一品富贵-第74部分
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“那个平安社啊，我也听说了一些。小九，无所谓，反正也要上香，拜拜神仙不是坏事。”
“拜神仙也不用结社。”
“行，我以后抽空通知乡亲们。”胡老大显然没当一回事。
宋九又聊了聊，看到天色渐暮，让胡老大吩咐大家回去休息，他也准备到七姐家去看一看。正要往回走，一个黄门找了过来，对宋九说：“承事郎，陛下召你进宫。”
“这么晚了。”
“陛下召你，是你的荣幸，还有什么早晚？”
三更半夜叫你，你也得去啊，与荣幸有何关系！
第九十一章 地图（上）
在东十字大街桑家瓦子路口，宋九买了几个肉饼吃。天也黑了，到皇宫里还能讨到东西吃？又递了一个给小黄门。小黄门犹豫一下，也吃了起来。
吃完，两人抹抹嘴巴，宋九骑马带着小黄门奔向皇宫。
但这一回不是在皇城，一直被黄门带到东西大街的**，天完全黑下，在里面七绕八绕地也不知带到什么地方，进了一座偏殿，殿中仅坐着五个人。赵氏兄弟，赵普，薛居正与李崇矩。
宋九施礼，赵匡胤说道：“平身，坐吧。”
传说前两年宰相范质率群臣奏事，赵匡胤便说你将奏折递过来，范质起身将奏折递过去，一个太监乘机将范质的椅子搬走。范质不好说，小黄门，你给我将椅子搬回来，只好站着，他站，后面大臣哗啦啦一起站起。以后奏事大臣一起站着奏事。出现这种情况是家俱的进化，原先唐朝桌子很矮，也就是矮几，说人坐着，实际人是盘坐于地，于是大家伙儿一起盘坐论道。到了宋朝出现四方大桌，太师大椅，赵匡胤感到这样不大好，于是有了太监偷椅子的故事。
明朝改成跪，清朝不但在跪，腰杆子还得挺直，根本就没有电视里所演的那种坐着说话的可能。于是骨气或者血性的什么，渐渐在这些似有似无的规矩里消失。
总的来说规矩不大严格，宋九与赵氏兄弟也打了好几回交道，在室内基本也是坐着说话。不过宋九自觉，将椅子往后挪，然后又看了看，发觉不对，在正中，又往偏处移动。看着他在耍宝，几人脸上表情都有些古怪，欲笑非笑。
赵匡胤说道：“宋九，这次南下你做得不错，还找了一个好大哥。”
“陛下，微臣那样做不需要忌讳吧？”
“忌讳？你胆子就这么小？”
李崇矩卟哧乐了。赵匡胤内心却在犯难，这小子惫懒不但让自己无奈，王祜在潭州写了一封奏折，奏折里几乎痛心疾首，有学问，有才情，有智慧，也能吃苦，用心，可能他受了那个西方的先生影响，想法新颖，思路开阔，是宋朝难得的人才，可这小子不思进取，性格惫懒让王祜感到深深痛惜。但赵匡胤有什么好办法？让他南下了，南下做得真不错，性格依然没有改变。难不成用牛鞭子抽他？
怎么大宋出了这个怪胎？
不去想，又对赵普几人说道：“就这小子，似乎一无是处，但在南方说了一句话，不打算并入我大宋疆土也就算了，打算并入我大宋疆土，地是我大宋地，民是我大宋民，那怕生蛮都是我大宋子民，尊重善待之，宋九，你一月有多少薪酬？”
“陛下，微臣每月薪酬有近五贯钱，还有炭柴米布补贴，合在一起能有十贯多吧。”
“十贯多钱，能想出这些，再看到巴蜀那边，朕很失望啊。”
赵普几人大气也不敢出。没有全师雄的事，遮一遮就过去了，全师雄越闹越大，眼看要烽火燎原，将整个巴蜀一起烧着，就算平定下去，又是一个破破烂烂的地方。
宋九嘴张了张，赵匡胤道：“宋九，你要说什么？”
宋九本来想说若非你那两道圣旨让下面大将误会，那来的事？但不敢说，若是赵匡胤失误，自己指出来，赵匡胤会有什么想法？随着了解得越多，他的历史观全部在颠覆。历史总是同情悲剧者的，因此史书对柴荣与赵匡胤难免会美化。但随着了解得越多，宋九隐隐感到赵匡胤缺点同样很多，未必是史书上那个好得不能再好的长者。自己不能说。
但若是其他人阴谋，自己敢不敢说？看一看如今几个大佬位置，薛居正是前朝旧臣，需要避讳，无法进入权利核心，李崇矩虽权带枢密使，更非赵普对手。王仁赡是完了，吕馀庆是下去了，巴蜀的乱子那么大，不知几年才能回来。若是阴谋，这等手段，宋九敢说吗？
于是说道：“陛下，微臣只能动嘴，又不做，因此敢说，反正说错了，有各位贤能修正，执行又是另外一回事，说易行难！因此微臣南下看到南方种种，曾感慨一句，微臣是夜郎自大。”
“说易行难，你可知道你说的会困惑多少人！”
“微臣不知。”
“你来说说这张地图是怎么回事。”桌面上正摆着宋九那一叠日记，用毛笔写的，现在的纸又厚，厚厚一大叠摞在桌面上，此外还有官吏整理后的一些文档。宋九碎碎地说了许多，丁德裕、潘美与王祜又做了许多补充，用快马送到京城，不能这样给皇上看，赵普又让书吏整理归纳，变成若干条，与日记一起交给赵匡胤。
涉及到的真不少，农耕生产、教育、通商修路、坑矿、民族与农作物本身。
首先是农耕生产，分成几个部分，第一是洞庭湖与湘水边，这一带有许多湖荡子与沼泽地，宋九建议设围。也就是修一道河堤，将这些湖荡子与沼泽地圈起来，实际这也就是后来的圩田与围田，什么田宋九未说了，然后设陡门，水小时能打开陡门放水防旱。水大也有办法，于围内挖沟渠便于交通运输，或挖塘泊，用它们来蓄水，淤泥上岸，抬高田基。这些水面也不会浪费，可以载藕种茭养鱼。汛期到来让百姓自发组织巡堤，于围堤上植树载柳。并且这些围田是千万年来没有人利用过的，地力充足，一旦耕种，产量会是平原地带的两倍以上。
这种方法不但在湖南，在长江两岸都可以适用，特别是江东地区，虽然江东地区大多数属于南唐，可是江北如今是宋朝管辖范围。
王祜先看到的就是这个，就问宋九钱帛从何处来。这不是少钱，无论那个围修起来，都要花费大力人力物力。宋九说了一件事，我开发河洲那来的钱？
实际简单，只要朝廷不过份贪婪，将这些围田变成官田与皇田，问题就能解决。让百姓自己动手去做，大家一起出工，围起来以后这个围田就是你们自己的。
朝廷仅需要支付一些陡门石料钱，派几个官吏替他们组织安排一下，这时代那怕是地广人稀，百姓还是渴望土地，越多越好。不用多，只要一两个围起来，一年大熟，加上一两年后修生养息，百姓恢复正常，看到成果纷纷学习，百姓就会自发地建起多处围田。
只是有一个注意事项，与围内挖沟渠塘泊一样，要保持河道畅通，将一些深湖区全部保留，不然汛期到来，河道堵塞，又无湖泊蓄水，必会泛滥成灾。现在不要紧，人少地广，以后百姓必会增加，因此从现在起就要有一个统一规划。
其次山区，说修堰置陂那是不大可能，用钱更多，收益更少，只能等以后国家经济条件好了，人口增加再让官吏想办法。但现在能有一种简易的方法，水中坝。湖南水系发达，可许多山区溪水多，水浅水急，汛枯期明显，汛期不愁用水，枯期各条小溪连水都能看不见。种庄稼不能指望全部在汛期生长，因此也影响了耕种。这个解决方法也简单，于平缓的一段溪面设一小坝，将小溪拦腰切断。小坝高度不用太高，水大时能让溪水漫过小坝流向下游而不会危害两岸庄稼百姓。水小时正好起了蓄水作用，那么一个个简易的蓄水库就出现了，解决了枯水时的灌溉问题。
也有注意事项，严令上游的居民有意筑堤，筑起高坝。否则会影响下游百姓蓄水，而且一旦坝堤倒塌，下游百姓将迎来一场灾难。说围田不新颖，黄河有河堤，南唐也有少量圩田，只是国家还没有意识到它更广泛的作用，没有大力推广。但这个水中坝却是很新奇。
最后是无法直接引水的山区，还是有办法，筒车，不仅宋九未来会在河洲设筒车抽水上洲，很早就有了，赵匡义家地势高，无法汲水，派工匠造了一个大筒车吸水到他的府上，灌溉花园子里的花草树木。利用湖南水流湍急的特征，用水力推动筒车，将水汲到高处，设一引水渠，于山坡上再开垦梯田。
