走向混沌 作者:从维熙-第48部分

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　　　　我低垂下头来，把满腹悲凉埋在我的心扉之中。列车又重新开动了——继续向西。在点
点灯火闪过车窗以后，车驶进了黑茫茫的旷野。
　　　　那天是1969年冬季的12月28日之夜——还有3天就是1970年的元旦。
　　　　别了，北京！
　　　　永别了，茶淀！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1998年3月11日于北京

第1节　初识冰冻的汾河
　　　　　　　　押解劳改号大转移的专列，夜间途经北京闯过河北与山西的交界处娘子关，等我们睁开
眼睛时，才知早已进入山西界内。列车在霍县车站停车时，从别的车厢下去了一大批劳改人
员，他们在车站列队集合点名（这些清一色的男儿国的劳役人员，去了隶属于劳改系统的王
庄煤矿），直到人数满员，证实没有逃号，这趟专列才又徐徐驶离霍县。
　　　　在此期间，张沪一直闭合着双眼——她没有向外遥望一眼的兴致。我在视力能及的范围
内，似乎看见了我昔日的同类赵筠秋、程海炎留在了这支队伍中。这说明在大转移之中，劳
改队伍要重新打乱，重新组合；我们这些双双劳改的苦命鸳鸯，不知要到哪个驿站落脚筑
巢。在列车有规律的晃动中，死了梦幻的我，迷迷糊糊地似睡似醒，待到再次睁开眼时天已
大亮，列车已经从向西行改为南行。这个庞然大物，何时过的太原，我不知道——列车右侧
有一条冰冻的河流，有人说这条河就是汾河。汾河的河面时宽时窄，在这三九隆冬，我们只
能看见河面被冰凌封盖；只有在个别河段，有农民在炸开冰层打鱼，我们才发现冰层下的潺
潺流水。见到这条河，我想起昔日看过的寒窑苦戏《汾河湾》——但是万万没有想到的是，
我与张沪到这儿之后，演出了一场比那古戏还要苦涩的时代故事。
　　　　我们这一节车厢的成员，是在汾河之畔的曲沃下车的。加上别的车厢下来的“内矛”与
“敌矛”（指刑事劳役人员与政治劳役人员两类，前者属于内部矛盾，后者属于敌我矛
盾），一共有二百多人。还有一部分没有下车的劳改成员，继续坐火车南下。我隔着车窗玻
璃，看见了我的同类杜友良、张永贤、刘景祥、李绵章……他们要到哪儿去，他们自己不知
道，我们下了车的也不知道——大转移，在当时是个战略机密，我们不过是棋盘上的一个个
棋子，只有到了下车的地方，才能知道自己在棋盘上的定位。
　　　　我们这节带家属的车厢，由于同行了两个半昼夜，在漫长的行程中，我已知道了这几对
“劳改鸳鸯”的名字。他们是：徐盛增、孙西敏；赵光弟、张丽华；张汉文、马俊卿；边宝
华、程凤英；张富、赵爱晶；刘四、耿秀敏；陆恒庆、贾永莲……其中除前文提及的孙西敏
外，大多是因流氓、打架，偷窃等刑事问题进到劳改队里来的。其中只有徐盛增与陆恒庆是
来自国家机关的干部，他俩是由于经济问题而折进劳改队的，因而残存一些与流氓、扒手不
同的文化气质。我们这些双劳役的夫妻，被安排在同一排窑洞里；与我们同时在这儿落脚的
同类阮祖铨、李建源……以及其他劳改成员，分住在几排窑洞内。我们的南侧，有一圈矮墙
问隔，那里是犯人区，岗楼高高耸立，可见持枪的武警在岗楼上放哨巡逻——这儿的名字叫
“曲沃监狱”，对外的名字叫“曲沃砖场”。
　　　　汾河湾之畔的曲沃，是中国历史上的名城，春秋战国时的“重耳走国”救赵的历史典
故，就发生在这块土地上。它的身旁有古文明的代表，景村远古人类遗址。以其历史对照今
天而言，已只剩下一片荒芜——特别是“文革”大破“四旧”之后，中国古代文明已从这儿
消失殆尽。所以当我们坐在卡车上，穿过这片古文明的诞生之地时，面对黄昏斜阳下的冬日
枯草，张沪突然对我耳语说。
　　　　“重耳怕是要做恶梦了。”她读的古书极多，不禁见景生情。
　　　　我提示她：“你还是少来点怀古，多面对一点现实吧！”
