警世钟-第5部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
疾患恕４悠еΓ俺鲆欢觯仕尾槐几澳诘兀敌衅饺账У闹饕澹看鸬溃骸ㄎ蚁衷诿挥醒剩挥凶矢瘢厝ゲ荒馨煲坏闶隆！ㄎ仕庋首矢窈问庇心兀看鸬溃骸ㄗ畛偈辏缭蛭辶辍！ㄎ收夤戏种诤稳盏剑看鸬溃骸ㄔ对蛞荒辏蛞辉隆！ê呛牵〉彼咛咐鄣氖焙颍趺床患萍懊挥醒剩挥凶矢瘢康搅艘敌械氖苯冢退得挥醒剩挥凶矢瘛５鹊侥阌辛搜首矢竦氖焙颍泄缫淹隽恕Ｄ训酪慊厝タ返炕岵怀桑空庋首矢瘢鞘巧淳陀械模返枚啵部沙そＪ钥慈毡镜蹦昵隳坏闹臼浚惺裁囱首矢瘢黄救刃娜プ觯裘挥姓獾热刃模泄忧耙苍杏醒视凶矢竦娜耍稍斐鍪裁词吕矗克焦戏种螅惨惭剩俏戏忠院蟮娜怂祷埃皇俏衷诘娜怂祷啊Ｈ粝衷诘娜瞬欢嗔餍┭戎泄还戏郑豢湛谒邓蛋谆埃购罄吹娜嗽谑倌曛螅裁褡澹不指矗歉隹闲拧Ｖ挥邢衷谏崴雷黾复危翟谖蘅扇绾瘟耍呛蟊不蛘咛辶虑氨驳男氖拢吁嗉唐穑厦挥凶约翰豢纤溃苁谷怂赖摹Ｄ侵罡鹞浜睢ǔ鍪Ρ怼ㄉ希健ê涸舨涣搅ⅲ跻挡黄病！āê翰环ピ簦跻狄嗤觯挥肫渥源觯蝗绶ブ！ㄓ治剑骸ň瞎〈幔蓝笠选Ｖ劣诔砂芾郏撬娑谩ǖ幕埃颐怯Ω贸３７硭小Ｓ腥宋酱蠹叶妓懒耍夤煌鲋螅烀挥腥瞬嘉拿髦肿恿恕Ｕ饣拔乙惨晕弧５芤幸话肟ㄈ讼人溃热舸蠹叶枷氩嘉拿髦肿樱桓霾豢纤溃獗悴皇俏拿髦肿樱耸桥ブ肿恿耍〔嘉拿髦肿拥娜耍杂腥俗觯怂晃模冶愕毕茸觯夥剿闶钦娑潦槿恕�
第八节
第五劝富的舍钱。世间之上，最能做事业，最能得名誉的，莫过于家富的人。盖没有资本的人，随便做什么事，都是力不从心。譬如现在要拒洋人，枪炮少得很，如能独捐巨款买枪炮千枝万枝；或因军饷不足，助军饷捐，那功劳比什么人都大几倍。其余开办学堂，印送新书，以及演说会、体育会、禁缠足会、戒洋烟会、警察团练等事，都是没钱不办，有能出钱办的，其功德大得很。更有不要助捐，于自己有重息，于国家有大利的一桩事，如果资设立公司，修设轮船、铁路、电线，及各种机器局、制造局、采炼各矿，这些事体，多有大利可得，为何不办呢？把银钱坐收在家，真是可惜。把这些钱会用了，就能取名得誉；不会用了，就能招灾惹祸。你看自古换朝的时候，受尽苦楚的，不是那富户吗？〃扬州十日记〃上所载，满兵将到扬州，那些富户一文钱不肯出，及城破了，争出钱买命。一队去了，一队又来，有出过万金，终不免于死的。我乡父老，相传明末的富户，被满兵捉去，把竹丝所做的大篮盘，中穿一心，戴在颈上，周围点火，要他说出金银埋在何处。尽行说出，仍旧以为不至有此数，就活活烧死。又某小说书所载：〃有一富翁，积金百万，不肯乱用一文，恐怕人偷去金银，四布铁菱角，因此人喊他叫做铁菱角。满兵一到，把骡马装运金银，不上半天，就干干净净。那人见一世辛苦所积，一朝去了，遂立时气死。〃满洲入关的时候有什么饷？偏偏有人替他积着，早若是拿出来打满洲，满洲那里还有今日呢？犹太人会积财，只因没有国，所有的都被别人得去。英国占印度，所有富户的田租，一概充公。于今印度每年有赋税二万八千万两（中国只有赋积八千万两），三分之一，是从前富户的田租。日本占台湾，有一个姓林的绅士，有数千万的家资，用他一家，也可敌住日本。私地向日本投降，献银数百万，日本一入台湾，他在台湾的产业，皆是日本人了。诸君当知国保了，家财自在，国若不保，家财断不能保住的。列位此刻尚见不透，没有日子了。
