证类本草-第137部分

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！


肉　
于姜、醋中生食之，主丹毒，酒后烦热，止渴。天生万物皆有牝牡。唯蛎是咸水结成，块然　
不动，阴阳之道，何从而生？《经》言牡者，应是雄者。臣禹锡等谨按蜀本云∶又有KT　
（音　
樗）蛎，形短，不入药用。《图经》云∶海中蚌属，以牡者良。今莱州昌阳县海中多有，二　
月　
、三月采之。药性论云∶牡蛎，君。主治女子崩中，止盗汗，除风热，止痛，治温疟。又，　
和杜仲服止盗汗。末蜜丸，服三十丸，令人面光白，永不值时气。主鬼交精出，病患虚而多　
热　
，加用之，并地黄、小草。孟诜云∶牡蛎火上炙令沸，去壳食之甚美，令人细肌肤，美颜色　
。又，药家比来取左顾者，若食之即不拣左右也，可长服之，海族之中唯此物最贵，北人不　
识，不能表其味尔。段成式酉阳杂俎云∶牡蛎言牡，非谓雄也。　
图经曰∶牡蛎，生东海池泽，今海旁皆有之，而南海、闽中及通泰间尤多。此物附石而　
生，　
块相连如房，故名蛎房（读如阿房之房）。一名蚝山。晋安人呼为蚝莆。初生海边才如拳　
石，　
崭岩如山。每一房内有蚝肉一块，肉之大小随房所生，大房如马　
蹄，小者如人指面。每潮来，则诸房皆开，有小虫入，则合之以充腹。海人取之，皆凿房以　
烈火逼开之，挑取其肉，而其壳左顾者雄，右顾者则牝蛎耳。或曰以尖头为左顾。大抵以大　
者为贵，十一月采左顾者入药。南人以其肉当食品。其味尤美好，更有益，兼令人细肌肤，　
美颜色，海族之最可贵者也。　
海药云按《广州记》云∶出南海水中。主男子遗精，虚劳乏损，补肾正气，止盗汗，去　
烦热　
入　
丸散中用。雷公云∶有石牡蛎、石鱼蛎、真海牡蛎。石牡蛎者，头边背大，小甲沙石，真似　
牡　
试之，随手走起可认真。是万年珀，号曰　，用之妙。凡修事，先用二十个，东流水、盐一　
两，煮一伏时，后入火中烧令通赤，然后入钵中研如粉用也。肘后方∶大病瘥后，小劳便　
鼻衄。牡蛎十分，石膏五分，捣末。酒服方寸匕，日三、四，亦可蜜丸如梧子大，服之。经　
验　
方∶治一切渴。大牡蛎不计多少，于腊日、端午日，黄泥裹　通赤，放冷取出，为末。用活　
鲫鱼　
煎汤调下一钱匕，小儿服半钱匕，只两服瘥。又方∶治一切丈夫、妇人瘰　经效。牡蛎用　
炭一秤，　通赤取出，于湿地上用纸衬，出火毒一宿，取四两，玄参三两，都捣罗为末，以　
面　
糊丸如梧桐子。早晚食后、临卧各三十丸，酒服。药将服尽，　子亦除根本。又方∶除盗　
汗及阴汗。牡蛎为末，有汗处粉之。胜金方∶治甲疽，弩肉裹甲，脓血疼痛不瘥。牡蛎头浓　
处　
，生研为末。每服二钱，研殿花酒调下。如痈盛已溃者，以末敷之，仍更服药，并一日三服。　
初虞世治瘰　发颈项，破、未破甚效如神。牡蛎四两，甘草二两，为末。每服一大钱，食后　
腊茶同点，日二。又方∶治水　偏大，上下不定疼痛。牡蛎不限多少，盐泥固济，炭三斤　