　　　　卡车行至曲沃监狱门口时，被北去的一辆辆坦克，挡住了路——当时我们不知道，公路
上为何跑着很多的坦克。进了砖场之后，土生土长的山西劳改成员，才告诉我们太原、榆次
一带，正在进行着造反派之间的派别大武斗。这就是初识汾河湾时，留给我和她的混浊而沉
重的记忆。
　　　　汾河的水，在冰层下一路南流——它的归宿是黄河。

第2节　高筑狱墙与“骆驼样子”
　　　　　　　　由于来时正是新年底，又由于远行带来的精神疲累，我们休整了两天。第三天，全体劳
改成员（包括原来的砖场劳役人员）正式出工。女号干的是什么活儿，我已记不清楚了，但
是男号干的活儿，至今使我难忘——我们被分配与服刑的犯人一起去加高监狱狱墙，我和也
是携家属而来的刘四，给一个穿灰色囚衣的瓦工和泥、运砖、打下手。
　　　　“俺日他娘的，这不是给自己修坟吗？”刘四站在墙根下对我说，“来了就修坟，这不
是好兆头。”
　　　　我说：“你是‘内矛’，我是‘敌矛’，‘内矛’吃了‘敌矛’的挂赘了。”
　　　　“都他娘的是‘杂毛’。”刘四忿然他说，“咱俩和灰运砖，垒墙的却是他娘的犯人。
咱早就解除劳动教养了，哪条法律规定，叫大劳改和二劳改一块儿干活的。”
　　　　刘四和耿秀敏与我和张沪为邻，来曲沃后常常有些来往，因而刘四对我不存戒心。但我
无法回答他提出的问题，按照我国立法机构颁布的劳动条例，我和刘四早就应成为公民，但
此时此刻我们和服刑的囚徒一块砌墙，岗楼上荷枪的士兵虎视眈眈地盯着我们，枪口下，无
论“内矛”。“敌矛”，还是“杂毛”，一律是笼子中的鸟儿。
　　　　“俺说班长，咱俩换件宝贝咋样？”喜笑颜开的刘四，摆出一副满不在乎的架式，与岗
楼里的士兵调侃道：“你胸前配戴的‘红太阳’，没有我的‘红太阳’大。咱俩勾干勾干
（交换）如何？”
　　　　岗楼士兵向他吼道：“你老实一点，你们北京来的这批‘反革命’，干活净耍滑头。”
　　　　“报告班长，俺可不是‘反革命’。”刘四仰脖，继续和那士兵磨嘴皮，“前几年俺闹
肚饥，偷吃了一回副食店的糕点，就关到笼子里来了！”
　　　　“干活——”监管犯人的士兵，气得红头涨脸，“再耍歪调，对你可要不客气了！”说
着，威慑地把肩上的步枪摘了下来，把枪口从岗楼的凹形洞穴中伸了出来。“好。俺低头认
罪。”刘四一连朝岗楼鞠了三个九十度的大躬，“班长你上有老下有小，拉家带口的不容
易，还在这儿执行无产阶级专政，刚才俺真的是想向你表示敬意。”说话之间，他直起腰
来，神情嗫嚅地走到岗楼底下，以迅雷不及掩耳的速度，把一枚碗口大小的“红太阳”像
章，抛向岗楼。他手法很准，像章不偏不倚地飞进了岗楼。
　　　　因为我们砌墙的地段，在大墙的拐弯死角，除了在墙上挥动瓦刀的犯人能看见这幕无规
则、无方圆的游戏之外，能看见这幕戏的只有我了。那士兵捡起像章，用袖口擦了擦，竟然
没有投掷回来。他背起枪，背过了身子，像是什么事也没有发生一样。
　　　　“你敢乱扔毛主席像章，是要判无期徒刑的。”墙头上来自山西闻喜县的老犯人，看看
周围无人，低声对墙根下的我和刘四说，“俺原来是村支部书记，只因为开会时一马虎把
《毛主席语录》坐在屁股底下，便判了这个数。”他伸出手，比划了一个“八”字，“俺劝
你们这群北京来的‘号子’，千万别往枪口上撞。”
　　　　“‘老冒’，你不觉得冤吗？”
　　　　我忙扯了刘四袖口一下，因为新近驻厂支左的军代表于连长来了。此人不仅长得高大魁
梧，而且讲话盛气凌人，“你们是‘鸡巴’什么东西”之类的脏话，常常挂在嘴边。刘四眼
观六路，耳听八方，神经触觉十分灵敏，他舌尖一转，便唱起自编自演的歌儿：
　　　　　　旧的不去，
　　　　　　新的不来。
　　　　　　坦白了吧！坦白了吧！
　　　　　　政府宽大。
　　　　　　旧的不去，
　　　　　　新的不来。
　　　　　　政府改造我们，
　　　　　　是为了我们成材。
