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第5部分

写给女人幸福一生的忠告 [美]陶-第5部分

小说: 写给女人幸福一生的忠告 [美]陶 字数: 每页4000字

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  我用打字机把这句话打下来贴在汽车的挡风玻璃窗上,这样,开车的时候,每时每刻都能看见。我很快发现,活一天并不困难。我慢慢地学会了忘记过去,不考虑未来。每天清晨我都对自己说:“今天又是一个新的生命。”

  成功地克服了自己对孤寂和需求的恐惧,我整个人都非常快活,事业也还算成功,对生命也充满了热诚和爱。我到现在才真正知道,在生活中,无论遇上什么困难,都不要害怕:不惧怕过去,也别惧怕未来。我只要活一天,就要享受一天,而“对于一个聪明人来说,每天就是一个新的生命”。

  在基督降生的39年前,古罗马诗人何瑞斯写下了下面的诗句:

  这个人很快乐,也只有他才能快乐。

  团为他能把今天称之为“自己的一天”。

  在今天,他能感到安全,

  他能够说:“无论明天会多么糟糕,我已经过了今天。”

  这几句很古老的诗句,今天看起来还是非常具有现代意味的。一个人最可怜的就是“自己拖着自己,不去寻找积极的生活”。很多人都向往着天边那座奇妙的玫瑰园,而很少注意欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。

  为什么有的人会变成这种傻子?

  史蒂芬·里高克说:

  生命的小小历程是多么奇特呀!小孩子常说:等我是个大孩子的时候……大孩子常说:等我长大成人以后……长大成人以后又说,等我结婚以后……

  可是结了婚又能怎么样呢,他们的想法肯定变成了“等我退休以后”。然而,退休之后,他回过头看着他所经历的一切,似乎像有一阵冷风吹过。不知怎么,把所有的好东西都错过了,而一切又都一去不复返了。

  很多人总是不能及早领悟:生命就在生活里,生命就在每天和每时每刻中。

  在底特律城,有个爱德华·伊文斯。他出生在一个贫苦的家庭,小时候靠卖报为生,大一点,在杂货店做店员。可是家中有七个人,就靠他一个人挣钱吃饭,做店员的工资很少,他不得不找新的工作,于是当上助理图书管理员。这项工作尽管工资微薄,可是他不敢辞职。一直坚持了整整八年,他才鼓起勇气开创自己的事业。居然时来运转,用借来的50元钱发展到一年净赚两万美元,可好景不长,他存钱的银行倒闭了,他不但损失了全部财产,还负债16000美元。

  他经受不住这样的打击,“吃不下,睡不着”,开始生起怪病,而真正的病因就是烦恼过度。一天,他走路时昏倒在路边,从此,就只能卧床休息,结果全身都烂了。即使躺着,也是痛苦不堪……

  这时医生告诉他:“你大约还能活两个星期了……”

  他感到十分震惊,怎么自己就这样“大限来临”!可是,到了这个时候,一切烦恼却都没有了,因为即使再有天大的烦恼也无济于事,只得写好遗嘱,躺下等死。这样一来,烦恼也就完全变成了多余的东西了。他放松下来,闭目休养,很快就过了好几个星期。他虽然每天的睡眠不足两小时,可是却很安稳,那些令人疲倦的烦恼渐渐消失,胃口渐渐好起来,体重也开始增加……

  又过了几星期,他居然能够拄拐走路了。六星期后,他就能够开始工作了。过去,他的年薪曾经达到两万元,可是现在他对每周30元的工资就感到很高兴了。他的工作是推销一种挡板,他不再后悔过去,也不害怕将来,而是将全部时间、精力、热诚都放在推销工作上……

  爱德华·伊文斯的事业发展很快,没几年,他就摇身一变,成了伊文斯工业公司的董事长。从那以后,他的公司长期雄霸纽约股票市场。

  如果你去乘飞机去格陵兰,很可能就降落在伊文斯机场,这个机场就是因为纪念他而命名的。如果他没有学会“生命就在生活里,就在每天每时每刻中”,那么他就只好烦恼不断,他就只能躺在病床上等死……

  白雪公主有这样一句名言:“这里的规矩是:明天可以吃果酱,昨天可以吃果酱,可是今天不准吃果酱。”

  大多数人也是这样:为了明天的果酱或昨天的果酱发愁,却不愿意把今天的果酱厚厚地涂在现在正吃着的面包上。

  这种错误,一般人犯,即使是伟人也难以幸免:法国伟大的哲学家蒙田就犯过同样的错误。

  他是这样说的:“我的生活中,曾经充满可怕的不幸,可是那些所谓的不幸却大部分没有发生。”

  我的,你的或者是他的生活中,是不是经常发生这样的事情,是不是出现“杞人忧天”的事情?

