510-形色外诊简摩-第11部分
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有积滞也。老黄色乃肺受湿热,疸证也。瞳子属肾,无光采,又兼发黄,肾气虚也。(黑珠变黄,肾水为脾土
所克,若湿热新病,犹有可治。久病身重,不能转侧,无论湿寒湿热,均难措手。石顽。)
体肥气盛,风热上行,目昏涩者,胸中浊气上行也。重则为痰厥,亦能损目。常使胸中气清,无此病
也。暴失明者,是阳为阴闭,当有不测之疾。翳膜者,风热重也,或斑入眼,此肝气盛而发于上也,当发
散而去之,若疏利则邪气内蓄,翳反深矣。当以掀发之物,使其邪气再动,翳膜乃浮,辅以退翳
之药,则自去矣。病久者不能速效,当以岁月除之。(《医说》。)
目疼,阳明表证。目赤,经络热盛。目瞑,漱水,鼻燥,为阳邪上盛,欲解必衄。目黄而头汗,欲疸。
目不了了,阳明腑实。若睛不和者,少阴热也。目眩,为痰因火运。目白睛黄,欲发瘅也。目直视不能 ,或
白睛黄,此误发汗,将欲衄也。目正圆者 ,不治。下后目闭,为阴血受伤。目
反上瞪,为阴气上逆。(石顽。此条伤寒。)
肝开窍于目。燥病则目光炯炯,湿病则目光昏蒙。燥甚则目无泪而干涩,湿甚则目珠黄而 烂,或眼
胞肿如卧蚕。目有眵有泪,精采内含者,为有神气;无眵无泪,白珠色蓝,乌珠色滞,精采内夺,及浮光
外露,皆为无神。凡病开目欲见人者为阳,闭目不欲见人者为阴。目能识人者轻,昏 不
识人者危。其直视斜视,上视下视,目睛微定,移时稍动者,有因痰闭使然,又不可竟谓之不治也。(《医
原》。此条温病,《难经》谓病患闭目不欲见人者,)脉当弦,当是肝邪有余。
卷下色诊舌色应病类
舌部舌色内应脏腑篇
属性:(附咽喉)
胃足阳阴之脉,循喉咙。胃足阳明之别,上络头项,合诸经之气,下络喉嗌。其病气逆则喉痹卒喑。
肝足厥阴之脉,循喉咙之后,上入颃颡。其病咽干。
小肠手太阳之脉,循咽下膈。病则咽痛。
脾足太阴之脉,夹咽,连舌本,散舌下。病则舌本强痛。
心手少阴之脉,从心系上夹咽,病则咽干。心手少阴之别,系舌本。其病虚则不能言。
肾足少阴之脉,循喉咙,夹舌本,其病舌干咽肿。
膀胱足太阳之筋,入结舌本。肾足少阴之筋,结于枕骨,与足太阳之筋合。(按∶合则亦入结舌本
矣。上出《内经》。)
舌者,心之窍也。凡病俱见于舌。舌尖主心,舌中主脾胃,舌边主肝胆,舌根主肾。(江笔花)
舌之尖属心经,中心至根属肾经,两旁肝胆,四边脾经。(四边谓中心之四围,平面之处也。两旁,
谓极边两侧,向外之处也。)铺面白苔是肺经。(此谓本来自有之白苔也。)满舌皆是胃经。又舌尖是上
脘所管,中心是中脘所管,舌根是下脘所管。此舌上一定之部位也。(胡玉海《伤寒一书》。)
至论颜色,黄苔胃经,黑苔脾经,红苔胆经,紫红苔肾
经,苔上起杨梅刺焦干,黑中有红点者是肝经。再纯黑亦是脾经,鲜红有刺,亦是胆经,此各经一定之颜
色也。其或黑与黄间,红与紫呈,白与黄杂,红与黑形。此兼经互呈之颜色也。(同上。)
按∶苔无红色,是舌质也。前人皆苔质不分,今特辨之如下。
卷下色诊舌色应病类
舌质舌苔辨
属性:(新订)
前人之论舌诊详矣,而只论舌苔,不论舌质,非不论舌质也,混苔与质而不分也。夫舌为心窍,其伸缩
展转,则筋之所为,肝之用也。其尖上红粒细于粟者,心气夹命门真火而鼓起者也。其正面白色软刺如毫毛
者,肺气挟命门真火而生出者也。至于苔,乃胃气之所熏蒸,五脏皆禀气于胃,故可借以诊五脏之寒热虚实
也。若推其专义,必当以舌苔主六腑,以舌质主五脏。舌苔可刮而去者,气分之事,属于六腑;不可
刮,即渐侵血分,内连于脏矣。舌质有变,全属血分与五脏之事。前人书中有所谓舌苔当分有地无地者,地即
苔之里层,不可刮去者也,亦无与于舌之质也。尝见人无他苦,但苦常滑遗,视其舌,中心如钱大,光滑无