　　　　刘四有意高声哼唱，借以转移于连长的视线。可是于连长和尾随在其后的砖厂头头们，
并没注意和灰搬砖的我们——他们在计算着大墙的高度以及电网什么的，没心思听刘四哼唱
“争取积极表现”的小曲，便气字轩昂而过。我有些蹊跷，望着于连长的背影，实在想不通
在部队上的一个小小连长，何以有那么大的威慑力量。自从他支左进驻砖厂后，若同一鸟入
林，百鸟压音。我亲眼见到劳改队长们和他谈话，都两手垂直，中指对准警服的裤线。大墙
之内各种有前科的成员，当然就更惧之如虎了。
　　　　刚到曲沃砖厂的头几天夜里，通往太原公路上响着坦克的履带声。来曲沃的当天，我们
已经知道了，这是当地部队去平息省城的武斗。坦克碾在公路上的声响虽然使我和张沪难以
成眠，但是我们并不惧怕这种声音——我们是关在笼子里的死虎死猫，武斗的子弹是不会朝
我们头上射击的。使我们心里发怵的是于连长这号人物，自从他来支左后，肃杀之气便在砖
厂里蔓延开来。他生气时常以拳头擂桌子，嘴里还要吐出“鸡巴”之类的字眼。监管干部们
对此瞠目结舌，劳改成员更是个个噤若寒蝉。
　　　　静夜之中她对我说：“简直像个军阀！”
　　　　“是军阀你能咋的，目前咱们的命运是在人家手心里捏着。”我说。
　　　　“刚解放时，我爸是接管北京院校的军管会代表之一，作风平易近人。”她喃喃他说，
“这号军代表，哪像来支左的，简直像恶霸。”
　　　　我说他没多少文化，不要对人苛求；再则，直接管我们的是劳改队长。他的行为，与我
们无关。还是合上眼睛多关注点我们自身的吃、喝、拉、撒、睡为好。
　　　　张沪生性刚烈，为此她已付出了不小的牺牲。仅从她少年时就参加了革命来说，怎么也
该比我早摘掉右派帽子。就因为她刚直不阿，又不会取悦于那些劳改干部，因而尽管饥荒年
代在茶淀农场女队，她被树为惟一个不偷吃葡萄的人（女队曾在葡萄园劳动）的模范人物。
但是由于她的洁身自好，不能舍去清高而与那些女号同流合污。队长说话若有失当之处，她
仍敢于当面直言——直言在专政与被专政的机关中，可以解释成“顶撞干部”的同义词。她
五七年划右，吃了这个亏；进劳改队，依然为此付出代价。她是戴着一顶右派帽子来到晋阳
大地的，这在几百名发配山西来的老右当中，属于绝无仅有的；在山西曲沃当然更是只此一
家，别无分号了。
　　　　尽管如此，我们初到山西时，还是觉得山西劳改系统，比北京劳改单位要人道一些。从
1960年底至1969年，我和她始终分监在男号和女号，“牛郎”和“织女”有一条天河相
隔，不能生活在一间屋子里。来到山西，汾河给了我们一点恩赐，凡属夫妻的，一律不再分
而治之，给了双方一间共同生活的小屋。因而在某种意义上说，转移至山西腹地，也算是有
失有得。失即离北京的老母亲和儿子更远了，得即是两只昔日分飞的劳燕，有了一个共同居
住的巢穴。此为山西省劳改局的人道主义行为之一。之二，对女劳改成员，劳动上给予了适
当的照顾，男的去和犯人一起干活，女的则干些织毛衣和一些不太费力的活儿。对她们来
说，比在茶淀农场冬练三九，夏练三伏，着实要轻松多了。
　　　　来曲沃不久，我们就发现了山西人的精明。在我们男号完成了高筑大墙的任务之后，就
被分派到这儿犯人干活的砖厂，和犯人们一起运土、打坯和烧砖。我当时的劳动项目是供
土，即把一车车制坯的泥土，送往打坯车间。山西人的精明，就在于他们对劳动场地的设计
能榨干劳改成员的汗水：一车打坯的土，至少有二百多斤，前后皆有遮板挡着，假如再配上
一个木盖，那形状大小犹如一口棺木了。妙就妙在你拉起车来，不用有人在后边挥鞭，你就
会像奔马一般拉着土车一路飞跑。因为一路下坡，使你无法放缓脚步，想当一头懒驴或中途
停步擦擦汗水——没门儿。所以，在我一路像奔跑的驴儿一般，向制配车间运土时，我曾经
想起“不用挥鞭自奋蹄”的诗句。我还想起，如果在曲沃砖厂改造上几年，我会成为一名优
秀的长跑运动员，因为把一车土拉到制坯车间，要有二里地的路程呢！
　　　　将上卸下，