一品富贵-第135部分
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对这个寒瓜大家都不懂，于是四散开来，宋九又找到三四块寒瓜地，不过现在指导已经迟了，只能教他们一些打茬与人工授粉，还有小瓜帽子，挖畦排水，补肥。
然后让人将那二十亩地翻耕出来，大太阳暴晒，将泥土晒酥，同时去除一些虫害。总之，现在的种植业，缺少化肥，缺少农药，让他十分地不习惯。
一群衙内还是与往常一样，没事往河洲跑。
郭允恭看着河北，艳羡地说道：“赵大郎他们狠赚了一把。”
夏收渐渐上来，码头上船只多了，不过起重吊机数量多，速度快，直到现在，仅动用了其中一半，也没有出现过抢工现象。但对此没有异议，那一朝一代开国时都因为战争因素，人口削减，后来人口会渐渐增加。若现在出现饱和。未来这个码头就是大问题了。
然而开始有精明的商人看到了商机，以前迫于各种土码头的情况。货卸下来，必须运走。这中间会发生一些剥削情况，但现在有了仓库，可以先放在仓库里，待价而沽。一些朝廷必须急卸的货物，同样也可以放在仓库里。仓库在使用，使用比例不大。可这些现象带来了越来越多的人气。
有的小商小贩机灵，于是在码头八个大门口处摆着小吃摊子，宋九让胡老大指挥着人，一个摊子收五文钱。但这不是税，一是派人维持秩序治安，二是打扫卫生。
然而有的商人嫌档次低，顺便逛一逛，逛到河北，赵承宗他们开办的几个店铺生意越来越火红。
河洲上诸衙内砸了许多钱下去，未看到收益，赵承宗他们开始大赚特赚。
看得诸衙内们一个个眼红。
韩庆雄说道：“郭二郎，错也。你们看这里是什么所在？”
现在摆小摊子的地方就是未来普通商铺所在，包括普通客栈，宋九那个客栈不能算，同样是奢侈品。还有各种小酒肆，小商铺，以及瓦子。若它出现了，这些船上的伙计们不会跑到河北去吃东西的。
这个想法是错误的。河洲一旦开动起来，不仅是河北。甚至河南都有无限生机。
但要看什么人去主持，赵承宗他父亲是赵普，这是权，这是贵，这是富，三样全部占全，做起事会十分方便。可有几件事得处理好，在宋九前世有人仇富，宋九普通老百姓也仇富。前世一些富人做了善事，这一世也有许多富人做善事，例如灾害来临，一些大户们拿粮拿钱拿衣服出来主动救济灾民，或者出资兴办教育。这让宋九感到前世政治课白上了，因为这是正统的封建年代，除了少数现象，例如皇权外，基本都差不多。是落后，这是生产力与生产技术造成的结果。以现在的技术，一亩水稻能收一千公斤吗？试验室也不行！
首先就是拆迁，宋九做得仁义，百姓也比较质朴，迁拆了许多，未出现什么怨言，包括酒作坊的购地，宋九也再三叮嘱过。要么各衙内挖人的手段，那里面故事太多了，可来了后，宋九善待之，也就不会发生后遗症。
赵承宗一亩地二十缗钱都嫌贵，更不要说河北有一些村庄房屋店铺，以及一些小作坊，少量坟墓。这个做不好，就会惹乱子。
前世拆迁时大多数是城管哥哥做得不好，狡辨都不行，但少数情况也是钉子户的责任，为什么产生钉子户，主要是贪，钉子户贪心，商人更贪心，钉子户想多要一点，商人想少给一点，两者必然冲突。
这时代也会有，而且这不是朝廷办事情，是私人的纯谋利性质。开封府尹赵匡义与赵普隐隐不和了，渐渐公开，百姓迟早也会得知。而这些地恰恰在开封府管辖之内。
经营理论不同，都想以小博大，以势压人，就象赵普的木材生意一样，这也会产生许多后遗症。但河洲这边不同，它各种项目出现，会为国家带来许多好处，会交大量的税务，也许言臣们看它不大习惯，但看到这些好处与税务上，甚至赵匡胤若同意金铺，直接将朝廷捆绑起来，言臣就是罗嗦，也不会严重。赵承宗那边行吗？甚至不要指望开封县收一文钱税！
朝堂中不要命的言臣同样也有。
一旦事情闹大了，有赵普也不行，等着弹劾吧。
经营项目不同，宋九做的是奢侈品，是技术活，因此能占主导，赵承宗他们做的是普遍生意，就是赵承宗也未必能占据主导作用。宋九有足够的利润善待工人，比如这次琉璃工人的待遇。赵承宗他们很难做到。
以后事儿会越来越多，如果反差太大，一河之隔，一是天堂，一是地狱，又是在天子脚底下，非是在秦州，引起众怒，最后都能将赵普卷进去。
但不能怪宋九，至少不论那一个人都会认为宋九是好心，甚至有人认为宋九是在媚赵普，赵承宗未处理好，或者心太贪，怨谁？
问题也容易解决，心不要太黑，交一点税，对工人不要太苛刻，若眼光放长远一点，自掏腰包，请宋九指导，于码头西侧那个狭隘处再建一飞桥，两桥相连，不仅是美观，也会将河北与河洲紧张捆绑在一起，那么生意会更好。
然而赵普连国家的财产都敢大量大量的往腰里装，况且是河北！
眼下未发作，也没有人看出来，就是发作了，也没有人会看出来，这是一千多年的代沟！
韩庆雄的话说了，诸衙内还是没有多大心情，宋九害怕赵普，指导了赵承宗在河北码头，赵承宗真在河北建码头了，到时候有这个商业区，还是抢不走河北生意。
也许以后大家一起赚钱，但是人家出了多少本钱，自己出了多少本钱？
钱砸下去了，想要也要不回来，一起闷闷不乐地去看正店与游乐场种种建设。
这时，郭大骑马迅速在向东水门赶。
到了宋家，郭大翻身下马，将马栓在马棚里。宋九正在教课，打了一个手势，让他稍等一会。下课后将郭大拉到后面，问：“查得怎么样了？”
“九郎，确实有一个京城人氏，穿着似乎是贵人家，但不算是大贵，仅是普通的罗锻布料衣服，三十几岁，长相魁梧，给了毕家一千匹绢，所以毕家让他收买，敢来京城打官司诬蔑青衣。”
这是一个线索，但没有多大作用，就算将毕家的人捉来，除非严刑逼供，不然他们不招任何人也拿他们没办法。甚至招了，他们不知道此人来历，对宋九还是没有多大意义。
“一千匹绢哪，”宋九想了一会儿，说道：“你再带一点钱走，在和州寻一艘小船，将当地的一些特产借着贩运借口买来，运到京城。”
“九郎，这个我们不善长啊。”
“赚钱亏本不要紧，这是借口，然后再将见过此人毕家下人想办法雇佣过来，不要多，有两人足够，但这两人要对此人相貌记忆深刻，看到他能一眼认出他。也不能打草惊蛇，让毕家知道。”
“这个行，毕家本身就有生意，可我不明白，就是将他们带到京城，京城那么多人，如何去找？”
“这个不难，”宋九写下一串名字，包括石汉卿，甚至史珪、张昭允以及那个大师张龙儿，名单不多，只有七八人。那是宋九才西下时发生的事，那时宋九能有什么仇人？
其实宋九还是想不通，就是石汉卿有动机，但值得出一千匹绢陷害青衣吗？
这不是十缗钱一百缗钱，一千匹绢就是在王全斌手中，也非是一个小数字，甚能赎回来京城最红的清倌人！（未完待续。。）
第一百六十四章 新知州
宋九想不通，又说道：“我会让石保正写信给马知州，防止他粗心大意，在京城也树有仇敌。毕家贪心，这件事京城有许多人知道，说不定是马知州的仇敌所为。但范围不是很大，顶多十几家，盯着这十几家，早晚会将此人找出来。”
这样找就能找到了。
不用郭大出面，刘海、张达子、戚少春与黄清四人都面生，由他们带着两个毕家下人转，早晚会将此人找出。
郭大匆匆忙忙带了一些银两返回和州。
宋九用到许多矿石，有时请求朝廷帮助，有时派河中机灵的人下去查看。人来人往的，也没有人注意到郭大一行。卢母说道：“九郎，用钱帛太多了。”
案子真相大白，对卢青衣帮助最大，可以证明他清白。然而这个钱用得卢母心痛，青衣父亲临死前，托韩熙载送钱去江北，也不过几百贯钱。宋九却用掉了一千多贯。
“大娘子，不仅证明青衣清白。此案若不破，后面河洲上的杂事更多，说不定会有更多人打我的主意。”
自己与赵匡义“闹翻”，赵普没必要对自己动手，不值。赵匡义拉拢人很有一手的，赵匡胤也不赖，不过自己与赵匡义交道打得最多，有时候都忘记历史的宋太宗种种所作所为，不会拢人，也不可能最终上位。但现在论权谋术，赵匡义仍然嫩了一点。赵普坑了赵匡义一回，但青衣案也只是一个小案子，再插手那是画蛇添足。
赵匡义肯定恨死了。马知州同样不会太开心，可能石守信也有点儿不快。只要自己将此人找出来。在这多方打压下，那怕是石汉卿。也会压成灰灰。
内幕宋九不会说的。
又看着关心的翠儿，问卢母：“翠儿与青衣他们……”
“玉娘子说过了，妾身高兴都来不及呢，不过妾身认为要等九郎。”
“八字测过没有？”
“测过了，两人很般配。”
“那就好。”
宋九在建设河洲，皇宫里也在建设，赵匡胤发动工匠将后周的大朝会宫殿崇元殿扩建，改成乾元殿。居然也学了宋九，用了一些钢筋混凝土做梁柱。不过大多数还是木质建筑。
建成后赵匡胤看着漂亮的大殿，觉得很满意，宋九认为他小家子气，不仅是政策问题，也有用费问题，一个宫殿就将他乐着了，然后召大臣与军校过来观看。
用的钱不是太多，大臣也无人反对，看到后。说好好好。
赵匡胤道：“怕还不及那个正店哪。”
这怎么好相比呢，卢多逊说道：“陛下，正店怎么漂亮不要紧，臣以为若是以后一年能有三十万缗钱收益。那才是国家之幸。”
“卢卿，说得好啊。”赵匡胤道。这不是不可能的，酒作坊的买扑钱。郭城税，商税。同时宋九还承诺摊派其他一些杂税，不过那要计入河洲收入成本。包括买扑钱与宋九无关。再加上一年十五万缗钱的进账，三十万缗钱不是不可能的。
这个数字是可怕的，想想宋朝一年的榷矾才多少钱吧。
赵匡义翻了一下白眼，卢多逊与宋九无交集啊，怎么替宋九说好话。而且越无交集，说话越管用。但这一点赵匡义也早料到，不用十五万缗租钱，就是十万缗钱租钱，那怕税不交，朝堂上一些算小账的大臣也必会为宋九袒护。
快交了，还有十一个月时间！
这次观礼宋九没有参加，他继续在忙。然而宋九听到了几件事，洛阳进士李霭不信佛，认为它是祸国殃民的宗教，遗害无穷。于是著数千言书，叫灭邪集，号召百姓不要信佛。然后做表率，将佛经缀起来做衾稠被，盖在身上。他是进士，现在进士很少的，一年就中那么几个人，号召力十分大。
在他带动下，洛阳一些百姓真的不信佛了。洛阳诸寺院大和尚与他论理，又辨不赢，然后急了，打官司打到洛阳府，洛阳官员不知如何处理，上报朝廷，赵匡胤下诏，将李霭决杖，流放沙门岛。
这件事将宋九吓了一大跳。
他看过湖南，看过巴蜀，看到好的一面，看到不好的一面。但也看到许多民俗，包括各地百姓胡乱的信仰，一些淫祀，甚至用活人来祭祀。原来以为赵匡胤能比较客观的看待鬼神，包括扩建相国寺，只是为了宗教承认他的政权。甚至宋九还准备向赵匡胤推荐王充的《订鬼》，以及他的一些其他文章，包括讲解**雷电潮汐的原理。
有了王充的文章，那么这些物格学不仅是他那个先生爱因斯坦的功劳，也有中国古代先贤的功劳。
然而考虑到王充一些文章在后世的争议，他没敢说。
宋九现在十分庆幸，看来不大好说啊，赵匡胤非是不信，是信，只是信得比较理智。甚至扩建相国寺背后如自己开始所猜想的那样，故事多多，没那么简单，否则不会如此从重处理李霭，好歹他是一个进士，看到当初汉肃宗如何对王充的？
何为沙门岛，又叫杀人岛，在后世烟台北面的海岛上，犯人上去后，九死一生！
宋九喃喃道：“佛教抬头了。”
有多危害，现在没有一个人知道，但宋九看过一篇架空小说，将它说得无�
