白鲸 作者:赫尔曼·麦尔维尔-第5部分

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　　恐惧笼罩了我的灵魂，我一动不敢动，好像已经僵了一百年！

　　我一动不敢动，尽管我知道只要我稍微动一动，那幽灵的手就会消失。

　　最后我也不明白它是怎么消失的，一想到它我就浑身颤抖不止，很多年都难以去掉回忆到它时的那种心惊肉跳的感觉。

　　今天，我一觉醒来，看见、感觉到魁魁格的胳膊以后，其恐惧与吃惊的感觉，与儿时的那次感受颇为一致。

　　我定了定神，想到昨天晚上的那一幕，心放宽了。

　　我试着挪开这丈夫似的搂抱，但没有成功。

　　“魁魁格！魁魁格！”

　　回答我的是一阵鼾声。

　　我翻了个身，试图挣脱他的胳膊，可脖子上的感觉就好像套着个马鞍子，挣不出去。

　　那个吃人的土著还在酣睡，他的身边放着那把斧头烟斗，像个婴儿。

　　想一想真是有点可笑，我怎么和一个吃人的土著还有一个莫明其妙的“婴儿”睡在这样一个陌生的房间里呢？

　　“魁魁格，魁魁格，醒醒！”

　　他这种夫妻式的搂抱让我十分恼火，我拼命地嚷叫起来。

　　他动了动身子，嘴里嘟囔了几句什么鬼话，终于收回了胳膊，坐了起来。

　　他揉了探眼睛，有点茫然地看着我，好像已经彻底忘了我是谁。

　　我没吭声，凭他在几乎空白的大脑里搜寻着关于我的信号。我不错眼珠地看着他，已经没有什么可怕的了，我要好好看看他，到底是个什么样的人。

　　他似乎已经想起我是谁了，一下子跳到地板上，冲我打着手势，意思是他要先穿衣服，而后我可以一个人在屋里慢慢穿衣服。

　　噢，魁魁格，你的这个建议还是很文明的。野人的敏感一旦表现在礼仪上，是十分让人感动的。

　　相比之下，倒显得我有点粗俗无礼了。我好奇地看着他穿衣服的一举动，这可是难得一见的景象啊，这样的人在这样的时候办着这样的事。

　　他穿衣服的次序是自上而下的。先戴上那顶高高的獭皮帽子，然后，然后似乎应该穿上衣了，可是他没有，说明我刚才自上而下的判断是错误的。

　　他找到他的靴子，戴着他高高的帽子钻到了床底下。从他吭哧吭哧的用力的声音来判断，是在穿靴子。

　　真是奇怪，这种不能让别人看见自己穿靴子的礼仪，一定是一种由野蛮向文明过渡时期的礼仪。

　　魁魁格既不是毛毛虫，也不是蝴蝶，他的进化还没有完成，是个尚未毕业的学生。因为纯粹的野蛮人是不在乎当不当着人的面穿靴子的，可一个文明的人也不会钻到床底下去穿靴子的。

　　他从床底下爬出来时，帽子歪了，靴子好像也没穿好，走起来一瘸一拐的。

　　窗户上没有窗帘，街道又很窄，对面的人是很容易看见这屋子里的一举一动的。

　　魁魁格戴着帽子穿着靴子却光着身子，这太有点失礼仪了。

　　我请他先穿上裤子再去洗脸。可魁魁格却并不洗脸，他只洗胸口、胳膊和手！

　　他穿上了背心，把肥皂打在了脸上，看样子要刮胡子了。令人吃惊的是，他拽过那枝标枪来，退掉木把儿，抽出刀鞘，在靴子上来回蹭了几下，然后就三步两步奔到墙边，照着那面小镜子猛劲儿刮起脸来。

　　噢，魁魁格啊，你可太让人吃惊了。不过想一想，也有他的道理。那标枪头儿是钢制的，锋刃犀科，作此用途，完全可以胜任。

　　洗漱完毕，他套上他宽大的水手服，拎着他的标枪，志得意满地走出去了。

　　
　　









5．早餐

　　起床穿衣，洗漱完毕，我走下楼去。心情甚至有些愉快地向科芬道了早安。尽管这家伙昨天跟我开了个不大不小的玩笑。

　　酒吧里已经聚了很多人了，住店的客人都来了。昨天没来得及细看，今天一注意才知道，这些人绝大多数都是捕鲸者：大副、二副、三副；铁匠、木匠、铜匠；还有标枪手、守船人，不一而足。

　　他们的肤色一律棕黑，衣着随便，蓄胡子的人占了很大的比例。

　　你可以通过他们的外表来判断他们在岸上已经呆了多长时间了。

　　瞧，这个小伙子，两颊赤红，像烤过的梨，他从印度洋回来不超过三天。

　　他旁边那一位，颜色没他那么重，身上似乎有点锻木的味道，他上岸有一个星期了。

　　有的人脸上只剩下一丝隐隐约约的热带的黄色了，他们在岸上肯定已经呆了好几个星期了。

　　不过，谁也不能从魁魁格的面色来判断他上岸的时间。

　　“吃饭喽！”科芬吆喝着。

　　在桌边落坐以后，我就竖起了耳朵，想听听捕鲸的故事，可大家却一律地沉默。大家的仪态举止似乎还有些忸怩。

　　这实在让人费解。

　　据说经过风浪见过世面的人就比较老练了，在稠人广座之中的仪态也十分自然得体。可眼前这些在汹涌的大风大浪中九死一生地闯过来的人们、这些一点也不羞怯地打死过鲸鱼的人们，如今围坐桌边，却都有那么一点羞羞答答的不安。

　　噢，这是一群怕羞的狗熊、一群羞赧而又勇敢的捕鲸人。

　　魁魁格在这群人中似乎并不太显眼。他冷若冰霜地坐在那里，不苟言笑。

　　他的出众之处在于拿着标枪吃饭，而且用标枪吃饭。他不喜欢热咖啡、热面包卷之类的东西，只喜欢那半生不熟的牛排。

　　他的标枪直奔牛排而去，稳准狠地戳起一块来，回送到嘴边。每一次出击和回兵都有刺破别人脑袋的危险。好在他举止还算稳当，这在他们这一群人中已经算是有礼仪、有教养了。

　　魁魁格吃饱以后，马上就走了出去。我出去散步时，看见他正叼着他的斧头烟斗，吸烟化食呢。那顶奇特的高帽子还戴在头上。

　　
　　









6．街市

　　魁魁格在文明社会的街头一定是引人注目的，可在新贝德福，像他那样奇形怪状的人竟随处可见。

　　这在任何一个大码头也许都是常事儿，即使在百老汇，也常有地中海的水手冲撞胆小的太太小姐；伦敦的摄政大街上见到东印度的水手和马来人也不难；孟买街头又蹦又跳的美国化令当地的土著恐惧万分。

　　不过，你只有在新贝德福，才能看见食人土著坐在街头聊天，他们是地道的野人，他们赤身裸体的样子会让初来乍到者惊讶不已。

　　在这些来自蛮荒之地的以捕鲸为生的土著之外，还有很多从新罕布什尔之类的地方来的预备役捕鲸手。他们一向在山林、原野上劳作，身强体壮却没见过任何世面。如今急急地奔到海边，千方百计地要加入捕鲸的行列，看准了这是个名利双收的好事业。

　　你看，那一位，头戴獭皮帽，身穿燕尾服，系着一根水手用的腰带，还挂着一把带鞘的刀；这一位，戴着风帽，穿着羽纱大氅；有的人背心上装有铃式揿钮、帆布裤子上加有吊带。穿这样的衣服出海，真是笑话，一阵狂风暴雨就会让他们捂着帽子、拎着吊带抱头鼠窜的。他们大多是乡下的少年，他们会为了不让太阳晒黑双手而在夏天戴上鹿皮手套，然后再去割他的那两亩草地的。

　　新贝德福不仅有这些奇怪的人，更有很多与这块贫瘠的土地不相配的豪宅富邸、华园美苑。

　　它们的产生也源于魁魁格手中那样的标枪。如果没有捕鲸业，这里与荒僻的拉布拉多海岸是没有多人区别的。这里所有的建筑与钱财，都是从大西洋、太平洋和印度洋捞来的，是用标枪从大海里戳上来的。

　　据说在新贝德福，为女儿做嫁妆的经常是一条大鲸鱼，为侄女儿做嫁妆的是小鲸鱼。在排场的婚礼上，宽大的油池里通宵都点着鲸油灯。

　　新贝德福的夏天是美丽的，枫树在街头形成了一道蔽日的绿色胡同；新贝德福的秋天也是美丽的，耸入云霄的七叶树像华表一样矗立在你身旁。

　　新贝德福的女人如花朵般鲜艳。花朵只在春夏盛开，她们却一年四季点缀着这美丽的海滨城布。

　　据说，年轻姑娘们身上都有一股麝香似的味道，她们当水手的情郎还没有靠岸就会闻到她们身上的清香，让他们误以为到了丁香群岛！

　　
　　









7．生死之念

　　新贝德福有个捕鲸者的教堂，就要扬帆远航的捕鲸者们在礼拜天的时候都要到这个教堂来，我也不例外。

　　雪雨飘然而至，我裹上我那件熊皮外套，走进了雨雪之中的教堂。

　　教堂里有几个水手、几个水手的妻子和几个水手的遗孀。

　　外面雨雪萧萧，里面却是一片令人窒息的寂静。就要离别的人们沉浸在一种默然的哀伤之中，各人都有各人的心思，这些心思却笼罩在同样一种凄凉之中。

　　牧师还没有来，他所站立的讲坛空空的。讲坛两侧镶在墙上的石碑却无声地宣讲着：

　　约翰·塔尔伯特之碑

　　约翰·塔尔伯特，在一八三六年十一月一日，于寂寞岛畔的巴塔哥尼亚海面，失足落海，终年一十八岁。

　　　　　　　　　　　　　　　　姐姐特立此碑为念

　　罗伯特·朗，威利斯·埃德利

　　纳森·赫尔曼，沃尔特·坎尼

　　塞恩·梅亚，塞缨尔·克拉克之碑

　　上述六人均为“伊莱扎号”船员，在一八三九年十二月三十日，于太平洋海面被一巨鲸掠入大海。

　　　　　　　　　　　幸免于难的船员特立此碑为念

　　伊齐基尔·哈代船长之碑

　　在一八三二年八月三日，于日本海为一抹香鲸所害。

　　　　　　　　　　　　　　　　未亡人立此碑为念

　　我拍掉头上的冰碴子、抖掉外套上的雨雪，坐在了门边的一个座位上。一回头，魁魁格竟然就坐在我身边！

　　这里庄严肃穆的气氛显然影响了他，他脸上有一种犹疑的神色，好奇心被逗了起来。

　　教堂里这么多人，只有一个魁魁格注意到了我的到来，因为只有他不识字，没有像别人那样念碑上的字。

　　我不敢肯定这碑上的人与教堂里的人有什么亲属关系，但是碑上的人们的遭遇可以肯定是捕鲸者们无可避免的，你只要出了海，随时都有那样的危险。所以教堂里这些显然都与捕鲸有直接或间接的关系的人们，面对这样的文字，无不忧伤。

　　郁积在心中的忧伤幻化成沉重的无声无息，使每一个面对并无骨灰的碑文的人，陷入无休无止的凄怆！

　　啊，啮蚀人心灵的文字啊，你是那么冷硬无情，不为人间的一切所动！

　　死，噢，我们为什么要在昨天动身前往阴间去的人的名字前面，加上这么一个含义深长却无情无意的字呢？如果他去的是遥远的东印度群岛，那就没必要加上这个字了；如果他死了，未亡人会得到死亡保险金；而在六千年前就死了的亚当却还活跃在人们的言语之中；另外，人们对生活在那个被人们认为是极乐世界的人总是放心不下；大家都希望死去的人永远沉默，如果那个荒坟野冡突然间发一声响，那就会引得倾城出动，愕然惶然。

　　所有的这一切、围绕死亡的这一切并非毫无意义。

　　坟冡的周围不仅有豺狼，还有思念；对于死亡的疑惧，竞是人类希望的源泉之一。

　　在这样一个夹风带雨、雪花儿飘飘的早晨，天空是那么阴暗；朦胧中我读到了这些先我而去的捕鲸者们的命运，心情可想而知。

　　是啊，以实玛利，你的命运也许和他们如出一辙啊！

　　然而很快我就从这种哀婉的情绪中跳了出来：尽管这是个把头颅挂在标枪尖儿上的行业，但也正是它给人们带来在短时间内飞黄腾达的机会。

　　生死之念也许你我都有些误会，现世中被称为我的影子的我，才是我的本体，我的身躯只是我本体的臭皮囊，如果谁要我的身躯，那好，拿走吧，有没有它无所谓！

　　不要像水中的牡蛎看太阳，误以为混水就是稀薄的空气，灵魂与躯体的轨真孰伪需要你理性不断地关照。

　　好了，为南塔开特三呼万岁吧，新生活就在眼前了。

　　
　　









8．梅普尔神甫的讲坛

　　突然，教堂的门开了，雨雪之中走进一位身高体健、德高龄华的老人来。

　　他就是为捕鲸者深爱的梅普尔神甫，年轻时当过水手和标枪手，后来投身教会事业。

　　梅普尔神甫的脸上有一种神奇的光泽，那种像二月的雪地突然冒出嫩绿的枝芽时闪烁的光泽，我相信，只有返老还童的人才有。

　　即使你对梅普尔神甫的过去一无所知，你也会深深地被他的气质