焚天愤天淫魔阴魔-第65部分

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　　　　寒萼听到这里，忍不住看了紫玲两眼。紫玲也不去理她，径向众人说道：“适才因听说三样至宝不能缺一，非愚姊妹能力所及。如今听说仙草、肉芝俱在峨眉，足见李、申两位妹子仙缘未绝。金丹更是现成。愚姊妹有一弭尘幡，能带人顷刻飞行千里，周身有彩云笼罩，不畏罡风。事不宜迟，此刻动身，尚可赶回来破青螺。不过听说凝碧崖有仙符封锁，极难下去，最好请一位同行才好。”
　　　　灵云因金蝉与肉芝有恩，取血较易，便命金蝉随行。紫玲认定阴魔司徒平道力浅薄，背人嘱咐了神鹫几句，然後与寒萼分抱着英琼、若兰，晃动弭尘幡，化成一幢五色彩云，从谷底电闪星驰般升起，眨眨眼飞入云中不见。
　　　　八姑跟着说出昨晚元神窥探青螺所见。说完，众人才醒起後日便是端阳，四个孩子是个累赘。四童一听谈到他们，不约而同，跪下叩头不止，哭得和泪人一般，请求收录，头都叩得皮破血流，灵云终是不肯。章南姑忽然猛地站起身来，朝旁边岩石上一头撞了去。有这许多有本领的人在座，哪容章南姑寻死，朱文离她撞的地方正近，一把早将她拉住。于建、杨成志二人自知绝望，趁众人忙乱之际，悄没声也往山石上撞去。
　　　　时势做英雄，谁不想求仙学道？想当年，长铗真人弹铗高歌，以所得微薄，食薄无鱼，母贫无养。只有真心奉祀真理才肯修道，入门者也不多，善信所缴也甚轻。自长耳定光仙夺得“独尊〔後，一般散仙的享受也比美王侯。从道者目万般为下品，唯有入道高，趋之若。善信负担之重，如燃脂膏，那得不更是贫困。

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　　　　入道与在家的一上一下，判若云泥，那个能不承奉上意，企图讨得欢心，作凌云晋级之阶，那还有闲工夫推算玄机？
　　　　猛见从凹外伸进一只长臂，正好将于、杨二人拦住。接着现出一个花子，对着于、杨二人骂道：“此处不留人，自有留人处。要学道出家，哪里不可，单要学女孩儿寻死！”
　　　　灵云曾在东海见过一次，略一寻思，便想起他正是怪叫花穷神凌浑。轻云、文琪更是不久前在戴家场见过，又听玉清大师说起他的来历。凌浑见了这些小辈，倒不似对敌人那样滑稽，对灵云道：“这四个孩子向道心坚，你又执意不允，累他们寻死觅活。我知你并非矫情，自有你的难处。特意来与他四人说情，省你为难。你可听我的话，代齐道友暂为收下。少时由我代你托人先送他们回转凝碧崖。
　　　　如果齐道友责尔等擅专，你可全推在我的身上便了。“
　　　　灵云闻言，忙即跪下领命，又命四人上前跪谢凌真人接引之恩，正要乘机请凌浑同破青螺。忽觉眼前微微亮了一亮，凌浑道：“毒龙业障正用晶球照影观察你们动静。”
　　　　说罢，一晃身形，连章南姑姊弟和于、杨二道童俱都踪迹不见。同时阴魔亦已爆破晶球，从红珠司徒平处，闻得八姑述及清远寺二僧，在青螺子午正位上炼天魔解体法术，须害一个有根基道行之人的生命，也探不出那傀儡是谁，便先射上青螺子午正位上的孤峰。五行有相的天魔解体大法拦不住先天无相，阴魔入视得山顶上镇坛的傀儡竟是戴家场的俞允中。
　　　　原来俞允中自未婚妻凌云凤被度去後，方体会到云凤立志求道前的一番话：“无论多麽恩爱，誓以同生共死，可是一旦遇到阻力或外来的灾祸，以他那一点本领，真的敌又敌不过，跑又跑不脱，那时只有求生不得，求死不能，连性命都保护不了，此生都何来白头偕老，不要说生生世世了。”
　　　　探知追云叟在衡岳的极高险处，便冒着百险，拼着死命仍往上走，渐渐没入雾气之中，雾气浓厚得什麽都看不见。追云叟住处常是烟岚四合，无路可通，俞允中一脚试在岩壁上面，往四外一摸，到处都是岩壁，连来路都寻不见了。忽见眼前不远有两道蓝光闪动，及至身临切近，已闻鼻息咻咻，腥味触鼻，被金雀洞金姥姥守洞神兽碧眼金吼新生的小吼，撞得一路翻滚，直到山坡脚下，哇的一声，吐了一口鲜血，立刻晕倒，不省人事。等到醒来，恍如做了一场噩梦一般，已在衡山後峰珠帘洞。
　　　　那是凌浑见俞允中投奔追云叟，反被用法吓得从山上跌滚下来，差点送了小命。赌气把俞允中夹着走来洞中，想想逼追云叟收徒。追云叟业已见机先行走避，早一步带了周淳，移居到九华山乾坤正气妙一真人的别府锁云洞中去了，只留下弟子岳雯。凌浑气忿不过，便给俞允中吃了两粒丹药，将他救转，偏收他为徒，对岳雯留话，命俞允中先到青螺山去，将六魔厉吼的首级盗来，便可收俞允中为徒。那六魔厉吼乘他夫妻不在洞中，将白象峰洞中植的一丛仙草偷走。凌浑认为不值得去理会这种魔小丑，就是打算收个徒弟去寻他算帐。
　　　　俞允中向道真诚，由岳雯送到川边番嘴子放下後，独自一人前行，误投清远寺，被主持喀音沙布和梵拿伽音二擒住。此两个蛮僧正要炼那天魔解体大法，须要一个有好根基，元神稳固，心志坚强，能把生死置於度外的童儿。炼时朝着西方炼上两个四九三十六天，一到子午，眼前便现出许多地狱刀山、声色货利的幻象。虽然全是一些幻景，只要不去理它，转眼消灭；但若稍一镇摄不住心神，便会走火入魔，立刻便有性命之忧。两个妖僧已失去纯阳，使用不灵了，见俞允中根基还厚，又是童身，於是强逼软骗，将他放在青螺对面正子午位的高峰上面，代蛮僧作替身。
　　　　允中已成了俎上之肉，姑且应允了，到了子正三刻，由梵拿伽音二领到一座山顶石上坐下，照所说镇静心神。允中求道心切，索性把死生付之命定，凝神静心，渐渐由暗生明。那些幻象也越来越厉害，越恐怖，允中一丝也不为所动。凌浑正可借此磨练他扎一点根基，只暗中护持。过了二七，凌浑忽然出现。说要借他们两面的地水火风激动天雷地火，变迁青螺山谷，好重修仙府，到时会代允中寻来替身。
　　　　阴魔探勘得天魔解体大法精要後，心切英琼，先上峨眉看个明白。抵达时，紫玲姊妹已替英琼、若兰解了毒，在仙籁顶上寒泉凹中洗浴。
　　　　原来紫玲姊妹驾驭弭尘幡从玄冰谷飞到凝碧崖前时，芷仙刚好得袁星扶掖，到仙籁顶上冲洗了一阵，入洞换了乾衣，重新坐在崖前，忽见一朵彩云从空中飞坠，现出金蝉等一男四女。李英琼、申若兰业已委顿不堪，俱都牙关紧闭，面如乌金，两双秀目瞪得老大。金蝉去了寻芝仙要生血，紫玲将申、李二女分别扶上石床之後，便问芷仙取乌风酒，袁星即已跑进内屋，去将乌风酒取出奉上，因要留看主人如何，芷仙只得站了出去。
　　　　紫玲当下先将申、李二人上下衣服一齐卸去，才一打开乌风酒瓶，立刻满屋都充满了奇臭。紫玲将布条扎在枝上，袁星便要去把英琼扶起。紫玲知它心意，蘸了些乌风酒，先给英琼全身除前後心外俱都抹了个遍。那乌风酒擦在英琼皮肤上面，先冒了一阵蓝烟，知是往外提毒，寒萼便将宝相夫人的灵丹取出，口运真气，在英琼前後心滚转。一会蓝烟散尽，乌金色的皮肤渐渐转了红润。忽听英琼大喊一声：“烧煞我了！”接着一声响屁过处，尿屎齐下，奇臭无比。这时金蝉早已取来芝仙的生血候在屋外，紫玲跑到室外取来芝仙生血，分了一半与英琼灌将下去，嘱咐袁星在旁看守。然後同寒萼去救若兰。不多一会，英琼、若兰先後醒来。紫玲姊妹早听说凝碧崖仙景无边，急於见识见识，估量金蝉此时定然避开，便仍由紫玲姊妹分扶李、申二人，同到仙籁顶下。
　　　　这仙籁顶就是孤立在悬崖平顶的上面的小峰，孤峰独峙，上丰下锐。顶上只是一个三四丈方圆的浅凹，深才三四尺，四面还有二尺许宽的边沿，好似天生成的一个浴池。那水又甜又清，本从崖旁上那块龙石流到池中。
　　　　那龙石从下面看去，好似与凝碧崖相连。到了上面一看，才知两下里相隔还有七八丈远，而且石头的颜色都不一样。凝碧崖石头是灰白色同赭色的，龙石却是上下黑绿绿的，连一些深浅都不分。石形外形似龙石一般，平伸出在仙籁顶上；内里侧如半爿葫芦相似，面积并没有仙籁顶大，水却稍微深了一些，停停匀匀的，却其冷透骨。四面壁削，布满苔绣，滑不留足，只瀑布发源之处，却是一泓清水，光可鉴人。石头如碧玉一般，连一个水｜穴都无有，只东角缺了一块。若非缺口处水流稍疾，几乎不信这里是发源之处。水从那葫芦柄缺口处往下飞坠，变成一股三四丈粗的飞瀑，飞泉飚落，如玉龙从天半飞挂，银光闪闪，倒泻银河，瀑声轰轰隆隆，声如雷吼，声如雷轰，令人看了眩目惊心。
　　　　流水落到下面浴池内，若飞珠喷玉，顶沐寒泉，再由池里飞涌溅出成数十道细瀑布，泻落在峰下石头上面，发出来的咚隆，与流水繁响相应，真如仙乐交奏一般，永远不断。
　　　　四女清泉浸泡，观看洞天福地，非常仙景，紫玲姊妹赞不绝口。阴魔也赞浴池境美，衬得美人更美，也是美不胜收。四女玉体虽非首次入目，但在清泉淹漾下，另有雾里看花之妙，可堪风华绝代、艳盖群芳。
　　　　四女经过了生死之交，冲开心霏，坦诚相见，有意无意间，顾影自怜，争妍斗丽，胴体弧线，一丝不挂、互抚端摩。娇美婀娜的胴体，整体的呈现眼前，不比奸淫中的视野规限，可真要｜乳腰调配，才显得造物主的鬼斧神工。
　　　　腰身也有五行之别：金形肩阔，肩胛直线下腰如倒转三角。木形肩胛与腰齐阔，圈径有扁有圆，贵在脊梁挺直。水形圆润丰腴，其曲线表现得有点扑朔迷离的幻变，如水之荡漾。金形坚实，腋圈径阔於肩腰。土形向腰下塌，圈径阔於肩腋。至於肚腹，则关乎脏腑：脐下肚凸是因肾弱，难举，内感觉差；脐上腹胀则是肝衰竭，男难持久，女不耐，有呼吸困难之患。是肾肝为新陈代谢所积聚，微血管日渐瘀塞所致，所以少女多是婀娜无赘肉。
　　　　紫玲、寒萼不在施展天狐迷阳透骨术，少了那些妖艳蜃气，还卿本来。紫玲腰身修长挺直，是木形育於春季，婀娜的线条流放出青葱的秀傲，配合着金形兼木，坚挺结实中略向外侧茁撑的｜乳球，为木盛反驱金，茁壮中带有点刚金的肃杀之气。鲜红坚实｜乳蒂像悬出峭崖尖之外，也像饮血的刀尖，辉映着如雪亮刀身的润肌霞光，不容轻侮。
　　　　寒萼那如葫芦突收的腰肢，却是土形尚在原野，未经践踏劈削，泥岸有沙石固土，护得土基丰润。配合着木形带金，累垂饱满而中阔的｜乳球，如木根匝土，显达出胁｜乳丰凸，映耀出枣大的｜乳蒂如献在厚阔的｜乳晕上，招唤采撷。
　　　　英琼肉体比在莽苍山时更丰满柔润，是木形处初夏的小蛮腰，柔中带韧，更纤长有劲；如蛇蟒缠人。土形兼金的椒｜乳，为木腰克土，致土稀金重，｜乳球虽鼓胀丰腴，却只盈握而金坚，有如蛇蟒的两枚毒牙的挑衅，激励剥拆。
　　　　若兰则比水涧戏水时润泽点，是肩丰背厚的金形腰胁，显露出刚建婀娜，堪乘劲。有着金形兼土的｜乳球，硕大圆鼓，得金腰的比肩，为金旺得土生，映照｜乳晕闪艳，若一波接一波的孕凸出高昂的｜乳蒂，确是珠圆玉润，引人搓。
　　　　各善胜场的荡漾的｜乳波，从优雅修长的脖颈逐渐滑下，丰腴轻盈，在水波浪上泛出脂白的霞彩，於玲珑窈窕曼妙惹火的腰际漫摇晃摆，若孤芳自赏，可望而不可即。相对虎狼年华的牝马，如招蜂惹蝶的剑及履及，煽风撮火，欲火聚而不延，燃烧只及局部。
　　　　阴魔隐身窥视，流连忘返，一寸也不漏地瞄遍四女那落凡仙女般的身姿，尽览天籁。毫无瑕疵、玲珑有致的一举一动都是心灵的波动，超乎目识的评鉴。在大自然的怀抱，纯出自然，不加做作，举手投足也有着天然之魅力，诱人在不知不觉间，才是至高境界。因人为造作，安排着要表现自己的最好一面，心思用了在安排，阻碍了神韵的展露，更好也只能是人做花，缺乏那生命活力的感觉。而且既是安排，就有着先入为主的观念，怎样的姿势才算诱人。那会知道意马心猿本是变化莫测，因时因境而转，无有公式。大多数人所趋，未必合乎当前的一个。
　　　　也有为切合对方所慕，模拟风格，神韵则与形体有格格不入之感，好比焚琴煮鹤，大煞风境。只有无拘束的释放才是本身的最高境界。当然有诸内，才能形诸於外。
　　　　苟若愚顽蠢妇东施效颦，高极也只是猪肉一块。至於合否当前人的眼识，则是看缘份是否合乎际遇了。只不过优秀的内涵，纵使非其类别，也是赏心悦目，超凡脱俗。