大豪杰-第238部分
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那等磅礴澎湃的气势……简直不亚于地剑输耳
张煌不发一言地看着何进，看着这位撇除华贵的衣衫外活脱脱就是市集屠户的男人，很难将其跟方才那瞬息间的强大气息联系起来。
“输就输了，大丈夫岂惧成败？说好点到为止，就不须画蛇添足退下”何进板着脸不客气地冲着何武喝道。
何武闻言立即收了剑，满脸惭色地回到何进身边。
而这时，何进才望着张煌对董卓点头感慨道：“果然如仲颖所言，年少豪杰”
董卓虽然感觉有些莫名其妙，但何进话中的语气他还是听得出来的，连忙说道：“此子虽是卓部署，然同为大将军效劳……若是能得大将军看中，乃是此子的福分运道”
说话时，董卓频频暗示张煌，见此，张煌亦抱拳说道：“愿为大将军效犬马之劳”
“好好”何进红润的面色充斥着欢喜，连连点头说道：“小小年纪便有如此本事，真乃年少英杰不可不赏”说着，他沉吟了一下，继续说道：“本大将军欲推荐你为奋扬校尉，你可愿意？”
张煌听得目瞪口呆，在旁董卓亦是一副活见鬼的表情。要知道奋扬校尉那可是大将军府体系中的掌兵校尉，职权绝对不在曹操的典军校尉之下。
什么情况？只不过打赢了何进的护卫，何进就要推荐自己为奋扬校尉？
张煌与董卓对视一眼，均感觉这件事有些难以理解。
“怎么，不愿意？”何进笑呵呵地问道。
董卓闻言连忙用眼神示意张煌，其实不用他暗示，张煌便已经抱拳诚谢：“多谢大将军”
“哈哈哈哈”
在张煌与董卓一头雾水的注视下，何进畅笑着朝府外走。
临走至张煌身旁时，何进突然停下脚步，目视着张煌眯着眼睛说道：“听说，你这几日与曹家阿瞒走得挺近？”
张煌心中咯噔一下，也不知何进这句话究竟是什么意思，只好硬着头皮回道：“曹操……与绣确有些交情。”
“呵呵”何进望了一眼张煌，忽而拍拍张煌的肩膀哈哈笑道：“不必拘束，何某只是随口问问。……只是，曹阿瞒地位不低，你与他走得近，或有人会污你高攀。不过你眼下已是我麾下奋扬将军，他日与他碰面时着便甲前往，就应该不会有人说闲话了。”
说着，何进径直离开了，只留下一头雾水的董卓与张煌二人面面相觑。
这……什么意思？
张煌实在有些搞不懂。
当夜，何进便派人送来了奋扬校尉的甲胄，战胄一身轻甲一身，前者穿戴于军营点卯，而后者则相当于代表身份地位的便服。除此之外还有一块刻有“奋扬”二字的校尉令牌。
果真是赢了一场比试就当官了？
这也太轻松了吧？
张煌有些哭笑不得，感觉这件事有点蹊跷。
结果到了次日，当曹操再次邀请张煌外出喝酒，并且瞧见张煌穿戴着那一身奋扬校尉的轻甲时，曹操的表情显得有些玩味。
“大将军提你为何职？”
“奋扬校尉。”张煌才刚说完，突然感觉曹操的询问有些耐人寻味。
而曹操，他脸上那琢磨不透的玩味笑容也是更浓了几分。
“奋扬校尉啊，足以与操这典军校尉平起平坐了……”
曹操那充满暗示性的感慨，让张煌的心思猛然转了起来。
难道……
突
然，张煌醒悟了，总结何进大将军昨日的怪异行为，他终于意识到，何进提他为奋扬校尉，绝对不是因为他张煌击败了何武或者单方面看中他那么简单。
而应该是，何进给了张煌一个以平等地位接触曹操的机会。
曹孟德这家伙……
明白过来后，张煌对曹操不禁有些咬牙切齿，因为正是曹操一手促成了此事。
很有可能，曹操所代表的势力有与何进大将军接触的想法，但是又怕暴露行迹，因此借张煌这个小卒子来吸引何进的主意。而如今何进举荐张煌为奋扬校尉，与曹操的地位相当，这所暗示着，何进心中也存在着跟曹操背后那支势力接触的意思。
简单地说，就是张煌与曹操，将成为何进暗中与曹操背后某股势力试探洽谈的马前卒。
至于曹操的背后是那支势力？曹家夏侯家？还是囊括朝野的文官集团？
张煌虽然猜不透，但隐约也可以想到几分。
而何进与曹操背后这股势力均对彼此透露了希望接触的暗示，这是否意味着，这两股势力想要联手来处理一些事？或者，处理一些人？
咽了咽唾沫，满头冷汗的张煌突然意识到，他极有可能被曹操拖进了一件相当了不得的大事件当中。
什么叫风口浪尖，这就是
。。。
第二百零六章 联墨（）
“孟德兄，这你可太不厚道了。”
在醒悟到其中蹊跷后，张煌忍不住对曹操苦笑埋怨。
不可否认张煌的确对第五宫元抱着必杀之心，哪怕借助何进大将军的力量也无有不可，但这并不代表他原因身处风口浪尖。天晓得那第五宫元会不会因为这件事重新开始注意他？
被第五宫元重点关注，一想到这件事张煌就不由地打了个冷战。
面对张煌的埋怨，曹操笑了笑，提醒道：“此处非是说话的地方，咱们去安妥之地再做详谈。”
“安妥之地？”张煌嘲讽般地笑了笑。
在满天都是“浑天仪”监控的雒阳，除了各家各府造在地底下的密室，能有什么畅所欲言的安妥之地？
大汉的雒阳，那可是比先周的幽京更加严于控制言论的地方，当年张煌初至雒阳的时候，亲眼目睹几个喝醉酒抨击朝政的书生当场被巡卫抓走，其中有一个甚至当场被打到半死。
这种监控制度，已不算是厉政，而应该称呼为暴政
不过出乎张煌意料的是，曹操并没有带张煌去哪家府上的密室，他径直带着张煌来到了一座极为大气的建筑群落前。
“这是……”
张煌环首望着四周那广阔的由青石铺成的广场，只见广场上骈罗相接地立着许多一丈高四尺广的青石碑，以瓦屋覆之，四面栏樟，石碑上雕刻着密密麻麻的八分隶书。
细细一数，这些石碑总共有四十六块，每块石碑的四周都围满了许多风雅儒士，这些儒生们或高谈辩论或谈笑风生，甚至于，其中内容直指朝中大臣以及朝政，但令张煌诧异的是，那些值守在石碑四周的郡尹士卒。却对某些儒生不合时宜的抨击声充耳不闻。
张煌下意识抬头望向天空，这才发现天空一片晴朗，并无那些密密麻麻的浑天仪遮蔽天日。
对此他很是吃惊，毕竟除了第五宫元所在的方仙观外。他还是第一次来到一座上空没有浑天仪的地方，要知道就连大将军何进府邸的上空都漂浮着那些讨人厌的玩意。
“太学”曹操的介绍肯定了张煌心中的猜测。
太学，雒阳太学。
秉承“大而未尽则为太”的思想，雒阳的太学被誉为是全天下文学的汇聚之地，据说每日都有数万儒士在这里辩论交流嘘枯吹生。
据曹操的介绍。这里是雒阳唯一享有言论自由的地方，甚至于，太学生的“清议”，即便是抨击朝政针对朝臣，也不会因此获罪。
太学属于太常府名辖，所谓太常，即“欲令国家盛太常存”之意，相当于文化教育局。
而太学的实际主管官则是祭酒与博士，前者相当于校长，后者相当于教师。记得张煌红颜知己蔡琰的老爹蔡邕。以及颍川的鬼才郭嘉在历史中都曾被称之为“蔡祭酒”“郭祭酒”，这说明他们曾经担任过国子学的校长，区别只在于蔡邕在雒阳的太学任职，而郭嘉则是在许昌的许学任职，都是极其了不起的成就。
虽然祭酒与博士的俸禄并不高，不过是千石90斛与六百石70斛，轮俸禄只能算是中层的官员，但是其地位却非同小可，尤其是祭酒，即便谈不上天下万万儒士的领袖。那也绝对堪称当代儒家活生生的旗帜。毫不夸张地说，顶着一个祭酒的官名，比顶着再多的大儒硕儒名号都要管用。
要知道，雒阳太学可是被誉为能与孔子授业之地“洙泗”相媲美。在当代儒生心中的影响难以磨灭。
曹操在雒阳也是名人，虽然有些人会诟病他乃宦门之后，但不可否认他祖父曹腾可不似十常侍那一流。只能说，似十常侍一流几乎葬送了当代汉人对宦官的评价，使得大部分世人一提起宦党便大摇其头，或愤慨或鄙夷。尤其是无知的百姓，他们更不会明白原来宦官中也有曹腾吕强那样的贤士。这才是后来曹操自立门户初期时举足维艰的原因。
凭着曹操的引荐，张煌顺利进入了太学。
走过那青石广场的拱门，迎面便是一堵门墙，墙上刻着一个巨大的“儒”字，龙飞fèng舞，笔力遒劲。而在这个大字的下方，则雕刻着“学而优则仕仕而优则学”这句儒家名言。
自孔子将儒生的出路定义为做官以后，“学仕”这句话在儒生们心中的分量已经超过“学而时习之”“君子学以致其道”等诸多教人向学的经典言论，已堪称能与仁义礼智信恕忠孝等儒学核心思想列在同一高度，成为当代儒士向学的目标与戒律指引。
这个时期儒学所提出的“学仕”比先秦有了巨大的改变，它已明确告诉儒学子弟，“学”的最终目的是为了“做官”，并且，在你“学”的同时感觉有余力的时候，你就可以去做官，即学而优则仕。优：盈余。
“做官”时候感觉仍有余力，那么你就继续向学，即仕而优则学。
而在做官的同时继续向学究竟是为了什么呢？
是为了更好的做官
而这条路是没有止境的，即“学无止境”。
孔子的做官理论给了儒学与天下众多儒生一条明路，一条坦阔大道，同时也为儒学成为王教国学首选奠定了基础，奠定了儒士做官辅佐君王治理国家的这个千年不变的现象级改变。
四百年大汉九百年儒学，这句话可不是开玩笑的，毫不夸张地说，有了孔子的指引，即便汉朝有朝一日覆灭了，儒学还是依旧可以传承下去，亦会有众多的儒生陆续作为辅佐当代明君的辅臣，这是其余诸子百家所不具备的优势。《
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领着张煌踏足了太学这座儒家堪称圣殿的地方，曹操也并没有跟张煌商讨什么实际的问题，他只是让张煌在这里混个脸熟罢了，四周自有一些儒生会向曹操背后的势力报告张煌代表何进大将军出现的这桩事。
事到如今，张煌显然也已经猜到曹操背后的势力了，那可不止是文官集团那么简单，站在曹操背后的是儒家。是囊括整个朝廷内文官的儒家。不可否认文官中或许也有不支持儒家跟何进大将军合作的人，但即便如此，持支持态度的势力，依旧占绝对多数。
“折巾仕。”
曹操低声向张煌说出了当代儒家真正的掌舵人。准确地说那不是指一个人。而是指一个众体。
折巾仕这个称呼，出自“林宗折巾”这个典故。
林宗，即郭林宗，即早已逝世近二十年的名仕郭泰郭林宗，此人非但与许邵并称“许郭”。更有后人将他与另外两位不同朝代的贤仕并称为“介休三贤”，这两人分别是春秋时晋国贤臣隐士介子推火烧绵山寒食节的由来，与北宋名相文彦博。
郭泰又与李膺交好，二人互为知己，而李膺是当时太学生的领袖。总而言之，当时这群儒士比朋为友，在朝野同进同退，打算联合起来用言论打压宦党，结果因为当时的皇帝桓帝偏信宦党而遭到迫害。
但是因为当时李膺掌握着不少宦党亲族的犯罪证据，因此宦党并不敢鱼死网破。在逼李膺退隐后，又杀害了太学中一些带头的儒生，这桩事就算暂时告一段落了。
这即是第一次党锢之祸。
到桓帝驾崩天子刘宏掌政，儒学当时的领袖陈藩担任太尉，与大将军窦武合谋诛杀宦党，可惜失败，致使第二次党锢爆发。
这场儒生们失败的反击，终于引起了宦党的恐惧与怒火，于是在第二次党锢事件中，大批的儒士遭到迫害。有的下狱监老死有的被拷打致死其余参与者“终生不仕”，名仕李膺亦是死在第二次党锢之祸当中。
可想而知，儒家跟宦党究竟有着何等的血海深仇
而折巾仕，便是当初跟郭泰一同被党锢牵连的当代名仕。也是目前儒家中最具地位与言论权的引导者。
“折巾仕”“清流党人”“太学士”，便是构成如今整个儒家的三个最核心部分。其中折巾仕充�
