征服者威廉大帝-第174部分
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笥�25位国王在此加冕，都是由兰斯大主教亲自主持的。惟一例外的是，自封为皇帝的拿破仑在巴黎圣母院加冕。为纪念圣雷米主教为克罗维受洗。
兰斯大教堂在法国历史上的地位举足轻重，其重要程度绝不亚于巴黎圣母院。这里曾经是法国第一位国王Clovis克洛维接受洗礼的地方，而从1027 年开始一直到法国大革命，这里也是几乎每个法国国王举行他们加冕仪式的地方。其中最有名的一次莫过于，1429年圣女贞德护送查理七世来这里加冕。
此外，历代担任兰斯大主教之人也不一般，大多数的时候兰斯大主教都由加洛林家族的人来担任，甚至在999年的时候，兰斯大主教希尔维斯特一世还被选为尊贵的教皇。
第352章 一惊一乍（）
第353章 若弗鲁瓦要拖所有人下水（）
不过数日，亨利一世就凭借自己埋在鲁昂多年的暗探印证了这则消息，他意识到自己恐怕低估了威廉的实力，自己手上的实力根本不能和威廉相提并论，要是不认清现实硬要攻打诺曼王国的话，卡佩王朝的基业恐怕就会在他手中丧失殆尽。
怀揣着忐忑的心情，亨利一世立即派出使者前往各盟友领地通知他们放弃本次行动。
安茹公爵若弗鲁瓦的领地也是他最后一块伯爵领图尔伯爵领，这里距离巴黎和奥尔良算是比较近的，交通也很是方便，只要从巴黎一路南下，而后在奥尔良的卢瓦尔河登船一路顺流而下即可抵达图尔伯爵领。
因此安茹公爵若弗鲁瓦算是最先得到亨利一世传讯的一批。
“要我放弃向威廉复仇？”若弗鲁瓦双手紧紧地攥住手中的书信，低沉的话语仿佛是恶魔在低吟，脑袋上暴突的青筋更是让他恶魔的形象更加深入人心。
说起来的话，这位若弗鲁瓦公爵被威廉整的这么惨，偌大一个安茹公国被威廉强占了曼恩伯爵领、安茹伯爵领和旺代伯爵领，只留下小小的一个图尔伯爵领。
他这个顶着安茹公爵头衔的诸侯，本应受到法兰西各国诸侯领主和国王的尊重，但现在却成了他们嘲笑的对象，被他们冠以‘无准备者’的侮辱性绰号，这简直就是他们在指着他的鼻子骂他无能。
任何一个有自尊心的贵族被他们像这样嘲弄，都不会善罢甘休，更何况若弗鲁瓦公爵是个自尊心极强的自负的家伙，他更是不能忍受自己背负着这样耻辱的骂名。
他要向威廉复仇，他要夺回自己应有的一切，只有这样他才能洗刷自己的污名，让安茹家族重新获得荣耀，世界上还有什么比家族名声和荣耀更加重要的呢？
原先，若弗鲁瓦公爵受到亨利一世的邀请对付威廉，和自己的抱负不谋而合，因此他很爽快地答应下来并开始积极准备战争，到目前为止他征召起来的士兵都快超过八千人，已经是图尔伯爵领所能支撑的极限了。
现在若弗鲁瓦公爵已经做好了进攻诺曼人的准备，然而，亨利一世想用一个虚假的情报和一个无端的猜测就想将他打发了，这怎么可能？
神情阴郁的若弗鲁瓦公爵双眼中忽然爆射出灼热的光芒，站起身捏紧拳头，在自己的作为前来回踱步。
他考虑了一番后决定自己先动手，他要率军度过卢瓦尔河，攻打诺曼人重兵驻扎的安茹伯爵领。
若弗鲁瓦公爵很清楚现在的局势，无论是诺曼人还是法兰西一方都已经做好了战争的准备，他们紧绷着弦，只要一根燃烧的导火索，只要战端一开，他不信诺曼人会忍气吞声，不将和他是盟友关系的法兰西国王和诸侯当做目标。
战争会迎来仇恨，也会令人冲昏头脑，战争开始之后，就不是他法兰西国王亨利一世能够阻止的了的，到时候诺曼人和法兰西的全面战争还是会如他所愿爆发。
这也是他所期望的，因为只有通过战争，他才能夺回领地和荣耀，复兴家族，这才是他日思夜想的事物。
想到这，若弗鲁瓦公爵不禁想到了自己的父亲，已故的安茹公爵福尔克斯三世，那时候的安茹家族是如何的强大和令人神往啊，安茹公国的实力足以南压阿基坦，北进诺曼底，占据了卢瓦尔河流域最为富饶的土地，是法兰西王国最为强大的诸侯。