，令火尽，冷取二两，干姜一两炮，又为细末，用冷水调稀稠得所，涂病处，小便大利即　
愈　
。集验方∶治　
痈，一切肿未成脓，拔毒。牡蛎白者为细末，水调，涂干更涂。伤寒类要∶疗髓疽，日　
KT深　
，嗜卧。牡蛎、泽泻主之。　
衍义曰∶牡蛎须烧为粉用，兼以麻黄根等分同捣，研为极细末，粉盗汗及阴汗。本方∶　
使生　
者，则自从本方。左顾，《经》中本不言，只从陶隐居说。其《酉阳杂俎》已言∶牡蛎言牡，　
非　
牝　
口在左者为左顾。此物本无目，如此，焉得更有顾盼也。　

卷第二十上品
龟甲
属性：味咸、甘，平，有毒。主漏下赤白，破症瘕　（音皆）疟，五痔阴蚀，湿痹四肢重弱，　
小儿囟（音信）不合，头疮难燥，女子阴疮，及惊恚气心腹痛，不可久立，骨中寒热，伤寒　
劳　
复，或肌体寒热欲死，以作汤，良。久服轻身不饥。益气资智，亦使人能食。一名神屋。生　
南海池泽及湖水中。采无时。勿令中湿，中湿即有毒。（恶沙参、蜚蠊。）　
陶隐居云∶此用水中神龟，长一尺二寸者为善。厌可以供卜，壳可以充药，亦入仙方。　
用　
之当炙。生龟溺甚疗久嗽，亦断疟。肉作羹　，大补而多神灵，不可轻杀。书家载之甚多，　
此　
不具说也。唐本注云∶龟，取以酿酒。主大风缓急，四肢拘挛，或久瘫缓不收摄，皆瘥。臣　
禹锡等谨按蜀本注《图经》云∶江、河、湖水龟也。湖州、江州、交州者，皆骨白而浓，　
色分明，并堪卜，其入药者得便堪用。今所在皆有，肉亦堪酿酒也。萧炳云∶壳主风脚弱，　
炙　
之，末，酒服。药性论云∶龟甲，畏狗胆，无毒。烧灰治小儿头疮不燥。骨带入山令人不迷　
。血治脱肛。灰亦治脱肛。日华子云∶卜龟小者，腹下可卜，钻遍者，名败龟。治血麻痹。　
入药酥炙用，又名败将。　
图经文具秦龟条下。　
食疗云∶温，味酸。主除温瘴气，风痹，身肿，　折。又，骨带入山林中，令人不迷路。　
其食　
下赤　
白，崩中，小儿囟不合，破症瘕，　疟，疗五痔，阴蚀，湿痹，女子阴隐疮，及骨节中寒热　
，煮汁浴渍之良。又，以前都用水中龟，不用啖蛇龟。五月五日取头干末服之，亦令人长远　
入山不迷。又方∶卜师处钻了者，涂酥炙，细罗，酒下二钱，疗风疾。肘后方∶治卒得　
咳嗽。　
生龟三枚，治如食法，去肠，以水五升，煮取三升以渍曲，酿米四升如常法，熟饮二升，令　
尽此，则永断。经验方∶治产后产前痢。败龟一枚，用米醋炙，捣为末，米饮调下。孙　
真人云∶治小儿龟背。以龟尿摩胸背上，瘥。孙真人食忌十二月勿食龟肉，损命，不可辄食，　
杀　
子母秘录∶∶令子易产。烧龟甲末，酒服方寸匕。抱朴子云∶千岁灵龟五色具焉，其雄额　
上两骨起似角，以羊血浴之，乃剔取其甲，炙捣，服方寸匕，日三尽一具。　
衍义文具秦龟条下。　

卷第二十上品
秦龟
属性：r秦龟pd420。bmpr　
味苦，无毒。主除湿痹气，身重，四肢关节不可动摇。生山之阴土中。二月、八月取　
。　
陶隐居云∶此即山中龟不入水者。形大小无定，方药不甚用。龟类虽多，入药正有两种　
尔　
。又有鸯龟，小狭长尾，乃言疗蛇毒，以其食蛇故也。用以卜则吉凶正反，带秦龟前　（乃　
到　
切）骨，令人入山不迷。广州有　（子夷切）　（以规切），其血甚疗俚人毒箭伤。唐本注　
云∶　
龟腹折，见蛇则呷而食之。荆楚之间谓之呷蛇龟也。秦龟即　是，更无别也。今按∶陈　
藏器本草云∶龟溺，主耳聋，滴耳中瘥。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶今江南、岭南并有。冬　
月藏土中，春夏秋即游溪谷。今据《尔雅》，摄龟，即小龟也。腹下曲折，能自开闭，好食　
蛇　
，江东呼为陵龟，即夹蛇龟也。又灵龟出涪陵郡，大甲可以卜，似玳瑁，即　龟也。一名　
灵　
。能鸣，今苏言秦龟即　，非为通论。且陶注∶　但疗箭毒，则与《本经》主治不同。　
入水者，而云秦龟应以地名为别故也。陈藏器云∶苏云秦龟即是　
。按　生海水中，生山阴者非　矣。今秦龟是山中大龟，如碑下者。食草根、竹笋，　
深山谷有之，卜人取以占山泽。汉书十朋有山龟，即是此也。揭取甲，亦如　堪饰器物。　
陈土良云∶　龟腹下横折，秦人呼　，山龟是也。肉寒，有毒。主筋脉。凡扑损，便取血　
作酒食。肉生研浓涂，立效。日华子云∶　，平，微毒。治中刀箭闷绝，刺血饮便瘥。皮　
甲名　皮，治血疾，若无生血，煎汁代之，亦可宝装饰物。又云∶夹蛇龟，小，黑，中心折　
者无用，不可食。肉可生捣　敷蛇毒。　
图经曰∶秦龟，山中龟，不入水者是也，生山之阴土中。或云秦以地称，云生山之阴者　
是，　
秦　
山　
中龟，其形大小无定，大者有如碑跌，食草根、竹萌，冬月藏土中，至春而出，游山谷中。　
今市肆间人或畜养为玩，至冬而埋土穴中。然药中稀用，卜人亦取以占山泽，揭取其甲，亦　
堪饰器物。《尔雅》所谓山龟者，岂是此欤。水中龟，其骨白而浓，色至分明，所以供卜人　
及入药用，以长一尺二寸为善。《尔雅》亦有水龟，又一种　龟，小狭长尾，腹下有横折，　
见蛇则呷而食之，江东人谓之陵龟，即《尔雅》所谓小龟也，亦入药用，能疗蛇毒。又一种　
（子夷切）　（以规切），大甲，可以卜，即《尔雅》所谓灵龟也。陶、苏以此为秦龟。　
按∶　
《岭表录异》云∶　，俗谓之兹夷，盖山龟之大者，人立背上，可负而行。潮、循间甚多，　
乡人取壳，以生得全者为贵。初用木楔其肉，龟被楚毒，鸣吼如牛，声动山谷，工人以其甲　
通明黄色者，煮拍陷玳瑁为器，今所谓龟筒者是也。据此乃别是一种山龟，未必是此秦龟也　
。其入药亦以生脱者为上。凡龟之类甚多，而时人罕复遍识，盖近世货币所不用，而知卜术　
者亦稀，唯医方∶时用龟甲，故尔弗贵矣。方∶书中又多用败龟，取钻灼之多者，一名漏天　
机。一说，入药须用神龟，神龟底壳当心前，有一处四方透明如琥珀色者是矣。其头方，壳　
圆，脚　
分别也　
。又，药中用龟尿，最难得。孙光宪《北梦琐言》载其说云∶道士陈钊，言龟之性妒，而与　
蛇交，或雌蛇至，有相趁斗噬，力小者或至毙。采时取雄龟，于瓷碗中，或小盘中置之，于　
后　
以鉴照，龟既见鉴中影，往往淫发而失尿，急以物收取。又以纸炷火上　热，以点其尻，亦　
致失尿，然不及鉴照之快也。　
陈藏器　，秦龟注∶陶云广州有　，其血主俚人毒箭。按　，人被毒箭伤，烦闷　
欲死　
者。剖取血敷伤处，此是焦铜及螯汁毒，南人多养用之，似龟，生海边。有甲纹，堪为物饰　
。海药云谨按《正经》云∶生在广州山谷。其壳，味带苦，治妇人赤白漏下，破积症，　
顽风冷痹，关节气壅，或经卜者更妙。凡甲炙令黄，然后入药中。抱朴子，　龟啖蛇，南从　
皆带　
龟之尾以辟蛇。蛇中人，刮此物以敷之，其疮亦使愈。　
衍义曰∶秦龟，即生于秦者。秦地山中多老龟，极大而寿。龟甲即非只秦地有，四方∶　
皆有　
之，但取秦地所出，大者为胜。今河北独流钓台甚多。取龟筒治疗，亦入众药。只此二种，　
各逐　
本条，以其灵于物，方∶家故用以补心，然甚有验。　

卷第二十上品
珍珠
属性：r珍珠pd421。bmpr　
寒，无毒。主手足皮肤逆胪，镇心。绵裹塞耳，主聋。敷面令人润泽好颜色。粉点目　
中，主肤翳障膜。（今附）　
臣禹锡等谨按药性论云∶珍珠，君。治眼中翳障白膜，七宝散用磨翳障，亦能坠痰。日　
华　
子云∶珍珠子，安心，明目，驻颜色也。　
图经曰∶珍珠，《本经》不载所出州土，今出廉州，北海亦有之。生珠牡（俗谓之珠母）。　
珠　
牡，蚌类也。按《岭表录异》∶廉州边海中有洲岛，岛上有大池，谓之珠池。每岁刺史亲监　
珠户入池采老蚌，割取珠以充贡。池虽在海上，而人疑其底与海通，池水乃淡，此不可测也。　
土人采小蚌肉作脯食之，往往得细珠如米者。乃知此池之蚌，随大小皆有珠矣。而今取珠牡　
，云得之海旁，不必是珠池中也。其北海珠蚌，种类小别。人取其肉，或有得珠者，但不常　
有，其珠亦不甚光莹，药中不堪用。又∶蚌属中有一种似江珧者，其腹亦有珠，皆不及南海　
者奇而且多。入药须用新完未经钻缀者为佳。　
海药云谨按《正经》云∶生南海，石决明产出也。主明目，除面　，止泄，合知母疗烦　
热，消渴。以左缠根，治儿子麸豆疮入眼。蜀中西路女瓜亦出珍珠，是蚌蛤产，光白甚好，　
不及　
舶上彩耀。欲穿须得金刚钻也。为药须久研如粉面，方∶堪服饵。研之不细，伤人腑腑。雷　
公　
以　
牡蛎约重四、五斤以来，先置于平底铛中，以物四向　令稳，然后着珍珠于上了，方∶下锉　
了三　
件　
细　
，以绢罗重重筛过，却更研二丸下了，用。凡使，要不伤破及钻透者，方可用也。外台秘　
要∶疗子死腹中方，珍珠二两，为末，酒调服尽，立出。千金方∶治儿胞衣不出，苦酒服　
珍珠末一　
珠末　
以鸡冠血和丸小豆大，以三、四粒纳口中。又方∶主镇安魂魄，珠蜜方∶炼珍珠如大豆，以　
蜜一　
蚬壳，和一服与一豆许，日三。大宜小儿矣。抱朴子∶珍珠径寸以上可服，服之可以长久。　
酪浆渍　
之　
绝谷得长生。　
衍义曰∶珍珠，小儿惊热药中多用。河北圹泺中，亦有围及寸者，色多微红，珠母与廉　
州珠　
母不相类。但清水急流处，其色光白；水浊及不流处，其色暗