  大诗人但丁说:“想一想吧,这一天永远不会再来了。”

  是的,一个人的生命正以令人难以置信的速度飞快地溜过,正如中国古人所说:“人生如白驹过隙,倏忽而已。”因此,只有今天才是最值得我们珍视的惟一时间,而其他的全是鬼扯!

  卡耐基有一位朋友名叫劳费尔·汤玛斯,在电台工作。有一次,卡耐基与他一起共度周末。在他电台的墙上,挂着一个镜框,里面有这样的诗句:

  这是耶和华所订的日子,

  我们在这天要高兴欢喜。

  约翰·罗金斯,一位著名的哲学家,他的桌子上放了一块石头,石头上刻着:“今天!”

  卡耐基也是这样,他的书桌虽然没有放石头,可是他的镜子后面倒贴着一首诗,每天早上,他刮胡子时都能看见。奥斯勒博士的桌上也放有这样的诗。这首诗的作者是很有名的印度戏剧家卡里达沙:

  向黎明致敬

  看着这一天!

  因为它就是生命的源泉。

  ……

  昨天不过是一场梦,

  明天只是一个幻影。

  好好地生活在今天,

  就能够使昨天变成快乐的梦,

  就能够让明天变成希望的影。

  好好地看着今天吧,

  向黎明致敬!

  你如果不希望烦恼侵入你的生活,你就应该像奥斯勒博士那样:“用铁门把过去和未来隔断,生活在完全独立的今天。”

  很久以前,有一个哲学家弄到了一文不名的地步,只好流浪到一处边远而贫瘠的乡村。那里的人生活非常艰苦,可是他们依然很执着地生活着。

  一天,他们中的很多人聚集在山顶,在这位哲学家的周围听他发表高论。

  这位哲学家说:“不要为明天事情忧虑,因为明天自有事情让你忧虑,今天的事情让你烦恼一天就足够了。”

  这个人就是耶稣。有史以来,这一段话可能是引用得最多的名言,这段话只有三十多个字,却经历了几个世纪,世世代代地流传了下来。

  在基督教的信徒面前,可能有不少人相信耶稣所说的“不要为明天忧虑”这句话,可是在非基督教徒面前,可能很多人都不相信这句话,把“不要为明天忧虑”当做一种多余的忠告,看成是一种不可理喻的东西,始终不肯相信。例如中国人说:“人无远虑,必有近忧。”而不少西方人、东方人都认为:“我一定得为明无考虑,我得为我的家庭购买保险,我得把钱存起来以备将来老的时候用,我一定得为将来计划和准备……”

  不错,这些事情都是应该并且必须做的,不过是能做则做,不能就放着,今天就到此为止。

  这句名言的翻译,400年前译为“不要为明天忧虑”。在当时,“忧虑”通常还有焦急的意思,而今天,“忧虑”所代表的意义已经发生了变化,因此,新翻译《圣经》把耶稣的这句话翻译为“不要为明天着急”,这是翻译得比较准确的。

  不错,一个人应该为明天着想,认真地策划自己的未来,制定自己的计划,并且为这一切进行准备,可是你不能着急,不要担忧,不要因此烦恼……

  比如说战争期间,军事领袖就必须为明天谋划,可是他们必须临危不惧,镇静自若,具有泰山压顶不弯腰的英雄气概,而绝对不能惊惶失措,绝对不能有丝毫的焦虑、烦恼。

  指挥海军的上将厄耐斯特·金恩曾经说过:

  我把最好的装备都提供给最优秀的人员,再交给他们一些看起来很卓越、很艰难的任务。我所能做的一切,仅此而已。

  比如说,如果一条船沉了,我无法把船捞起来。如果船正在下沉,我也无法阻挡。我把时间都花在解决今天的问题上,这要比为昨天的问题后悔好得多。况且,如果我老是为这些事操心,我将支撑不了多久。