这样一来，湖南一半以上的地区都可以变废为宝。不但是湖南，一旦推广，宋朝许多地方都会受益。
仅凭借这一条，就值得赵普派书吏将宋九几人的日记整理汇报。
也是王祜痛心疾首的原因。
但不仅是这些，下面还有许多好东西。
坑矿没有多说，但湖南有许多金属矿藏，因为开采冶炼技术落后，都满足不了湖南本身的铁需求。宋九做了记录，指出一些矿藏的潜质，希望王祜上书，请求朝廷分配一些官吏带着火药来湖南，将更先进的开矿技术带来。
然后是农具。农具一耕二耘，宋九也仔细看了，没有耕牛的地方那就不用提，笨拙的踏犁、铁搭、钁头成为主题，这还算好的，一路所行，不知道多少地区继续用刀耕火种，更惨不忍睹。但在潭州也看到了牛耕地，然而多数犁是那种既薄且小的直辕犁，而非是江东犁，也就是曲辕犁。又没有看到宋九河北一行犁上开垦荒地所配置的銐刀。不过河北那种銐刀同样落后，当时不是宋九责职范围，宋九未细看，估计在刀头上未配置更锋利的钢刃。后面这一点宋九也老实记下，倒底配未配，他未问不能做判断。王祜看到后不知道该夸奖他是老实，还是其他，抄录的官吏看到这一段，同样啼笑皆非。
这是耕，还有耘，宋朝北方已出现耧车，听青衣说江南还有一种先进的耘工具，耘荡，不但南唐有，吴越也有，南唐不大好说，宋朝向钱椒讨要制造耘荡技术，难道不给？
但更重要的却在下面，特别是赵匡胤手中的那张地图。
第九十二章 地图（下）
民以衣食为天，衣食又以耕地水利与农具为天，宋九写得多，赵普的书吏记得也多。但教育也不可忽视，宋九劝动了秦再雄于辰州设一书院，不是每一个官吏肯掏出这个心窝的，也不是每一个酋首是秦再雄，此例不可做常例。宋九将前面书信上的提议推翻，提出一个新办法，不用朝廷掏多少钱，湖南士子不多，这个无坊，还是有的，就象宋九一样，官府掏一点钱，替士子盖几间房屋，置一些桌椅，给一些粉笔黑板，笔墨纸砚，略给士子一些补贴。让他们在家中教村民孩子少年读书。不求出多少文豪进士，只求能让更多的人会识几个字，能算一些简单的算术。甚至一些困窘的士子，可以将他们迁往安全的熟蛮区域，划出一些耕地，给一些农具，同样再修房屋，给一些补贴，一是解决了这些士子的困窘，二是能将教育向熟蛮普及。这个用钱不多，虽然速度会慢一点，但就象传染病一样，最终会形成范围越来越大的良性传染。与现在朝廷开发潭州一个道理，那是以片带面。这是以点带片，以片再带面。
再者就是商业。
几个大佬说了这个那个难处，宋九也认为有难处。然后下去看了看，朝廷没有鼓励商贸，实际各蛮部也有商业，就包括一些生蛮将货物运出来，与汉户或者熟蛮主动交换一些必须的商品带回深山。
然后宋九细想。
这是自发的商业活动，湖南的几个主要官员肯定不会禁止，那么有没有良性的诱导？
最后也想出一个办法，开始自己陷入误会，认为互市是放在生蛮与汉户交界的地方，主要现在宋朝还没有大规模的互市安排，契丹禁通商了，要么西北，哪里宋九一次未去过，朝廷也没有引导，同样是自发性质的商业活动。
宋九的办法就是不将互市放在交界地方，而是放在内陆地区，例如在湖南南方，放在衡阳、耒阳、郴州城外，让它离城门不能太远，一不会危害城池安全，二是若有意外，能及时撤进城中，这些互市在内陆，商税也就能归朝廷所得。这个想法与宋朝后来互市想法有很多吻合之处，比如岭南与大理互市放在了邕州。但还有许多缺陷，宋九能提前想出来就不错了，哪里会想得那么长远。
只要这些做好，再加上一些小措施，民族问题，道路问题也就解决。
宋九看了许多部族，各个形式都不一样，居然能看到原始均分生活方式，肯定是落后的生产方式，但人家觉得
