附吴越后又改了名字叫李孺赟，后因谋求自治不成，为吴越所杀。以后多年，吴越与南唐还在福州屡有交战。？《资治通鉴》载留从效从福州引兵回泉州后，对南唐戍将说：“泉州与福州世为仇敌，南接岭海瘴疠之乡，地险土瘠。
比年军旅屡兴，农桑废业，冬征夏敛，仅能自赡，岂劳大军久戍于此！”表示愿意隶属南唐但要保持自治，置酒强为南唐在泉州的戍将送行，唐将不得已引兵离去，南唐已在福州之战中国力大伤，不敢逼人太甚，对此只能默认，还加封留从效为检校太傅。
留从效从战争中抽身，对泉漳两州实行自治，反映了泉州人民厌恶战争，要求和平的强烈愿望，从此以后，留从效和他的同事陈洪进、张汉思等集中精力实行保境安民，发展经济的政策，泉漳两州在王审知时代已有发展的基础上，又进入了一个长期稳定发展的历史黄金时期。
从公元946年至962年，留从效治理泉漳两州达17年，得到两州人民的衷心拥载，《新五代史》、《旧五代史》、《宋史》、《十国春秋》、《泉州府志》（前身为《清源志》）以及《枫亭志》等各种史志，对此都加于肯定，《留氏族谱》中《鄂国公传》对此描述较为具体，抄录如下：
“在郡孜孜为治理，视民疾若已疴痒，异时津梁有征，并市有税，屯田极租，监榷擅利，苛虐之政，刻剥是务，公独一切蠲除。
泉州城市旧狭窄，至是扩为仁风通准等数门；教民间开通忂，广构云屋；间有土田不尽垦者，悉令耕种；储积岁丰，听买卖，平市价；陶器、铜铁泛于海，悉固取金贝而还，民甚称便；建寺舍田，养流遗，鳏寡穷独之人，死丧无主，手足不敛，买棺以埋之。而自奉节俭，恒衣布素，置公服于中门之侧，出则衣之；每岁取进士明经，谓之秋堂，岁荐即署官令。王氏有二女嫁为人妻，公追念旧恩，资给丰厚。”
《枫亭志》还记留从效“尝言我世贫贱，不可捐本，郡人爱之，部内安治。”
难能可贵的是留从效等人对天下分久必合，走向统一的历史发展的必然趋势有清醒的认识。
留从效刈据泉漳的早期，公元944年至951年，首都设在开封名义上的中央政权后进和后汉，未能表现出一统天下的实力，当时首都设在金陵的南唐政权，一时强大，似有争雄天下之势；而到了后周太祖郭威和后周世宗柴荣时，开封的中央政权已强大到可以大力进行了统一战争，于是后周显德三至六年957至960年，后周与南唐之间进行了激烈的战争，其实质是争夺正统地位，结果唐元宗李景战败求和，刈让长江以北淮甸全部十四州给后周，并取消帝号，向后周称臣。
名义上称藩南唐的泉漳留从效、陈洪进等人冷静观望这场战事，始终不肯派兵参与，战争期间南唐也曾派大员前来福建招募骁勇之士，建州、汀州都有得力将领应募参战，唯有泉漳两州没有响应，留从效只是上书李景指出南唐屯兵紫金山的军事部署“形势非便”，并无介入。
战场形势表明后周才有力量统一中国，留从效就开始向中央政权靠拢。
958年闰7月，留从效派遗牙将蔡仲斌穿商人的衣服，以绢书奏表藏在革带中，从鄂州（湖北）绕道到达开封，向后周称藩。当年十一月又派别驾黄禹锡，通过一直臣属于开封政权的吴越的关系，附表以闻，请修贡于周。
第二年六月，黄禹锡到达开封，向后周进献贡物，并请求在京城设置进奏院，六月初四，周世宗经过慎重考虑后，诏书回报留从效，赞扬了留主动向中央输诚的表现，但以刚与南唐达成和议为由，惋言拒绝了泉漳直接隶属后周和置院京师的请求。《留氏族谱》中有这份诏书全文，措词通情达理，作为史料弥足珍贵，引述如下：“勅从效公：黄禹锡上省，所上表归附本朝、兼于中都置邸务事具悉。
卿自保土宇，惠及黎元，立功蚤达于？机权，临事固无乎凝滞。乃能望中原而内附，陈方略以输诚，永言恭厪，良多嘉奖！爰自江南通好之后，朝廷礼遇方深，用恩信以绥怀，俾寰区而是则；兼卿本道地邻江表，尝奉金陵，遽有改图，理宜尽善。如上都置邸，与彼抗衡；虽百谷朝宗，敢忘善下，而万方有罪，当属渺躬，所宜善事亲邻，且仍旧贯。
至于通舟车于上国，旅玉帛于朝廷，不惮迢遥，足表厪敬，未爽尊周之道，免贻舍鲁之讥。若此则卿于南邦有终始之义，于朕有远俗尽绥抚之怀。惟乃通方，谅达余意念。已发江南国主书，以卿远捧梯航，请好加存恤，故兹绍示，想宜知悉。时造秋热，卿比平安好，遣书旨不多及。”
后周世宗对远在东海边上的留从效请求归附一事虽未接纳，但高兴嘉奖之余，又将此事通知已经臣服的南唐李景，对其施加压力，不准南唐与泉漳为难！
同时留从效既然仍属南唐，也注意与南唐方面保持关系，南唐一度迁都江西洪州（今南昌），新都接近福建，留从效怀疑南唐要来攻打泉漳，一面加紧与后周联系，派僧彦威等人至开封进贡，以牵制南唐；另一方面也派出自已的从子留绍錤作为人质，带重礼到南唐进贡，尽量避免战争。
公元960年后周禅让于北宋太祖赵匡胤，留从效更加积极向中央政权靠拢，留氏族谱中全文抄录宋太祖致留从效敕书计四件，其中一件为对留从效贺宋太祖登极，进奉银一千两、绢一千疋的答书；一件批准留从效置邸京师的要求，将青州荷恩禅院赐于留从效办理邸务；一件平时互相问安；一件为派使者陈光嗣押运赐于留从效的国信、绫等礼物去泉州，但这回使者未至泉州留从效就因背疽病故。
据留氏族谱所记，南唐先后授从效清源军节度使、泉漳等州观察使，加检校太傅、会稽郡开国侯，封鄂国公、近将王，死赠太尉、灵州大都督；后周世宗曾加从效同平章事兼中中书令、开国公；宋太祖曾赐“戴恩保庆功臣加开府仪同三司、检校太师”。死后南唐国主勅葬锦江廿十八都。
留从效病逝之时，其兄留从愿在漳州（当时名南州）担任刺史，从子鉊錤正在金陵（今南，京）为质，从子居道出判莆田。作为留从效继承人的从子绍鎡年纪年少，代领留务月余，（留氏族谱中则记为“绍鎡尚幼嗣立，陈洪进代领留务月余），当�
