重生美国当大师-第106部分
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本周六就要召开的那场记者会可是他老人家真正意义上进入公众视线成为“公共知识分子”的处子秀，不好好地准备一下那怎么成。
“来来来，这是各位的‘筹码’，而这几位都是我请来的mahjong teachers，他们会教你们的。大家来感受一下我们赛里斯人游戏的魅力吧！”
所以他就通过《世界报》和艾玛…普利策小姐的关系，请来了纽约当地各大和小报社的记者，和他们搞一下公共关系。
在一百年后东方某大国的网络社会中，公共知识分子（the public intellectual）这个头衔那都已经是臭大街了，甚至带有人身攻击的意味。
而且如果了解二十一世纪的东方某大国的各阶段网络舆论走向，就会发现公知从香饽饽到臭狗屎的这个过程连十年都没到。真是其香也勃，其臭也忽。
在2004年，那份有良心又有态度的报纸煞有介事且堂而皇之地评选出了“50位公共知识分子”。公知这两个字风头一时无两，学术圈中人不管主业是什么都很乐意戴上这顶高帽子。
八年之后的2012年，东方某大国的“《纽约时报》”就发表评论称公共知识分子，“他们的基本言论价值立场就是反对……如此貌似为公共、公众呐喊，实则煽动、鼓惑，惟恐天下不乱。”
而到了2017年谁还敢在网上自称公知，那简直就是在讨骂。
在1920年，the public intellectual这个称呼还没有出现。当然，类似的概念还是有的。
注意啦注意啦注意啦，和一般的认知的恰恰相反。新古典自由主义是排斥公共知识分子的。
米塞斯就不大喜欢那些“把复杂的理论简单化灌输给公众”的家伙，因为这样“我们无法通过理性讨论来驱逐数十年来主宰大众头脑的政治思想”。
他的弟子哈耶克更甚。在他的语境里，其实“知识分子”和“公共知识分子”差不多。在《知识分子与社会至上主义》一文中，他把知识分子称为“贩卖观念的二手商人”：他这样写道：“所有这些人可能都精通传播观念的技巧，但对于他们所传播的东西的实质内容，通常只有业余水平。”。
而对“公共知识分子”批判最厉害的是法律经济学派的领军人物芝加哥大学法学教授，还担任过联邦巡回法官的理查德？a？波斯纳（1939年…）。没错，法律经济学也是新古典自由主义兴起的一个组成部分，可以算在“芝加哥学派”里面。（笔者注：以后在和经济学家们论战的时候会写到的，等不及的病友可以先去百度。）
波斯纳法官写了一本《公共知识分子衰落之研究》。书中一针见血地指出“公共知识分子市场已经变成任由学术专家支配了，这些专家不时冒险翻过专业领域的墙头，在政治和意识形态的战场一个尚未学术化的战场挥剑搏击”。而通常这种越过是失败的：“他们常常非常真诚、自信地说出一些蠢话，做出种种一再落空的预言。”。
各个时期的新古典自由主义大师们的观点几乎一致，公知就是把政治思想理论庸俗化的罪魁祸首。
无知大众为了让自己显得不是那么无知需要“高深的学术知识”装点一下门面，而媒体为了迎合这种需求，于是公知就诞生了。
而我们的袁大师这位新古典自由主义大师就是要用“高深的学术知识”帮助无知大众装点一下门面让他们显得不是那么无知。顺便当当全世界最知名的公知！
那么他这位公共知识分子知当然要跟公共媒体搞一下公共关系咯。
“袁先生，今天实在是太感谢了。你的那个mahjong也确实非常因吹斯听。我还赢了你不少钱，实在有点不好意思呢。”
“桑德斯先生，千万别这么说。mahjong这种游戏除了运气之外就看一个人“hui gen”。你赢了那么多，只能说明你很有‘hui gen’啊”
袁燕倏知道这位很有‘hui gen’的桑德斯先生乃是《纽约时报》的著名时事记者，也是记者招待会当中的重量级人物。要不是普利策小姐的面子大，还真请不来呢。所以这一场mahjong特意输给他整整五百美金。
“袁先生，我祝愿你的记者招待会成功，而且我个人认为一定会很成功。”
“桑德斯先生，那就借你吉言了。那么周六……”
“袁先生，你放心。到时候我会像你今天这么客气的一样客气的啦！”
第一百九十六章 发布会
本章副标题：人设是很重要滴
“女士们先生们，本人约翰…麦考尔作为袁先生的律师也是这次记者招待会的主持人，欢迎大家的到来！”
“在大家提问之前，袁先生还有几句话要说。”
我们的袁大师穿着一身简朴到可以说寒酸的西服，脸色苍白的他沙哑着嗓子说道：“谢谢，约翰。我在这里首先就要感谢我的律师也是我的好朋友约翰…麦考尔先生。如果不是他免费担任我的律师，我当时连律师费都出不起。而正是靠着他的精明和热忱，我才得以无罪获释。”
“其次，我要感谢nyu校方为这次招待会免费提供了场地。不然我这个穷学生连场地费用都负担不起。”
“最后，我要特别感谢nyu副校长詹姆斯…柯南特先生，还有斯特恩学院里面教授和同学们的支持和帮助……”
他向着大厅后面的那些教授和同学们微微地鞠了一躬，而他们也回报以热情的掌声和鼓励。
“啪啪啪……”
“袁先生，加油。”
“尼奥，好样的！”
nyu现在可以算是他老人家的主场了，要开记者招待会当然要摆在这里咯。不然冷冷清清凄凄惨惨一点气氛都没有了啊，现在免费就有了一帮围观群众来烘托气氛。
等等，隔了两天而已，体质高达18点的他怎么变成这个样子了呢？而且他又怎么变成穷学生了呢？
这就是袁燕倏给自己做的人物设定：他现在是一位出身一般，刻苦努力，勤奋好学，谦虚谨慎，才华出众，深受nyu师生喜爱，仰慕美利坚民主自由这才由遥远东方来到纽约的异国留学生。
对了，还有病娇……嗯，是大病初愈这个属性。
可是这么优秀的留学生却蒙冤入狱，惨遭酷刑，受尽折磨，差点因为败血症而死去，最后靠着美利坚正义人士的解救和自己“微小”的努力……当然主要是美利坚正义人士的功劳，这才得脱大难，拖着残破之躯和受伤心灵来到这里召开了一场记者招待会。
但凡是心里还有一点良知的美国人，哪怕他们再种族歧视再看不起华人再支持民主党，看到这样的人物会不会同情，会不会佩服，会不会撒几滴眼泪？
答案很明显了啊。
什么？有人说他单单稿酬就有几万美金的收入？
什么？有人说他在纽约第一国民银行开了一个十几万美金的股票账户？
什么？有人说他住在看得见哈德逊河的豪华公寓里面，光做衣服就花了一两千美金，还去豪华乡村俱乐部和乔治…贝克、托马斯…爱迪生两位大富豪一起打小白球共进晚餐……
真是杞人忧天，只要报纸不说有谁会知道？
要不是一百年是自媒体时代，谁知道比尔盖茨、巴菲特和奥巴马等等励志典型的成功人士其实都出身不凡呢？
比如说巴菲特，他自述五岁的时候第一次参观纽约证交所就对股票产生了兴趣。可是带他去的父亲是国会议员，而接待他们的是高盛董事。换了袁大师，他肯定也会有“兴趣”的啊。
二十一世纪都有很多人蒙在鼓里呢，就别说1920年了。
当然啦，这些励志典型的成功人士本身确实有着常人不具备的特质，他们的出身给他们提供了一个更高的起点罢了。那么拥有同样不寻常能力的袁燕倏把自己打造得更加亲民一点，励志一点，值得同情一点又有什么问题呢？
“袁先生对我真是过誉了，其实他能无罪释放除了他本身是无辜的之外，还是靠社会上的正义力量，本人的功劳微不足道。好了，今天来的记者朋友比较多，而袁先生大病初愈。所以每个人就限三个问题。那么大家开始提问吧……”
“女士优先，头一个就这位小姐吧。。”
“袁先生，你好，我来自《世界报》的艾玛…普利策。本人代表《世界报》还有纽约市民想了解一下袁先生现在的身体状况。”
废话，没有套路还开个毛的记者招待会。他可是付了一大笔美金给《世界报》的啊。
“谢谢，谢谢普利策小姐还有贵报的关心。”一脸病容的袁大师用中气不足的声音说道：“我的身体很不错。我的医生告诉我，只要我好好休息就能……咳咳咳……恢复健康的。”
“那么袁先生我第二个问题就是听说你的痊愈都靠了一种神奇的中国药酒，是不是这样子地呢？”
袁燕倏精神一振，点头道：“确实如此。而这种药酒就叫做……”
突然一阵悠扬的中国民乐在后台响起，几位穿着宫（xi）装（fu）的华人女子端着托盘款款地走到了袁燕倏的身边。而托盘上就放着……
袁大师站起来介绍道：“女士们，先生们。我喝的就是这种‘百岁山下的神仙水’。这种营养药剂甄选几十种名贵药材，采用我们赛里斯传统工艺秘制而成……坚持服用可以提高人体免疫力。”
“为了感谢纽约市民和美利坚人民对我的关怀，百岁山公司不日起将在美国各大城市发售神仙水。一瓶只要9。98美金。”
“对的，你们没有听错，不是998也不是99。8而是……9。98！”
他指着托盘上的瓷瓶以深沉浑厚地嗓音做了一次广告。这场新闻发布会就被他开成了产品发布会！
不过他现在身子骨“不太好”，所以说了一段广告词之后就坐了下来喘上几口粗气。
“哇喔，真的只要9。98美金吗？我想全美利坚人民都和我一样期待神仙水的问世。那么袁先生，我最后一个问题想问的是你的医生是那位呢？”
“我的医生就是……”
后台乐队的调门一变，bgm转成了《迎仙乐》。
“道可托jinxiu wen先生！”
踏着bgm的节奏，一位道装老者从从容容潇潇洒洒地从后台走了出来。
文采华神医这次的卖相瞬间就征服了在场众人，只见须发皆白的他身着月白色道袍，头顶丸子……嗯发髻，脚踩芒鞋，一派道家高人的打扮；再看他光华内敛的脸庞之上宝相庄严，神容淡定，分明就是一位得道之士；最后他的一走一站一举一动都带着一股特别的韵味，看着就让人赏心悦目。
真可谓：仙风飘飘，道骨铮铮；鹤发皑皑，童颜巨巨巨有型。
就连文神医的缔造者，我们的袁大师也在心中暗自点头，这次让唐人街广东大戏名角给他老人家做的突击培训的效果真心不错啊。
第一百九十七章 文神医 （本章开始提早十分钟更新）
本章副标题：道士下山还下海
“女士们，先生们。我给大家介绍一下，这位便是我的私人医生：来自中国的文神医！”
袁燕倏看到下面的记者们同一时间伸出了手臂，他举起双手往下压了压道：“我知道大家想要向文神医提问题，但是他老人家不会英文，所以由我代他说了。”
其实文锦绣又不是傻子，呆在美利坚这么多年几句日常英文还是能说的。可是袁大师觉得他老人家一说话很有可能露陷，所以干脆来了一个只会说中文的人设。
在他的口中，文神医生于我大清道光二十年，也就是公元1840年。对的，就是邪恶的不列颠殖民帝国为了罪恶的阿芙蓉生意悍然吊打……嗯，入侵我大清的那一年。
他的父亲毅然去了三元里（笔者注：在天朝读过初中的都知道）抗击英国鬼子，不幸壮烈牺牲。而刚把他生下不久的母亲得知此噩耗之后也撒手人寰。幸而有一家道观收留了这名战争遗孤。
乘着痛诉文神医家史给牛牛们上点眼药，同时唤起美利坚人民同仇敌忾之心，何乐而不为呢？
这位小道士不但活了下来，还在观中学得一身高超医术。然后他就下山了，然后他就下……嗯，过海了，然后他就在纽约悬壶济世了。而神仙水正是他调制出来的一种增强人体机能的纯天然保健品。
当然了，他老人家除了是一位医生还是一位道士，素来喜欢清静不喜浮华。要不是袁燕倏力邀他今日到场，他也不会在乎这点子人间虚名的。所以要找文神医看病那就得预约。
至于约不约得上，那就得看病人是不是和他有“yuan fen”了。