  无论什么时候,高明的主意和糟糕的主意之间的区别就在于:高明的主意能够考虑到前因后果,从而产生合乎逻辑而具有建设性的计划;而糟糕的主意则会导致一个人的紧张甚至精神崩溃。

  卡耐基曾经拜访世界上著名的《纽约时报》的发行人亚瑟·苏兹柏格。

  苏兹柏格告诉卡耐基说:

  当第二次世界大战的战火蔓延欧洲时,我感到非常吃惊,非常害怕,对前途的忧虑使我彻夜难眠。因此,我常常半夜从床上爬起来,拿着画布和颜料,照着镜子,希望画一张自画像。虽然我对绘画一无所知。但是为了让自己不再担心和烦恼,我还是不停地画着。最后,我用一首赞美诗中的七个字作为自己的座右铭,最后,我的忧虑消除了,得到心灵的安宁,这七个字就是:“只要一步就好了。”

  也就是在第二次世界大战期间,在欧洲的某地,有个当兵的年轻人,使用同样的方法解决了自己的焦急和烦恼。

  这个人叫泰德·本杰明,住在马利兰州的巴铁摩尔城纽霍姆路5716号,他曾经因为忧虑而几乎完全丧失了斗志。

  他是这样说的:

  1945年4月,我很烦恼,因此患上了一种被医生称之为结肠痉挛的疾病,这种疾病使人非常痛苦。我想,如果这场战争不在那时结束,那么我整个人就被弄垮了。

  当时,我简直筋疲力尽。我在第94步兵师担任士官,负责搞一份作战中伤亡和失踪的情况报告,同时还帮助挖掘那些在激战中阵亡后被草草埋葬的士兵,把他们的遗物送还给他们的亲友。

  我一直很担心自己出事,怀疑自己能不能熬过这段时间,自己能不能活着回美国去抱抱我那尚未见面的16个月的儿子。我整天忧心如焚,既忧愁又疲惫,瘦了34磅,差点儿发疯。我眼睁睁地看着自己的双手变得皮包骨头,一想到自己瘦弱不堪,心里就怕得要死。我完全崩溃了,常常一个人哭得浑身发抖。

  有一段时间,也就是德军最后大反攻开始不久,我常常哭泣,几乎放弃了还能恢复正常生活的希望。

  最后,我住进了医院,一位军医给了我一些忠告,这才开始改变了我的生活。

  在我做完一次全面身体检查之后,这个军医告诉我说:“你的问题完全是因为精神造成的。我希望你把生活想像成一个沙子漏斗。在漏斗的上半部,有成千上万颗沙粒,它们缓慢、均匀地通过中间那条细缝。除了沙漏斗,你我都无法让两颗以上的沙粒同时通过那条窄缝。我们每个人都像这个漏斗,当一天开始的时候,有许多事情都需要我们尽快完成,可是事情必须一件—件地做,因此你必须让工作像沙粒一样均匀地慢慢通过,否则就一定会损害身体和精神上的健康。”

  从那天起,我就一直把军医的话当成了座右铭:“一次只通过一颗沙粒……一次只做一件事。”就是这个忠告拯救了我……

  在现代社会中,这种恐惧是很可怕的。资料表明,医院里半数以上的床位都留给了精神或神经上有问题的人。这些人都是被积累的昨天和令人担心的明天加在一起的重担压垮的。他们中的大部分人,只要能够牢记耶稣的“不要为明天忧虑”这句话,就完全可以无忧无虑地走在街上,过自己快乐而有趣的生活。

  你、我、他,就在眼前的一刹那,都站在两个永恒的交汇点,这个交汇点就是永远逝去的过去和永无尽头的未来。任何人都不可能生活在两个永恒之中,即使是一秒钟都是不可能的。古代哲人说过的“一个人不可能两次踏进同一条河流”,说的就是这个深刻而简单的道理。如果你企图这样,你就会自己毁掉自己的身心。既然事实必须如此,那么就让你自己为生活在这一刻而感到满足吧。

  罗勃·史蒂文生说:“不论担子是多么的重,可是每个人都能够支持到夜晚的来临。不论工作是多么的辛苦,每个人都能够完成一天的任务,都能够很甜美地、很有耐心地、很可爱、很纯洁地活到太阳下山,这就是一切生命的真谛。”不错,生活对一个人的要求也就是这些。


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