十年旅痕-第2部分

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干啥去卜
　　　　对，该干啥干啥去！我猛地觉得警察的话很有道理。我感激地望了他一眼，大
踏步地踏上了新的旅程。
　　　　下雪的时候，我进入华东地区。北风肆虐地呼啸着，气温格外的低，而我又没
有足够的冬衣御寒。我的手脚起了冻疮，奇痒难耐，让人感觉怪不舒服。最要命的
是，此刻我已经没有一分钱，沿途又找不到任何事情做。虽然一路上有许多单位和
个人为我提供食宿方便，但这终归是令人不安的。路越发地艰难了！
　　　　在途经一个县城时，我听到了一阵悠扬的钟声，那是福音堂的钟声响了。
　　　　我走进福音堂。然而，我并不是要去接受福音的一只是想在里面找张有靠背的
椅子，舒舒服服地打个吨儿。
　　　　福音堂是座普通的简陋平房，跟我在电影里看到的教堂有天壤之别。虽然如此，
我还是感到了一种肃穆。凝重的气氛。一阵阵韵律轻柔的圣乐袅袅袭来，令人感到
了某种莫可名状的庄严与圣洁。
　　　　这时，一位身穿黑袍的牧师登台宣布：“全体起立，唱赞美诗第××首。”顿
时，数百名情徒齐刷刷站起来，和着曲调缓缓放声吟唱：“主啊，万物的主，祈求
你用鲜血来洗净世间的一切污秽……”我自恃是局外人，无动于衷地安然坐着。突
然，我的胳膊被轻轻地戳了一下，我下意识地站起，惶惊地恩忖着：也许自己的不
恭有亵读神灵之嫌。我瞥了瞥戳我的人——一位年轻姑娘。她站在我身边，手里捧
着一本《圣经》，深情地吟唱着。在这种气氛感染下，我随手从行囊中取出一本书，
佯装如信徒们人手一册的《圣经》，模仿着天国里的兄弟姐妹哼唱起来。我觉得不
免有点滑稽，哎，真荒唐，早知会陷入这般境地，又何必来此受“洋”罪呢？
　　　　随着一阵“阿门”声，人们重新落座。
　　　　接着，牧师又宣讲一通，礼拜就结束了。
　　　　这时，我不时失机地赞美了身边的年轻姑娘一句：“你像一个天使。”
　　　　姑娘的脸升起一朵红云，但她立刻用低沉而严厉的声音警告我：“注意点，这
是教堂厂
　　　　看到她一副认真的模样，我笑笑，说：“对不起。请问，阿门是什么意思？”
　　　　“你不是信徒？”
　　　　“不是。我第一次来教堂。”
　　　　于是，年轻姑娘告诉我说：“阿门就是诚心诚意的意思。”
　　　　“你看见过上帝吗？”我故意难为她。
　　　　她膘了我一眼，认真他说：“凡人是看不见上帝的，但上帝能看到世间的一切。”
　　　　“你信奉上帝的动机是什么呢？”我有些迷惑地问。
　　　　“拯救人的灵魂，人都是有罪的。”她回答得干脆利落。
　　　　所有的人都走光了。这时牧师来到我们身边。
　　　　“这位弟兄不是本地人吧？”牧师亲切地询问我。
　　　　“不是，我从湖南来。”
　　　　“那里信主的人多吗？”
　　　　“不知道。我第一次到教堂。”
　　　　“你愿意接受福音吗？”牧师用一种爱怜的目光注视着我。
　　　　我犹豫着，不知道该如何回答。
　　　　走的时候，牧师送了我一本《圣经》，井希望我能常常地诵读它。
　　　　外面寒凤凛冽。年轻姑娘见我冷得发抖，就关切地间我为什么不多穿点衣服？
我很不好意思地向她道出了我的困境。
　　　　“罪过！”姑娘张口说了一句令我莫名其妙的话。
　　　　姑娘把我带到一所中学，她是这所中学的英语教师，这让我感到很惊讶。姑娘
还有一个非常好听的名字：黄金花。
　　　　我头一次只身一人进入一个陌生姑娘的房间，我感到了一种被人信任的温情，
但同时也有一种局促和不安。
　　　　她翻箱倒柜地找了许久，最后翻出一件不算太新的短棉衣，让我试试看能不能
穿，我穿上后，感觉小了些，但还凑合。
　　　　“送给你了，这是上帝的旨意。”她笑道。她但然地站在我面前，眼睛里流露
出女人特有的温柔和怜悯。
　　　　后来，我和黄金花成了要好的朋友。旅途中我们通了好些信，谈得最多的是有
关上帝的话题。她说她每天都在为我祈祷，并希望我能尽快信奉那稣，但是我对上
帝始终将信将疑，随着我的脚步的延伸，这段由上帝缔结的友谊也就渐渐地中断了。
　　　　阿门！
　　　　时间过得很快，转眼已到了1986年春节了。
　　　　这一天是大年三十。北风在江淮大地上呼啸着，卷起铺天盖地的大雪。
　　　　黄昏时，我途经一个小镇。一个漂泊远方的游子，既无家可归，又无钱住旅店，
到哪儿去寻找落脚的窝儿呢？
　　　　我想到了镇公所。
　　　　整个院落冷清清的，似乎没有一个人。干部们都回家过年了吧？
　　　　正在这时，却从一间房子里闪出一个小伙子来，他看到我，有些诧异，便走过
来询问，我拿出那张可以证明我身份的小报给他看，并希望他能够为我提供一处住
宿，小伙子笑道：“没问题，今晚我值夜班，你就住我隔壁的招待室吧。”
　　　　小伙子刚领我来到招待室，就被一个人叫出去了。听口气，好像是该镇的最高
长官。因为一墙之隔，值班室的话听得很清楚。
　　　　“那个人是干啥的？”
　　　　“一个旅行的，报纸上都登了。”
　　　　“过年，要注意安全，不能随随便便地让外人在这几住宿。”
　　　　“人家都已经住下了，怎好……”
　　　　“那也不行，出了事你负得起责？”
　　　　我觉得委屈，正背上行囊要走，小伙子进来了。他一见这场面，知道我已经听
到了他们的对话。于是，他显得非常歉意地对我说：“对不起，我……”
　　　　我用力握了握他的手，声音有些硬咽他说了旬：“谢谢你厂便一头扎进茫茫的
雪夜中。
　　　　我背着破；日的行囊，在小镇的周围徘徊着，希望能找到个遮挡风雪的地方。
整天的赶路，汗水浸透了内衣，寒风一吹，浑身冰凉，两只脚更冻得像针扎一样疼。
我总算发现了一口小砖窑，便迫不及待地钻进去。走进窑里，才知道并不坏。窑里
的火旺旺的，使人感觉很温暖。我跑到外面拿了几张盖砖的草垫子，决定在这里住
上一夜。
　　　　我从行囊里搜出一个硬梆梆的白馍，一口啃出几个白道儿。这个馍此刻在我看
来是如此的珍贵，贵重得今我都不忍心把它一下子吃光。这可是大年夜的口福呀！
馍还是吃光了，我又跑到外面捧了一口雪吃，然后和衣躺在草垫子上，将身子紧贴
窑壁，充分感受窑火透过来的温暖。
　　　　我觉得嘴巴里还缺少一点什么东西，于是，又在口袋里乱摸，竟摸出一支皱巴
巴的香烟来。
　　　　“丽华牌”，8　分钱一包。这真是太令人振奋了！不管怎么样，都是香烟，对
我来说几乎和粮食同等重要。
　　　　远处，传来一阵阵喜庆的炮竹声，隐隐约约地，竟使我感到一种寂寞。在这亲
友团聚。万家欢庆的节日里，天涯的旅愁，人间的冷暖，开始像两条长蛇似的，偷
偷地钻进我的心灵。
　　　　年，对于一个漂泊者来说，如云如烟，所能拥有的，只是萧瑟冷清的北风和淡
淡浓浓的乡愁，一切都仿佛给难以言诉的寂寞吞噬了。
　　　　后半夜，可能是受寒发起烧来，我被干渴的醒了。窑外面，北风越刮越猛，没
有叶子的树枝被摇曳得哗哗作响。除此之外，一切都寂静得使人以为世界已经不复
存在了。
　　　　我感到一阵晕眩。晕眩的感觉很奇怪，它不但不使人昏迷，反而会使人清醒。
我的脑子里闪着许多念头，只是有些理不清，身子也不能动弹。
　　　　我多么盼望能有一个人替我倒一口水喝，可是没有。我必须忍耐。忍耐是一种
力量。在这口破旧的砖窑里，我忍受着寒冷、饥饿和病魔，也不知过了多久，我终
于被自己的耐力所感动，我惊奇地发现：我居然站了起来！
　　　　风雪仍然在抖着淫威。
　　　　我背起行羹，踏着白皑皑的雪地——我要走过这寂寞的一年，走过这漫长的冬
夜……
　　　　



　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第二章　　神秘的旅伴

　　　　一年多来，我的足迹已经遍布好几个省。
　　　　我望着小镜子里的自己：略微发红的胡须围着脸长了一圈，头发也白了一些，
并且越来越稀疏。身体变得瘦弱而憔悴，整个人看起来好像在枯萎，冷却。虽然这
样，我仍然没有失去信心，未来一定会留着点什么给对它抱有希望的人的。说来奇
怪，每当我失意的时候，总有一种信念支撑着我。我懂得把一切成功和幸福寄托在

　　　　明天，因为明天永远不会死去。也许这是我一生中最大的聪明和最大的愚蠢之
所在。
　　　　人夏以来，我一直在峪岭地区活动。山谷中坐落着一座古寺，寺很小，显得有
些破败，几乎没发现香客，给人一种凄凉的感觉。
　　　　我走进寺去。我要抽一支签。我先在菩萨面前叩了3个头，点燃3住香，然后从
老和尚手中接过签筒，狠命地摇。摇了好久，也不见签从筒里掉出来。没办法，只
好随手抽出一支。找出签辞一看：下下签。
　　　　我旁边的老和尚似乎看出了我的心情，鼓动我再抽一支试试，我苦笑一下，说：
“不用了，这里的菩萨还是很灵活的。”老和尚望了我一眼，想说什么，但是没有，
他只是抚掌道声：“阿弥陀佛卜便盘腿坐在蒲团上，闭目念起经来。
　　　　我百无聊赖地在寺院里转悠，看到有一个小和尚在树下读书。他大约20来岁，
虽然剃个光头，但仍显得眉清目秀。我走拢去，问他：“小师傅为何出家？”我以
为他会给我讲一些看破红尘之类的话，可是没有。他只是抚掌道：“佛学博大精深，
深居尘世，是难以领悟的。”
　　　　我来到前堂，老和尚身披百袖衣，仍然盘腿坐在蒲团上念经，显得十分安详。
我蹑手蹑脚走拢去，想听清他在嘟咬些什么词儿，但还没容我走近，老和尚身不动，
眼不睁，便轻轻道声：“阿弥陀佛！施主请坐。”
　　　　我在蒲团上坐下，想学老和尚的样子，盘起腿来，但是没有成功。
　　　　“请问大师每日清闲，不觉寂寞孤独么？”我犹豫了一下，忍不住问道。
　　　　“阿弥陀佛厂老和尚微启双目，瞥了我一下，“世上只有热闹产生寂寞，拥挤
导致孤独呀！”
　　　　我一时怔住。沉吟许久，猛然想到自己在都市中面对车海人流而备受冷落的情
景，又似乎若有所悟。
　　　　“大师看破红尘了吧？”
　　　　“阿弥陀佛！老袖四大皆空，哪来红尘，何须看破！”
　　　　玄乎！出家人大概都爱玩玄乎。
　　　　“大师出家缘为何故？是因为佛学的博大精深吗？”我的语气中明显地流露出
一种不恭。
　　　　老和尚并不理会我的不恭，他轻轻他说出两个字：“智慧”。
　　　　“何智何慧？”我不禁追问道。
　　　　老和尚手捻佛珠，良久，反问我道：“施主困何烦恼？”
　　　　“你怎么知道我烦恼？”
　　　　“因为施主心中执有尊卑、高下、大小、成功和失败的分别心，所以你见不到
真实。”老和尚淡然一笑，说，“人的烦恼，是由于没有智慧。身外之物束缚了你，
你难以见到真实，看到本质。比如吧，一个人有了黄金珠宝，是一种烦恼；将其送
人呢，舍不得也是一种烦恼；如果弄丢了，则更是烦恼；没有这些而去寻找这些，
仍然是烦恼……”
　　　　老和尚的话是睿智的，但在我听来则很消极。于是，我想了一下说：“对于钱
财我并不看重，我只是想通过我的努力，能成为有所作为的人。按大师的观点，社
会将没有发展了。”
　　　　“阿弥陀佛！”老和尚微微叹息一下，说：“一切所谓的作为，都是人生幸福
的障碍，也是世界不得安宁的根源。施主，你看普天之下，谁是真正的赢家呢？”
　　　　老和尚说罢，缓缓站起来，用高深而又慈爱的目光注视了我几秒钟，抖抖百袖
衣，抚掌道声：“阿弥陀佛！”便返身飘然而去。
　　　　

　　　　望着老和尚那略显佝偻的身影，我的眼前不觉一亮：老和尚那宽大的百袖衣竟
然没有口袋！
　　　　难道老和尚所说的智慧就在于此：
　　　　来也空空。
　　　　去也空空。
　　　　我在前堂里站了许久。有那么一会儿，我仿佛觉得，有一种高深的。超脱尘世
之外的思想，使我的心从我赖以寄托的功利世界中游离了出来，好像整个世界都是
与我无关的，我甚至觉得我的所谓奋斗和追求是多么可笑呀！但仅仅是那么一会儿
的想法。我的自以为是。我的高做浅薄，统统局限了我。对于人生许多深刻的问题，
我根本未曾理会，也不可能理会到。对于古今哲人和世外高人的一些思想，不但未
加理会，反而拒绝理会。我只是抱一