苔,其色淡紫。又见患胃气痛者,其舌质常见通体隐隐蓝色。此皆痰血阻于胃与包络之脉中,使真气不能上
潮,故光滑不起软刺,是血因寒而瘀也。通体隐蓝,是浊血满布于细络也。故舌苔无论
何色,皆属易治。舌质既变,即当察其色之死活。活者,细察柢里,隐隐犹见红活,此不过血气之有阻滞,非
脏气之败坏也。死者,柢里全变,干晦枯萎,毫无生气,是脏气不至矣,所谓真脏之色也。故治病必察
舌苔,而察病之吉凶,则关乎
舌质也。以下诸篇,所论已详,读者当细思之。
按∶刘河间极论玄府之功用,谓眼耳鼻舌身意,皆借玄府以成其功用者也。上言舌体隐蓝,为浊血满
布于细络,细络即玄府也。所谓浊血满布,是血液之流通于舌之玄府者,皆夹有污浊之气也。或寒气凝结,或
痰涎阻滞于胃与包络之脉中,致血液之上潮者,不能合于常度,即污浊之气生矣,非
必其血腐败而后然也。若果败血满塞于中,有不舌强硬而死者耶。
卷下色诊舌色应病类
舌苔有根无根辨
属性:(新订)
脉有有根无根之辨,舌苔亦何独不然。前人只论有地无地,此只可以辨热之浮沉虚实,而非所以辨中气之
存亡也。地者,苔之里一层也;根者,舌苔与舌质之交际也。夫苔者,胃气湿热之所熏蒸也。湿热者,生
气也。无苔者,胃阳不能上蒸也,肾阴不能上濡也。前人言之晰矣。至于苔之有根者,其薄苔必匀匀铺开,
紧贴舌面之上,其浓苔必四围有薄苔辅之,亦紧贴舌上,似从舌里生出,方为有根。若浓苔一片,
四围洁净如截,颇似别以一物涂在舌上,不是舌上所自生者,是无根也。此必久病,先有胃气而生苔,继
乃胃气告匮,不能接生新苔,而旧苔仅浮于舌面,不能与舌中之气相通,即胃肾之气,不能上潮以通于舌
也。骤因误服凉药伤阳,热药伤阴,乍见此象者,急救之犹或可复。若病势缠绵日久,渐
见此象,真气已索,无能为矣。常见寒湿内盛之病,舌根一块白浓苔,如久经水浸之形,急用温里,此苔
顿退,复生新薄苔,即为生机。又常见病困将死之人,舌心一块浓苔,灰
黄滞黯,四面无辅,此阴阳两竭,舌质已枯,本应无苔,而犹有此者,或病中胃强能食,五脏先败,而胃
气后竭也。或
多服人参,无根虚阳结于胸中,不得遽散,其余焰上蒸,故生此恶苔,甚或气绝之后半日胸中犹热,气口脉犹动也。
卷下色诊舌色应病类
伤寒舌苔辨证篇一
属性:出胡玉海《伤寒一书》,大旨是论湿温为伤寒后半截事。
头痛、身热、恶寒、脉浮滑,阳明太阳。身热、口燥、脉弦滑,阳明少阳。身热、舌苔白、脉洪滑,
正阳阳明。
舌苔微黄,正阳阳明。舌苔前白后黄,正阳阳明。(按∶是上寒下热,外寒内热。)前黄后白,正阳
阳明。(按∶是上脘化热,而中焦有水饮。)四围白,中间黄,正阳阳明。白带灰色,阳明
将入太阴。白带有路,阳明太阴。微白燥黄色,阳明太阴。粉白微红,阳明少阳。无白微桃红,阳明少阴。
前半红,后半白,少阳太阴。前半红,后半黄,少阴太阴。前半黄,后半黑,阳明太阴。前半黄,后半赤,太
阴少阴。前半黄,后半紫,太阴厥阴。纯黑色,太阴。
纯黄色,太阴。黄分八字,阳明太阴。一边黄,一边白,阳明太阴。一边黑,一边黄,阳明太阴。焦黑,
太阴。润黑,太阴。花黄灰黑,阳明太阴。纯红,镜面,太阴。(其形色光如漆桌,如光而不湿,舌下华池
皆干者,重。宜细审之。)舌浓如三个浓,少阴。舌阔如三个阔,少阴。舌圆,少阴。
舌平无尖,少阴。(按∶旧谓舌边缺如锯齿者死。)白苔有一点点红,阳明少阳。白苔有一点点黑,阳
明太阴。白苔有一点点黄,正阳阳明。尖红后赤,少阴少阳。尖赤后紫,少阴少阳。
以上三十五法,乃辨证之大略,余照此类推之可也。
广东、福建、浙江、江南扬州分野,鱼盐海滨之地,肠胃脆薄,气盛血热,所以风邪一客即病。头虽痛,
不如斧劈,项虽强,尚可转侧,背虽牵制,尚可动摇。风邪入胃,肺则凝塞,所以一日为风,二日为热,三日
为火,热甚之故。热与风邪相搏,凝塞成毒。此毒,胃主肌,脾主肉,不在肉而在肌。肌,毛窍之内也。故
点点然如斑之状,如疹之形,红色鲜明,一日三潮,三日九潮,故毒必三日,虽不治,
亦疏散也。脉左寸浮,右关滑,气口大。无有正伤寒也。故太阳经虽病不病,此阳明之正病也,谓之阳明
太阳。舌苔白,一日不口渴,二日不大便,至三四五六日,大便解,则腠理开。汗出而解。
如阳明第四日,血热成毒,不能发越,毒郁在中,腠理不开,郁遏邪热,则传入少阳。一日口渴,左
关洪大,右关洪滑,右寸气口闭遏,此肺经热邪冲遏,气道不舒,斑在肌腠,血凝在皮,少阴虽然受热,而
未尝着病。二日目赤,舌苔红,耳鸣,左关脉洪大而数,此热甚邪胜也。第三日谵语,不欲眠,右关洪滑
而实。四日斑出则少解,斑不出狂叫不安,右关滑实有力,左关脉洪数微弦,左尺脉虚大,此邪
气将入于里。第五日耳聋,不欲眠,起坐不休,谵语欲狂,此斑毒不得发越,口干消水,舌苔红黄色,邪尚
未曾传里也;舌苔红紫色,将入于脾。左关弦,右关实,乙木怒极,热郁之甚。耳聋,肾之火闭也。斑毒出
于胸项脊背,此阳邪有余,隐于胸项脊背,此阳毒将陷入阴分。六日大便解,邪气得下,斑必发出;六
日不解,火气闭于幽门,小便短涩,毒反熏胃,肺闭,大肠热,目直视,不欲见人,脉数,舌焦。
邪传太阴,目黄,面黄,此风胜湿郁,第七日耳聋,口渴,
目黄,两颊黄赤,舌苔焦,脉与六日同,此病尚在阳分未除,邪虽入里,犹可挽回。
少阳不得解,邪传入里,流入太阴脾经。一日右关洪大而软,左关弦动,左寸闭,此热邪客于包络,
神昏气短,白珠红,肺经郁抑,斑毒则颈项上见者红色,两颊无有,心胸不见,季胁有微点,腹上点点红色,
手臂前俱有红色,舌苔黄黑,虽然传里,阳证未除。二日右寸见弦脉,风邪客于肺,将发白斑,气促者死,鼻
扇者死,耳聋者生,面颊红者生,闭目不欲见人者生,鱼口鸦声者死。第三日右关数,左
寸不见,右尺洪大,此邪热客于肾,唇紫,舌焦黑,目直视,不欲见人,此毒郁于小肠,燥粪不得下,斑隐
在肉内,怒狂叫骂者生,口渴消水者生,小便不滋润者死。第四日左寸闭,左关弦,左尺洪大,右关虚软,
右寸见芤脉,右尺不见,血热在中焦,斑见蓝色。第五日左右手寸关脉不见,两尺洪大,声嘶欲哭,斑郁不得
发越,目黄身黄者死。第六日尺寸俱无,两关弦紧,舌苔湿滑,此火甚感寒,头凉即死,舌苔燥裂,仍为火论。
或阳明第五日斑发不透,邪毒不入少阳,竟入太阴,此非越经传也,或饮食所伤,或药饵所误。太阴一二
日,季胁痛,下痢,左关弦软,右关弦长,气口脉洪,尺脉大,口渴甚,嘴唇干,舌燥,神气清,舌苔黄浓,
黑灰色。第三日舌根黑,中黄,尖白,目赤面青,左关脉数,右关滑大有力,肺脉大,两尺脉闭,头面有斑,
颈项无斑,胸背有斑,肚腹无斑,此阳气不得发越,阴气凝塞。太阴四日,左三部闭,
右关软,肺脉大,尺脉洪,口渴甚,目红,面赤,鼻青,唇
黑者死,伏斑下陷。太阴五日,尺寸俱浮,右关芤,左关紧,
时作寒战,头痛,目赤,鼻黑,舌青,唇紫者死,斑毒乘于肝,非传厥阴,邪中厥阴也。
太阴之脉,利于无力,邪入于脾,气盛血热,流于四肢,分布百骸,贯注于心,心神失专其权,是以
相火之邪甚炽,心神与相火失位,则一身无所主矣。故四肢百骸俱痛,腹满口干,舌黄舌黑,唇燥,五脏与
大小肠膀胱三焦皆受其制。脉之细小者,胃气不伤,脉之滑大者,胃气已坏。胃主纳谷,脾主消谷∶胃主
受纳,脾主转濡;胃之受纳在于肺,脾之转濡在乎肝。在上者为痰,在下者为糟粕。膈气实则痰滞
于膻中,心气热,则糟粕滞于小肠。渴欲饮冷者,膈气热也。饮水不小便者,肺叶焦也。肺气盛者,则大肠
之道不行。夫邪在阴分,不利见阳脉;病在阳分,不利见阴脉。太阴之病,利于细小虚软,不利于洪大滑实。
通其经络,导其闭塞,毋使风木成邪,致人九窍