第六劝穷的舍命。中国的穷民，最占多数，于是他们常常想天下之乱，以为天下乱了，这些富户，与他一样的受苦。更有不肖之辈，存一个乘浊水捉鱼的心事，不知天下乱了，富户固然吃亏，穷民也没有便宜可占。平时尚能用人力挣几个钱，刀兵四起，那一个请你来做工？况且洋人占了天下，愈加了不得，他最重的是富户，最贱的是穷民。他本国的穷民，不把在人内算数，何况于所征服的敌国，一定见富者穷，穷者变牛马。我听见多少人说，洋人也要人抬轿担担，那怕没有工做，要担什么心？不争主权，只要有奴隶做。我也没有话和他说了。但是洋人一切都用机器，人工一定不要，一般穷民怎么得了。他因为本国人多，无地安插，所以远远抢占别人的土地。中国的人，住得无处安针，最多的又是穷民，不把你们害尽，叫他到那里去住？我晓得洋人初到，一定用巧言哄诱，还要施一点小恩惠，但是到了后来，方晓得他狠。试问他费了许多的金银，用了许多的心力，不是谋害你们，他为别的什么呢？他有恩惠，怎么不施在本国，来施你们？把饵钓鱼，不是把饵给鱼吃，乃是要鱼上钩；你吃了他的饵，他一定要吃你的肉。今日没有别法，洋兵若来，只有大家拼命死打。洋人打退了，再迫官府把各人的生计，想一个好法子，必定要人人足衣足食，这方是列位的道理。
第九节
第七劝新旧两党，各除意见。于今的时候，有什么新旧？新的也要爱国，旧的也要爱国，同是爱国，就没有不同之处。至于应用的方法，总以合时宜为主，万不能执拗。即有不合，彼此都要和平相商，不可挟持私见。诗经上说得好：〃兄弟阋于墙，外御其侮。〃现在甚么时候，还可做那阋墙之事么？我有新旧之分，在洋人看起来，就没有新旧，只要是汉人，一样的下毒手。故我剖心泣血，劝列位总要把从前的意见捐除，才是好哩。
第八劝江湖朋友，改变方针。那些走江湖的，种类很多。就中哥老会、三合会、各省游勇，最占多数。想做大事，也有不少。没有志气，只想寻几个钱度日的，也有好多。着等人就是起事，也没有什么思想，不过图奸淫掳掠四字。或者借个名目，说是复明灭清，或者说是扶清灭洋。一点团体没有，上的上山，下的下水，一切事做不出来。穷而无计的时候，丧灭天良的，也就降了洋人，替洋人杀起同胞来，和东三省的马贼一样。我不怕洋人，就怕这等不知祖国只图一己的人，我实在要吃他的肉。但江湖的豪杰，一定是爱国的男儿，平生愤恨外族侵凌中国，所以结集党羽，无非是想为汉种出力，打救同胞；决不是为一人的富贵，做洋人的内应。须知做事以得人心为主，若是纪律不严，人人怨恨，这怎么能行得去呢？我起初恨各处乡团，不应该违拒太平王，后来晓得也难怪他。太平王的部下，不免骚扰民间，人心都不顺他，因此生出反对来。若太平王当日，秋毫不犯，这乡团也就不阻抗他了。所以我劝列位起事，这人民一定不可得罪的。又现在各种会党，彼此都不通。不知蚊子虽小，因为多了，那声音如雷一般。狮子最大，单独一个，也显不出威风来。各做各的，怎么行呢？一定要互相联络，此发彼应才行。我更有句话奉劝，我们内里的事情没有办好，轻举妄动，或烧教堂，或闹租界，好像请洋人来干涉，这也是犯不着。暗地组织，等到洋人实在想侵夺中国了，大家一齐俱起，照着文明排外的办法，使他无理可讲，我有理可说，不使他占半点便宜。生为汉种人，死为汉种鬼，弄到水尽山穷，终不拜那洋人的下风，这方算是大豪杰，大国民。我所望于列位的，如此如此。不知列位都以为是否？
第十节
第九劝教民当以爱国为主。教与国不同，教可以自由奉教，毫不禁制。无论何教的人，都爱自己生长的国。譬如天主教皇在罗马，倘若罗马人要侵夺各国，这各国的天主教人，一定要替本国抵拒罗马人。就是教皇亲来，也是不答应的。日本国从前信奉儒教，有一个道学先生，门徒很多，一日有个门徒问先生道：〃我们最尊敬孔子，倘若孔子现在没死，中国把他做为大将，征讨我国，我们怎么做法呢？〃先生答道：〃孔子是主张爱国的，我们若降了孔子，便是孔子的罪人了。只有齐心死拒，把孔子擒来，这方算得行了孔子的道。〃各国的人，不阻止外国的教，所以别人的好处，能够取得到手，没有自尊自大的弊习。但是只容他行教，却不容他占本国的土地，所以国国都强盛得很。中国人有些拼命要与洋教为仇，有些一入了教，就好象变了外国人，忘记自己是中国人，反要仗着教的势力，欺侮我们中国人。不知这中国是自从祖宗以来，生长在此的，丢了祖宗，怎么可以算人呢！一入了教，还有些人平素相爱的朋友亲戚，都不要了，只认得洋人。洋人要他的国，他也允许，洋人要杀他的朋友亲戚，他也允许。唉！世间之上，那有这样的教呢？各教的书，我也读过看过，无一不说国当爱的。倘若信耶酥的道，人不要爱本国的。这真是耶酥的罪人了。我也晓得各位有因为被官府欺侮不过，所以如此的。但是中国人极多，少数人得罪了你，未必中国全数人都得罪了你，祖宗也没有亏负你，怎么受了小气，遂连祖宗都不要了。好人家请先生，不论何国都可请得的，这先生一定要敬重他。但是我这父母兄弟也是不可丢的，先生若是谋害我的家起来，我也可答应他吗？教士好比是一个先生，中国好比是我的家，教士灭我的国，怎么可应允他呢？况并不是教士，不过教士国的人呢？（各国教士不管国政）我劝列位信教是可以信的，这国是一定要爱的。
第十劝妇女必定也要想救国。中国人四万万，妇女居了一半，亡国的惨祸，女子和男子一样，一齐都要受的。那救国的责任，也应和男子一样，一定要担任的。中国素来重男卑女，妇女都缠了双足，死处闺中，一点学问没有，那里晓得救国？但是现在是扩张女权的时候，女学堂也开了，不缠足会也立了，凡我的女同胞，急急应该把脚放了，入了女学堂，讲些学问，把救国的担子也担在身上，替数千年的妇女吐气。你看法兰西革命，不有那位罗兰夫人吗？俄罗斯虚无党的女杰，不是那位苏菲尼亚吗？就是中国从前，也有那木兰从军，秦良玉杀贼，都是女人所干的事业，为何今日女子就不能这样呢？我看妇女们的势力，比男子还要大些，男子一举一动，大半都受女子的牵制，女子若是想救国，只要日夜耸动男子去做，男子没有不从命的。况且演坛演说，军中看病，更要女子方好。妇女救国的责任，这样儿大，我女同胞们，怎么都抛弃了责任不问呢？我的讲话到这里也讲完了，我愿我同胞呀！
醒来！醒来！快快醒来！快快醒来！不要睡的像死人一般。同胞！同胞！我知道我所最亲最爱的同胞，不过从前深处黑暗，没有闻过这等道理。一经闻过，这爱国的心，一定要发达了，这救国的事，一定就要勇任了。前死后继，百折不回，我汉种一定能够建立个极完全的国家，横绝五大洲，我敢为同胞祝曰：汉种万岁！中国万岁！