“父亲。。。。。。。”
若弗鲁瓦公爵留下了悔恨的泪水，是他在两次战争中败给了威廉，亲手葬送了安茹家族的基业，是他害死了自己的父亲，让他旧病复发而死。
安茹公爵富尔克三世（公元970 … 1040；古法语：Foulque Nerra）是一个很早以前的安茹公爵，也是第一个伟大的中世纪城堡的建造者，他构造的堡垒估计有100多个，和他修建的修道院一起依旧存在于法国卢瓦尔河谷并保存到了现在。
他的生活总是伴随着连续不断的战争，在他的扩展之下，安茹公国的边境和布列塔尼、香槟的布洛瓦、普瓦图和阿基坦接壤着。
富尔克的第一场对布列塔尼战役的胜利是在992年6月，他在那里他设法击败布列塔尼公爵孔南。孔南公爵对安茹的领土野心由来已久，七年之后，他计划埋伏在富尔克三十加冕的途中，以激怒这位虔诚的公爵。
富尔克和他的手下挫败的伏击，在这个过程中杀死了孔南的儿子，阿兰。
992年富尔克三世将孔南围困在南特的城堡，最终孔南在战斗中被杀，他的继任者是戈弗雷公爵，布列塔尼公国由富尔克三世公爵摄政，那时戈弗雷公爵还是个孩子。
富尔克三世是个天生的骑士和一个可怕的战士，有着敏感的军事战略。他和香槟公爵厄德·布卢瓦有着许多领土和联盟的冲突，他们最大的战役发生在1016年7月在蓬勒瓦战役。
1016年，法国的安茹伯爵富尔克·勒雷尚，把在蓬勒瓦的富尔克·内拉对奥杜·布卢瓦的胜利归之为蒙神之恩的结果，于是他曾经四次前往耶路撒冷朝圣，这就是他的生活。他还有两个妻子和三个孩子。
于994年，富尔克完成了他的第一个城堡兰吉亚斯，位于卢瓦尔河以东104公里。像许多建筑一样，它始于一个木制的塔，并最终取而代之的是石头结构，强化与外墙，配备一个厚壁塔称为城堡主楼。
富尔克缓慢持续建造更多的高楼包围之旅：Montbazon，蒙特莎，Mirebeau，Montrichard，尼斯，甚至1016年建造的Montboyau塔，就竖立在卢瓦尔河畔。
“城堡的建设为目的的扩展一个统治者的权力是富尔克·内拉的战略。”这就是他的建造诸多城堡的原因。
富尔克也是一个虔诚的基督徒，他建造、扩建或赋予一些修道院和修道院。尽管他从未学过如何书写文字，但他赋予了学校收入，为贫困学生提供免费教育和资助。富尔克也进行了四次到耶路撒冷朝圣。
回顾着自己父亲光辉的国王，再对比一级落魄的窘境，若弗鲁瓦公爵就觉得自己无地自容，自小以福尔克斯三世为榜样的他绝对不容许自己这样下去。
唯一实现他愿望的办法只有战争。
第354章 威廉的骑士情结（）
就在所有人都在为着即将到来的战争作着最后准备的时候，威廉却在一旁摸鱼，在别人看来有些不务正业。
不！更确切的说是在珍妮。德。达克的陪同下视察诺曼王国的骑士团骑士。
尽管珍妮在那次舞会之后就不再对威廉假以辞色，但他还是愿意时常呆在珍妮的身边，无论是雄俊威武的骑士，还是身姿曼妙的女骑士珍妮都是他所向往的。
威廉有一种骑士情结，年少时常把自己幻想成骑士，用骑士的标准要求自己，这些标准与中国的侠客精神有许多相似的地方。
所以威廉喜欢《魔戒三部曲》胜于《哈利波特系列》，看动画《罗德岛战记》能看得热些沸腾，喜欢《勇敢的心》、《亚瑟王》、《斯巴达300勇士》等电影，他认为这样的一种情结，很多时候加强了本人的大男子主义情绪。
骑士的正面形象、骑士的正义精神至今如同许多古老的宗教教义一样对活在当代的人们仍有积极的教化意义。大抵每个男同胞都会有这样类似的骑士情结，都曾渴望成为一位正义仁爱、英勇善战、风度翩翩的骑士，亦或许每个女性都曾期待过身边出现一位自己的骑士。
在威廉的想象中骑士的形象应是站在孤高的峰顶，任由风左右着已破损的衣衫，拍一拍满是土灰的铠甲，抬起沾满血渍的脸，微笑，凝望远方。
然而事实上并非是如此，在中世纪，野蛮的强盗骑士还是占据着绝大多数，他们没有骑士精神，徒有骑士的封号和采邑，对待他人也习惯采用暴力的手段。
威廉尤其对骑士精神推崇备至，中世纪骑士精神是指中世纪骑士贵族阶层所应具有的道德品质，即英勇、慷慨、谦逊、荣誉至上以及正义感等。在中世纪骑士精神形成过程中，战争、比武、宗教、典雅爱情思想以及宫廷文化等诸多因素共同培育和催生了骑士精神。
中世纪骑士享有很浓厚的宗教情感，往往把战争的胜负归之于上帝的倾向，为此，他们竭力通过各种方式祈求上帝的掖助以求克制内心的恐惧，展现和培育自我的英勇，赢得战争的胜利。
中世纪是一个信仰的时代。在中世纪人们的视野中，超自然的神力——万能的上帝不仅主宰了自然界的万事万物，而且也同样操纵着人世间的命运——祸福兴亡胜败。对于以战争为职业的武士阶层来讲，更关注与他们命运休戚相关的战争世界乾坤的定夺，他们相信战争的胜负是由上帝决定的。
在西班牙的史诗《熙德之歌》中，一再宣讲熙德得到上帝的赞助而每每致胜，“保佑熙德的是造物主，他是天上的主公，在他的庇护下，熙德把穆尔维埃德罗占领。”
把胜利归之于上帝的这种宗教情结并非为西班牙的骑士所独有，法国的骑士在这方面的意识也毫不逊色。1016年，法国的安茹伯爵富尔克·勒雷尚，把在蓬勒瓦的富尔克·内拉对奥杜·布卢瓦的胜利归之为蒙神之恩的结果。
骑士有八大美德：谦卑，荣誉，牺牲，英勇，怜悯，诚实，精神，公正。
谦卑（Humility）：彬彬有礼，尊敬他人，谦虚谨慎，这就是骑士日常生活中的待人之道。骑士有其骄傲的一面，因其荣耀与地位，但骑士不等同于其他贵族的地方之一就是他同时还有谦卑的一面。谦逊的态度不仅仅是面对年轻貌美的女士和身份显赫的贵族，在对待平民时，骑士也绝不会恶言相向。骑士尊敬所有善意的人，他的礼貌几乎是与生俱来。这便是骑士谦卑的写照：在面对所有未怀恶意的人时，都谦和有礼。
荣誉（Honor）：荣誉从何而来？荣誉对骑士来说意味着什么呢？为荣誉而战！甚至不惜牺牲一切！这是骑士恪守的信条。
一名候补骑士想要成为正式的骑士，需要经过很多严格的考验，那不仅仅是需要高明的骑术，还需要有杰出的统率力、丰富的战斗经验，和一个显眼的标志性成绩。
荣誉来自神祉和人们的认可。神祉赐予合格者以骑士的荣耀称号，但日后的言行举止能否不辱没骑士团的荣光，还需要看是否坚持信仰，一如既往地为神为人民而战。骑士称号不是具有坚定信仰者的终点，而是他们的起点。
牺牲（Sacrifice）：骑士，你是否具有这样的勇气，在需要你付出代价来成全大多数人利益时，你敢于牺牲么？也许是牺牲物质利益，也许是牺牲生命。你必须具备这样的勇气和魄力，才是一名称职的骑士。
有时候，那些忠诚于教会和骑士团的骑士们未免有些可怜。他们信仰的神祉无疑在享受着他们的牺牲。如果是为了大多数人的利益，那么从全局来说，牺牲当然是值得的。但错综复杂交织在一起的政治利益有时候会造成个人和历史的遗恨。
毫无疑问，怯懦者不配冠以骑士的荣耀头衔。没有勇气的人根本就无法通过骑士的测试。骑士必备的品德之一就是勇敢，无所畏惧地向邪恶宣战，在关键时刻挺身而出保护弱小，你决不能退缩。
怜悯（Compassion）：同情弱者，骑士要有一颗博大包容的心。骑士肩负着除恶锄奸伸张正义的使命，骑士虽然是效忠于领主或王室，但正义才应该是他们行为的准则。
对于勇于牺牲的对手，骑士内心里充满了尊敬之情，这导致他们敢于违抗王令。中国也有英雄惜英雄的说法，在迫于局势不得已成为对手的两人当中，可能友谊大于仇恨。
诚实（Honesty）：无论在何处，诚实都是值得称赞的美德。作为骑士，诚实也是一种必须的品质。因为骑士在欧洲
